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上篇: Requisitos de inscripción para el examen de ingreso a la universidad en el sitio web oficial de la Oficina de Educación del condado de Zhaoqing Deqing 下篇: ¿Cuándo obtuvo Su Shi reconocimiento histórico como gran escritor? Su Shi fue un destacado escritor de la dinastía Song. Como literato se refleja principalmente en sus palabras, poemas, prosas y ensayos argumentativos, especialmente en sus palabras. Su Shi (1037 65438 + 8 de octubre-24 de noviembre), también conocido como Zizhan y Hezhong, fue nombrado laico Dongpo y fue conocido como Su Xian en la historia [1-3]. Nacionalidad Han, originaria de Meishan en Meizhou (ahora ciudad de Meishan, provincia de Sichuan) en la dinastía Song del Norte. Un importante escritor de la dinastía Song y representante del mayor logro de la literatura de la dinastía Song. Song Renzong fue un erudito de Jiayou (1056-1063). Sus poemas tienen una amplia gama de temas, son frescos y vigorosos, buenos para exagerar metáforas y tienen un estilo único. Tanto él como Huang Tingjian se llaman "Su Huang". Xin Qiji es el representante de Tianma Xingkong, también conocido como "Su Xin". También practicó la pintura y la caligrafía. Hay "Dongpo Seven Collections", "Dongpo Yi Zhuan", "Dongpo Yuefu", etc. 1. Ci: Su Shi logró logros extraordinarios en la creación de Ci. En lo que respecta al desarrollo de un estilo literario en sí, la contribución histórica de Su Ci ha superado a la de Su Wen y Su Shi. Después de Liu Yong, Su Shi llevó a cabo una reforma integral del estilo de Ci, rompiendo finalmente el patrón tradicional de Ci como "Key Yan", mejorando el estatus literario de Ci, convirtiendo a Ci de un accesorio de la música a un estilo lírico independiente. , cambiando fundamentalmente el estilo de Ci. Cambió la dirección de desarrollo de la historia de Ci. La transformación de la poesía de Su Shi se basa en su concepto de poesía y sus ideas creativas "únicas". Desde finales de las dinastías Tang y Cinco, Ci ha sido considerado como "Tao". Liu Yong dedicó su vida a la creación de Ci y promovió el desarrollo del estilo Ci, pero no logró mejorar el estatus literario de Ci. Esta tarea necesita que Su Shi la complete. Su Shi fue el primero en romper teóricamente el concepto de que la poesía es superior a las palabras. Considera que la poesía tiene el mismo origen y que las palabras "son el germen de la poesía". Aunque existen diferencias externas entre poesía y palabra, su esencia artística y función expresiva deben ser consistentes. Por eso a menudo compara poesía con poesía. Porque elevó a Ci al mismo estatus que la poesía desde una perspectiva estilística, proporcionando una base teórica para que Ci se acerque al estilo poético y realice el intercambio y la penetración mutuos de Ci y la poesía. Para que el gusto estético de la poesía realmente vaya a la par de la poesía, Su Shi también propuso la idea de que la poesía debería crearse en una "familia". La teoría de "para una familia" se presenta aquí basándose en los diferentes "encantos" de la poesía de Liu Yong. Sus connotaciones incluyen: perseguir un estilo magnífico y una concepción artística amplia, la poesía debe ser consistente con la calidad de la persona, y La poesía debe expresarse como un poema. Tu verdadero temperamento y tu experiencia de vida única. Porque sólo así podremos "escribir como un hombre" en la creación de letras ("Respuesta al libro de hadas de Zhang Wenqian"). Su Shi siempre prestó la misma atención a la integridad en sus artículos, pero en la literatura se oponía a la conformidad, por lo que no estaba satisfecho con el "aprendizaje de las palabras de Liu Qi" de Qin Guan y carecía de "integridad". Ampliar la función expresiva de Ci y abrir el ámbito de la poesía son las principales direcciones de la reforma del estilo Ci de Su Shi. Amplió la expresión tradicional de ternura femenina para expresar orgullo masculino y amplió la expresión tradicional de amor para expresar temperamento, haciendo que las palabras expresen plenamente el temperamento, el abrazo y la personalidad del autor como poesía. Su Shi permitió que personas con ideales elevados, llenas de espíritu emprendedor, ideales elevados y pasión y vitalidad ingresaran al mundo de la poesía, cambió la suave y hermosa concepción artística original de la poesía y sentó el precedente para una nueva escuela de poetas en la dinastía Song del Sur. Los poemas de Su Like y los poemas de Su Shi a menudo expresan sus pensamientos sobre la vida. Este tipo de pensamiento racional sobre el destino de la vida realza la connotación filosófica de la palabra. Aunque Su Shi sentía profundamente que la vida era como un sueño, no la negó por eso, sino que trabajó duro para buscar la autotrascendencia y siempre mantuvo una creencia fuerte y optimista y una actitud desapegada y adaptable hacia la vida. Los poemas de Su muestran completamente el viaje mental del autor desde la positividad a la contradicción y la depresión, esforzándose por deshacerse de la autoadaptación y la búsqueda constante, así como su personalidad salvaje, romántica, sentimental y reflexiva. Siguiendo a Liu Yong y Ouyang Xiu, Su Shi movió aún más los personajes líricos y los temas creativos de sus poemas de la separación a la unidad. Su Ci no solo expande el mundo interior, sino que también expande el mundo exterior. Las escenas de la vida expresadas en los poemas de los literatos de finales de las dinastías Tang y de las Cinco Dinastías son muy limitadas y se limitan principalmente a coloridos edificios cerrados, casas bordadas, pabellones y patios. Después de ingresar a la dinastía Song, Liu Yong comenzó a extender el ámbito de su poesía a espacios naturales como la ciudad de Duyi, el río Qianliguan y las colinas de Weicun, mientras se acercaba al entorno de la vida oficial diaria. Su Shi no solo describió las interacciones diarias del autor, la lectura recreativa, la agricultura, la caza, el turismo y otras escenas de la vida, sino que también mostró el magnífico paisaje de la naturaleza. Su Shi utilizó su propia práctica creativa para demostrar que no hay nada que escribir ni nada que decir. Al igual que la poesía, las palabras tienen la función de expresar plenamente la vida social y la vida real. Porque Su Shi amplió la función expresiva de las palabras, enriqueció la connotación emocional de las palabras, amplió las escenas de tiempo y espacio de las palabras, mejoró el sabor artístico de las palabras e introdujo las palabras en el palacio de la literatura de una manera digna, haciendo que las palabras surgieran de un "camino" hacia uno relacionado con la poesía. Un género lírico de igual estatus.