Después de más de 450 años de excavación del lecho de roca, apilado de losas de arenisca y entierro religioso de los muertos transmitido de generación en generación, la tribu completó lo que los investigadores ahora creen que es el cementerio conmemorativo más antiguo y más grande del Este. África: una franja de anillos de roca, pilares de piedra y un vasto campo de montículos conocido como el sitio del Pilar Norte de Loshagam.
Con solo unos pocos pies de altura cada uno, los pilares del mismo nombre del sitio pueden no haber sido tan altos ni tan ornamentados como otras tumbas, como la Gran Pirámide de Giza en Egipto o el Mausoleo de Mausolus en lo que ahora es Turquía. Haz que se destaquen. Según un nuevo estudio publicado ayer (20 de agosto) en las Actas de la Academia Nacional de Ciencias, Losa Gambei es un monumento construido por y para el pueblo. Aquí, los nobles muertos no eran sólo emperadores y élites, sino miembros de tribus de todas las edades y géneros, enterrados uno al lado del otro y tratados por igual. [Álbum: Siete maravillas del mundo antiguo]
Elisabeth Hildebrand, autora principal del estudio y profesora asociada de la Universidad Stony Brook de Nueva York, dijo en un comunicado: "El sitio del Pilar Norte de Rosagan es el más antiguo monumento conocido en África Oriental, construido por los primeros pastores de la región "El descubrimiento nos invita a repensar cómo definimos la complejidad social y guiamos a las personas en la creación de la arquitectura pública. Los "KDSP" fueron los primeros pastores "KDSP" en África Oriental. Las ruinas del Pilar Norte de Losagan son las seis ruinas antiguas más antiguas del lago Turkana, Kenia. Fueron construidas hace 4.000 a 5.000 años. Cuando la reducción de las precipitaciones provocó que las costas se retiraran y proporcionaran nuevas llanuras fértiles para los herbívoros,
dentro de este cambio ambiental, la cultura también cambió. Las primeras tribus pastoras apenas comenzaban a extenderse por el este de África, escribieron los investigadores en su estudio. Aquí, las tribus se vieron obligadas a desarrollar nuevas tecnologías, nuevas estrategias de supervivencia y nuevas formas de expresión cultural.
La construcción del sitio de Zhubei, esencialmente un cementerio público, puede haber sido una forma de expresión. El centro del sitio es una plataforma de piedra elevada de unos 30 metros (100 pies) de diámetro, coronada por una columna monolítica de basalto y arenisca extraída de casi 1,6 kilómetros (una milla). La plataforma contiene una tumba que alguna vez albergó a 580 personas, enterradas en una tumba abarrotada, escribieron los investigadores. Desde la década de 1960 se pensaba que
Bajo la Roca
el norte de Rosaka se estudiaba como una maravilla arqueológica, pero este nuevo estudio marca la primera vez que los investigadores profundizan en ello. (o falta de ella) de los muertos en este sitio. Según los investigadores, los muertos en el norte de Loshagam no fueron enterrados según ningún sistema obvio de clases o castas. Los ancianos son enterrados con los bebés, las mujeres con los hombres. Ninguno de los restos recibió un tratamiento especial, lo que demuestra que eran más grandes que sus homólogos muertos. Casi todos los esqueletos encontrados en las tumbas estaban decorados con joyas de colores brillantes. Muchos de los muertos llevaban joyas hechas con cuentas de piedra o cáscaras de huevo de avestruz. Algunas personas usan anillos y pulseras hechas de marfil de hipopótamo, mientras que otras usan tocados hechos con incisivos de animales. Un cadáver llevaba un tocado compuesto por 405 dientes de jerbo de más de 100 jerbos.
Muchos de los aproximadamente 500 residentes de la ciudad de Rosagan están enterrados con coloridas joyas decorativas. Los arqueólogos encontraron más de 300 piedras y cuentas en la tumba central. (Karla Klem) Dispuestos alrededor de la plataforma, un enorme círculo de piedras y mojones (montículos de roca toscos) han dejado una enorme huella en todo el sitio, cubriendo más de 65,438+05,000 pies cuadrados (65,438 + 04,000 metros cuadrados) de terreno. La datación por radiocarbono de las piedras de la plataforma central reveló que el monumento tardó entre 450 y 900 años en completarse.
A lo largo de los siglos de construcción, innumerables amigos y vecinos se reunirían en el norte de Loshagan para presenciar cientos de funerales ceremoniales.
La coautora del estudio, Anne Jensen, arqueóloga del Instituto Max Planck para la Ciencia de la Historia Humana en Alemania, dijo en un comunicado: "Estos monumentos pueden haber sido un lugar donde la gente se reunía y renovaba las relaciones sociales y un lugar que fortalece la comunidad". identidad." El intercambio de información y la interacción a través de rituales compartidos pueden ayudar a los pastores migrantes a navegar por paisajes naturales que cambian rápidamente.
Los monumentos a los pastores kenianos ayudan a remodelar la comprensión histórica del cambio social y el surgimiento de sociedades complejas, afirman los investigadores. North Losagan, dicen, puede demostrar que la construcción de monumentos públicos duraderos y de gran escala puede permanecer en la historia sin azotar o coronar a un rey. Quizás todo lo que se necesita es una fuerte voluntad colectiva... y cientos, si no miles, de dientes de jerbo.
Publicado originalmente en la revista Life Sciences.