"Hua'er" es la abreviatura de la dinastía Song. "Hua'er" es breve pero significativa. No solo es simple, conciso y significativo, sino que también es bueno para elegir ojos precisos, vívidos y vívidos para expresar contenido completo. Una característica común de "Wal" es que se puede difundir de boca en boca. El lenguaje es popular y fluido, fresco y claro, el ritmo es vivaz y musical. Es pegadizo de cantar, agradable de escuchar y tan conciso como las perlas. Además, los colores son brillantes, los objetos describen el paisaje y los poemas son poéticos y pintorescos, despiertan la imaginación del oyente y tienen su propio encanto. Gan, Qing y Ning están determinados por la sociedad feudal cerrada y el entorno geográfico específico de vivir en áreas remotas. La gente aquí comparte una forma de vida trabajadora, paciente y sin pretensiones. Por lo tanto, el estilo trágico, la voz aguda y la forma simple de "Flower" se derivan del canto de los pueblos nómadas y son diferentes de los sonidos decadentes de otras canciones populares. Aunque el tema de la canción también trata sobre el amor, el espíritu audaz y heroico revelado entre líneas en el timbre demuestra plenamente el brillante y franco "espíritu del noroeste", que es muy diferente de la gente de otros lugares y de los europeos.
El contenido de "花" incluye "flores" que expresan agravios, "flores" que expresan amor, "flores" que resisten los matrimonios feudales y "flores" que promueven la revolución...
Los anhelos, los ideales y la búsqueda de la vida de los trabajadores de todos los grupos étnicos se expresan plenamente en "Flores".
La mayoría de las "flores" que expresan sus quejas exponen la cada vez más grave y oscura realidad de la opresión y explotación de clases, y maldicen y critican los males de la clase dominante. La Flor del Resentimiento es un canto amargo condensado con la sangre y las lágrimas de los pobres. Es como un espejo que refleja fielmente la oscura realidad de la sociedad de aquella época y cuenta la trágica vida bajo la cruel explotación de la clase dominante.
Un año entero de sangre y sudor,
no alcanza para pagar la comida oficial;
Llama a "Huda" tres veces y clama a Dios.
¿Cuándo terminarán los días difíciles?
Hay muchas flores quejándose así. La canción contiene el dolor y la indignación de los pobres que aún no pueden pagar los cereales y los impuestos oficiales después de muchos años de sufrimiento. Derraman su odio profundamente arraigado y fuertes maldiciones contra el tribunal oficial y expresan la fuerte resistencia del pueblo. .
El nombre "花" proviene de miles de favores. Los hombres y mujeres jóvenes que viven en la meseta noroeste a menudo expresan sus sentimientos y amor mutuos a través de canciones populares.
En la canción, el hombre llama a la mujer "flor" y la mujer llama al hombre "niño".
Así, el sustantivo para llamar al amante se convirtió en el nombre de este tipo de canción popular. Los dos nombres emocionales "Wal" y "Youth" también reflejan las características básicas de este tipo de canción popular en su contenido. Por lo tanto, las canciones de amor juegan un papel importante en "Wal". Love "Flower" toma la vida amorosa como contenido, pero como contenido de la vida de las personas, el amor está estrechamente relacionado con otras vidas sociales. También es una ventana a la vida social, mostrando todos los aspectos de la sociedad. Por lo tanto, la vida reflejada y los pensamientos y sentimientos expresados por Love "Flower" son mucho más ricos y amplios, e incluyen elogios a la hermosa juventud, expresión de amor apasionado, oposición a los acuerdos feudales y la opresión de clases, y la búsqueda de la libertad del matrimonio.
Llamar "niño" a "flor" expresa claramente uno de los contenidos de "flor" en el amor, que es elogiar a la hermosa juventud. Este es el elogio de la juventud, apariencia y carácter de la otra persona. en la etapa inicial del amor, para expresar tu amor interior.
"El canto es la expresión del alma." El cantante compara "Flowers" con "palabras internas" y "la clave de la felicidad", combinando elogios con sus propias intenciones de cortejo implícitas.
En la antigua sociedad, los trabajadores se veían obligados a ganarse la vida y abandonar sus hogares para vivir fuera de sus hogares. También había muchos porteadores, empleados y otros trabajos duros, que afectaban a dónde iría como trabajador. pareja o amantes. Por tanto, la "flor" que expresa anhelo y despedida es como un hongo impulsado por la lluvia. Por ejemplo:
Bollos semicirculares asados al vapor,
El humo verde envuelve a Zhuangzi,
De la mano para despedir a mi hermano,
Aclara tus lágrimas y lava tu garganta.
La separación de amantes o parejas es el momento más conmovedor. "Tears Wash Your Throat" expresa vívidamente el dolor de la despedida, reflejando ciertos factores sociales en la emoción de impotencia.
En la vieja sociedad, los matrimonios de hombres y mujeres jóvenes a menudo no obtenían lo que querían debido a las limitaciones de "las órdenes de sus padres y las palabras de los medios de comunicación". No podían unirse, y las uniones eran a menudo desproporcionadas. Se desarrollaron una serie de tragedias amorosas. ""Hua Er" y "Jiaojiao Girl" son adaptaciones de una triste historia de amor que circuló entre la gente. Fue compilada por un adivino ciego y se canta ampliamente entre la gente.
La hija de Jiaojiao Era una Una conocida belleza local después del matrimonio, la pareja se amaba y se respetaba, lo que provocó el descontento de su suegra. Este año, fue el turno de su marido de salir a servir en el ejército. Al irse, se sintió incómodo con su amada esposa. Antes de irse, le pidió cortésmente a su madre que tratara bien a su hermosa hija. Su madre hizo una promesa falsa y su esposo se despidió de la hermosa niña con lágrimas en los ojos. >
Después de que su marido se fue, la suegra sintió que era hora de abusar de su hija y le ordenó que alimentara a los cerdos con ovejas todos los días y la tratara como a un ser humano si no estaba satisfecha. la azotaría con un látigo. La hermosa niña estaba cubierta de moretones y sufría mucho dolor. No podía soportar el abuso y quería regresar a la casa de sus padres para escapar por un tiempo, pero su suegra. La ley encontró muchas cosas que ella podía hacer para retrasar su regreso a la casa de sus padres. Por favor, regrese cuando las semillas estén amarillas. "
Entonces esta hermosa niña tuvo que arar, sembrar, fertilizar, desmalezar y cosechar sola en los campos sin límites con lágrimas, cantando tristemente:
"Hermano Luna, ¡dame luz! ¡Hermano Urraca, ven conmigo! ”
Finalmente, se completó la cosecha de colza y la suegra mostró misericordia y permitió que la hermosa niña regresara con su familia.
Sin embargo, la suegra- La ley vivía con una hermosa niña:
"Llevaba un abrigo de piel raído y un sombrero de fieltro raído, cubierto con cuero tibetano y pezuñas (torpes botas de cuero hechas de piel de vaca tibetana), conduciendo un perro viejo y tirando de un auto. Rompiendo el auto de regreso a casa de mis padres. ”
Después de que la hija de Jiaojiao regresó de la casa de sus padres, su suegra abusó de ella cada vez más. La hija de Jiaojiao no podía soportar el veneno del té de su madre, por lo que se ahorcó en el bosque. trabajando en las montañas áridas Aquella noche, la luna brillaba como una imagen, por lo que la sombra de una hermosa niña todavía se reflejaba en el árbol de Borneo.