Si el mundo tiene miedo y uno es valiente solo, los valientes ganarán si todos son oscuros; y sabios, entonces los sabios vencerán. Si eres valiente, no confiarás en los valientes; cuando la sabiduría se encuentra con la sabiduría, los sabios no son suficientes. La sabiduría y el coraje de un marido no son suficientes para gobernar el mundo, pero son difíciles de hacer que el mundo se levante.
Gai Chang escuchó que el rey de los héroes antiguos tenía sabiduría y coraje, pero no era a la vez sabio y valiente. Entonces vio la verdadera sabiduría y coraje. ¡Triste marido! Héroes del mundo, ¿quién tiene suerte y quién no tiene suerte en el mundo? El emperador Gaozu de la dinastía Han y el emperador Taizong de la dinastía Tang fueron hombres que lograron la victoria viajando valientemente solos por el mundo. Cao Gong, Sun y Liu fueron sabios y valientes, pero perdieron. Lucha contra la sabiduría con sabiduría y lucha contra el coraje con coraje. Es como dos tigres peleando. El poder de los dientes es incomparable, su potencial es suficiente para interferir con el oponente, pero no lo suficiente para matarlo. En ese momento, era una lástima que no existiera un sistema basado en el emperador Wu de la dinastía Han.
Ji Xiang, el líder de la dinastía anterior, aprovechó la situación invencible, tomó el control de los príncipes ③ y sacudió la cabeza ④. Era valiente y enojado, y se volvió hacia el oeste para rebelarse. Gaozu. Su impulso fluctúa como una tormenta y todo el mundo piensa que no hay nadie igual. Sin embargo, el emperador Gaodi, con toda su estupidez y valentía, se detuvo frente a él, vacilante. Su terquedad es suficiente para enorgullecer al mundo, pero un solo peón puede destruir a toda la familia de Xiang, así que espera a que muera. ¿Por qué? El coraje de la dama, si se usa sin cesar, se agotará; y su sabiduría, si se usa durante mucho tiempo sin éxito, se agotará. Quería controlarme a su manera por un tiempo, pero lo rechacé y me negué, lo que le hizo perder lo que quería. Deambuló y lo pidió pero no pudo ir, pero Ji Xiang fue derrotado.
El marido de hoy, Cao Gong, Sun Quan y Liu Bei, saben que pueden elegir personas en función de sus talentos, pero no saben cómo elegir personas en función de sus talentos. El Portavoz del Mundo dijo: Sun no es tan bueno como Cao, y Liu no es tan bueno como Sun. Liu es impaciente y no lo suficientemente valiente, por lo que no sabe que no es lo suficientemente inteligente para ganar y está confundido. Los talentos de Gai Liu Bei eran similares a los del emperador Gaozu, pero simplemente no sabía cómo usarlos. En el pasado, la razón por la que el emperador Gaozu usaba talentos para su propio uso era porque había tres formas: una era aprovechar lugares ventajosos para mostrar la forma del mundo. Cuantas más cartas recibas, más te sorprenderás de poder ayudar; tú mismo; hay un fuerte y poderoso El espíritu de indiferencia rompió profundamente el impulso desenfrenado de Ji Xiang. Estas tres cosas son los reyes de los Tres Reinos y ninguno de ellos puede hacerlo. Sólo Liu Bei estaba cerca y no llegó. Todavía hay un deseo de autosatisfacción, un deseo de ser rudo pero no directo, un deseo de ser agudo pero inalcanzable, y la batalla entre los dos está sin resolver. Lo que haces no es bueno y lo que quieres tampoco es bueno. Abandonar el mundo y entrar en Bashu no es una tierra; uso los talentos de Zhuge Kongming para gobernar el país, pero cuando hay diferentes fuerzas conquistadoras, no puedo soportar enojarme y atacar a otros cuando cometo un error {11; }, lo que demuestra que mi verdadera energía aún es insuficiente. ¡Hola esposo! Corriendo entre la dinastía Yuan {12}, Lu Bu lo atrapó y se avergonzó en Jingzhou {13}. Fue constantemente derrotado, pero su ambición era inquebrantable. Se puede decir que no tiene el estilo del Emperador Gaozu y no sabe cómo utilizar el partido para su propio beneficio. Entre los héroes de Fugu, sólo Han es inalcanzable.
Completo
① Cao Gong: Cao Cao, estadista, estratega y poeta durante el período de los Tres Reinos. Sun: Sun Quan, nombre de cortesía Zhongmou, nació en Fuchun (ahora Fuyang, Zhejiang). Liu: Liu Bei, el fundador del período de los Tres Reinos. ② zuó ayer: lucha, conflicto. (3) Tomar el control de los príncipes: Ji Xiang tenía el poder de comandar a los príncipes en ese momento. (4) Du-hou-hou (du-not-ji-duo-jie) y regañar (chi-zh-à): denunciar y gritar con ira. Describe la arrogancia. ⑤ prisa: prisa, vía de tráfico. ⑥ Zhulu: Estúpido es sinónimo de "terquedad". ⑦Errando: incapaz de entrar, vacilante. ⑧Reclutar a otros en función de sus talentos: significa que aunque no tienes talentos, puedes reemplazarlos. Esto es en realidad una gran sabiduría y coraje. ⑨: Describe a alguien que está orgulloso de ser sobresaliente. ⑩Ira: me siento infeliz. {11}Autoataque significa que después de la muerte de Guan Yu, Liu Bei estaba muy enojado y personalmente dirigió a su ejército para atacar a Wu, pero fue derrotado. {12}Er Yuan: se refiere a los hermanos Yuan. Yuan Shao, también conocido como Yuan Shao, nació en Jizhou a finales de la dinastía Han del Este. Su hermano menor (primo) Yuan Shu, llamado Gongdao, era del condado de Nanyang (ahora Nanyang, provincia de Henan). Se proclamó emperador en Shouchun (ahora condado de Shouxian, provincia de Anhui), y luego fue derrotado y muerto por Cao Cao.
{13} Estar en un dilema en Jingzhou: se refiere a Liu Beichu, quien a menudo dependía de otros y una vez buscó refugio con Liu Biao, el pastor de Jingzhou.
Este artículo, junto con "Sobre los Seis Reinos", fue escrito por Su Che durante el examen imperial en el quinto año del reinado de Jiayou (1060). Ambos artículos son comentarios de la historia y hacen comparaciones entre el pasado y el presente, para que los emperadores de la dinastía Song puedan extraer lecciones de los errores del pasado a la hora de gobernar el país y al pueblo.
Aunque este artículo es un tema común para comentar los hechos históricos de los Tres Reinos, no aprovecha las fortalezas de otros ni analiza cómo Cao Cao, Sun Quan y Liu Bei lucharon entre sí. formar una alianza tripartita. Pero es único y se centra en analizar las razones por las que Liu Bei finalmente no logró unificar el mundo. El autor utiliza a Liu Bei como figura central del artículo y compara a Liu Bei con Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, para mostrar la debilidad de Liu Bei, revelando así la razón esencial por la que no logró ganar y unificar el mundo en los Tres. Situación de los reinos.
El artículo plantea al principio un punto de vista único, que abre el apetito del lector. El primer párrafo está lleno de impulso y es pegadizo, especialmente sobre la historia de los Tres Reinos cuando Cao, Sun y Liu compitieron por el mundo. La metáfora de "dos tigres añadiendo insulto a la herida" es muy vívida y apropiada. La conclusión final es que "la sabiduría y el coraje de un marido no son suficientes para gobernar el mundo, y el mundo es difícil y difícil de reconciliar. Incluso la sabiduría y el coraje no son suficientes para calmar al mundo, entonces, ¿qué puede calmar al mundo?". ?
Después de la discusión, comencé a dar ejemplos uno por uno. Citando los ejemplos del emperador Gaozu de la dinastía Han y Taizong de la dinastía Tang, podemos ver que "solo el hombre valiente conquista el mundo y lo gana", mientras que los ejemplos de Cao Cao, Sun Quan y Liu Bei pueden ilustrar que " el valiente lo encuentra y lo pierde".
Su Che creía que "los talentos de Liu Bei eran similares a los del emperador Gaozu", pero "no sabía cómo usarlos", es decir, no sabía cómo usar sus talentos. buscar estrategias y tácticas correctas, y así cometió un error fatal. Hay tres aspectos específicos: primero, después de que Liu Bang entró en Xianyang, aprovechó la situación favorable de la Dinastía Tres Qin y la utilizó como base para operar la industria imperial, mientras que Liu Bei "abandonó el mundo y entró en Bashu, no continental". Es decir, Liu Bei no pudo "depender de la situación" como Liu Bang. Tomar el lugar primero", lo que afectó su desarrollo posterior en segundo lugar, aunque Zhuge Kongming era una persona talentosa para gobernar el país, "cuando hay; varias fuerzas de conquista, no necesariamente tiene que ser un general." Aunque Liu Bei es consejero, no es como Liu Bang, quien "recopila cartas (Han Xin) ampliamente, y cuantas más reciba (Peng Yue), más sorprenderá". En términos de reclutamiento de talentos militares, también se quedó atrás de Liu Bang. En tercer lugar, no debemos mantener la calma en los momentos críticos. Después de que Guan Yu muriera en una batalla fallida con Soochow, Liu Bei actuó por ambición e independientemente de sus intereses, destruyó la alianza Sun-Liu y atacó a Soochow, pero fue derrotado. Pero Liu Bang tenía un gran autocontrol, por lo que obtuvo la victoria final.
Como teoría histórica, este artículo también es bastante único en su redacción. Al principio, el artículo no abordaba directamente la historia de los Tres Reinos, era solo una discusión. Generalmente usa oraciones duales y oraciones paralelas para discutir la "sabiduría" y el "coraje" del protagonista para que resuenen con todo el artículo, y luego usa la "suerte" y la "desgracia" de la vida del protagonista para presentar el tema y darle a la gente un sentido. de Un sentimiento extraordinario. A lo largo de la discusión, Su Che intentó recordar a los políticos cómo entenderse a sí mismos y aprovechar las oportunidades y métodos para utilizar sus talentos para ganar, analizando las razones por las que Liu Bei no logró unificar el mundo durante la Guerra de los Tres Reinos.
Este artículo cita hechos históricos o presenta una perspectiva única, lo cual es inesperado; el lenguaje es rico y diverso, la narrativa es concisa y clara, y la discusión va al grano. Esto hace que la conclusión de Liu Bei sea menos convincente que la del emperador Han Liu Bang.
Comentarios de las generaciones futuras
¿"Notas de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song" de Mao Kun? Notas de Su Guanwen, Volumen 6: "En la Crónica de los Tres Reinos, también se dice que Liu Bei estaba solo y no tenía familia, y era difícil encontrar un nido".