Cultura tradicional de Shaoxing
Ópera Yue
Ópera local de Shaoxing en la Ópera Yue. Se originó en el campo del condado de Shengxian (ahora ciudad de Shengzhou). Debido a que el condado de Shengxian pertenece a la prefectura de Shaoxing, en los primeros días se llamó Ópera Yue. Las melodías folclóricas rurales que se originan en "Singing Di Shu" se llaman "Xiao Ge Ban". Estaban equipados únicamente con reglas y tambores, añadiendo gradualmente instrumentos de cuerdas y percusión. Están dirigidos por una batería y, al tocar, el sonido del "dudu" es interminable, comúnmente conocido como la "clase dudu". En la década de 1920, la Ópera Yue entró en Shanghai y pasó a llamarse Ópera Yue a finales de la década de 1930. La exploración y la reforma en el canto, la interpretación, la música, el repertorio, etc. se han convertido en lo más destacado de un drama chino. Es buena para expresar pensamientos y sentimientos delicados, y la mayoría de sus dramas tratan sobre el amor y la familia. Muchos actores famosos de la Ópera Yue crearon sus propios géneros basándose en sus propias características de voz, que fueron heredadas y llevadas adelante por los actores jóvenes. Hay muchos tipos de tableros Huqin, incluidos Adagio, tablero mediano, Allegro, tablero transparente, tablero inverso, melodía horizontal, melodía Nian, melodía Weep, etc. Su voz al cantar es hermosa, suave y eufemística.
2. ¿Cuáles son las características culturales de Shaoxing?
Shaoxing tiene una larga historia, gente destacada, una economía desarrollada y humanidades ricas. Durante el Neolítico, los humanos estuvieron presentes dentro del territorio. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, Gou Jian fundó el país y lo dominó. El condado de Qin era originalmente un condado. En las dinastías del sur, se dividió en los condados de Yinshan y Kuaiji, que fueron administrados por la misma ciudad hasta el final de la dinastía Qing. Cuando se estableció la dinastía Yuan en la República de China, los condados se establecieron a partir de prefecturas y se fusionaron en uno, unificado bajo el nombre de Shaoxing. En 1983, el Consejo de Estado aprobó la implementación del sistema de condados gobernados por ciudades, con ciudades y condados establecidos y estacionados conjuntamente en Yuecheng. En 2001, el condado de Shaoxing se construyó recientemente y se trasladó a Keqiao. En 1982, el Consejo de Estado anunció a Shaoxing como una de las primeras ciudades históricas y culturales famosas de China.
Desde la reforma y apertura, el condado de Shaoxing, que no tiene ventajas en recursos naturales ni en inversión estatal, ha logrado un desarrollo económico y social sostenido, rápido y saludable, y su fortaleza económica y social integral siempre ha sido a la vanguardia del país. Al analizar las razones subyacentes del rápido desarrollo económico y social, creemos que la cultura regional única de Shaoxing y el espíritu regional resultante han desempeñado un papel enorme en su promoción. Esta cultura regional incluye:
La cultura de gestión del agua de trabajo duro, pionero e innovación. El terreno de Shaoxing es alto en el sur y bajo en el norte. Hace miles de años, hubo inundaciones repentinas en el sur y maremotos en el norte. Para sobrevivir, la gente ha estado luchando por el control del agua durante miles de años. El antiguo héroe del control de inundaciones, Dayu, estaba preocupado por el país y la gente, y asumió el control del agua como su propia responsabilidad. En el período de primavera y otoño del decimotercer año, era una estrella en Dai Yue y "pasó por la casa sin entrar". Ma Di, el prefecto de Yonghe en el quinto año de la dinastía Han del Este, dirigió al pueblo de Shaoxing a construir el lago Jianhu contándolo. El proyecto de conservación del agua del lago Jianhu se convirtió en el proyecto de riego más antiguo del sur de China. Durante las dinastías Jin del Este y del Sur, He Xun presidió el dragado del Canal Xixing, que no solo facilitó el riego, sino que también facilitó la distribución de materiales. Li Junzhi, magistrado del condado de Kuaiji durante la dinastía Tang, presidió la construcción de un malecón de más de cien millas de largo; más tarde, Tang Shaoen presidió la construcción de la esclusa de Sanjiang para resistir las mareas y ampliar la tierra cultivada. La recuperación a gran escala en la década de 1970, la construcción estándar de malecones en la década de 1990 y la recuperación a principios de este siglo han escrito un nuevo capítulo de arduo trabajo. A lo largo de su larga historia, el pueblo de Shaoxing ha pasado por dificultades incalculables para gestionar ríos, luchar contra mareas, luchar contra inundaciones repentinas, transformar pantanos, recuperar marismas y continuar explorando y practicando, convirtiendo la tierra bárbara de la antigüedad en un Tierra de pescado y arroz con hermosas montañas y ríos. En la práctica productiva de transformar la naturaleza, no sólo crearon una rica civilización material, sino que también formaron un espíritu empresarial de trabajo duro e innovación.
Una cultura de celebridades que se adapta a los tiempos y se esfuerza por mejorar. * * *El poema "Jianhu Yuetai Celebrity Hometown" señala el símbolo más importante de la cultura regional característica de Shaoxing, que es la cultura de las celebridades. Dayu, Gou Jian, Fan Li, Ma Su, Wang Xizhi, Lu You, Wang Yangming, Xu Wenchang, Cai Yuanpei, Lu Xun, Qiu Jin, etc. , son numerosos representantes de diversos campos a lo largo de los siglos. La esencia de esta cultura es que las celebridades de las dinastías pasadas rejuvenecen la nación, fortalecen al país, se atreven a explorar de arriba a abajo y se convierten en pioneros ideológicos en política, economía y cultura. Buscan la verdad y la luz durante toda su vida y persiguen la civilización y el progreso de la nación y la sociedad. La herencia ideológica y cultural que dejaron guía e inspira a las generaciones futuras a realizar nuevos ideales. Esta cultura característica también incluye la "cultura maestra". Como grupo histórico con fuertes características regionales, los "Maestros Shaoxing" también brillan con la luz ideológica de la cultura de las celebridades con su espíritu de defender la justicia y utilizar sabiamente las alusiones.
Gou Jian personalmente sostenía una pistola y un tambor. Todos los soldados habían estado resentidos durante mucho tiempo, como un volcán en erupción. Todos lucharon valientemente para matar al enemigo y se retiraron directamente a las puertas de la ciudad de Gusu. En el tercer año del rey Zhou Yuan (473 a. C.), Li Ze fue derrotado en la última batalla. Focha se suicidó. Gou Jian regresó triunfante a Yue, y la gente celebró junta y bebió arroz glutinoso.
El río Huiji, también conocido como río Gaolao, tiene su nacimiento en el tramo superior del río y fluye durante todo el año. En años anteriores, el río se secó y sólo este río se inundó. El arroz glutinoso también se llama "vino de luna", y todavía se llamó así hasta la dinastía Qing.
4. Conocimientos relacionados con Shaoxing
Shaoxing es una famosa ciudad acuática y puente. Cuando era niño, a menudo escuchaba a los adultos decir que hay diez puentes en la ciudad cuyos nombres están ordenados según los números del 1 al 10:1. ——Damuqiao (Dawei es el jefe. Es decir, el primero) 2. ——Puente Huangni (Shaoxing (la gente de Shaoxing falló el pez cinco veces) seis. -
5. ¿Cuáles son las culturas que se necesitan con urgencia en Shaoxing?
Cultura del puente de Shaoxing La cultura del puente es una La parte transcultural de Shaoxing es una famosa ciudad puente y capital tanto en el país como en el extranjero. "Famosos puentes han atravesado el estado a lo largo de los siglos" y "hay montañas, ríos y lagos por todas partes". Las instalaciones de transporte más básicas, con puentes, las áreas divididas por los ríos en las ciudades acuáticas de Shaoxing forman un todo, conectando las aldeas de montaña en los valles profundos por los caudalosos arroyos, lo que promueve el desarrollo de la producción y el progreso social, y brinda comodidad. y alegría a la vida de las personas. Por lo tanto, construir puentes es la voz del pueblo y una condición necesaria para una economía próspera y el desarrollo de la productividad. Por otro lado, los puentes son como monumentos históricos, que muestran los aspectos económicos, culturales, científicos y. La fuerza tecnológica de Shaoxing en varios períodos no solo aparece en la sociedad como una necesidad para la producción y la vida, sino que también encarna la combinación de ciencia y tecnología de puentes, estética de puentes, varios estilos literarios que elogian los puentes y costumbres y éticas populares en varios períodos. lugares., constituye la cultura de los puentes de Shaoxing.
Las características de la cultura de los puentes de Shaoxing son muy distintas. Los puentes son construidos, mantenidos y utilizados por las masas. La cultura de los puentes también es creada, apreciada y desarrollada por las masas. Sin el público no habría puente y no habría cultura de puente. Esta es una cultura práctica. Los puentes son edificios reales y objetivos, por lo que la cultura que los utiliza como portador puede ser vista, escuchada y utilizada. La cultura no solo beneficia a la generación actual, sino que también beneficia a las generaciones futuras. La cultura puente es una cultura que se crea y desarrolla constantemente. Las personas que la usan, cantan y miran se ven constantemente en todas partes. pinturas para describirlo; algunos usan películas para expresarlo, algunos usan decoraciones de puentes para embellecer y algunos usan historias para difundir. Por lo tanto, a medida que pasa el tiempo, la acumulación de cultura de puentes se vuelve cada vez más abundante, que también es la vitalidad infinita. de la cultura del puente. La cultura del puente es una cultura integral multifuncional. Es el producto de la combinación de conceptos materiales y abstractos, que enriquecen y realzan el valor físico del puente. Los puentes tienen las características de una larga existencia física y evidentes huellas históricas. El valor resultante no es sólo el puente en sí, sino que también tiene algunos beneficios sociales. Por lo tanto, muchos puentes se han convertido en objeto de investigación histórica, lugares y materiales prácticos. La educación fue inesperada en el momento de la construcción del puente. La cultura del puente de Shaoxing se caracteriza por diversas funciones y formas. No es una cultura con un contenido único, pero es rica y completa. 6. Acerca de la cultura tradicional de Shaoxing
Cultura tradicional de Shaoxing Ópera Yue Ópera Yue Ópera local de Shaoxing
Se originó en el condado de Sheng (hoy ciudad de Shengzhou) En áreas rurales, porque el condado de Sheng pertenece a la prefectura de Shaoxing Al principio se llamaba Yue Opera. Se originó a partir de las melodías populares rurales de "Singing Di Shu" y se llamó "Xiao Ge Ban". Solo estaban equipadas con reglas y tambores, y luego gradualmente se agregaron cuerdas de seda. Instrumentos de percusión. Están dirigidos por una batería y, al tocar, el sonido del "dudu" es interminable, comúnmente conocido como "clase dudu".
En la década de 1920, la Ópera Yue entró en Shanghai y pasó a llamarse Ópera Yue a finales de la década de 1930. Se llevaron a cabo exploraciones y reformas en el canto, la interpretación, la música, el repertorio, etc., y se convirtió en un importante drama nacional.
Es buena para expresar pensamientos y sentimientos delicados, y la mayoría de sus dramas tratan sobre el amor y la familia.
Muchos actores famosos de la Ópera Yue crearon sus propios géneros basándose en sus propias características de voz, que fueron heredadas y llevadas adelante por los actores jóvenes.
Huqin tiene muchos tipos de tableros, incluidos adagio, tablero medio, allegro, tablero transparente, tablero inverso, melodía horizontal, melodía de lectura, melodía de llanto, etc. Su voz al cantar es hermosa, suave y eufemística.
7. Cultura Shaoxing
El barco Wu Peng, el sombrero de fieltro negro; la ópera social, la ópera Shao, la ciudad del agua, la ciudad del puente, la ciudad del vino y la ciudad de la caligrafía; de la antigua ciudad de Shaoxing.
En 2010, Shaoxing fue sede exitosa de los VI Juegos Corales Mundiales, el Foro de la Exposición Mundial de Shanghai "Transformación Económica e Interacción Urbana" y la Celebración del 2500 Aniversario de la ciudad, y postuló con éxito para el V Premio de Literatura Lu Xun. Ceremonia. A finales de 2010, había 21 proyectos de “patrimonio cultural inmaterial” a nivel nacional en Shaoxing. Shaoxing cuenta actualmente con 6 grupos de espectáculos artísticos, 125 galerías de arte y estaciones culturales (museos) y una colección total de biblioteca pública de 2,366 millones de volúmenes. La ópera social es una costumbre de entretenimiento folclórico tradicional popular en Shaoxing. Es un drama representado en el período de primavera y otoño de Shaoxing en los viejos tiempos para ofrecer sacrificios a Sheji para recompensarlo y orar por bendiciones.
Su ópera se originó a partir de la costumbre de adorar al dios social (dios de la tierra) en las zonas rurales durante el período de primavera y otoño. Inicialmente, la Sociedad de Primavera oró por una buena cosecha y la Sociedad de Otoño celebró una buena cosecha para el año. Más tarde, se convirtió en una actuación para recompensar a los dioses y orar por bendiciones, y luego siguió la tradición y se convirtió en una actividad cultural y de entretenimiento popular. La costumbre de representar óperas sociales en Shaoxing había sido popular ya en la dinastía Song del Sur y todavía lo era a finales de la dinastía Qing. Festival de cometas de la Tumba de Dayu, hora: del 22 de marzo al 15 de abril, ubicación: montaña Kuaiji.
Festival de los Cerezos en Flor de la Montaña Kuiji, hora: del 25 de marzo al 15 de abril, ubicación: Bosque de Cerezos en Flor de la Montaña Kuaiji.
Festival Internacional de Caligrafía de Lanting, época: de marzo a abril del calendario lunar de cada año, ubicación: Lanting.
Festival del Vino de Arroz de Shaoxing, época: octubre de cada año.
Sacrificio público a Dayu, hora: Festival Qingming, ubicación: Montaña Kuaiji.
La ciudad natal de Lu Xun celebra el Año Nuevo. Hora: Año Nuevo Lunar. Ubicación: lugar escénico de la ciudad natal de Lu Xun.
Carnaval gastronómico de la montaña Huiji, hora: Año Nuevo Lunar, ubicación: Área escénica de la Tumba Dayu de la montaña Huiji.
Festival de la flor del melocotón de Houshan, hora: marzo-abril de cada año, ubicación: Houshan.
Festival Keyan Xianglin Osmanthus, época: otoño dorado, ubicación: dialecto Xianglin Shaoxing, pertenece al dialecto Wu, pertenece a la pequeña película Taihu Shaolin del dialecto Wu.
El dialecto Shaoxing es una parte importante de la cultura Shaoxing.
8. Historia y cultura de Shaoxing, cultura de la ópera Yue, cultura del té de Shaoxing, cultura del puente de Shaoxing y cultura del agua de Shaoxing.
Cultura religiosa: Durante el período anterior a Qin, Shaoxing estaba dominado por el pueblo Yue.
Después de las dinastías Qin y Han, con la migración a gran escala del pueblo Han desde las Llanuras Centrales hacia el sur y la integración mutua de varios grupos étnicos, el pueblo Han ocupó una posición dominante en Shaoxing. Al mismo tiempo, un pequeño número de residentes de minorías étnicas viven en Shaoxing.
Después de 1978, los intercambios entre varias regiones y grupos étnicos han aumentado día a día, y el número de residentes de minorías étnicas en Shaoxing también ha aumentado significativamente. Shaoxing es un lugar donde coexisten múltiples religiones y la gente tiene diversas creencias religiosas.
El taoísmo fue el primero en difundirse. El libro "Zhou Yi Shen Tong Qi" escrito por Wei Boyang, un alquimista Shangyu de la dinastía Han del Este, se refiere a las tres teorías de "Dayi", "Huang Lao" y "Huo Luo", y analiza sistemáticamente la alquimia taoísta para el Primera vez, y fue elogiado por generaciones posteriores como el "Rey Eterno de la Alquimia". En el primer año de Jianwu de la dinastía Jin del Este (317), Ge Hong, el famoso teórico taoísta que escribió "Baopuzi", fue a Jianzhai para recopilar registros y practicar la alquimia.
Más tarde, el budismo indio se introdujo en Kuaiji. Durante el período Zhongping de la dinastía Han del Este (184~189), An Shigao, un monje de un país interesado (ahora Irán), vino aquí para aprender sobre el budismo.
Desde entonces, los monjes Shaoxing han surgido en gran número y hay muchos templos famosos. Entre los monjes eminentes, Huijue, un historiador budista de la dinastía Liang, Ji Zang, el fundador de los Tres Debates en las dinastías Sui y Tang, el maestro Liang Cheng Guan, el cuarto antepasado de la secta Huayan en la dinastía Tang, y Liangshan Liangyou, el fundador de la secta Caodong en las Cinco Dinastías, es el más famoso. Varias sectas, como la Secta Huayan, la Secta Legalista, la Secta de la Tierra Pura, la Secta Tántrica, la Secta de los Tres Tratados, la Secta Zen, etc. , todos circularon en el país.
Durante la dinastía Tang, Yuezhou se convirtió en un lugar importante para las actividades budistas en el sur del río Yangtze y en una estación de intercambios externos. Cuatro de las "ocho sectas que entraron en la dinastía Tang" en Japón, Zuicheng, Ennin, Enbao y Kukai, vinieron a Yuezhou en busca del Dharma. Después de regresar a China, iniciaron la expansión del budismo y tuvieron una profunda influencia en el mundo. Comunidad budista japonesa. En 1982, la delegación japonesa de mar y aire llegó a Shaoxing en busca de sus raíces y antepasados, dejando una buena historia en la historia de los intercambios culturales chino-japoneses.
Después de la fundación de la Nueva China, se repararon muchos templos budistas famosos en el territorio, algunos maestros famosos fueron promovidos para dar conferencias y se llevaron a cabo importantes actividades budistas una tras otra; El cristianismo y el catolicismo se libraron del control de las iglesias extranjeras y, a través del patriotismo, el movimiento reformista de Aijiao ha logrado un desarrollo saludable. Hay más de 50.000 creyentes religiosos en la ciudad, lo que representa el 1% de la población total.
2, incluidos 44.300 cristianos, 365 católicos, 252 monjes y monjas budistas y alrededor de 1 converso.
250.000; hay 18 organizaciones patrióticas de todos los niveles y 218 lugares de actividad religiosa en la ciudad. Los cristianos trabajan, viven y participan en actividades religiosas en diversos campos, aman su país y su religión y se sienten cómodos.