¿Por qué se dice que “La naturaleza es el mejor libro”?
1. Las raíces de cualquier pensamiento grande, profundo, inspirador, claro y hermoso se pueden encontrar en este libro.
2. La naturaleza es simple y sin pretensiones, nunca pretende ser profunda, pero comprenderla requiere condiciones. Mientras estés alerta, con discernimiento y sabiduría, podrás dedicarte a ello y aceptar la influencia y el bautismo de la naturaleza con un cuerpo y una mente libres. Podrás obtener una educación superior gratuita y el más preciado alimento espiritual.
3. Leer el libro de la naturaleza es una diversión y un beneficio infinitos.
Apreciación de "Rambles on Yushan Residence"
Adorar la naturaleza, vagar en la naturaleza y expresar emociones hacia la naturaleza son uno de los contenidos importantes de la prosa de Xu Zhimo. Este artículo "Charlando sobre la vida en Emerald Mountain" describe el estado de ánimo del autor cuando vivía en Emerald Mountain, una famosa ciudad cultural de Italia. El autor utiliza un estilo elegante, grácil y lírico para describirnos un mundo natural y puro, no decorado, atado ni encadenado.
Todo el texto describe el escenario y expresa emociones en un tono conversacional y estilo narrativo con el lector implícito "tú", amable y natural, pero con un cierto tipo de "tú" que te hace disfrutar. e interactuar con los demás. El autor siempre se adhiere al tema central de "La naturaleza es el mejor libro" y expresa deliberadamente el hermoso y feliz estado de ánimo de ser un huésped solo en las montañas de Florencia desde la perspectiva y el modo de los sentimientos internos individuales.
¡Pretendamos ser "tú" escuchando los "chismes" de Xu Zhimo y emprendamos un paseo poético que regrese a la naturaleza y libere completamente el alma! Naturalmente, para este tipo de deambular espiritual que libera completamente el espíritu, además de que el estado mental del sujeto debe estar "vacío", las palabras también deben provenir del corazón y la expresión del lenguaje debe ser suave y sin obstáculos. En la prosa de Xu Zhimo, es la voz la que toma la iniciativa. En primer lugar, en el nivel del "sentido del lenguaje", construye una especie de belleza continua y fluida, que es suficiente para que los lectores tengan el impulso de fluir. “Salir a caminar por aquí, subiendo o bajando las colinas, en una tarde soleada de mayo, es como ir a un hermoso banquete, por ejemplo a un huerto donde cada árbol está cargado de los frutos más poéticos, si simplemente nos quedamos de pie y observamos. No es suficiente, simplemente extiende la mano y cógelo, pruébalo a voluntad, será suficiente para embriagar tu alma." Aquí pareces estar casi sin aliento, pero puedes continuar leyendo: "El sol simplemente calienta, pero. " Nunca hace calor; el viento es suave, a menudo porque sopla desde el bosque lleno de flores. Trae consigo una leve fragancia... "Estás sin aliento otra vez. Parece que tan pronto como empiezas a leer, eres como una bailarina que lleva "zapatos rojos" encantados. Ya sea una oración larga o corta, parece que no puedes detenerte en ningún lado. Tienes que leerlos todos de una sola vez para sentirte un poco "extasiado". El espíritu de las nubes que fluyen y el agua que fluye "como miles de manantiales que brotan al azar" realmente hace que el diseño de la enseñanza>: El artículo "Palabras cortas y voces agudas sean apropiadas". "No podemos evitar admitirlo, y no podemos evitar sorprendernos: no importa cuán fuerte sea la impresión de 'occidentalización', Xu Zhimo sigue siendo un auténtico poeta chino moderno. Aquí (especialmente este párrafo de este ensayo) , El chino como una no forma La forma del lenguaje es relajada y sus ricas asociaciones, combinaciones libres, encanto vívido, ritmo flexible y otros talentos artísticos se utilizan plenamente aquí. Xu Zhimo obviamente comprende la belleza de "ser un invitado en las montañas". ". La naturaleza es un lugar apartado, lejos del ajetreo y el bullicio de la civilización moderna, donde puedes deshacerte de las limitaciones y limitaciones de la sociedad civilizada diaria y ser completamente libre y sin restricciones: no tienes que preocuparte por lo que piensen los demás. De ti, no tienes que ser pretencioso, y no tienes que ser pretencioso. Él duda sobre su propia ropa y postura", "No tienes que preocuparte por arreglar tu corbata"... La comodidad. Caminar solo por las montañas no tiene paralelo. Xu Zhimo era tan impulsivo que pensó "es mejor no tener pareja". Esto es para una persona. Para un poeta de naturaleza romántica, libre y pura, es nada menos que. impactando al mundo "Sólo cuando estás soltero, caminando hacia el abrazo de la naturaleza, como un niño desnudo saltando a los brazos de tu madre, puedes saber cómo es la felicidad del alma... Sólo tú, cuerpo y El alma, puede pulsar con la naturaleza, fluctuar con las ondas sonoras y sentirse complaciente en un universo mágico". Porque en este momento, el hombre y la naturaleza están conectados e integrados, "el cielo y el hombre son uno". Como poeta, Xu Zhimo tiene. Siempre mantuvo la inocencia y la sencillez. También aprecia su infancia perdida, llena de recuerdos y pensamientos. En "Want to Fly", Xu Zhimo escribió un cuento de hadas romántico sobre "la gente alguna vez pudo volar".
En este "chisme", también nos contó un cuento de hadas similar en un tono inocente: "Amigos, no importa la edad que tengamos, a menudo es sólo para aumentar los grilletes de nuestras cabezas y apretar las cadenas de nuestros tobillos... "Detrás de este cuento de hadas, el autor revela un hecho aún más impactante. La libertad nunca nos encontrará. "Aquí, Xu Zhimo critica la civilización y defiende el ideal de la libertad natural. El autor les recuerda además que no es necesario traer un libro. Como símbolo de la civilización y el conocimiento modernos, el libro es comparable a los más grandes y únicos " "El libro más grande" de la naturaleza. La comparación es simplemente superficial y estúpida. El antiguo crítico literario chino Liu Xie describió una vez el "libro maravilloso" de la naturaleza en un brillante capítulo chino de "La mente literaria y la talla de los dragones": "El marido Es misterioso y amarillo, y el cuadrado y el círculo se dividen en dos. El sol y la luna se superponen, y el cielo es hermoso, las montañas y los ríos son hermosos y el suelo está pavimentado. Este artículo también cubre las carreteras. "Lo que está escrito aquí es el talento literario del misterioso "Tao" (universo). Lo "literario" de este "Tao" afecta todo en la naturaleza, dando a todos los paisajes (paisajes, animales y plantas) de la naturaleza un "literario" único. " , es fascinante masticar y no cansarse nunca: "Todo está ahí, los animales y las plantas están todos escritos: los dragones y los fénix pintan algas, los tigres y los leopardos pintan colores; las nubes talladas con colores son más maravillosas que los pintores; La hierba es exuberante y los artesanos del brocado son maravillosos". ”
También hay una especie de “palabra” que apela al oído, que puede ser lo que dijo Xu Zhimo: “Buscando pensamientos grandes, profundos, inspiradores, claros y hermosos en el viento”: “ El Libro de la Naturaleza es verdaderamente el libro más grande de la naturaleza. "Sin embargo, este maravilloso libro de la naturaleza no es tan fácil de leer. El autor plantea la condición de "sin cicatrices en el corazón, sin ojos ni oídos ciegos". Si esto se combina con el diseño didáctico del autor: el artículo enfatiza repetidamente Con las exigencias y advertencias de "vivir en las montañas profundas", "caminar solo sin compañía" y "sin libro", podemos vislumbrar las formas y métodos para comprender este maravilloso libro de la naturaleza: no sólo necesitamos mantenerse temporalmente alejado de lo mundano, secular y moderno. El ajetreo y el bullicio de la civilización requiere una mente tranquila, abierta y libre que pueda acomodarse a todo. Debemos ser tan puros e inocentes como un bebé desnudo en los brazos de la naturaleza. Requiere la completa liberación y sublimación del espíritu individual, tal vez deberíamos "escuchar" el maravilloso libro de la naturaleza. "Escuchar" es un estado de comprensión comprensiva. El poeta romántico alemán Heidegger dijo: Debemos decidirnos a escuchar. Escuchar puede hacernos trascender todas las barreras tradicionales. Entrar en un ámbito más amplio. Sólo "escuchando" podemos "leer" u oír "algo absolutamente digno de escuchar, que nunca haya sido dicho por el público" del maravilloso libro de la naturaleza. /p >
Este artículo tiene tres características:
(1) Es penetrante y cariñoso. Todo el artículo tiene cinco párrafos, partiendo de la naturaleza y la vida, de uno mismo y de los demás, de la "forma". a "espíritu". El primer párrafo natural describe la pura belleza de la naturaleza: solo el cálido sol, la suave brisa del atardecer, la leve fragancia de las flores, el aire fresco que no soporta la bruma, las deliciosas frutas que se pueden tomar. de tus manos... el paisaje Pintoresco y delicioso, no es de extrañar que el autor quiera "ir a una hermosa fiesta". Los párrafos segundo, tercero y cuarto describen la libertad de la vida. Primero, quienes viajan por las montañas no están atados. por la ropa, por lo que no tienen que preocuparse por su propia ropa. Dudan en cómo vestirse y postura: no necesitan decorar su cabello, vestirse, arreglar sus pajaritas o preocuparse por la apariencia de sus zapatos viejos. ... todo es libre, natural, relajado y feliz. Viajar por la montaña no requiere la jurisdicción de otros: ve solo, sin compañero de viaje, sin novia, sin "grilletes", acércate a la naturaleza con un Inocencia infantil y disfrute del paisaje con un espíritu natural. Sólo así podrás estar desnudo. Los párrafos primero al cuarto de la prosa enfatizan que la "forma" no necesita estar limitada, y el quinto párrafo enfatiza que el "espíritu". No es necesario estar atado: no es necesario llevar libros cuando se viaja a la montaña. "La naturaleza es el libro más grande", y "en cada página de sus palabras" podemos "leer la información más profunda". tenemos el oído claro y la mente sana, siempre podemos disfrutar del gran mundo. El paisaje infinito que trae la naturaleza, el libro más grande del mundo.
De esta manera, el autor describe lo natural, inocente. y la belleza sencilla paso a paso, alabando y expresando esta belleza pura, verdadera y sencilla. Refleja su amor por la naturaleza, su admiración por la libertad y la difusión del alma.
(2) La poesía y la pintura se complementan. Otro Xu Zhimo es un poeta de la Media Luna y sus poemas se centran en las "tres bellezas" (La belleza de la pintura, la arquitectura y la música). Su prosa también tiene concepción artística poética, estilo, melodía y lenguaje.
Esta prosa se recita repetidamente con lenguaje poético y melodía, creando una concepción artística sencilla, inocente y natural. Todas las descripciones, narraciones y letras del autor se concentran en la creación de poesía y pintura. Por ejemplo, cuando escriba sobre la belleza de la naturaleza, enfatice la luz solar moderada, el viento hermoso y el aire limpio. Al describir a las personas que deambulan entre ellos, enfatizo su libertad y libertad, y escribo que están integrados con la naturaleza desde la forma hasta el alma: "Pulsando con la naturaleza, ondulando con ondas sonoras, divirtiéndose en el universo mágico". ¡Un estado de pura pureza, sencillez y sencillez, sin restricciones ni obstáculos! Por ejemplo, cuando se escribe sobre el deambular de una persona, no sólo se enfatiza la libertad humana y la autosatisfacción, sino que tampoco se ignora la rica expresión artística del poeta, que combina orgánicamente el ocio con la expresión artística, la poesía y el espíritu. Hierba verde y colores cálidos, sombras de árboles al borde de la carretera, oropéndolas cantando alegremente en el bosque, largos senderos de montaña, cielo azul claro, manantiales de montaña gorgoteantes, posturas supinas, rodar y animar, bailar salvajemente y cambiar de figura, libre y fácil. Canta, canta. tu propia melodía... Todos estos están quietos o en movimiento, claros u oscuros, vacíos o reales, o cantando. Muchas imágenes * * * juntas constituyen una concepción artística profunda, de gran alcance, alegre y clara, que puede estimular la imaginación infinita de los lectores, agregar sabor poético a la prosa e infectar y tocar profundamente los corazones de los lectores.
(3) Lenguaje inteligente y retórica inteligente. En la prosa de Xu Zhimo, no hay necesidad de pulir, no hay necesidad de estancamiento, no hay necesidad de retórica excesiva y no hay necesidad de formas simples. La escritura es hermosa, natural e inteligente, y se lee como nubes que fluyen, como si estuviera escrita de una sola vez. El lenguaje natural y suave está impregnado del aliento de la belleza. Por ejemplo, en el primer párrafo, el fragmento de viento está escrito así: "El viento es suave, a menudo porque sopla desde el bosque lleno de flores, trayendo una fragancia lejana, junto con una humedad húmeda, limpiando tu cara y envolviéndola". Suavemente alrededor de tus hombros y cintura, esta simple respiración ya es infinitamente placentera. "El viento es invisible e insípido, pero el autor intencionalmente hace del viento un ser humano y se lo da a la brisa nocturna. Basado en la personalidad y el estado de ánimo humanos, "Montaña. Dwelling in the Night Wind" es vívido, de buen gusto, tangible, emocional, audible y táctil. ¡Bañarse con la brisa del atardecer es desgarrador! Para poner otro ejemplo, el tercer párrafo contiene una agradable frase sobre deambular solo: "Pero en las hermosas montañas, ríos o campos en esta primavera y verano, si tienes la oportunidad de deambular solo, es cuando tienes suerte, que es cuando realmente aceptas, cuando eres elegante, libre y cómodo, es cuando tu cuerpo y tu alma están sincronizados". Los detalles se presentan de una sola vez, describiendo toda la libertad y la comodidad de una persona que deambula sin restricciones, y también expresando el estado de ánimo natural y feliz del autor. Otro ejemplo: "Nuestra simple inocencia es tan delicada como una mimosa. Una vez que el compañero se resiste, se enrollará, pero bajo la tranquila luz de la luna y la brisa, la postura es natural y la vida no tiene obstáculos. Esta frase está escrita como "Inocente". ", Brillante y deslumbrante. Compare la "inocencia" con una mimosa, que es delicada y delicada y no puede tolerar ningún "conflicto" ni destrucción. Necesita vivir sin obstáculos bajo la luz del sol y la brisa para mantener su autenticidad natural. Esto demuestra el cuidado cuidadoso y la búsqueda minuciosa del autor de esta "inocencia". Diseño didáctico> Al final del artículo se escribe la inspiración que la naturaleza da a la vida, que es casi un dicho sabio: "Mientras conozcas este libro, no te sentirás solo cuando estés solo en este mundo, y No serás pobre cuando seas pobre. Podrás recibir consuelo cuando estés angustiado, podrás recibir aliento cuando estés frustrado, podrás recibir supervisión cuando estés débil y podrás recibir una inyección cuando estés frustrado. Paralelismo hábilmente para expandir tu pensamiento e iluminar tu mente. Si nos preocupamos por la naturaleza, leemos montañas y ríos y entendemos el mundo, ¿no sentiríamos tanto como Xu Zhimo? Casi se puede decir que este breve artículo es una especie de lenguaje poético de principio a fin. El autor disfruta de la naturaleza y expresa su espíritu. Con la ayuda de técnicas retóricas como la personificación, la metáfora y el paralelismo, expresó hábilmente su extrema alegría al vagar por la naturaleza, fusionarse con la naturaleza y disfrutar del placer físico y espiritual.
La primavera cuelga de las copas de los árboles.
1. Introducción al autor
Xiao Hong (1911-1942), anteriormente conocido como Zhang Naiying, nació en Hulan, Heilongjiang. Perdió a su madre cuando era niño y estudió en una escuela secundaria en Harbin del 65438 al 0928. Estuvo expuesto a ideas progresistas y a la literatura china y extranjera desde el Movimiento del Cuatro de Mayo, y estuvo especialmente influenciado por las obras de Lu Xun, Mao Dun y el escritor estadounidense Sinclair. Debido a su descontento con la familia feudal y el matrimonio concertado, se escapó de su casa en 1930 y experimentó muchos altibajos. En 1932, vivieron con Xiao Jun. Conocieron a muchos literatos progresistas y participaron en actividades anti-Qing y antijaponesas. En 1933, él y Xiao Jun publicaron su primera colección de obras "Trek" por su propia cuenta.
Con la ayuda y el apoyo de Lu Xun, publicó su famosa obra "El campo de la vida y la muerte" en 1935 (comenzando con el seudónimo Xiao Hong), que lo hizo famoso en el mundo literario. En 1936, para deshacerse de sus problemas mentales, viajó a Japón y escribió la prosa "Lonely Life" y el largo poema "Grains of Sand" en Tokio. En 1940, llegó a Hong Kong con Duanmu Hongliang y pronto publicó la novela "Mabele" y la famosa novela "La historia del río Hulan". En 1942, después de muchos altibajos, falleció en Hong Kong a la edad de 31 años.
El Sr. Lu Xun elogió una vez a Xiao Hong: "Ella es la más prometedora entre nuestras escritoras. Es probable que reemplace a Ding Ling, al igual que Ding Ling reemplazó a Bing Xin. Este tipo de elogio es sin duda". un tributo a Xiao Hong de grandes elogios. Los logros literarios de Xiao Hong, incluidos sus logros en la escritura en prosa, demostraron elocuentemente que era digna de las altas expectativas de Lu Xun. En Internet, alguien comentó una vez sobre Xiao Hong: "Xiao Hong hablaba interminablemente sobre el dolor sin fin, y sus ojos estaban llenos de compasión y un sentido de responsabilidad consciente de que 'soy parte de este mundo'. No importa cuán caótico sea el mundo". "Siempre hay un lugar pequeño que puede acomodar a una persona común". El Sr. Feng Xiao escribió
2. Acerca de "La primavera colgando de las copas de los árboles"
(1) Agradecimiento. de la imagen de Wang Lin
Wang Lin es la imagen de una joven que no tiene nada de qué preocuparse excepto ella misma y no se preocupa por el bienestar de las personas de abajo. Ella representa una clase en la sociedad descrita por el autor.
El autor describe la vida de Wang Lin en dos lugares: la calle Central y el patio. En primavera se vestía muy bien, iba de compras, tomaba el sol, fumaba y sostenía una carta de amor bajo el brazo; por la noche iba a Central Street, charlaba y reía con mujeres extranjeras y disfrutaba de la animada ciudad; vida nocturna. A través de sus actividades, no es difícil ver su felicidad interior y su despreocupación se basa en una sólida base material. Es muy sensible al calor del clima, pero le es indiferente la indiferencia de las personas abandonadas, el grito de auxilio del mendigo, el sonido del piano del ciego y el grito del rincón, como si nunca hubieran entrado en su campo. de visión. El autor presta gran atención a la descripción detallada de Wang Lin, como que "la columna de humo se apagó tan pronto como salió de la puerta". Es evidente qué tipo de mujeres fumaban en ese momento. Fumar es una etiqueta de estatus. Este detalle no solo se ocupa del "Wang Lin fumando un cigarrillo en el jardín" anterior, sino que también expresa implícitamente el disfrute de Wang Lin de la primavera y su elegante ocio.
En resumen, el autor describe la imagen de Wang Lin en términos de vestimenta, lenguaje, actividades, etc., revela la crueldad de la sociedad bajo el gobierno japonés y títere en la década de 1930, y refleja la amargura y el dolor de la gente de clase baja.
(2) Apreciar las habilidades creativas
Este artículo utiliza "primavera" como pista para organizar muchos materiales en orden cronológico, utilizando el contraste, la repetición, el cuidado, el pensamiento claro y el rigor. estructura.
"Primavera" aparece a lo largo del artículo sobre diseño didáctico>. El comienzo describe el paisaje de la primavera, resalta las actividades de dos tipos de personas y escribe sobre las actividades humanas. En orden cronológico, se escribieron tres escenas: Central Street durante el día, Siheyuan y Central Street durante la noche. Y contrasta deliberadamente las actividades de los dos grupos de personas: los extranjeros y algunos chinos acomodados van de compras, toman el sol, cantan canciones alegres y disfrutan de la primavera; los desafortunados que viven en el fondo suplican y lloran en la primavera; . No sólo eso, el autor también utiliza repeticiones y anáforas, como por ejemplo: "Las flores de marzo aún no han florecido y la gente no puede oler la fragancia de las flores". "Las flores de marzo aún no han florecido y la gente no puede oler la fragancia". de las flores."; "Los álamos en la calle En brotación”, “El árbol de la calle está brotando”, “brotes en las ramas”, “brotes verdes en las ramas”. El uso de tales oraciones hace que la conexión entre el anverso y el reverso, el eco al final y la estructura del artículo sean más compactas.
(3) Apreciación del arte del lenguaje
El lenguaje de este artículo está lleno de encanto y hay belleza en su simplicidad. Es muy interesante la frase "El aire caliente flota como una gasa en las calles y patios". Utiliza la sinestesia para escribir el viento cálido táctil desde la perspectiva, haciendo que la imagen del viento sea vívida, escribiendo la sensación cálida de la primavera y revelando la alegría del autor cuando llega la primavera.
Algunas de las frases de Xiao Hong son de lenguaje sencillo, pero profundas y expresivas. Por ejemplo, "Todo esto me hizo hundirme por completo", lo que demuestra que el autor siente el resorte profundo y está completamente intoxicado. Otro ejemplo es "El ciego no puede tocar el resorte", que muestra que el ciego vive una vida difícil. Aunque ha llegado la primavera, no puede sentir el calor de la primavera. La palabra "tocar" describe las características del movimiento del ciego, introduce la apariencia lamentable del ciego que no puede tocar y profundiza la expresión emocional. Otro ejemplo es la ironía de que "la existencia de estos desafortunados en el mundo significa que no existen".