Autoburla es un poema de siete caracteres escrito por el escritor moderno Lu Xun en 1932. El texto original de este poema es el siguiente:
Qué quieres conseguir con la entrega del palio, pero no te atreves a voltear a verlo.
Un sombrero roto cubre la bulliciosa ciudad y un barco agujereado transporta vino.
Tiene las cejas frías y señala con el dedo a miles de personas, inclina la cabeza y está dispuesto a ser un Ruzi Niu.
Esconderse en el pequeño edificio vuelve a ser lo mismo, independientemente del invierno, verano, primavera y otoño.
Nota: Gaihua, el nombre de la constelación, * * * dieciséis estrellas, es donde se encuentran los Cinco Emperadores, y ahora pertenece a la constelación de Casiopea. Solía ser muy supersticioso y pensaba que era desafortunado ser una estrella en el destino de una persona. Durante el período de primavera y otoño, Qi Jinggong jugaba con su hijo, fingiendo estar tirado en el suelo y dejando que su hijo montara sobre su espalda. La metáfora aquí se refiere a servir a la gente, especialmente a los niños, lo que significa que Lu Xun puso su esperanza en los niños, y los niños son la esperanza del futuro.
Datos ampliados
Antecedentes creativos: cuando Lu Xun estaba en Beijing en la década de 1920, fue depuesto y buscado por el gobierno de los señores de la guerra de Beiyang, y fue atacado e incriminado por algunos literatos. En Shanghai, a principios de la década de 1930, Lu Xun fue amenazado y perseguido por los entonces gobernantes del Kuomintang.
En aquella época, los gobernantes del Kuomintang prohibieron libros y periódicos, cerraron librerías, promulgaron malas leyes editoriales, buscaron escritores, arrestaron y detuvieron a escritores de izquierda y los ejecutaron en secreto. El autor Lu Xun se encontraba en una situación muy peligrosa. El 12 de octubre de 1932, Yu Dafu y Wang Yingxia organizaron un banquete para el escritor Lu Xun en el jardín Jufeng. Lu Xun combinó sus pensamientos con la conversación de hace siete días. Liu Yazi y su esposa también estuvieron presentes en ese momento.
El primer verso de este poema describe la peligrosa situación en la que se encontraba el autor en aquel momento. Entre ellos, "la suerte llega al dosel" se refiere a la mala suerte en la sociedad oscura donde los chacales están en el poder. "What Do You Want" y "Don't Dare" son todos irónicos, reflejan la crueldad de los gobernantes del Kuomintang en ese momento, describen y revelan vívidamente una sociedad oscura que estaba aprisionada como un frasco sellado y resumen la aguda contradicción entre autor y el Kuomintang en ese momento.
Zhuan Xu escribe sobre su lucha incesante. "Negocios" se refiere al lugar donde el enemigo es tiránico. "Midstream" se refiere al lugar donde el agua es profunda y urgente. Esta combinación de simbolismo nos dice que la situación es muy peligrosa. El autor utiliza hábilmente un "Guo" y un "Pan" para expresar vívidamente su espíritu de lucha de valentía y coraje frente al peligro, y destaca cuán valientes, tenaces e ingeniosos son los soldados revolucionarios en entornos peligrosos.
La escritura del dístico se adhiere a la fuerza motriz interna de la lucha, es decir, el fuerte amor y odio, que refleja la visión proletaria del mundo del autor. Las primeras cuatro frases describen la situación y las acciones de combate, mientras que este pareado revela emociones profundas y lleva el ámbito ideológico de todo el poema a su punto máximo. Expresa el fuerte amor del autor por el pueblo y el fuerte odio por el enemigo, y muestra el carácter noble del autor de ser intransigente frente al enemigo y dedicado al pueblo.
El último pareado expresa la determinación de luchar hasta el final. La "Torre Xiao" es el lugar donde vive el autor. "Ocultar" significa esconderse por un tiempo. La primera frase es muy interesante sobre el entorno de combate del autor en ese momento y las características del arte de ser bueno en la lucha. Refleja el estado de ánimo y la expresión confiados y optimistas del autor. La última frase trata sobre la determinación de luchar sin miedo y tenazmente hasta el final.
Esto revela más claramente el contenido de la batalla en la oración anterior, haciendo que las características de Zhuang y Jehe sean más prominentes. No sólo expresa la determinación del autor de luchar por la revolución sin importar cómo cambie la situación y cuán difícil sea el futuro, sino que también satiriza los crímenes de los gobernantes del Kuomintang en ese momento que traicionaron los intereses nacionales. El final del juego de palabras refuerza el tema del poema.