El pastor rural británico fue testigo de muchos problemas en la sociedad británica y publicó de forma anónima el libro "El principio de la población". El libro menciona el desajuste extremo entre la tasa de crecimiento de la población y la tasa de crecimiento de los medios de vida materiales. la crisis resultante, la trampa malthusiana.
Malthus creía que el crecimiento demográfico es un crecimiento exponencial explosivo, mientras que el crecimiento de los medios de vida es un crecimiento aritmético lento. La sobreexpansión de la población y las necesidades materiales es extremadamente inconsistente con la productividad agrícola relativamente atrasada, lo que resulta en recursos per cápita extremadamente bajos, lo que conduce a formas sociales como el hambre, la guerra y la peste para eliminar el aumento de la población con el fin de adaptarse al nivel. del desarrollo de la productividad. Ésta es la crisis provocada por la trampa malthusiana.
En general, si hay demasiada gente cuando el pastel es demasiado pequeño, algunas personas desaparecerán de alguna manera (guerra, peste) o todos no tendrán suficiente para comer (hambruna).
2. El misterioso ciclo histórico La trampa malthusiana nos dice que este tipo de crisis social humana parece revelar la inevitable ley social del reemplazo de dinastías y los ciclos de ascenso y caída. Al comienzo de una dinastía, la población era pequeña, los recursos abundantes y la distribución de los recursos era relativamente justa.
Con el desarrollo de las dinastías, el crecimiento de la población, la escasez de recursos y la distribución preferencial de los nobles, ha llevado a una injusticia extrema y al colapso de la sociedad, logrando así una nueva justicia relativa, que es inevitable. También conocida como ley cíclica histórica.
"Su prosperidad también es rica y su desaparición es repentina". Las dinastías han cambiado en las dinastías pasadas. El Presidente Mao creía que la democracia era la manera de sobrevivir sin periodicidad. "Sólo cuando el pueblo supervise al gobierno, el gobierno no se atreverá a relajarse; sólo cuando todos se pongan de pie y asuman la responsabilidad, la gente podrá sobrevivir". Sin embargo, la supervisión popular por sí sola no puede escapar al ciclo de la historia. Sólo comprendiendo las causas del ciclo podremos evitar la "muerte humana"
El cambio de dinastías no es tanto la rebelión de la nueva clase o grupo oprimido contra la clase o grupo explotador, sino más bien el fenómeno de recursos per cápita extremadamente bajos Ha surgido en la sociedad una brecha irreconciliable entre ricos y pobres, lo que ha llevado al derrocamiento del sistema original de distribución de recursos y a la redistribución de recursos. Parece haber una cierta conexión entre la pérdida de población causada por el malestar social y la "prosperidad"
En los primeros años de la dinastía Han Occidental, China experimentó la Hegemonía de Primavera y Otoño, la Guerra de los Estados Combatientes, la Guerra Julu al final de la dinastía Qin y la Guerra Chu-Han. A principios del período de los Reinos Combatientes, la población era de 30 millones (lo que representaba el 15% de la población mundial), y a principios de la dinastía Han era sólo de 160.000, lo que representaba el 8,5% de la población mundial. La fuerte disminución de la población y el avance de la ciencia, la tecnología y las ideas crearon una de las tres épocas prósperas de China: el gobierno de Wenjing.
Durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang, China vivió la lucha de los Tres Reinos por la hegemonía, las Cinco Rebeliones, la Expedición al Norte de la Dinastía Sui y la guerra contra Jiangdu. La población cayó drásticamente de casi 50 millones a finales de la dinastía Han a 120.000 durante el período Zhenguan a principios de la dinastía Tang. Xuanzong de la dinastía Tang trabajó duro para crear la segunda de las tres épocas prósperas de China: la Edad de Oro de Kaiyuan.
Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, China experimentó más de 40 años de guerra, hambruna y plaga durante las dinastías Ming y Qing. La población cayó bruscamente de 65.438+0.900 millones durante el período Wanli a 80 millones durante el período Kangxi a principios de la dinastía Qing, de modo que la prosperidad aquí duró más de 654,38+0,40 años (la última prosperidad de China: la prosperidad de Kangxi y Gansu).
Podemos ver que cuanto más violenta sea la guerra y más grave sea la pérdida de población durante el cambio de dinastía, más próspera será la próxima dinastía. La fantasmal trampa malthusiana controla de forma invisible a la población de la sociedad. Si la población cruza la línea roja, habrá malestar social y guerra, mientras que si la población está muy por debajo de la línea roja, habrá paz y prosperidad.
Los gobiernos de todo el mundo han visto esto y han adoptado varias políticas de fertilidad para limitar la tasa de natalidad. Pero ¿cómo se puede decir que un país o una región es "fuerte" si no tiene población? Durante mucho tiempo, la población ha sido un criterio importante o incluso el único para medir la fuerza de un país. Los países o regiones desarrollados dependen de las personas para mantenerse. Donde hay personas, hay esperanza y futuro.
Por ejemplo, la afluencia neta de población desde Beijing, Shanghai, Guangzhou y Shenzhen sigue siendo alta, por lo que sólo se pueden tomar medidas restrictivas para elevar el umbral de asentamiento. Sin embargo, las áreas que experimentan fuga de cerebros se desarrollan lentamente, lo que resulta en una situación de "desvío de talentos y los fuertes se mantienen fuertes". En realidad, los países no pueden optar por reducir significativamente sus tasas de fertilidad para mejorar su fortaleza internacional.
La población excesivamente expandida no tiene dónde acomodarse, lo que resulta en una presión más severa sobre la supervivencia y el empleo, y en recursos vitales más escasos.
Es más difícil para cada generación acumular riqueza y recursos que la generación anterior, lo que genera una brecha cada vez mayor entre ricos y pobres y, en última instancia, conduce al reemplazo de dinastías, al cambio social y a la redistribución de recursos.
La ley cíclica histórica es un cambio estructural y un consumo vigoroso y revolucionario de toda la sociedad. Es también el "cambio macro cualitativo" de la sociedad revelado por la trampa malthusiana.
3. El empujador invisible: no es un día de trabajo. Las turbulencias y la guerra son sólo trastornos temporales, y la paz y la estabilidad sociales son la norma. El desarrollo de las cosas hasta la etapa de cambios cualitativos macroscópicos requiere la acumulación de cambios cuantitativos microscópicos. Lo mismo ocurre con el cambio de dinastías y los altibajos. Entonces, ¿dónde está la etapa de acumulación de cambios microcuantitativos en la trampa malthusiana?
La reciente palabra candente "involución" es la mejor expresión de la etapa de cambio cuantitativo de la "trampa malthusiana". La "involución" apareció por primera vez en los círculos académicos del norte durante la dinastía Qing, y luego se extendió a varias universidades y fue ampliamente difundida entre los estudiantes universitarios. Se refiere al fenómeno de competencia irracional en el que el estancamiento del desarrollo social conduce a la homogeneización de los miembros internos.
En términos generales, "involución" significa desarrollarse hacia adentro, volverse cada vez más sofisticado y complejo, pero el modelo permanece sin cambios y no hay innovación. Comparada con las vigorosas leyes macroscópicas de la periodicidad histórica, la "involución" es más prosaica y microscópica.
La prueba de acceso a la universidad es un fenómeno típico de la involución. Al mismo tiempo, los padres esperan que sus hijos puedan ir a una buena universidad porque las plazas de admisión universitaria son limitadas. Todo el mundo sólo puede optar por prepararse para el examen día y noche para superar a los "oponentes" que también están realizando el examen y formar una competencia feroz.
Hay otros, como por ejemplo: si una persona se levanta para ver una película para obtener un mejor efecto de visualización, entonces la persona bloqueada por él también debe levantarse y mirar, y luego la tercera persona se ve obligada a hacerlo. ponerse de pie y mirar, y finalmente todos tienen que ponerse de pie y ver la película.
En el trabajo, lo primero que una persona solicita es un trabajo mal pagado y con un alto nivel educativo. Para asegurarse de poder tener un trabajo, otras personas sólo pueden obtener un título superior para trabajar en un trabajo con un título inferior. En última instancia, "la licenciatura está en todas partes". Todo el mundo tiene que hacer un trabajo que no se corresponde con sus calificaciones académicas.
Al conseguir entradas, una persona será la primera en convertirse en captador de entradas, y otras solo podrán comprar membresías para asegurarse de conseguir entradas. Finalmente, todos abren una membresía y finalmente todos regresan a la línea de salida.
Podemos ver que el proceso de "involución" es una competencia feroz y el resultado no tiene sentido. La gente desperdicia energía, tiempo, dinero e incluso vidas en una competencia viciosa interna compleja. El resultado es el mismo que el desarrollo social anterior.
Entonces, ¿por qué estamos dispuestos a participar en una competencia tan cruel?
Debido a que los empleos y los recursos sociales son limitados, hay demasiadas personas involucradas en la distribución. Debido a la popularización de la educación social y la apertura y disfrute de la información social, cada vez más personas están calificadas para trabajos que antes eran escasos, y cada vez más personas se dividen el pastel de los recursos sociales, pero la creación de nuevos pasteles es muy lento.
Al final, las personas tienen que derrotar a los competidores para ganar recursos sociales estableciendo otras ventajas relativas que no tienen nada que ver con el trabajo de otras personas. Sin embargo, este tipo de ventaja que no tiene nada que ver con el trabajo no puede mejorar. eficiencia en el trabajo. Todos hacen todo lo posible para volverse banales y complejos. Esta involución intensifica el consumo de recursos sociales y es la etapa de acumulación microcuantitativa de la crisis demográfica revelada por la trampa malthusiana.
En cuarto lugar, el camino hacia la supervivencia es "involucrarnos" a nuestro alrededor. Ahora bien, la crisis de desajuste entre población y recursos vivos discutida en la Trampa Malthusiana todavía existe, entonces, ¿cómo podemos escapar de la Trampa Malthusiana?
La salida de la trampa malthusiana está en la historia de la Revolución Industrial.
En la historia de la sociedad humana, sólo ha habido dos escapatorias de la trampa malthusiana: dos revoluciones industriales. La primera revolución industrial se produjo en la década de 1860. Cuando la humanidad entró en la era del vapor, la productividad mejoró enormemente, las necesidades materiales y culturales de la gente quedaron satisfechas, la felicidad aumentó y las tasas de fertilidad y crecimiento demográfico aumentaron explosivamente.
A mediados del siglo XIX, la segunda revolución industrial seguida por la humanidad entró en la era eléctrica y la productividad volvió a aumentar explosivamente. Con el advenimiento de la era de la industria a gran escala, la explosión de productividad de dos revoluciones industriales consecutivas ha provocado el problema del exceso de capacidad, es decir, el pastel es demasiado grande y hay muy poca gente comiéndolo. Como resultado, en el siglo XX se desperdiciaron muchos recursos, prevalecieron el consumismo y el lujo y la población se duplicó.
Esto nos dice que la salida de la trampa malthusiana es desarrollar vigorosamente la productividad y utilizar una productividad enorme para satisfacer las necesidades materiales y culturales de la población en expansión para aumentar la propiedad de los recursos per cápita.
5. No ha habido cambios importantes en un siglo, pero la tercera revolución industrial del siglo XXI ha entrado en la era tecnológica y las mejoras de productividad provocadas por la era tecnológica no han cumplido las expectativas de la gente.
La tercera revolución industrial es más bien un salto en biotecnología, tecnología de precisión y tecnología aeroespacial.
En comparación con las dos primeras revoluciones industriales, la tercera revolución industrial ha contribuido poco al crecimiento de los medios de vida, pero el crecimiento de la población mundial no ha sido controlado en consecuencia. El extenso sistema social internacional de Europa y Estados Unidos, que originalmente dependía del exceso de productividad, ha comenzado a producir diversos problemas, especialmente en Estados Unidos, que es el país más globalizado.
Estados Unidos tiene una superficie de 9,37 millones de kilómetros cuadrados, similar a China, pero con una población de sólo 300 millones, parece estar muy lejos de la trampa malthusiana. Sin embargo, el problema de Estados Unidos es su estructura social y su sistema de distribución de recursos.
Estados Unidos aplica un sistema liberal y un control gubernamental débil, lo que lleva a que los fuertes inevitablemente exploten y opriman a los débiles. El 80% de la gente trabaja duro para el 20% de la gente y el 80% de los débiles. la gente no recibe satisfacción de sus necesidades materiales y culturales, la mayoría de la gente tiene pocos recursos y otros problemas. El núcleo de la trampa malthusiana es la crisis causada por los bajos recursos per cápita.
El movimiento negro, el movimiento feminista y la discriminación racial en Estados Unidos están todos en contra de estructuras sociales y sistemas de distribución de recursos desiguales. Estados Unidos ocupa el primer lugar en el mundo en gasto militar, representando el 40% del gasto militar mundial. Estados Unidos ocupa el segundo lugar en el mundo en tasa de encarcelamiento. Utiliza menos del 5% de la población mundial para encarcelar al 23% de la población. los prisioneros del mundo. Sin duda, esta epidemia ha expuesto las capacidades de gobernanza social de Estados Unidos.
Cuando la productividad superó con creces la capacidad de consumo durante las dos revoluciones industriales, los inconvenientes de esta extensa estructura social no quedaron expuestos. Ahora, los dividendos de la Revolución Industrial básicamente se han liberado y la extensa estructura social de Estados Unidos ya no se adapta al desarrollo social normal.
En las condiciones de la recesión económica mundial, la situación internacional dominada por la estructura social y el sistema de asignación de recursos al estilo estadounidense es extremadamente inestable, e inevitablemente habrá fricciones y fluctuaciones en la política, la economía, la cultura, y militar. Toda la humanidad necesita urgentemente un nuevo patrón internacional estable y una situación internacional pacífica.
Los cambios en el patrón inevitablemente irán acompañados de una redistribución de recursos. Algunos países inevitablemente revivirán y otros inevitablemente decaerán. Este es "el gran cambio que hemos experimentado en cien años"
Para mantener su condición de explotadores, algunos países occidentales restringen el flujo de tecnología y el comercio de bienes. Sólo están dispuestos a mantener su hegemonía en lugar de hacer un pastel para toda la humanidad. Asignan la mayoría de los recursos a unos pocos países y a unas pocas personas, haciendo que los recursos per cápita de la mayoría de las personas sean bajos, provocando que el mundo se hunda. La trampa malthusiana paso a paso.
Verbos intransitivos Los peligros y oportunidades de la nueva era En una situación en la que el mundo ha caído en la trampa malthusiana debido a la extensa estructura social y al sistema de asignación de recursos de Occidente, por un lado debemos “tratar a los Síntomas”: Desarrollar vigorosamente la productividad, Fomentar la innovación y el espíritu empresarial.
Por otro lado, también debemos "tratar la causa raíz": cambiar el irrazonable patrón internacional hegemónico y liderar el establecimiento de un nuevo patrón internacional con el desarrollo pacífico como tema y una asignación de recursos más razonable. Esto es a la vez el peligro de un "imperialismo inmortal" y una oportunidad para el gran rejuvenecimiento de la nación china.
Siguiendo la corriente del progreso histórico, nuestro país ha propuesto la unificación del "destino humano * * *". Su esencia es construir una gran estructura social industrial para toda la humanidad a través de la división institucional del trabajo y la distribución. Eliminar la explotación para maximizar la productividad general de la humanidad, aumentar la posesión de recursos per cápita de toda la humanidad y hacer que el pastel global del mundo sea más grande para escapar de la trampa malthusiana.
En esta nueva era plagada de crisis, debemos mantenernos firmemente en el punto de vista de la mayoría, insistir en la innovación, absorber constantemente nuevos conocimientos y prestar siempre atención a las tendencias de las políticas nacionales y las noticias internacionales, para poder encontrar una salida a la "crisis interna" La trayectoria de la lucha dorada de la "convolución". Es la única manera de convertir las crisis en oportunidades en los cambios industriales y económicos provocados por los cambios en el panorama internacional, e incluso de lograr una transición de clases en el magnífico y gran rejuvenecimiento de la nación china.