Chibi Fu
No lo sé
Dale un título al artículo. Obras de Su Shi de la dinastía Song del Norte. Hay dos artículos antes y después. Fue escrito cuando el autor fue a Huangzhou (ahora Huanggang, provincia de Hubei) y a Chibi (Colección Chibi) dos veces. Qian Chibi es famoso. Los lugares conmemorativos de "Fu" expresan el amor del autor por el paisaje y su amplitud de miras, pero también incluyen pensamientos negativos sobre el vacío de la vida.
Texto original
En otoño, el 16 de julio, Su Shi y sus amigos fueron a pasear en bote en Chibi. Había una ligera brisa y el agua no podía llegar a la superficie. Levanta una copa para brindar por tus compañeros, recita artículos relacionados con la luna y canta alabanzas. No mucho después, la luna salió de Dongshan, flotando entre la Osa Mayor y el Buey. Una niebla blanca lechosa se extiende a lo largo del río y el agua azul llega al cielo. Deje que el barco flote en el río sin límites y cruce el río vasto e ilimitado. El viento es tan vasto como Feng Xu y no sé dónde termina, flota como un mundo independiente y se transforma en un hada.
En ese momento, estaba muy feliz de beber, golpeaba el costado del bote con las manos y cantaba canciones. La canción dice: "El osmanthus es como un remo azul, golpea el cielo y traza la luz que fluye. Estoy en mis brazos, mirando la belleza y el cielo. Los invitados tienen sexo oral y confían en la canción para buscar". paz. Su voz está llena de resentimiento, anhelo, llanto y queja, y el eco perdura en tus oídos. Puede hacer bailar al dragón en el valle profundo y hacer llorar a la viuda en el barco.
Zisu estaba muy triste, sentado en peligro y le preguntó al invitado: "¿Qué pasa?" El invitado dijo: "Hay pocas estrellas en la luna y los mirlos vuelan hacia el sur". ¿Un poema de Cao Mengde? Mirando al oeste hacia Xiakou y al este hacia Wuchang, las montañas y los ríos están envueltos en niebla y son sombríos. ¿No es esto porque Meng Dezhi quedó atrapado en Zhou Lang? Qi Fang derrotó a Jingzhou, descendió a Jiangling y siguió el río hacia el este. Con miles de kilómetros de largo, cruzó el río llevando una bandera, bebiendo vino y cantando poemas, y se convirtió en un héroe en el mundo. ¿Dónde está él ahora? Mi hijo y yo pescamos en el río, nos hicimos amigos de peces, camarones y alces. Compartimos un bote y criamos botellas el uno para el otro. Enviar una efímera al cielo y a la tierra es una gota en el océano. Lloro un momento de mi vida y admiro el infinito del río Yangtze. Vuela con los inmortales voladores, abraza la luna brillante y crece para siempre. Sabiendo que sería imposible conseguirlo de repente, todavía me arrepiento del sonido. "
Zisu dijo: "¿Conoces el agua y la luna de mi marido? Los muertos son así, pero él nunca ha estado allí; los muertos son así, pero están llenos de vacío y los muertos no refluyen ni fluyen. Si lo miras desde la perspectiva de su cambio, entonces el cielo y la tierra no pueden existir en un instante; si lo miras desde la perspectiva de su cambio, las cosas y yo somos infinitos; ¡Por qué tener envidia! Además, todo lo que hay en el cielo y en la tierra tiene su propio dueño. Si no es mío, lo tomaré gratis. Sin embargo, la brisa fresca en el río y la luna brillante en las montañas son solo palabras vacías, pero son hermosas cuando se encuentran. Son inagotables e inagotables, el tesoro inagotable del Creador, y mi hijo y yo somos aptos. ”
Entonces el compañero sonrió feliz, limpió la taza y la sirvió de nuevo. Se comieron todas las verduras y frutas, dejando solo las tazas en la mesa hechas un desastre. Dormieron en el barco, abrazados.
Traducción
En el invierno de Ren Xu, el 16 de julio, mis invitados y yo tomamos un bote para jugar bajo el cielo. Red Cliff. Las olas en el agua estaban tranquilas y los invitados fueron invitados a beber juntos, cantando el poema "Moonrise" y cantando la canción "Graceful". Después de un rato, la luna salió de Dongshan, permaneciendo en la niebla blanca. Entre Dou Su y Niu Su, cubriendo la superficie del río, la superficie del agua brilla y está conectada con el cielo. Deje que el barco de agua flote libremente en la superficie ilimitada del río. La superficie del río está muy lejos y el barco es como volar. en el cielo, sin saber dónde se detendrá; en las nueve capas del cielo, es como dejar el mundo, libre de preocupaciones, convertido en un hada elevándose hacia una fruta de hada. Feliz mientras bebía vino, golpeé el costado del bote y canté: "Gui Mu y Qing Mu están hechos". El remo batió las olas del agua clara y flotó río arriba en el río bajo la luz de la luna. Mis sentimientos están en la distancia y la belleza de mi corazón está muy lejos en el horizonte. "Algunos invitados tocarán la flauta, acompañando el canto, y el sonido de la flauta sollozará, como resentimiento, nostalgia, sollozos o susurros. Después de tocar, el sonido persistente es largo, como un hilo delgado. Este sonido puede hacer que las personas potenciales entiendan . El dragón que baila en el abismo puede hacer llorar a la viuda en el barco.
Estaba un poco triste, así que me senté derecho y le pregunté al invitado: "¿Por qué haces ese sonido tan triste?". El invitado respondió: "La luna y las estrellas son pocas y espaciadas, y los cuervos vuelan hacia el sur". "¿No es este un poema de Cao Mengde? Mirando hacia el oeste está Xiakou y hacia el este está Wuchang.
Su Shi, que estaba políticamente frustrado, quería buscar la trascendencia de la alegría del paisaje. No sólo fue inútil, sino que también añadió nueva tristeza al trauma en su corazón. Después de un sueño, Conan regresa a una deprimente realidad. Las palabras al final, "Abre una cuenta y mira dónde estás" son bastante confusas, pero también tienen un doble sentido. En la superficie, el sacerdote taoísta del sueño parece haber desaparecido repentinamente, pero la connotación más profunda es: ¿dónde está el futuro, el ideal, la búsqueda y la ambición de Zisu? La escena de Zi Su escalando la montaña sola es realmente "pintoresca en cada frase y poética en cada palabra, a través de la exageración y la exageración, hace que la gente se sienta inmersa en la escena". El artículo describe el paisaje con colores brillantes y los sentimientos sinceros del autor. El uso inteligente del paralelismo y el paralelismo agrega una sensación musical al texto. Es más divertido de leer. Pero en general, el Fu posterior no es tan bueno como el Fu anterior en términos de ideología y arte. Es misterioso y melancólico, con un "fu" más ligero y un "wen" ligeramente más fuerte. Esta es probablemente la razón principal por la que es. No es tan bueno como el anterior.
Cuando viajé a Red Cliff con "Ke", "Hou Chibi Ode" dijo: "Hay una grulla solitaria y el río viene del este. Sus alas son como ruedas y su ropa negra ruge y se desplaza hacia el oeste del barco". Su Zi estaba durmiendo. Más tarde, Su Zi "soñó con un sacerdote taoísta al que se le caía la ropa". Su Zi pensó que el sacerdote taoísta era la grulla que había visto. Esta descripción añade una sensación de misterio al artículo.
En los poemas de Su Shi, las grullas se describen en muchos lugares, como "Crane Pavilion" y "Crane Sigh", que son descripciones vívidas y elogios de las grullas. Sabemos que la grulla era un símbolo de libertad y reclusión en la antigüedad, así como un símbolo de desapego y desapego del mundo. Por lo tanto, Zi Su, que se quedó dormido después de visitar Red Cliff, conoció a un sacerdote taoísta que se convirtió en una grulla solitaria en su sueño. En la misteriosa visión de "gracias", "sin respuesta" y "riendo", el propio mundano del autor. Los pensamientos fueron revelados. La angustia interna causada por los conflictos. Su Shi, que estaba políticamente frustrado, quería buscar la trascendencia de la alegría del paisaje. No sólo fue inútil, sino que también añadió nueva tristeza al trauma en su corazón. Después de un sueño, Conan regresa a una deprimente realidad. Las ocho palabras al final "Abre una cuenta y mira dónde estás" son bastante confusas, pero también hay un juego de palabras en su significado. En la superficie, el sacerdote taoísta del sueño parece haber desaparecido repentinamente, pero la connotación más profunda es "¿Dónde está el futuro, el ideal, la búsqueda y la ambición de Zisu?"