El texto original y la traducción de "Shu Lun" de Su Shi.

El texto original y las respuestas traducidas de "Shu Lun" de Su Shi son los siguientes:

1. Texto original

Después de leer "Registros históricos: biografía de Shang Jun", podemos ver. que cambió las leyes de Qin y cambió las costumbres del estado de Qin. Miles de personas querían matar al pueblo Qin y mataron al Príncipe Fu. Luego se estableció la ley y se determinó la cobertura. Él dijo: "Mi esposo, un hombre mundano, no puedes tener éxito solo porque estás preocupado por comenzar. Deja que todas las personas en el mundo conserven lo que saben y han aprendido para discutir los asuntos del emperador, y entonces las cosas estarán calificadas.

Pero si miramos los libros de Sandai, aprenderemos del mundo secular que Ding Ning siempre trabajó incansablemente para que el mundo conociera el corazón de su monarca, pero le daba vergüenza aceptarlo. que este es el caso, sus palabras tienen giros y vueltas, como si la gente común hablara consigo misma, criticando su propio bien y su mal.

Los tontos comienzan a leerlo y dudarlo, pensando que está cerca del estancamiento. e indecisión, pero no lo es. Es la intención del rey hacer feliz al mundo sin ser forzado. Por eso, a menudo se piensa que cuando Yao y Shun estaban en el poder, los ministros se amaban y eran felices, suspirando ante las promesas. Hecho en la corte, como el beso de un amigo. Bien y mal, pero esto no es sorprendente.

Durante la conquista de Tang Wu, habló repetidamente sobre su intención de utilizar el ejército para aclarar el mundo. Esta también es una tendencia. El mundo es pacífico, el poder del gobernante y del pueblo es enorme y el mundo quiere hacer lo que quiera, pero el marido y la mujer tienen opiniones diferentes sobre el mundo y no están dispuestos a escuchar. porque no están de acuerdo con su plan.

En este momento, se promueve la situación y se amenaza la situación. ¿Quién se atreve a no escuchar? Los que llegan a la cima, aprenden de ello. ¿Quién puede estar con él y trabajar incansablemente? >

Todos en el mundo están descontentos cuando Gai Pan Geng se muda y es llamado el primer rey y santo de la virtud, pero él se ha mudado cinco veces y ya no lo es. En el pasado, tengo miedo de que el fin del mundo abandone tu vida y no te salve la vida. Sería vergonzoso, pero también dije, si no te preocupas por mí, los castigaré uno por uno. Soy el antepasado. Mi padre me demandó y luego dijo: Mataré a mi nieto. La razón por la que soy tan detallista es para encubrir. Es ignorancia de las razones, pero lo explico por sentado.

No es así. si el marido es un caballero de negocios y cree que quiere que usted se beneficie pero no le importa lo que haga. No hay requisitos para todos y no tiene nada que decirle al mundo. Sin embargo, lo logró. Fin. Es la regla de las tres generaciones. Sin embargo, esto es lo que hace que Wang Ba sea diferente. /p>

Pero la tercera generación de maridos no puede soportar despreciar a su gente e intimidarla, así que hay una razón. en el mundo. Cuando hablan de la gente, tienen que ver lo que quieren y lo que no escuchan. Les dicen repetidamente que quieren decir que son pobres, pero obedecerlos y amarlos con familiares. p>

Segundo, traducir

Leí "Biografía" de Shang Jun, y vi que cambió las leyes y decretos y cambió las costumbres y hábitos del estado de Qin, de modo que miles de personas. de las personas en el estado de Qin que hablaban la ley fueron asesinadas, los soldados del príncipe fueron ejecutados por ballenas y el maestro del príncipe fue asesinado. Luego, al implementarse su decreto a gran escala, nunca ha habido una resolución que no mostrara su voluntad. coraje y determinación.

El artículo decía: Desgraciadamente, no puedes lograr un éxito satisfactorio solo porque te preocupas al principio. Si declaras lo que sabes sobre tus conocimientos y fortalezas, y luego hablas de asuntos mundiales, entonces nacionales. Los asuntos no tendrán éxito debido a la resistencia de todas partes.

Pero si nos fijamos en las leyes de las dinastías Xia, Shang y Zhou, cualquier razón para violar el contenido secular debe ser comunicada a la gente del mundo, y se les debe recordar repetidamente. ansioso, diligente e incansable por hacerles saber las intenciones del rey, contrarrestar la desobediencia de algunas personas y convencerlos a todos de que esta es la manera de empezar las cosas. Este tipo de contenido lingüístico es tortuoso y eufemístico, como una persona común y corriente que habla consigo misma y se pregunta si no lo está haciendo lo suficientemente bien.

Estaba muy confundido cuando comencé a verlo. Pensé que estas palabras eran demasiado complicadas y dudé un rato sin tomar una decisión. Sin embargo, pueden hacer que personas de todo el mundo estén muy felices de seguirlos sin verse obligados ni obligados a hacerlo. Cuando ocurren eventos nacionales, no hay diferencias de opinión. Éste es el propósito de ser rey. Por eso a menudo pienso que en la era de Yao y Shun, eran muy pacíficos y felices el uno con el otro.

Mientras sirven a la corte en voz baja, mientras suspiran y discuten entre sí, equivale a ser amigables como amigos. Aunque a veces podemos distinguir el bien del mal y discutir la discriminación para llegar a la verdad del asunto, esto no tiene nada de sorprendente.

Cuando el rey Tang de Shang y el rey Wu de Zhou luchaban para cambiar de dinastía, estuvieron en desacuerdo durante mucho tiempo. Expusieron repetidamente sus razones para luchar y se lo hicieron saber a todos en el mundo, creando así una situación favorable para ellos.

Precisamente porque el mundo está en paz, la situación entre el rey y el pueblo es vasta y de gran alcance, y cada país es diferente. Sin embargo, la gente corriente tiene opiniones diferentes sobre los asuntos nacionales, calumnia las políticas nacionales con tonterías y se niega a respetar las leyes y reglamentos. En este momento, impulsado por el castigo y amenazado por la situación, ¿quién se atrevería a desobedecer?

El rey de un país les cuenta detalladamente despacio y con calma, para que confíen y obedezcan. Si la intención original de un rey no es gobernar el mundo, ¿quién puede aceptarse y tratarse unos a otros de manera estable sin cansarse de ello?

Debido a que Pan Geng mudó la capital, todo el mundo hablaba de ello y no estaban contentos. Pan Geng insistió en hacer esto y les dijo a todos que Shang Tang en la dinastía anterior era sabio y moral, y que se necesitaron cinco veces para trasladar la capital a donde está hoy. Hoy, si no heredamos las prácticas de nuestros antepasados, me temo que acabaremos con vuestra vida. Si no os redimimos de esta manera, moriréis.

Más tarde, temió que todos no lo escucharan, así que dijo: Si no pueden estar de acuerdo conmigo, los castigaré uno por uno y demandaré a sus antepasados ​​hasta el cielo. Nuestro difunto padre también nos diría que el difunto emperador Shang Tang quería matar a sus descendientes, porque sólo así podrían despertar a la iluminación y decirles por qué hice lo que hice. ¡Qué detallado!

Sin embargo, Shang Yang no hizo esto porque no tenía ninguna preocupación sobre lo que hizo para obtener el máximo beneficio para usted. Así que no hay necesidad de sus comentarios y no hay nada que decirle al mundo. Sin embargo, su carrera finalmente tuvo éxito. Por lo tanto, cuando las generaciones posteriores comentaron sobre las dinastías Xia, Shang y Zhou, probablemente expresaron más apaciguamiento e indecisión sobre la gobernanza nacional. Sin embargo, este enfoque es la diferencia entre la realeza y la intimidación.

Los reyes de Xia, Shang y Zhou nunca tuvieron el corazón de intimidar a otros porque los despreciaban, por lo que su país fue hace mucho tiempo. Cuando la agenda del rey involucra al pueblo, él cumplirá sus deseos. Si se encuentra con una situación de desobediencia, les contará repetidamente y en detalle, usando todas sus palabras para apaciguar su desobediencia, para que su pueblo sea amable y amado. Ah, ésta es la diferencia entre el éxito y la supremacía.