Hwarang se formó al menos ya en el siglo VI d. C. y estaba formado por adolescentes que seguían ideales conocidos como pungwolto, o el "camino romántico". Actualmente, no está claro qué significa esto, pero a partir de fuentes históricas coreanas como Samguk sagi y Samguk Yusa, se sabe que estos niños seguían enseñanzas religiosas y de artes marciales, música, danza, ética y una gran cantidad de nacionalismo, incluido el desprecio por muerte. Sólo los hijos de los nobles eran elegibles para unirse, y el verdadero propósito de este sistema patrocinado por el Estado probablemente era permitir a la clase dominante seleccionar a los jóvenes más talentosos y designarlos para futuros puestos en el aparato estatal.
Los miembros de Hualang siguen las enseñanzas de la religión y las artes marciales, así como una combinación educativa de música, danza, moralidad y una fuerte dosis de nacionalismo.
Como en Corea en general, el componente religioso de la educación es una mezcla de budismo, taoísmo y confucianismo, con posiblemente elementos de chamanismo que se practicaban desde hacía mucho tiempo en la península. Samguk Youzo agregó que el niño también aprendió las cinco relaciones, las seis artes, la carrera académica de las Tres Gargantas y el servicio * * *, que contenía todas las reglas de conducta moral, y preparó las seis leyes para que los estudiantes se conviertan en servidores públicos de vida. La estrecha conexión entre Hwarang queda mejor ilustrada por el Código de Honor de Sesok Oje fundado por el monje budista Wangwang a principios del siglo VII. Lo que el país necesita de ellos es:
Servir al rey lealmente.
Sirve fielmente a tus padres.
Sé siempre leal a tus amigos.
No nos retiraremos de la batalla decisiva.
Nunca mates a personas innecesariamente.
Aparte del hecho de que el líder de un solo grupo de cientos de jóvenes llevaba el título de kukson, o "inmortal nacional", se desconoce la organización exacta de Hwarang. Fue elegido de la clase Jingu o Jinge de la estricta jerarquía de clases sociales y huesos del Reino de Silla. El kukson cuenta con la ayuda de varios monjes y eruditos budistas que pueden llevar a cabo instrucciones. El santo patrón del grupo es Maitreya (el Buda venidero), también conocido como "Amigable". De hecho, los miembros se consideran reencarnaciones de Buda. Hwarang se divide en subgrupos con nombres relacionados con el budismo, como "Cinturón de árboles de Nagawa" (en referencia al árbol donde el Buda Maitreya llegó por primera vez al mundo).
Faltan detalles de la ceremonia de iniciación que realizaron los chicos, salvo que el baile y el canto son elementos importantes, así como un compromiso de lealtad hacia los demás integrantes. Los miembros y los ideales de Hwarang se celebran en canciones populares indígenas coreanas. De hecho, muchos están escritos por miembros del equipo. En este caso fue escrito por Tugo y se titula Mo Chukchirang ka o "Oda de los Caballeros Chukchi". Del 692 al 702, el autor elogió a su maestro:
Todos los seres vivos están tristes
En la primavera pasada;
Tu rostro, una vez hermoso y brillante
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A punto de cruzar una zanja profunda.
Tengo que echarte un vistazo.
Incluso los grandes momentos.
Mi corazón ardiente no puede descansar por las noches
En la cavidad de la etapa del SIDA.
(Dr. Lee, 72 años)
Algunos de los ex miembros de Hwarang más famosos son el general Kim Woo-sin, cuyo hijo ganó SUL y Kuanchang, quien le dio el título. de El coraje de luchar contra Baekje (Baekje en 660 d.C.) en la Primera Guerra Mundial. Con el surgimiento del nacionalismo coreano y el descubrimiento de un manuscrito llamado "Hwarang Segi" en la década de 1980, la gente volvió a interesarse por este tema. , e incluso se lanzó en Corea del Sur una nueva serie de televisión basada en "Hwarang" y "Hwarang" en febrero de 2016.