2. Pero la frase "La historia de todas las sociedades es la historia de la lucha de clases" puede malinterpretarse. Por ejemplo, el malentendido más común es que "la historia de todas las sociedades es la historia de la lucha de clases". Éste fue uno de los argumentos básicos de la "lucha de clases como vínculo clave" en los primeros años de la República de China. A lo largo de la historia, aunque la lucha de clases está presente, eso no significa que todos los aspectos de la historia sean producto de la lucha de clases, como la mayoría de los logros artísticos, como la mayoría de la cultura.
3. De hecho, diferentes sociólogos tienen diferentes interpretaciones de las actividades sociales. El marxismo (para ser precisos, parece marxismo-leninismo) es, por supuesto, una visión de la historia de la lucha, pero otras escuelas de pensamiento también tienen otras visiones de la historia; esto parece indicar que el funcionamiento de la sociedad es un proceso complejo. y el nacimiento de un producto social se mezclará con diversos motivos. Diferentes escuelas de pensamiento pueden observar diferentes razones desde diferentes ángulos, y la lucha es sólo uno de ellos.
En segundo lugar, la historia de la sociedad hasta ahora es la historia de la lucha de clases. ¿Cómo entender que toda la historia social hasta ahora es historia de la lucha de clases?
Esta es la visión sobre las clases y la lucha de clases en la teoría marxista.
Cree que la sociedad humana ha experimentado la sociedad primitiva, la sociedad esclavista, la sociedad feudal y la sociedad capitalista, y seguramente entrará en una sociedad socialista.
En la sociedad primitiva, las herramientas de producción de las personas eran extremadamente toscas y recibían muy poca comida, por lo que tuvieron que implementar la propiedad pública y la propiedad común. Esta es una propiedad pública de bajo nivel que permite que todos tengan alimentos y. apenas sobrevivir. Sobrevivir y hacer frente a las dificultades de la supervivencia juntos. Cuando la productividad alcanzó un cierto nivel, las herramientas de producción de la gente mejoraron, hubo más alimentos disponibles y hubo un excedente de productos. Algunos líderes tribales usaron su poder para apropiarse de los productos excedentes y surgieron la propiedad privada. Se puede ver que el surgimiento de la propiedad privada y la propiedad privada es el resultado inevitable del progreso de las fuerzas productivas y del progreso histórico.
Sin embargo, con el surgimiento de la propiedad privada y la propiedad privada, la sociedad humana también ha entrado en una sociedad de clases. Clase se refiere a un grupo de interés compuesto por personas con los mismos intereses económicos, como los dueños de esclavos y las clases esclavistas en la sociedad esclavista, los terratenientes y agricultores en la sociedad feudal, y la burguesía y la clase trabajadora en la sociedad capitalista.
Debido a los diferentes intereses económicos de cada clase, en las antes mencionadas sociedad esclavista, sociedad feudal y sociedad capitalista, la relación entre las dos clases es fundamentalmente antagónica y la contradicción es irreconciliable. La clase explotada inevitablemente se levantará y lanzará un movimiento revolucionario contra la explotación y la opresión de la clase explotadora. Por lo tanto, habrá un levantamiento de la clase esclava contra la clase esclavista, un levantamiento campesino de la clase campesina contra la clase esclavista. clase terrateniente y una revolución proletaria de la clase trabajadora contra la burguesía. Estas luchas revolucionarias impulsan a la sociedad humana hacia adelante. Finalmente, el marxismo afirma que la resistencia de la clase trabajadora a la revolución proletaria burguesa inevitablemente empujará a la sociedad humana a una sociedad socialista, realizará la propiedad pública socialista y establecerá un régimen revolucionario proletario.
La lucha de clases se refiere a la oposición y lucha entre clases opuestas. Es una manifestación del conflicto entre clases con intereses fundamentales opuestos y es el medio básico para resolver conflictos entre clases opuestas.
Todas las luchas de clases se desarrollan sobre la base de la oposición mutua y el conflicto entre intereses materiales, es decir, intereses económicos, en última instancia, también giran en torno a intereses materiales. En la sociedad de clases, la lucha de clases se desarrolla primero entre las dos clases básicas en diversas formas sociales, como la lucha entre la clase esclava y la clase propietaria de esclavos en la sociedad esclavista, la lucha entre la clase campesina y la clase terrateniente en la sociedad feudal, y la lucha entre la clase campesina y la clase terrateniente en la sociedad capitalista.
3. ¿Cuáles son las leyendas y relatos sobre la historia social? El nombre original de las albóndigas es "Joule", inventado por primera vez por el sabio médico chino Zhang Zhongjing.
La historia de su "Sopa Fría Joule" se ha transmitido entre la gente hasta el día de hoy. Zhang Zhongjing era un nativo de Nanyang en la dinastía Han del Este.
Estudió diligentemente libros de medicina desde que era niño, aprendió de las fortalezas de los demás y se convirtió en el fundador de la medicina tradicional china.
El "Tratado sobre las enfermedades febriles" escrito por él es una obra maestra de los médicos y es considerado un clásico por los médicos de todas las generaciones.
Zhang Zhongjing tiene un dicho famoso: "Si avanzas, sobrevivirás; si retrocedes, salvarás a la gente;" No puedes ser un buen médico, ni puedes ser un buen médico. "Zhang Zhongjing no sólo tenía buenas habilidades médicas, sino que también tenía una noble ética médica. Trataba a los pobres y a los ricos con seriedad y salvó innumerables vidas.
Se dice que cuando Zhang Zhongjing era el prefecto de Changsha, A menudo trataba enfermedades para la gente. Un año, la plaga local prevalecía, por lo que construyó una gran olla en Yamenkou y abandonó las medicinas para salvar a la gente, lo cual era profundamente amado por la gente de Changsha. > Después de que Zhang Zhongjing se retiró de Changsha, se puso al día con el solsticio de invierno y caminó hacia su ciudad natal. En la orilla del río Baihe, vio a muchas personas pobres sufriendo de hambre y frío, y sus oídos estaban congelados. Resultó que la fiebre tifoidea prevalecía en ese momento y muchas personas murieron. Él estaba muy perturbado y decidido a curarlos cuando regresó a casa. Había muchos médicos. Estaba muy ocupado, pero siempre se acordaba de los pobres con las orejas congeladas.
Siguió el ejemplo de Changsha y les dijo a sus discípulos que se instalaran en un espacio abierto en Dongguan, Nanyang. El día del solsticio de invierno se abre un cobertizo de medicinas y un caldero para entregar medicinas a los pobres para tratar sus necesidades. La "Decocción Quhan Jiaoer" de Zhang Zhongjing es un resumen de más de 300 años de práctica clínica en la dinastía Han. Se ponen pimienta y algunos materiales medicinales que repelen el frío en una olla y se cocinan, se sacan y se cortan. en trozos, envuélvalos en masa en forma de "julios" en forma de oreja, póngalos en la olla y cocínelos y repártalos entre los pacientes que piden medicinas.
Cada uno tiene dos orejas encantadoras y un plato de sopa. Después de comer la sopa que disipa el frío, todo el cuerpo se calienta, el qi y la sangre están suaves y las orejas están calientes desde el solsticio de invierno. Coma hasta la víspera de Año Nuevo para combatir la fiebre tifoidea y curar las orejas congeladas. p>El primer día del Año Nuevo, la gente celebra el Año Nuevo y la recuperación de las mazorcas podridas. Prepara comida y cómela la primera mañana. La gente llama a esta comida "albóndigas", "albóndigas" o "bianshi". en el solsticio de invierno y el primer día del año nuevo para conmemorar la apertura del cobertizo por parte de Zhang Zhongjing. Los días de la medicina y el tratamiento de los pacientes.
La historia de Zhang Zhongjing se remonta a hace casi 1800 años. pero la historia de su "Decocción Quhan Jiaoer" ha circulado ampliamente entre la gente en el solsticio de invierno y el día de Año Nuevo. El primer día, la gente comía bolas de masa y todavía recordaban la bondad de Zhang Zhongjing en sus corazones.
Hoy en día, no necesitamos usar mazorcas encantadoras para curar las mazorcas congeladas, pero las albóndigas se han convertido en la comida más común y popular entre la gente. Una de las leyendas del Festival de Primavera: quedarse despierto hasta tarde la última noche. El año viejo para dar la bienvenida al nuevo también se llama celebrar la cena de Nochevieja, comúnmente conocida como “quedarse despierto hasta tarde”.
Explora esto Hay una historia interesante sobre el origen de esta costumbre: En la antigüedad. En tiempos, había un monstruo feroz esparcido por las montañas y los bosques, al que la gente llamaba "Nian". Tenía una apariencia feroz y una naturaleza feroz, y se especializaba en comer pájaros, bestias e insectos. El sabor cambia cada día, desde hacer reverencias. insectos a personas vivas, lo que hace que la gente hable de "Nian".
Más tarde, la gente dominó gradualmente el patrón de actividad de "Nian", es decir, la gente se reúne cada 365 días. pueden probar comida fresca. El momento inquietante es después del anochecer. Cuando el gallo canta al amanecer, regresarán a las montañas. Después de determinar la fecha del alboroto de Nian, la gente considera esta terrible noche como un pase, se les ocurrió. toda una serie de maneras de cerrar el día de Año Nuevo: cada hogar prepararía la cena con anticipación esa noche, apagaría el fuego, limpiaría la estufa, luego ataría todos los caupí, sellaría las puertas delantera y trasera de la casa, y Escóndete en la casa. Come la "cena de Nochevieja" en casa, porque esta cena es incierta. Además de invitar a toda la familia a comer juntos para mostrar una reunión armoniosa, también deben adorar a sus antepasados antes de la comida y orar por sus bendiciones para pasar una noche segura. Después de cenar, nadie se atrevió a dormir. Nos sentamos juntos y charlamos para armarnos de valor.
Poco a poco desarrolló el hábito de no dormir en Nochevieja. La tendencia de mantener el año de edad surgió en las dinastías del Norte y del Sur, y muchos literatos de la dinastía Liang escribieron poemas sobre mantener el año de edad.
“Una noche dura dos años, cinco horas dividen dos años”. La gente enciende velas o lámparas de aceite y permanece en vigilia toda la noche, simbolizando ahuyentar todas las enfermedades malignas y esperando la buena suerte en el nuevo año.
Esta costumbre se transmite de generación en generación. Leyenda 2 del Festival de Primavera: Se dice que en la antigüedad había un joven llamado Wannian. Vio que el festival era muy caótico en ese momento, por lo que tuvo un plan para hacerlo preciso.
Pero no encontraba la forma de calcular el tiempo. Un día, cansado de cortar leña en la montaña, se sentó bajo la sombra de un árbol. El movimiento de la sombra lo inspiró. Diseñó un reloj de sol para medir la hora del día. Más tarde, el agua del manantial que goteaba en el acantilado lo inspiró y comenzó a hacer una clepsidra de cinco capas para calcular el tiempo. Con el tiempo, descubrió que cada trescientos sesenta días, las cuatro estaciones se ciclaban y la duración del tiempo se repetía.
El rey de aquella época se llamaba Zu Ti y a menudo le preocupaba el clima impredecible. Diez mil años después, llevó el reloj de sol y la clepsidra a ver al emperador y le explicó a Zu Ti la verdad sobre el movimiento del sol y la luna.
Zu Ti estaba muy feliz después de escuchar esto y pensó que tenía sentido. Así que me fui por diez mil años y construí el Pabellón del Sol y la Luna, la Plataforma del Reloj de Sol y el Pabellón Clepsidra frente al Templo del Cielo.
Espero poder medir con precisión los patrones del sol y la luna, calcular la hora exacta de la mañana y la tarde y crear un calendario que beneficie a la gente del mundo. Una vez, Zu Ti fue a conocer el progreso del calendario perpetuo.
Cuando subió al Altar del Sol y la Luna, vio un poema grabado en el muro de piedra junto al Templo del Cielo: Amanecer trescientos sesenta, atardecer trescientos sesenta, empezar de nuevo. La vegetación se divide en cuatro estaciones y hay doce círculos en un año.
Después de enterarme de que se creó el calendario perpetuo, fui personalmente al Pabellón del Sol y la Luna para visitar el calendario perpetuo. Wan Nian señaló al cielo y le dijo a Zu Ti: "Han pasado doce meses. El año viejo pasó y el nuevo comenzó. Por favor, haz un festival para ti".
Zu Ti dijo : "La primavera es el primer año del año, así que llamémoslo Festival de Primavera". Se dice que este es el origen de la Fiesta de la Primavera.
Pasó el invierno y llegó la primavera, año tras año, después de años de observación prolongada y cálculos cuidadosos, calculó el calendario solar exacto. Cuando mostró el calendario solar a su sucesor, estaba cubierto de bigotes plateados. El monarca quedó profundamente conmovido. Para conmemorar sus diez mil años de logros, nombró al calendario solar "Calendario Permanente" y lo nombró sol, luna y estrella de la longevidad.
En el futuro, la gente colgará fotografías de la estrella de la longevidad durante el Año Nuevo chino, que se dice que conmemora a esta persona tan respetada.