Tribu Chiyou
El lugar donde vivió la tribu Chiyou dejó registros de asentamientos (llamados "ciudades" en generaciones posteriores), tumbas de Chiyou, santuarios y otras ruinas. El rastreo de estas ruinas puede revelar las áreas de actividad de la tribu Chiyou, revelando así pistas sobre sus descendientes.
El registro de la ciudad de Chiyou se puede encontrar en "Zhuoshui Tiaoji" de Zhu (Volumen 13): "El río Zhuo sale de la montaña Zhuolu y es conocido en el mundo como Zhang Gongquan. Fluye hacia el noreste a través de el sur del condado de Zhuolu..." "Wei Land Chronicles" "Se dice que está la ciudad de Chiyou a sesenta millas al sureste de la ciudad de Zhuolu. El agua del manantial es profunda pero no fluye, y el agua de lluvia fluye de lado hacia Han Spring. También citó "Geografía de Jin Taikang" y dijo: "Hanquan también es el nombre de un lugar". El agua del manantial fluye hacia el noreste y se encuentra con el manantial Chiyou. El agua sale de la ciudad de Chiyou y no hay este de la ciudad. "Entonces, Zhuolu se encuentra ahora en el condado de Zhuolu, provincia de Hebei. El agua turbia aún no se ha examinado. Chiyou Spring está en el actual condado de Zhuolu. Hanquan está en el actual condado de Yanqing, Beijing. Hay la prefectura de Chiyou en el condado de Xin'an, etc. [6]
Imagen del personaje
Una leyenda es...
Chi You era un antiguo líder tribal y el dios de la guerra en la mitología china [1]
Chi You luchó contra el Emperador Yan, y luego derrotó al Emperador Yan. Por lo tanto, Yan Di y Huang Di unieron fuerzas para luchar contra Chi You. Se dice que Chi You tenía ocho piernas, tres cabezas y seis. brazos, y era bueno usando espadas y pistolas. Luchando con hacha y espada. Era inmortal y valiente. Huang Di no pudo derrotar al enemigo, por lo que pidió a los dioses que lo ayudaran a atravesar la oscuridad y la sangre. asesinado por Huang Di y su cabeza se convirtió en un bosque de arces sangrientos. Más tarde, el Emperador Amarillo honró a Chi You como el "Señor de los Soldados", el Dios de la Guerra. Su valiente imagen todavía era aterradora. bandera militar para animar a sus tropas a luchar con valentía, y los príncipes se rindieron sin luchar cuando lo vieron.
En la historia china, los libros antiguos desde el Período de Primavera y Otoño tienen ricos registros de la leyenda. de Chi You, pero a menudo hay contradicciones. Según estos registros, los eruditos dijeron que Chi You era un líder en la antigüedad, "Yantie Lun" especula que Chi You pertenecía a Taihao y los dos grupos de clanes. uno hermanos (tal vez ochenta y una tribus se refieren a setenta y dos), y eran valientes y poderosos.[3]
Se dice que Chi You, con cara como cabeza de buey y alas. A su espalda, era el líder del clan tótem del buey y el pájaro. Tenía ochenta y un hermanos, todos con cabezas de bronce, ocho brazos y nueve dedos de los pies, y todos tenían habilidades extraordinarias. Sobre Chi You en los libros antiguos es la feroz batalla con la alianza tribal encabezada por Huangdi. Hay tres situaciones específicas. La primera teoría se encuentra en los "Registros de los Cinco Emperadores", es decir, después de que Huangdi derrotara a Yandi en la Batalla de Hanquan. . Chi You se rebeló y el Emperador Amarillo derrotó a Chi You en la Batalla de Zhuolu, consolidando así la posición del emperador;La segunda teoría se encuentra en "Yi Zhou Shu·Changmai", es decir, Chi You. expulsó al Emperador Rojo (Emperador Yan), El Emperador Rojo le dijo al Emperador Amarillo que los dos emperadores mataron conjuntamente a Chiyou en Zhongji;
La tercera teoría se encuentra en "El Clásico de las Montañas y los Mares Huangda Bei Jing" , es decir, Chiyou luchó contra el Emperador Amarillo, y el Emperador Amarillo envió a Yinglong a luchar en ambos lados, y Chi You fue derrotado y asesinado.
Aunque los dos son algo diferentes, ¡hay una diferencia! No hay duda de que Chi You y Huang Di lucharon de una manera más tortuosa y altamente mítica, cambiaron las nubes", "hizo que la niebla durara tres días", el Emperador Amarillo fue "invencible en nueve batallas" y "no pudo defenderse". "La imagen del río Pez y Dragón" muestra que el Emperador Amarillo fue "derrotado" por Chi You, "miró hacia el cielo y suspiró, y los dioses enviaron a Xuan Nv para darle al Emperador Amarillo". el "Soldado Talismán", es decir, ganó solo con el poder de la diosa "Xuan Nv". Se dice que el Emperador Amarillo usó el carro guía hecho por el viento detrás de él para identificar la dirección en la niebla, y ganó. !
Al final, se dice que Chi You ganó. O fue derrotado y asesinado, o se rindió al Emperador Amarillo y tomó el poder militar.
¡Cuando el mundo! Estaba sumido en el caos, el Emperador Amarillo pintó la imagen de Chi You para conmocionar al mundo. ¡La gente pensaba que Chi You era inmortal y vivía en el shogunato del Emperador Amarillo!
La batalla entre. Xuanyuan Huangdi y Chi You es un evento extremadamente importante en la era de la leyenda china. Después de la victoria del Emperador Amarillo, unificó las Llanuras Centrales y se convirtió en la ortodoxia de China. Por lo tanto, los libros de historia chinos, especialmente los clásicos confucianos convencionales, tienen muchas evaluaciones negativas de Chi You, aunque pueden no ser justas.
Más tarde, Chi You gradualmente se fue deificando y se convirtió en la imagen de "cabeza de bronce y frente de hierro", "ocho brazos y ocho dedos de los pies", "pezuñas humanas, cuatro ojos y seis manos" y "comiendo arena y piedras".
Se dice que Chi You fabricaba armas de metal y era bueno luchando. Por lo tanto, era venerado como el Dios de la guerra y el Dios de las armas (Señor de los soldados) ¡y era adorado!
Después de la derrota de Chi You, la gente se dispersó, algunos buscaron refugio con el Emperador Amarillo y otros emigraron a otros lugares.
Registro
"El Libro de los Principiantes" (Volumen 9) cita "Regreso al Tíbet e Iniciación del Apocalipsis" diciendo: Chiyou vino del líquido amniótico, con ocho brazos escasos y ocho dedos en la cabeza. Subió a Jiunao para talar moreras y Huangdi lo mató en Qingqiu. Más tarde, la "Imagen del río Dragon Fish" (citada del volumen 78 de "Taiping Yulan") decía: "Los ochenta y un hermanos Chiyou tienen cuerpos de animales pero habla humana, cabezas de bronce y frentes de hierro, y comen arena y piedras". Yixu" dijo: Chiyou "come hierro y piedra", "el cuerpo humano tiene pezuñas, cuatro ojos y seis manos, y orejas como espadas y alabardas. Según la leyenda, la cabeza de toro de dos cuernos también es un dragón. , el dragón es una cabeza de toro con cara de caballo. De manera similar, la leyenda de Gonggong es que el dios del agua del norte es una especie de dragón de agua. También se dice que "ochenta hermanos Chiyou" ("Dragón). Fish River Picture") o setenta y dos personas ("Alien Story"), el dios Chiyou es como un gigante en la tierra.
Pero el "Epitafio del Mausoleo del Emperador" dice: "La tumba de Chiyou es ubicado en la ciudad de Kanxiang, condado de Shouzhang, condado de Dongping (ahora ciudad de Shiliyuan, condado de Yanggu, provincia de Shandong). Tiene setenta pies de altura y se visita con frecuencia en octubre. Hay un aire rojo y sedoso y la gente lo llama Chiyou Banner. Entierro de Jianpi, reunión de Yang Shan, entierros grandes y pequeños, etc. Cuenta la leyenda que el Emperador Amarillo y Chi You lucharon en la tierra de Zhuolu, y el Emperador Amarillo los mató, por lo que no fueron enterrados. También se dice ampliamente que Chi You (un nativo de Shandong), que fue asesinado por el Emperador Amarillo, se vistió y se suicidó en el lugar donde Chi You resultó gravemente herido y atrapado (cerca de la aldea de Liushu). Persiguiendo a los soldados, identificaron la ropa de Chiyou. Zhen Chiyou fue enterrado en la ciudad de Fanshan, Zhuolu. "
"El Sutra Zen Encantador" registra la adoración de los Ocho Dioses, diciendo que "Tres veces, los soldados sirvieron como maestros y adoraron a Chi You". Chi You finalmente pasó a la historia como el Dios de la Guerra. .
Ventajas y logros
Debido a la etapa social primitiva, no hay registros escritos, por lo que desde el período de primavera y otoño y los estados en guerra hasta el presente, los registros históricos chinos, Según las leyendas históricas, sólo se remonta al Neolítico y a la etapa de comuna patriarcal del Emperador Amarillo hace cinco mil años. Sin embargo, en la era Huangdi, la nación china tenía tres grandes antepasados famosos, a saber, Huangdi y Yan. Di y Chiyou Pero en la historia oficial de China, Huangdi siempre ha sido considerado como el antepasado y el primer monarca de la nación china. El emperador Yan también se reconoce gradualmente. Así que aquí nos centramos en la cuestión de que Chi You es uno de los. grandes antepasados de la nación china.
En primer lugar, es necesario señalar que Chi You es el antepasado del pueblo Miao en mi país en la actualidad. Jiuli, Sanmiao y Naiman están estrechamente relacionados entre sí. Al final de la sociedad primitiva, muchos humanos primitivos vivían en los tramos medio e inferior del río Yangtze y el río Amarillo en la antigüedad. Después de varias generaciones de reproducción y trabajo duro, evolucionaron hace más de 5.000 años. La alianza se formó gradualmente. Esta alianza tribal se llamó "Jiuli", y Chiyou era el líder. Según "Guoyu Mengzhu", "Jiuli también es discípulo de Chiyou", "Xing Jie", "Primavera y otoño" y "En guerra". Política de Estados Unidos·Qin". Todos creían que Chi You era el rey de Jiuli. Continuaron desarrollándose con la ayuda de condiciones geográficas superiores, mejoraron continuamente su productividad y desarrollaron su economía social. Se convirtieron en una tribu poderosa en el Este y Fueron los primeros en ingresar a las Llanuras Centrales, el camarada Fan Wenlan, un famoso historiador de nuestro partido, escribió: Los antiguos residentes en las leyendas chinas, "las personas que viven en el sur son llamadas bárbaros". Fue el primero en ingresar a la región central. Cada tribu contiene nueve clanes hermanos, un total de 81 tribus. El clan hermano es el líder de la tribu Jiuli, con 81 hermanos, es decir, 81 líderes de clan. Es una tribu poderosa con las bestias como tótem. "Después de que la tribu Jiuli se apoderó de las Llanuras Centrales, Yan Di. Las tribus también entraron a la región central desde el oeste y tuvieron conflictos a largo plazo con la tribu Jiuli. El pueblo Jiuli expulsó al pueblo Yandi hasta Zhuolu. Más tarde, la tribu Yandi, junto con la tribu Huangdi y la tribu Jiuli, lanzaron una guerra tribal sin precedentes en Zhuolu al final de la sociedad primitiva: la Guerra de Zhuolu. En los primeros días de la guerra, debido a la insuficiencia de tropas y al desconocimiento del Emperador Amarillo con el terreno y el clima, "el Emperador Amarillo y Chi You fueron derrotados en nueve batallas. Más tarde, la tribu Huangdi creó el coche guía del sur para identificar el". dirección; y aumentó enormemente su fuerza y convirtió la derrota en victoria. Al final, los dos bandos libraron una batalla decisiva en Zhuolu, y Jiuli fue derrotado. Su líder Chi You también fue capturado vivo y asesinado.
Después de la derrota de Jiuli, disminuyeron enormemente, pero todavía tenían vastas áreas en el tramo inferior del río Amarillo y el tramo medio e inferior del río Yangtze. En la época de Yao, Shun y Yu, formaron una nueva alianza tribal. Estos son los "Tres Miao" mencionados en los libros de historia, también conocidos como "Tú Miao" o "Hay gente en Miao Pond".
El desarrollo de grupos tribales y tres plántulas condujo finalmente a la formación de emiratos tribales. Fan Wenlan escribió: "Después de la derrota de Yu, el pueblo Miao se retiró de la cuenca del río Amarillo. Según los registros del Período de los Reinos Combatientes (Wu Qi), la ubicación del Reino Sanmiao estaba aproximadamente en un lugar estrecho en la cuenca del río Yangtze. No hay forma de verificar si esta afirmación es creíble, porque desde entonces han pasado casi 2.000 años desde el Período de los Reinos Combatientes. Antes de Wu Qi, los Sanmiao eran considerados principalmente como una nación de las Llanuras Centrales (Shangshu). , Sanmiao como nación o país fue completamente destruido durante los períodos Yao, Shun y Yu, y sus restos fueron trasladados hacia el noroeste.
No hay forma de demostrar si Sanmiao estuvo relacionado más tarde. Manjing y sus ubicaciones no corresponden. Aunque ambos están en la cuenca del río Yangtze, la ubicación de Manjing es aproximadamente en la cuenca del río Han en el curso superior del río Yangtze. Según Wu, la ubicación de los tres templos no se puede verificar. Qi, la estrecha franja entre el lago Dongting y el lago Poyang se encuentra aproximadamente en el cruce de las provincias de Hunan y Jiangxi en el tramo medio y bajo del río Yangtze. No hay correspondencia en el tiempo y están separados por más de mil años. /p>
No existe correspondencia entre Sanmiao y Miao posterior. El nombre "Miao" solo se usó en la dinastía Song y hace más de 3.000 años era un nombre colectivo para las minorías étnicas. p> Desde un punto de vista arqueológico, si Sanmiao realmente existe, debería estar relacionado con las culturas Qujialing y Shijiahe, pero ambas culturas tienen fuertes raíces tibetano-birmanas. Todas las características nacionales utilizan al tigre como tótem y no hay pruebas. de clara correspondencia entre la cultura Miao y ellos.
Se puede observar que no existe correspondencia entre los tres Miao, Miao y Miao.
Sin embargo, Todavía existe una cierta relación entre Jiuli y Sanmiao. "Chi You Xing Miao" y otros registros, "Guoyu Zhengzhi", "Hay una restauración de Jiuli Yimiao", "Hay tres plántulas y luego Jiuli". etc., han mostrado la afinidad entre Jiuli y Sanmiao. "El Libro de los Ritos, Yi, Yin Shu Fu, las Notas de Xing Zheng" dice: "Están los Miao y luego los Jiuli... Viven en el oeste. Palabras como "San Miao". "Señale directamente que los "San Miao" son descendientes de Jiuli. Después de la dinastía Song, algunas personas conectaron a Miao y San Miao, como "El pueblo Miao es descendiente del antiguo San Miao"; "El pueblo Miao es descendiente de San Miao". " "; "Kaohong Miao Pan está delimitado por las tres provincias de Chu, Shu y Guizhou, es decir, las tres antiguas especies de Miao también se conservan. Sin embargo, la mayoría de estos libros son notas de viaje, anales del condado y similares".
Hace cinco mil años, la Alianza de la Tribu Jiuli, que era la misma generación que Huangdi, no tiene autoridad. , incluía miembros de Li, Yao, She y otras minorías además de la etnia Miao. Las personas que vivían en el sur en la antigüedad eran llamadas colectivamente "bárbaros" o "Naman" o "Manjing". en los libros de historia pasados, se incluirían muchas minorías étnicas del sur de China. En otras palabras, Jiuli, Sanmiao y Nanman no son solo los antepasados del pueblo Miao, sino también los antepasados de los Li, Yao, She y otras etnias. Las minorías del sur son el rey de Jiuli, por lo que Chi You no solo es el antepasado del pueblo Miao, sino también los antepasados de los Li, Yao, She y otras minorías étnicas. Tenga en cuenta que durante el proceso de muchas migraciones en la antigüedad, incluida la migración hacia el sur y el oeste, los Miao evolucionaron gradualmente en varios grupos étnicos, y solo algunos de ellos aún conservan el título de Miao. Se puede ver que estos grupos étnicos evolucionados son naturales. de Jiuli Descendientes, Chi You también deberías ser sus antepasados.
"La biografía de los Qiang occidentales en la última dinastía Han" dice: "Los Qiang occidentales se originaron en Sanmiao, y los apellidos Qiang son diferentes. Su país está cerca de Nanyue. Hay cuatro peligros con Liu Shun , tres peligros de la migración y la tierra de los Qiang occidentales en Heguan ". En otras palabras, el pueblo Qiang es de Sanmiao, pero los descendientes de Sanmiao son otras ramas de la familia Jiang. Según los registros históricos, el apellido Jiang era el grupo étnico Jiang original en la región noroeste, más tarde llamado grupo étnico Qiang, y luego se movió gradualmente hacia el sur y el oeste. Por lo tanto, el pueblo Qiang tiene Qinghai en el norte, el Tíbet en el oeste y Sichuan, Guizhou y Yunnan en el sur. El pueblo Qiang que se mudó hacia el oeste, hacia el Tíbet, se llama a sí mismo "Uszang", Uszang significa Ublade, Tíbet significa Qiang y Uszang es el nombre colectivo de Ublade Qiang. También lo llaman "Tíbet". De hecho, el Tíbet es el Xiqiang. Esto puede demostrar que el pueblo tibetano de hoy también es una fusión de los pueblos Qiang y Wu. Y el pueblo Miao. El pueblo Qiang que se mudó al sur se llama Qing Qiang y fue a Sichuan para fusionarse con sus primos locales. Algunos se mudaron al sur y otros se fusionaron con el pueblo Qing local y se mudaron de Sichuan a Guizhou y Yunnan. Hoy en día, el pueblo Qiang en el oeste de Guizhou, cuyo nombre público de clan es Qiang, todavía se llama a sí mismo Miao. El origen del pueblo Qiang en Yunnan es aproximadamente el mismo que el del pueblo Qiang en el oeste de Guizhou. El nombre oficial del clan es Qiang, pero la gente todavía se llama a sí misma Miao. Se puede ver que el pueblo Qiang también es descendiente de los Jiuli Sanmiao, y Chi You, como rey de Jiuli, también debería ser el antepasado del pueblo Qiang.
El materialismo histórico cree que la historia la crea el pueblo. "El pueblo, y sólo el pueblo, es el creador de la historia." Al mismo tiempo, reconoce el papel de los individuos en el desarrollo histórico. El surgimiento de figuras destacadas es una necesidad histórica y el producto de ciertas condiciones históricas.
En la historia de China se han producido muchas figuras históricas. Sin embargo, según registros históricos y leyendas, las tres primeras grandes figuras históricas de la historia de China son Huangdi, Yan Di y Chi You. Además, se puede decir que Huangdi, Yan Di y Chi You son las tres grandes figuras históricas de la historia de China que el pueblo chino ha extrañado durante mucho tiempo. Ha habido muchos tratados y artículos sobre la memoria del pueblo chino sobre el Emperador Amarillo y Yan Di, pero muy poco sobre la memoria del pueblo chino sobre Chi You. Por lo tanto, nos centramos aquí en la antigua memoria que el pueblo chino tiene de Chi You.
En primer lugar, después de la muerte de Chi You, el Emperador Amarillo y sus descendientes respetaron y apreciaron a Chi You como el "Sabio de la Guerra" y el "Dios de la Guerra". "Historia del taoísmo · Cuatro biografías de Chi You" decía que "los sabios posteriores escribieron 'les gusta respetar a Yi, pensando que es codicioso'". Luo Ping señaló: "Chiyou es el dios de los fenómenos celestiales y su apariencia no es ordinaria". Todos los utensilios Yi de las tres generaciones se parecen a Chi You, que es codicioso y abusivo. "La imagen del río Pez Dragón" decía: "Sin el espíritu, el mundo ya no será perturbado. Luego, el Emperador Amarillo pintó la imagen de Chi. Tú dominarás el mundo, Chi. No morirás y todos los países estarán de luto". Después de que Chi You fuera capturado y asesinado en la estrategia de la Alianza de la Tribu Li, el Emperador Amarillo y su clan utilizaron la imagen de Chi You para aterrorizar todos los rincones del mundo. , convirtiendo así a Chi You en su protector, adorando y recordando a Chi You.
En segundo lugar, el pueblo Miao generalmente considera a Chiyou como su antepasado, y tienen una larga historia de apreciarlo y sacrificarlo. Cuando el pueblo Miao en el oeste de Hunan y el noreste de Guizhou ofrece sacrificios, matan cerdos para sacrificar a "Touyou". Según la leyenda, "Touyou" era un líder valiente y capaz en la antigüedad. "Qie" significa suegro en el idioma Miao del oeste de Hunan, "Tú" significa un título y "Cheyou" significa "Tú Gong". El pueblo Miao de Hunan tiene la costumbre de adorar al "Dios del Arce" para ahuyentar las "enfermedades fantasma" de los pacientes. Las personas que se disfrazan del "Dios del Arce" son muy poderosas. de Chi You, que es consistente con "El Clásico de las Montañas y los Mares· Está relacionado con la leyenda de Chi You que abandonó sus grilletes y se convirtió en un arce registrada en Huang Danan Jing. Hay una canción llamada "Maple Song" en las "Canciones antiguas de los Miao" de Qiandongnan. La letra de la canción significa tratar y recordar a Guo como el antepasado del pueblo Miao. También está el "Templo Chiyou" en el sur de Sichuan y el noroeste de Guizhou, que es adorado por el pueblo Miao.
En tercer lugar, un número considerable de personas Han han extrañado a Chi You durante mucho tiempo en diversos grados. El folclore siempre ha dicho que Chi You fue una figura histórica recordada durante mucho tiempo. "Su Yanyi" dijo: "La gente de Jizhou llamaba a Chiyou un dios, y las óperas populares eran comunes. Durante las dinastías Qi y Wei, la aldea de Taiyuan adoraba al dios Chiyou. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, la gente de Taiyuan también construyó un templo para Chiyou. Hoy en día, todavía hay templos en el condado de Zhuolu, provincia de Hebei. Las tumbas, monumentos, templos y salones ancestrales de Chi You son profundamente recordados y adorados por la población local. Además, los Yao, Li, She, Qiang y otras minorías étnicas del sur también han recordado a Chi You en diversos grados durante mucho tiempo. Es promocionado y conmemorado como una gran figura histórica. Se puede ver que Chi You es una figura histórica que la nación china siempre extrañará.
De la discusión anterior, podemos ver claramente que Chi You es de hecho una gran figura histórica que fue contemporánea del Amarillo. Emperador en la historia de la antigua China y tuvo una gran influencia en la historia de China. Sin embargo, durante miles de años, la gran imagen y el estatus de Chi You han sido seriamente distorsionados y menospreciados. Somos materialistas históricos que restauran la verdadera naturaleza de la historia y confirman a Chi. Su estatus histórico con el fin de realzar la naturaleza científica de la historia china y promover la gran unidad de la nación china.
Sin embargo, a lo largo de los años, hay varias ideas y puntos de vista erróneos que obstaculizan seriamente la rectificación de. El problema de Chi You Para deshacernos de las ideas y puntos de vista erróneos y rectificar con éxito el nombre de Chi You, es necesario que analicemos estas ideas y puntos de vista erróneos aquí.
La historia es la base y la premisa de la realidad. Y la realidad es el punto de partida para el desarrollo futuro. La civilización china moderna se desarrolló a partir de la antigua civilización china y es el resultado de heredar y desarrollar la antigua civilización china. Yan Di hizo importantes contribuciones a la antigua civilización china, y Chi You también hizo importantes contribuciones a la antigua. Civilización china. Fue uno de los grandes fundadores de la antigua civilización china.
Primero, Chi You hizo importantes contribuciones a la civilización material. En aquella época, la alianza tribal Jiuli liderada por Chi You vivía en el medio y. Los tramos inferiores del río Amarillo y el río Yangtze eran una tribu que creció frente al río Haihe. Era la más poderosa de las tres alianzas tribales en ese momento y tenía mucho desarrollo material. Debido a la geografía local, el clima, los recursos hídricos y otras condiciones superiores, inventaron el cultivo de cereales y comenzaron a desarrollarse desde la recolección, la pesca, la cría de animales y el pastoreo nómada hasta la agricultura. Esto fue un gran progreso en la historia y la civilización, y fue un paso adelante. En la antigüedad, una importante contribución a la civilización. El cultivo de cereales requiere cultivar, trasplantar y fortalecer las plántulas. Es por esta razón que la gente más tarde llamó a los descendientes de Chi You "Miao".
Al mismo tiempo, pudieron elaborar cerámicas más finas y comenzó a desarrollarse la artesanía. Esta es también una gran contribución a la civilización china.
En segundo lugar, Chi You inventó la fundición de metales y la fabricación de armas metálicas. "Shi Mu Zuo Pian" dice que Chi You "usó el oro como arma". Jian Bozan escribió: "Se dice que Chi You 'usó oro como arma' y fue el primer inventor de la fundición de metales". Creo que Chi You no sólo fue el primer inventor de la fundición de metales, sino también el primer inventor de la fabricación de armas de metal. . "Guandi Zi Shu" dice: Chi You usó oro como arma, que podría usarse para hacer "espadas, armaduras, lanzas y alabardas". "Registros históricos de los cinco emperadores" cita la imagen del río Dragón y Pez: "El Emperador Amarillo era regente y había ochenta y un hermanos Chiyou". Los libros de historia también dicen que Chi You, el primer inventor, hizo grandes contribuciones a la antigua civilización china. El surgimiento de la industria de la fundición tiene una importancia histórica. Desde entonces, la humanidad ha entrado en la era del uso de herramientas metálicas, marcando un nuevo salto en la productividad de la sociedad primitiva.
En tercer lugar, Chi You fue el primer creador y ejecutor en establecer regulaciones e implementar sistemas legales. En la antigua China, Chiyou creó leyes e implementó leyes penales para mantener la disciplina. "Zhou Shu Lu Xing" dice: "Chi, castigaste a Miao", lo cual es una prueba contundente. Después de que Chi You fue capturado y asesinado, "Lu Chi You Biography" decía: "Las generaciones posteriores de santos respetaron a Yi y pensaron que era codicioso". Luo Ping señaló: "Los símbolos celestiales del dios de Chi You no son muy comunes. Lo son". Artefactos Yi de la tercera generación. Tengo la imagen de Chi You. Por la codicia del torturador". El volumen 79 de "Taiping Magnolia" cita "Dragon Fish River Picture": "Después de que el espíritu desapareció, el mundo volvió a estar sumido en el caos. Y el Emperador Amarillo pintó la imagen de Chi You para dominar el mundo. Todos los países están avergonzados ". Esto también muestra que Chi You estableció una imagen majestuosa a través de la implementación estricta del sistema legal y tuvo un impacto profundo. Al mismo tiempo, Zheng Xuan señaló: "El pueblo Miao también es de origen Jiuli". "Aquellos que castigaron severamente a Chi You para convertirse en pueblo Miao. Esto también demuestra que Chi You fue el iniciador y ejecutor del criminal". ley. También hay datos históricos que dicen que las armas y el derecho penal fueron inventados por Chi You y luego imitados por la tribu del Emperador Amarillo. Se puede ver que Chi You fue el fundador del antiguo sistema legal chino.