"Introducción a la filosofía marxista" examina principalmente qué capítulos dividió Ma Yuan en dos partes: filosofía y economía política.
Dijiste que Ma Zhe examina principalmente la materialidad del mundo y sus leyes de desarrollo, y la divide en dos capítulos para comprender y transformar el mundo.
La ley de la unidad de los opuestos y el principio de conexión universal de las cosas son los puntos clave que deben ponerse a prueba.
Lo sentimos, el contenido de Ma Zhe es muy pertinente y no irrelevante.
El énfasis está en comprender y nunca memorizarlo todo. Sólo puedes intentar estar familiarizado con él y ser capaz de afrontar preguntas de opción múltiple. Pero si quieres hacer análisis memorizando libros, es demasiado difícil. Memorice docenas de resúmenes de principios de uso común, primero escriba los principios correspondientes y luego complete los materiales relevantes.
Ejercicios y análisis de autoestudio “Principales Principios del Marxismo” 1. ¿Cómo entender que las relaciones de producción deben adaptarse a las leyes de la productividad y su significado? En términos de contenido, esta ley resume los dos aspectos de la interacción entre productividad y relaciones de producción. Desde una perspectiva de proceso, muestra que las relaciones de producción siempre cambian de básicamente adecuadas a básicamente inadecuadas a básicamente adecuadas para la productividad; en consecuencia, las relaciones de producción siempre cambian de relativamente estables a la alternancia de lo antiguo y lo nuevo, y luego a relativamente estables; Este proceso de movimiento contradictorio de las fuerzas productivas y las relaciones de producción es cíclico y se desarrolla constantemente. Promueve el desarrollo de la producción social y luego empuja gradualmente a toda la sociedad a una etapa avanzada. La ley de los movimientos contradictorios de las fuerzas productivas y las relaciones de producción es una base importante para que los partidos marxistas formulen líneas, principios y políticas. 2. ¿Cómo entender la ley y su significado de que la superestructura debe adaptarse a la base económica? "Debe ser adecuado" aquí significa que la base económica determina la dirección de desarrollo de la superestructura y los correspondientes ajustes o reformas de la superestructura, y no permite que la superestructura se quede atrás o se adapte a su propio desarrollo durante mucho tiempo; La superestructura también debe basarse y obedecer a la naturaleza económica y a los requisitos objetivos, y no se permite que la superestructura se desvíe de su propio camino y nivel de desarrollo. En la China contemporánea, si queremos comprender profundamente la ley de que la superestructura debe adaptarse a la base económica, debemos comprender correctamente la relación de intereses en el proceso de movimientos contradictorios entre la base económica y la superestructura mientras se profundiza la reforma de la economía. y mejorar la base económica socialista, debemos acelerar la reforma de la superestructura, promoviendo así el desarrollo de las fuerzas productivas. 3. A partir de la realidad de la construcción del socialismo con características chinas, pensar y analizar las características de las contradicciones básicas de nuestra sociedad y las formas de resolverlas. En las nuevas condiciones históricas, debemos adherirnos a los estándares de productividad del pensamiento de Mao Zedong, adherirnos a los "tres estándares beneficiosos" propuestos por Deng Xiaoping en la reforma y apertura, adherir a los requisitos de las "Tres Representaciones" sobre el desarrollo de las fuerzas productivas, adherirse a la perspectiva científica sobre el desarrollo y ser sensibles a comprender las tendencias de desarrollo y los requisitos de las fuerzas productivas sociales de China, formular e implementar líneas, principios y políticas correctas y tomar medidas prácticas para promover continuamente el desarrollo de las fuerzas productivas avanzadas. efectivo. 4. ¿Cómo entender la relación entre la inevitabilidad del reemplazo de formas sociales y la selectividad histórica humana? La inevitabilidad objetiva del reemplazo de las formas sociales significa principalmente que el proceso y las leyes del reemplazo de las formas sociales son objetivos y la tendencia básica del desarrollo es fija. La selectividad histórica de las personas por una determinada forma social incluye tres relaciones: primero, la inevitabilidad objetiva del desarrollo social crea la tendencia básica del desarrollo social en una determinada etapa histórica, que proporciona la base, el alcance y la amplitud de las actividades prácticas para las elecciones históricas de las personas. En segundo lugar, el proceso de sustitución de formas sociales es también un proceso de unificación de regularidad y propósito. En tercer lugar, la selectividad histórica del pueblo es, en última instancia, la selectividad del pueblo. Las leyes del desarrollo histórico y del reemplazo de las formas sociales se expresan, en última instancia, a través de la voluntad y las elecciones del pueblo. 4. ¿Cómo entender el papel de la revolución y la reforma en el desarrollo social? El importante papel de la revolución social en el desarrollo social se refleja en lo siguiente: Primero, la revolución social es un medio importante y un vínculo decisivo para realizar cambios en la forma social. En segundo lugar, la revolución social puede aprovechar plenamente el entusiasmo y el gran papel del pueblo en la creación de la historia. En tercer lugar, la revolución proletaria creará las condiciones para eliminar el antagonismo de clases, aprovechar plenamente los logros de la civilización humana y promover el progreso social integral. La reforma es una importante fuerza impulsora del desarrollo social. La reforma social es la realización del autoajuste social y la mejora parcial, es decir, la reforma del sistema social existente mientras el sistema social básico permanece sin cambios. El papel importante de la reforma en el desarrollo social e histórico es que es una forma y un medio eficaces para resolver las contradicciones sociales básicas, promover el desarrollo de las fuerzas productivas y promover el progreso social hasta cierto punto.
La reforma socialista es la superación y el autodesarrollo del sistema socialista. La reforma es también una revolución. 5. ¿Cómo entender el papel de la ciencia y la tecnología en el desarrollo social? (1) La revolución científica y tecnológica es una poderosa palanca para promover el desarrollo económico y social. La ciencia y la tecnología, especialmente la revolución científica y tecnológica, es una fuerza revolucionaria que desempeña un papel impulsor en la historia. (2) El papel social de la ciencia y la tecnología es dual. El papel positivo de la ciencia y la tecnología en el desarrollo social es el aspecto principal y fundamental. La aplicación de la ciencia y la tecnología está relacionada con determinados sistemas sociales. En la actualidad, si bien el desarrollo de la ciencia y la tecnología beneficia a la humanidad, los "cuestiones globales" atraen cada vez más la atención de la gente. La solución de los "problemas globales" depende de una variedad de esfuerzos y condiciones. Por supuesto, si el problema es causado por el sistema, necesitamos cambiar y gobernar la forma social de esta tecnología. 6. Combinado con algunos temas candentes y difíciles que preocupan actualmente a la gente en nuestra sociedad, hablar sobre cómo adherirse a los puntos de vista de las masas y poner a las personas en primer lugar en la práctica. (1) Adherirse a la visión y la línea de masas del partido, es decir, el pueblo es el creador de la historia, aprender del pueblo con una mente abierta, creer firmemente en la visión del pueblo de liberarse, servir al pueblo de todo corazón y ser responsable ante el partido y el pueblo. El poder de los cuadros lo otorga el pueblo. El partido debe educar al pueblo y guiarlo hacia adelante. La línea de masas del partido formada bajo la guía del punto de vista de las masas es: todo es para las masas, todo depende de las masas, de las masas para las masas. (2) Establecer firmemente el importante pensamiento de la "Tres Representaciones", enfatizar que el Partido Comunista de China debe representar los intereses fundamentales de la abrumadora mayoría del pueblo chino, adherirse y desarrollar la visión de que el pueblo crea la historia y encarnar plenamente La visión marxista del pueblo. El núcleo de la "Tres Representaciones" es: establecer el partido para el público y gobernar para el pueblo. (3) Adherirse a la perspectiva científica sobre el desarrollo y al concepto socialista de honor y desgracia. El núcleo de la perspectiva científica sobre el desarrollo está "orientado hacia las personas". Las personas "orientadas a la gente" no son individuos ni unos pocos grupos de intereses creados, sino las amplias masas del pueblo. Los intereses de las masas no son un asunto menor. Enfatiza que "el poder es para el pueblo, los sentimientos son para el pueblo y el pueblo busca los beneficios. El concepto socialista de "Ocho honores y ocho vergüenzas" enfatiza "estar orgulloso de servir al pueblo y avergonzarse de traicionarlo". gente." En combinación con la realidad, los estudiantes universitarios contemporáneos deben ser practicantes leales y modelos a seguir de la "orientación a las personas".
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