Después de regresar a China, trabajó como profesor en la Universidad de Pekín. Publicó "Sobre la reforma literaria" en "Nueva Juventud", promovió vigorosamente la literatura vernácula, abogó por la liberación individual y la libertad de pensamiento y dirigió el Movimiento Nueva Cultura junto con Chen Duxiu. De 1938 a 1942 fue embajador del Gobierno Nacional en Estados Unidos y fue nominado al Premio Nobel de Literatura en 1939. Presidente de la Universidad de Pekín de 1946 a 1948. En 1949 se trasladó a Estados Unidos. Sus obras principales incluyen "Esbozo de la historia de la filosofía china" (I) e "Historia de la literatura vernácula" (I). Abogó por el famoso método de investigación histórica de "suposiciones audaces y verificación cuidadosa".
Es innegable que es un académico, político y presidente de la Universidad de Pekín muy importante en el desarrollo moderno, por lo que es relativamente prestigioso. Además, existen algunas razones específicas para su estrecha relación con Shen Congwen y Xu Zhimo.
Cuando Shen Congwen estaba dando una conferencia en China College, se enamoró de su estudiante Zhang Zhaohe y le escribió una carta de amor. Zhang Zhaohe acudió a Hu Shi, el entonces decano de la Academia China, para quejarse. Por lo tanto, Hu sugirió aceptar a Shen Congwen, diciendo que pensaba que Shen Congwen era un genio y el novelista más prometedor de China. Quizás ayudó mucho a Shen Congwen en este sentido.
En cuanto a Xu Zhimo, también fue porque Hu Shi contribuyó al matrimonio de Xu Zhimo y Lu Xiaoman. El padre de Xu Zhimo, Xu Shenru, se opuso al matrimonio de su hijo con Lu Xiaoman, mientras que el padre de Xu admiraba a Hu Shi. Entonces Hu Shi ayudó a Xu Zhimo a buscar el consentimiento del padre de Xu, y también le pidió a Liang Qichao que fuera testigo en la boda entre Xu Zhimo y Lu Xiaoman. Entonces, desde este punto de vista, también ayudó mucho a Xu Zhimo.