Dinastía Song: Su Shi
La dificultad radica en tener talento, por lo que es realmente difícil que las personas se utilicen a sí mismas. ¡Aprecialo! Jia Sheng, el asistente del rey, no puede utilizar sus talentos por sí mismo.
El caballero debe esperar lo que está lejos; cuando sea viejo, debe tener paciencia. Todos los antiguos sabios eran responsables de lo que podían hacer, y aquellos que no hacían lo que podían hacer no eran necesariamente culpables del monarca en ese momento, o se lo habían buscado ellos mismos.
En mi humilde opinión, ¿la teoría de Jia Sheng, como él dijo, supera con creces la de tres generaciones? Si consigues un caballero como los chinos, igual tendrás que morir. Sin embargo, no existen Yao ni Shun en el mundo, por lo que no puedes marcar la diferencia. Zhongni, quien se ha convertido en un santo en el mundo, si el país no está desesperado y quiere apoyarlo de mala gana, solo tomará unos días. Jing, úsalo primero, luego úsalo. Un caballero quiere hacer lo que quiere, por eso se le llama diligente. Mencius fue al estado de Qi, permaneció allí tres noches y luego salió por un día. Dijo: "Wang Shuqi me llamó varias veces". Un caballero no puede soportar abandonar al rey, por eso lo llaman tonto. Sun Chou preguntó: "Mi señor, ¿por qué no está preparado?" Mencius dijo: "La razón por la que nos rendimos ahora es: ¿a quién más podemos hacer?". ¿Por qué no estoy listo? "Un caballero ama tanto su cuerpo. Si no lo usa, sabrá que el mundo no es suficiente y que puede hacer algo, y no se arrepentirá. Si Jia Sheng nació, no podría nacer. en un país que no sea China, ni podía nacer en China.
El marqués Fujiang poseía personalmente el sello del emperador Wen y se lo envió al emperador Wen. Dedicó cientos de miles de soldados a decidir los hombres y. Las mujeres de Liu y Lu eran generales de alto rango. Ésta era la diferencia entre padre e hijo siendo hermanos y hermanas. Es difícil para Jia Sheng, un joven de Luoyang, abandonar lo viejo y buscar lo nuevo de la noche a la mañana. , puede ganar al rey y a sus ministros, como Jiang y Guan, para que el emperador no dude de él. Para ser honesto, haría lo que quisiera en el mundo y tendría éxito en solo diez años. Dio un discurso, ¡pero ella estaba "llorando"! Al verlo viajar por Hunan para rendir homenaje a Qu Yuan, estaba deprimido y enojado, pero estaba decidido a hacer algo. Entonces lloré y morí. Si uno de los planes de mi marido no funciona, no sé cómo esperar a que cambie. ¡Pero me hago daño! ¡Oh! Jia Sheng tiene una gran sabiduría, pero tiene conocimientos más que suficientes. p> Los talentos de los pueblos antiguos serán olvidados. Por lo tanto, si no eres un maestro de la sabiduría, no puedes usarlos todos. Se dice en los tiempos antiguos y modernos que Fu Jian atrapó a Wang Meng y lo depuso. sus antiguos ministros. Su esposo es la mitad del mundo, ¡así que está muy feliz! El tonto está profundamente entristecido por su ambición en la vida, así que prepárese como ministro de Jia Sheng, sé que si no lo usa, lo hará. estar triste y enfermo e incapaz de recuperarse.
Traducción
No es difícil para las personas tener talentos, pero no es fácil mostrarlos. Es una lástima que Jia. Yi pudo ser ministro del emperador, pero no logró mostrar sus talentos.
Un caballero debe esperar la oportunidad de lograr sus objetivos a largo plazo si quiere lograr grandes logros; Debe tener paciencia. Todos los sabios de la antigüedad tenían la capacidad de lograr grandes logros, pero la razón por la que algunas personas no lograron mostrar una décima parte de sus talentos al final no fue necesariamente culpa del rey en ese momento, sino. También podría ser causado por ellos mismos.
Veo el argumento de Jia Yi. Según sus objetivos de planificación, ¿cómo podría ser posible que Xia, Shang y Zhou superaran sus logros cuando se encontraron con un rey sabio como el emperador Wen? de Han? Y morir. Desde este punto de vista, si no hubiera sabios como Yao y Shun en el mundo, no podría marcar la diferencia en la vida. Quería ayudarlo, con la esperanza de que algún día pudiera implementar sus ideas políticas. Lo enviarían a contactarlo primero, y luego lo enviarían a contactarlo. Esto es lo que Mencius quería hacer. estado de Qi, se quedó tres noches durante el día antes de partir, diciendo: "El rey Xuan de Qi probablemente me convocará. "Un caballero no puede soportar dejar al rey, entonces, ¿cómo puede soportarlo?", Le preguntó Gongsun Chou a Mencius: "¿Por qué no estás contento?". Mencio respondió: "¿Quién más hay hoy en el mundo además de mí?" "¿Por qué debería ser infeliz?" Un caballero se valora a sí mismo con tanto cuidado. Si has hecho esto y aún no puedes realizarlo, entonces debes entender que realmente no hay ningún monarca en el mundo que pueda marcar la diferencia y no puedes arrepentirte. Para personas como Jia Yi, no es que el emperador Hanwen no lo valorara, ¡sino que Jia Yi no podía usar al emperador Hanwen para mostrar sus ambiciones políticas!
Él personalmente mantuvo el sello del emperador Wen de la dinastía Han y unió a cientos de miles de tropas para decidir la victoria o la derrota de Lu y Liu, los ayudantes del emperador Gaozu de la dinastía Han. ¿Cómo se puede comparar su profunda amistad con el amor entre padre e hijo? Jia Yi es solo un joven en Luoyang.
Fue demasiado difícil para el emperador Wen de Han abandonar por completo las viejas reglas y adoptar sus nuevas ideas de la noche a la mañana. Como persona como Jia Yi, debería ganarse la confianza del emperador de arriba y el apoyo de los ministros de abajo. Para ministros como Zhou Bo y Guan Ying, debemos profundizar nuestro contacto con ellos con calma y paso a paso, para que el emperador y los ministros no duden de nosotros. De esta manera, todo el país se gobernará según sus propias ideas. Dentro de diez años, podrás realizar tu ideal. ¿Cómo es que de repente te echas a llorar delante de alguien en un instante? Al cruzar el río Xiangjiang, lo vi rindiendo homenaje a Qu Yuan. Estaba deprimido e inquieto, lo que demostraba que quería retirarse. Luego murió joven porque lloraba mucho. Realmente no era una buena persona en la adversidad. Si un plan no se adopta una vez, ¿cómo se sabe que no se adoptará nuevamente? No sé cómo esperar en silencio a que la situación cambie, pero me rindo mucho. Por desgracia, Jia Yi es realmente ambicioso, de mente estrecha y tiene más habilidades que conocimientos.
Los antiguos tenían talentos excepcionales, pero estaban destinados a quedar obsoletos y causar dificultades. Por lo tanto, sin un monarca sabio pero sin escrúpulos, no pueden desempeñar plenamente su papel. La gente de los tiempos antiguos y modernos elogió a Fu Jian por nombrar a Wang Meng entre las bases y, en un corto período de tiempo, despidió a todos los ministros originales y discutió asuntos militares con Wang Meng. Es por eso que la gente corriente como Fu Jian puede ocupar la mitad de China. Es una pena que la ambición de Jia Yi no se haya hecho realidad, así que lo comentaré en detalle. Al mismo tiempo, el monarca debe comprender que si consigue un ministro como Jia Yi, debe comprender que esa persona es arrogante e insociable. Una vez que no sea reutilizado, estará triste y decadente e incapaz de regresar. ¡Las personas como Jia Yi también deberían desahogar sus emociones de manera adecuada y tratar sus vidas con precaución!
Anotar...
Jia Sheng: Jia Yi. Los eruditos confucianos de la dinastía Han fueron llamados "sheng", como Jia Sheng y Dong Sheng (Dong Zhongshu). Jia Yi (200 a. C. - 168 a. C.), nombre de cortesía Jia Taifu, Jia Changsha y Jia Sheng, nació en Luoyang (ahora al este de Luoyang, Henan). Comentarista político y escritor de principios de la dinastía Han Occidental. Cuando era joven, era famoso por mi poesía. Más tarde, fue utilizado por el emperador Wen de la dinastía Han para defender reformas y fue degradado como maestro del rey Changsha (debido a que el emperador Wen no favorecía al rey Changsha en ese momento, por lo que fue degradado). Posteriormente fue nombrado maestro del rey Huai de Liang. El rey Huai de Liang se cayó de su caballo, se lastimó y murió de pena.
Tomar: hace referencia al logro y la ambición.
Lo que haces: también se refiere a tus logros.
Talentos competentes: Talentos que pueden realizar sus propios logros y ambiciones. Para, se refiere al logro.
Teoría de Jia Sheng: se refiere a la "política de seguridad pública" propuesta por Jia Yi al emperador Wen de la dinastía Han.
Chino: Liu Heng, uno de los monarcas más exitosos de principios de la dinastía Han Occidental.
Tian: Topónimo de Qi, en la actual Linzi, provincia de Shandong. Mencio fue una vez ministro de Qi. Más tarde, cuando vio que el rey Qi no podía convertirse en rey, renunció y se fue. Pero permaneció en Qi durante tres días, con la esperanza de esperar a que el rey de Qi corrigiera sus malas costumbres y lo llamara de regreso a la corte. Véase Mencio Gongsun Chou.
Yu: Feliz. Mencius Gongsun Chou: "Mencius fue a Qi. Cuando estuvo en peligro, preguntó: 'Si mi señor no aparecía, anteayer escuché a los príncipes decir: 'Un caballero no se queja del cielo, sino también del cielo'. otros." "...Yo Los maridos no quieren gobernar el mundo. Si él quiere gobernar el mundo, ¿quién soy yo? "¿Por qué no estoy listo?" "Chong Yu, Mencius *, Su Shi pensaron erróneamente en Gongsun Chou aquí.
"El marido Jianghou tiene el sello del emperador": Jianghou: Zhou Bo, ministro al principio Dinastía Han. El emperador chino Liu Heng fue el segundo hijo de Liu Bang. Liu Bang fue nombrado rey interino desde el principio. Después de la muerte de la emperatriz Lu, Zhu Lu quiso usurpar el imperio de la familia Liu, por lo que los antiguos funcionarios de Liu Bang, liderados por Zhou Bo. , Chen Ping y Guan Ying lo condenaron. Zhu Lu apoyó a Liu Heng como emperador. Cuando Liu Heng regresó a Beijing y pasó el puente Weihe, Zhou Bo se arrodilló ante él con el sello del emperador. Cuando Zhu Lu se rebeló, el rey Qi Ai escuchó la noticia y envió tropas. Lu Lu y otros enviaron a Guan Ying a encontrarse con ellos. Después de que Guan Ying llevó a sus tropas a Xingyang (ahora Xingyang, Henan), no atacó al rey de. En cambio, conspiró con Zhou Bo y otros para estacionar tropas en Xingyang y hacer las paces con Qi. Para apoyar al rey Qi, el rey Zhou Bo y otros castigaron a la emperatriz Lu y luego regresaron a Chang'an para establecer al emperador Wen junto con. Zhou Bo y Chen Ping
Cuando Jia Yi era médico en Taizhong, presentó una serie de sugerencias al emperador Wen, como "zhengxinyue, Yi Xianse, sistema legal, nombrar nombres oficiales, promover rituales. y música", cambiando las leyes y regulaciones, y ofendiendo al emperador. Zhou Bo, Guan Ying y otros. Cuando fue maestro del rey Huai de Liang, también dio consejos al emperador Wen sobre cómo gobernar el país y defenderse contra enemigos extranjeros.
Youyou, Yunzi, inmerso (子), palabra continua de dos sílabas, cuya apariencia penetra gradualmente
Abrupto: adverbio, rápido, repentino, impaciente. .
Se refiere a lo que dijo Jia Yi en "Prefacio a la política de seguridad pública"; "Lo que robo es solo la situación, que puede ser llorar una vez, llorar dos veces y respirar profundamente seis veces".
Jia Yi fue exiliado por los ministros de la RPDC y degradado. Es el maestro del rey Changsha. Pasó por el río Xiang y rindió homenaje a Qu Yuan.
Yíngyū: una ligadura de dos sílabas flotando en el aire. La metáfora aquí es la inquietud.
Ran Ran: Una expresión indiferente. Lift, que originalmente significa volar alto, es una metáfora de la jubilación. "Qu Yuan Fu" de Jia Yi: "Al ver el peligro de la virtud espiritual, una vez la ataqué desde la distancia".
Cuando Jia Yi era maestro de Liang, Liang murió al caer sobre su caballo. Se lastimó y falló en su deber. Lloró a menudo y murió más de un año después. Muerte significa la muerte temprana de Jia Yi.
Estoy muy cansada y preocupada.
Rui, sabiduría y entendimiento.
Fu Jian: Rey de Qin antes de la Dinastía Jin. Wang Meng: llamado Jinglue, vivió recluido en Huashan por primera vez y fue convocado por Fu Jian para servir como ministro de Zhongshu.
Después de que Wang Meng fue nombrado, Fu Jian lo favoreció y fue ascendido repetidamente. Era muy poderoso en el país y en el extranjero, y sus antiguos ministros y Bao se oponían a él. Fu Jian estaba furioso y despidió a los dos hombres, por lo que los ascendió y los despidió (ver "Libro de Jin · Biografía de Wang Meng").
Hombre: Fu Jian. Omitir: atrapar. En ese momento, la antigua dinastía Qin derrotó a todos los héroes, ocupó el norte de China y luchó contra la dinastía Jin del Este, por lo que se decía que "ocupaba un poco la mitad del país".
Juàn Jie: distante, íntegro y poco convencional.
Enfermo: somnoliento, desanimado. (jǔ): Comportamiento deprimente.
Dharma: generalmente se refiere al estar en el mundo humano, que es el llamado uso propio del talento.
Haz un comentario de agradecimiento
Jia Yi, el famoso "hombre talentoso" de la historia china, murió de depresión. Qian valoró más los talentos de Jia Sheng, pero criticó erróneamente su ignorancia de los talentos. Su Shi refutó la afirmación de muchos historiadores y eruditos de que Jia Yi no tenía talento. Analizó la inevitabilidad de la tragedia de Jia Yi desde su propia perspectiva, criticando la tragedia de Jia Yi por no poder "hacer el mejor uso de sus talentos", "agotar todas sus habilidades", "ambición pero poca" y acusando a Jia Yi de Sin saber cómo ganarse la confianza para ganarse la confianza, el tribunal se hizo amigo de los ministros. Esto expresa la simpatía, el arrepentimiento y la actitud crítica de Su Shi hacia la vida y el sufrimiento de Jia Yi. Acérquese a los demás desde ángulos inesperados, saque conclusiones inesperadas y presente nuevos argumentos que sean profundos e inspiradores.
En el primer párrafo del artículo se deja claro que no es difícil para una persona tener talentos, pero sí es muy difícil darles pleno juego a sus talentos. Jia Yi tenía la capacidad de ayudar al emperador, pero no podía aprovechar al máximo sus propios talentos. "Es difícil tener talento y es difícil para un viejo amigo usarlo" es escribir palabras vacías; "¡Qué lástima! El asistente del rey, Jia Sheng, no puede usar sus talentos por sí mismo". La virtualidad y la realidad se complementan y se confirman, de modo que la virtualidad tiene algo en qué apoyarse y la realidad puede mejorarse y complementarse.
El segundo párrafo, del intenso arrepentimiento al razonamiento tranquilizador. Es un proceso arduo para un caballero realizar su ambición, pero la razón por la que los antiguos sabios estaban deprimidos no fue necesariamente porque los monarcas en ese momento no conocían los talentos, sino quizás por ellos mismos. Estos dos párrafos se centran en el hecho de que Jia Yi no fue reutilizado por el emperador Wen de la dinastía Han debido a su falta de logros políticos. Las descripciones positivas del artículo son: “Un caballero debe tener paciencia cuando está lejos; el que logra grandes cosas debe tener paciencia”, “No toda la culpa es del monarca y sus ministros, ni ellos mismos tienen la culpa " y otras hipótesis, todas reflejan las opiniones de Su Shi sobre Jia Yi. "Un caballero da las cosas por sentado" Si estás lejos, debes hacer algo; si eres grande, debes tener paciencia". Se arroja alrededor del argumento central al principio."
El tercer párrafo utiliza ejemplos históricos para ilustrar la relación entre sabios y emperadores, y demuestra que el argumento es la encarnación de "esperar" y "aguantar". Confucio y Mencio hicieron mucho, pero aun así no lograron sus objetivos. "Si Jia Sheng naciera en un idioma que no fuera el chino, no podría usar su vida y no podría usar el chino cuando naciera". Después de esta oración, esta conclusión está estrechamente relacionada con el título. llega a una conclusión lógica. Este último no es un subargumento, sino una extensión del subargumento. Aunque la forma ha cambiado, en realidad significa "no para uso propio", pero la perspectiva de la discusión ha cambiado y un argumento se demuestra desde una perspectiva diferente. Desde "los talentos no pueden ser usados por uno mismo" hasta "el chino no puede ser usado por uno mismo" y "no se puede usar el chino de por vida", los argumentos se avanzan capa por capa, cada significado es más específico y la discusión es más profunda paso a paso. En cuanto a la situación específica de Jia Yi, el artículo no hace una discusión comparativa, sino que adopta el método de "registros detallados de Confucio y Mencio (asuntos de Jia Yi)", con un lenguaje conciso y sin repeticiones.
El cuarto párrafo, basado en los antecedentes históricos de ese momento, explica las razones objetivas por las que el emperador Wen no necesitaba a Jia Yi, y la comparación entre los parientes cercanos del héroe fundador y el novato Luoyang proporcionó Fuerte apoyo a la decisión del emperador Wen.
Sin embargo, después de que Jia Yi sufriera un revés político, se sintió deprimido y autocompasivo, y no pudo aprovechar esta oportunidad para cultivar su carácter moral. Al final acabó frustrado. Esta es también la crítica de Su Shi hacia él por tener "grandes ambiciones, poca cantidad y demasiado conocimiento". Al comparar a Jiang Hou, Guan Ying y Jia Yi, el primero usó más descripciones, diciendo que era muy exitoso, tenía un gran potencial y tenía una relación extraordinaria con Wendy, mientras que el segundo solo usó el término "jóvenes Luoyang". El contraste entre ambos es sorprendente gracias a la inteligente atención al detalle.
En el último párrafo se vuelve a tratar la relación entre el monarca y el santo. Chollima debe encontrarse con Bole para tener la oportunidad de mostrar su ambición, por lo que el santo necesita un maestro famoso para mostrar sus armas. Cuando consigues un ministro como Jia Yi, debes comprender que si no se utiliza su personalidad, te lastimarás, por lo que debes tomar las consideraciones adecuadas, de lo contrario dañarás un talento. Sin embargo, personas como Jia Yi también deben tener cuidado con su situación. Las personas deben tener talento y tener paciencia para esperar a desarrollar sus talentos. Su Shi entendió claramente y señaló los propios problemas de Jia Yi, mostrando su visión única, su personalidad distintiva y sus ideas penetrantes, que dieron en el blanco.
El texto completo sigue de cerca la frustración de Jia Yi, el análisis de los rasgos de carácter de Jia Yi es muy profundo y el análisis de los antecedentes históricos de ese momento es convincente. De esta manera, se utiliza un tono firme para resaltar la personalidad de Jia Yi y enfatizar el cultivo de su vida de "esperar algo" y "tolerar algo". A juzgar por el contenido del artículo, está dirigido principalmente a los talentos mismos; pero a juzgar por el final del artículo, su principal intención es recordarles a los monarcas que espera que puedan tratar y usar correctamente y valorar talentos especiales como Jia Yi; sus puntos fuertes para no desperdiciar talentos.
Al escribir, escribir libremente es algo muy singular. Primero, aclare todo el punto de vista y resuma la siguiente discusión en un tono incuestionable. Luego hay una profunda exclamación "Es una lástima", tomando a Jia Yi como su propia responsabilidad, ateniéndose al punto de vista y al tema. Entonces dejemos de lado a Jia Yi por un momento y hablemos de los caballeros y santos en la antigüedad. El cuarto párrafo vuelve a Jia Yi. El artículo tiene en cuenta ambas partes, lo que efectivamente mejora la persuasión del artículo.