1. Danza de las Seis Dinastías (Seis Danzas)
"Danza de las Seis Dinastías" es el nombre general de las obras de música y danza ortodoxas más famosas de la dinastía Zhou. Tiene una connotación profunda y un estilo solemne, por lo que a veces se le llama "Las Seis Danzas". Según su forma y género, se divide en danza literaria y danza marcial. Yunmen, Xianchi, Dashao y Daxia son danzas literarias, mientras que Daman y Dawu son danzas de artes marciales.
Quienes conquistan el mundo con la virtud escriben sobre danza, y quienes conquistan el mundo con la danza de artes marciales. Cuando bailo, sostengo la aldea de los pájaros en mis brazos, y cuando bailo, sostengo los cuadros en mis brazos. Los principales contenidos y características de la música y la danza de cada dinastía fueron resumidos por los gobernantes de la dinastía Zhou y colocados apropiadamente en cada eslabón del sistema ritual y musical. Siempre que se realiza un "Danza de Sexta Generación", la configuración musical correspondiente, el número de equipos de baile, los objetos de sacrificio y el tiempo de actuación se indican paso a paso. Se clasificaron y resumieron las famosas músicas y danzas representativas del pasado y, por primera vez, se les dio un nuevo posicionamiento funcional.
La "Danza de las Seis Generaciones" se usa principalmente para adorar al cielo, la tierra y a los antepasados. Yunmen se usa para adorar al cielo, Xianchi se usa para adorar a la tierra y Daman se usa para adorar a los antepasados. "Da Shao" adoraba a los muertos; Daxia y Dawu eran utilizados para adorar al emperador. A veces, el "Danza de Sexta Generación" también se utiliza para "gran entretenimiento" y "grandes tiroteos" a nivel de emperador o rey.
2. Seis pequeñas danzas
Hay seis pequeñas danzas: danza Kun, danza Yu, danza Yu, danza Luo, danza Gan y danza humana. Según los registros de Li Zhou, los bailes pequeños se usaban principalmente para entrenamiento y educación, pero cada baile pequeño en sí también tenía su propio enfoque funcional. Por ejemplo, la danza humana se utiliza para adorar al sol, la luna y las estrellas, mientras que la danza seca se utiliza para adorar montañas y ríos. "Six Small Dances" es una danza de la dinastía Zhou más pura que "Six Big Dances". "Seis Danzas" es un nombre completo de la música y la danza, desde el cual podemos ver la cultura e historia que contiene.
Xiaowu lleva el nombre de los accesorios que sostienen los bailarines. Se puede observar que su danza se enfoca en factores formales, lo cual es algo similar a la combinación de aula o plan de enseñanza de las escuelas de danza actuales; "Sixth Generation Dance" es una obra, "Six Generation Dance" es una música y danza de sacrificio a gran escala que integra poesía, música y danza. Cada pequeña danza es un párrafo de danza pura y se puede utilizar en diversas actividades de danza y música de sacrificio. según su propia función.
3. Sacrificio de Cera
El “Festival de la Cera” es una fiesta para celebrar la cosecha agrícola y agradecer a los dioses. Generalmente se lleva a cabo en diciembre de cada año. Hay ocho dioses del culto a la cera, y todos los aspectos concretos e intangibles, desde los orígenes y la historia hasta las prácticas agrícolas, están incluidos en el culto a estos dioses. El sacrificio de cera, al igual que otras creencias primitivas de brujería, tiene rituales, cantos y danzas. Su característica más importante de canto y baile radica en sus "tambores e instrumentos musicales cantando juntos".
"Drum" está estrechamente relacionado con los movimientos humanos y con el ritmo distintivo de la "música de tambor". El sonido de los tambores va inevitablemente acompañado del temblor del cuerpo humano, y la escena de "estímulo" surge espontáneamente.
4. Sacrificio
En las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang, hay un registro claro de la danza de la lluvia. En la dinastía Zhou, la "danza en busca de lluvia" se llamaba "Yong" y las actividades en busca de lluvia se volvieron más ceremoniales. La explicación de "Yi" en Erya Shixun es: "Yi sacrifica, los bailarines piden viento y lluvia". Significa que las brujas no sólo pueden bailar, sino también llorar y suplicar. Si bailar y mendigar no surten ningún efecto, el último recurso es a veces la "belleza", la "quema de brujas" o el "descubrimiento de brujas".
Esta primitiva costumbre de sacrificio ha sido popular ya en la dinastía Shang, y la dinastía Zhou heredó muchas costumbres de la dinastía Shang. Las costumbres de bailar e incluso quemar brujas se mantuvieron hasta el período de primavera y otoño. La danza de la lluvia de generaciones posteriores fue reemplazada gradualmente por la ruidosa y entusiasta "danza del dragón", y la "danza Wei" de la bruja también se retiró gradualmente del escenario de la historia. Aunque todavía existe una tradición de adorar a las brujas y bailar la lluvia en el noroeste en los tiempos modernos, al final no formará un gran paisaje.
5. Nuo Sacrifice
Nuo Sacrifice: Nuo Sacrifice en la dinastía Zhou fue establecido e institucionalizado por actividades espirituales y culturales ortodoxas. Había un funcionario a cargo de la ópera Nuo en la corte imperial llamado Fang, quien desempeñaba el papel principal en la ópera Nuo real. El Festival Nuo se celebra tres veces al año en el palacio. Cuando la familia real Zhou y los príncipes representan al país, se llama "Guo Nuo", y cuando todo el país participa en él, se llama "Da Nuo". Su estilo artístico tiende a ser tosco y atrevido, lleno de barbarie primitiva.
Su principal finalidad utilitaria es expulsar fantasmas de plagas, limpiar tumbas y limpiar casas.
Debido a la presencia de espíritus malignos y fantasmas, la ceremonia crea una atmósfera intensa. Los sacrificios Nuo se desarrollaron en la dinastía Han y apareció la "Danza de las Doce Bestias" con bestias como símbolos. En la dinastía Song, se convirtió en una "ópera Nuo" interpretada por músicos, con una fuerte cultura popular y funciones de entretenimiento.