1. Clasificación de las plantas, características morfológicas y rasgos relacionados del mijo.
Los artículos anteriores que distinguían a Xiaomi se limitaban a condiciones históricas y no hablaban de clasificación morfológica. Citan ciegamente las Escrituras o las repiten una y otra vez, lo cual es engorroso y desalentador de repetir. Como hay condiciones, debemos cambiar el camino. En primer lugar, se puede dejar claro que el "mijo" pertenece al género Millet de la familia Gramineae, y el nombre científico del mijo cultivado es mijo. En la clasificación de plantas, el "mijo" pertenece al género Setaria de la familia Gramineae, y el nombre científico del mijo cultivado es Setaria italica. Son dos géneros diferentes. Sin embargo, sus requisitos de condiciones de cultivo son muy similares y su distribución geográfica es muy consistente. Hay muchos nombres (palabras) sobre mijo y mijo en libros antiguos. Para evitar referencias repetidas, elaboramos una lista simplificada de ellas de la siguiente manera (Tabla 1).
Tabla 1 Morfología vegetal del mijo y mijo y vocabulario relacionado
——|Mijo mijo|Mijo mijo
Morfología vegetal|Inscripciones en huesos de oráculo (omitidas)| Oráculo (omitido)
Palabras relacionadas | mijo, mijo, mijo, * [la palabra original es mijo], mijo, mijo (mijo negro), mijo (un metro) | Xiaomi, Xiaomi, Xiaomi, Xiaomi.
La tabla anterior y las imágenes adjuntas son el prefacio de este artículo, en lugar de citas de texto engorrosas. Su objetivo es ilustrar que (1) el mijo y el mijo se han distinguido claramente desde el comienzo de Oracle Bone Inscriptions. Los dos lados del debate aquí son completamente consistentes en un punto. (2) El problema está en Xiaomi. Quienes defienden a Xiaomi deberían pertenecer a Xiaomi, y quienes consideran a Xiaomi como Xiaomi deberían pertenecer a Xiaomi. (3) Hay otros sinónimos, alias, nombres de tipos, etc. Básicamente no hay desacuerdo entre Xiaomi y Xiaomi. Repasemos primero la historia de Xiaomi.
2. La comprensión del mijo antes de las Dinastías del Sur y del Norte y la comprensión moderna del mijo.
Para minimizar las citas, las anotaciones sobre el mijo en libros antiguos anteriores al "Qi Yao Min Shu" de la dinastía Wei del Norte se resumen en la Tabla 2.
Tabla 2 Interpretaciones del mijo y el mijo antes de la Dinastía Wei del Norte
Dinastía|Autor|Obra|Interpretación principal
Estados en Guerra|Maestro de Mencius|"Mencius Teng Wengong "|"Li Yue"; Para ser ricos y poderosos, los príncipes ayudaban con la agricultura. " Zhao Qi de la dinastía Han del Este señaló: "Hola, Xiaomi. "
Período de los Reinos Combatientes|-|Mu Chuan|"Treinta carros Moji" Guo Pu de la dinastía Jin del Este señaló: "Mijo, desarrollado. Membrana, inaudita. "
Dinastía Han Occidental | Compilado por Abubilla | Libro de Ritos·Yue Ling | "En el mes de Mengchun,...en pleno invierno,...el primer tipo no está permitido. "Zheng Xuan de la dinastía Han del Este señaló: "El primer tipo se llama mijo. "
Dinastía Han Occidental (?)|-|"Erya Cao"|"Hola, Xiaomi. "Durante la dinastía Han Occidental, Jianwei dejó una nota para otros: "Bueno, un mijo. Mijo, mijo también. Hoy Jiangdong se llama Susu. "Guo Pu de la dinastía Jin del Este.
Dinastía Han del Este | Xu Shen | Shuowen | "Ji·Ye Yan" "Oye. "
"Bueno, *[palabra original más mijo y cáñamo] también. ""Oye, oye. "
Dinastía Wei del Norte | Jia Sixie | Qi Yao Min Shu | Para más detalles, consulte "Zhigu No. 3": "Gu y mijo también se llaman mijo.
"El cuarto mijo" describe el mijo y el mijo respectivamente.
Como se puede ver en la Tabla 2, antes de la dinastía Wei del Norte, todos los comentaristas de las dinastías Han y Jin interpretaban el mijo como mijo, y no hubo objeciones. Pero si nos fijamos en el diccionario moderno, la explicación de Xiaomi es bastante diferente, y se convierte en Xiaomi (Tabla 3).
Los problemas de Xiaomi no se limitan a China. En los últimos años, ha habido muchos artículos similares. sobre Xiaomi publicado en el extranjero (ver más abajo para más detalles).
Al comparar la Tabla 3 y la Tabla 2, podemos ver que el mijo, que fue reconocido en la dinastía Han, se ha convertido en el mismo cultivo en la herramienta moderna. Los diccionarios 1 a 8 en la Tabla 3 representan cultivos nacionales. Aunque existen diferentes diccionarios y libros de referencia, sus explicaciones sobre el mijo son las mismas y la base es la misma. Provienen principalmente del "Compendio de Materia Médica" (directa o indirectamente). ). Los tres diccionarios del 9 al 11 adoptan un método de compromiso, es decir, sin añadir, la interpretación se hace con criterio, pero tienden a poner mijo primero y mijo después.
Tabla 3 Ejemplos de definiciones de. mijo y mijo en diccionarios modernos
Introducción | Nombre del diccionario | La explicación y base principal del mijo
1| Atlas de las plantas superiores chinas (Volumen 5, 1976, Ciencia) | pertenece al género Millet mijo, mijo, mijo, sorgo, mijo, mijo (presione 2)|Nombres de plantas en latín inglés-chino (1961, Ciencia)| nombre es P. miliaceum
4|"Colección de nombres de plantas" (japonés)| Mijo es mijo, P. miliaceum según el "Compendio de Materia Médica"
5 | imágenes y textos (japonés) | El mijo es mijo, según el "Compendio de Materia Médica"
6 |Lao Cihai (China, 1939)|El mijo es mijo, según el "Compendio de Materia Médica"
7|"Diccionario chino-inglés contemporáneo"|Traducido como mijo, equivalente a mijo
8|Diccionario de ciencia y tecnología agrícola inglés-chino (Agricultural Press, 1976)|Maíz de escoba mijo se traduce como mijo y mijo, y su nombre científico es P. miliaceum
9|New Cihai (chino, 1979) | La explicación del mijo es: varios (1) mijo, según el "Compendio de Materia Medica";
②El apodo de Su, según notas en "Erya";
③ Hablando de sorgo, según "Jiugu Kao"
10 | Chino Diccionario | La explicación de Ji es: (1) Mi, Mi significa mi
② Mijo, según " Erya" Nota de Qianwei Sheren
11|Diccionario Xinhua|Xiaomi: " En la antigüedad, algunos libros decían que era mijo y otros libros decían que era mijo. ”
3. Revisión de la literatura sobre el mijo
Li Shizhen fue un gran botánico de la historia, y el "Compendio de Materia Médica" es un trabajo autorizado que las generaciones posteriores citaron y creyeron. of Materia Medica" es un trabajo autorizado. La explicación del mijo en el "Compendio de Materia Medica" es fácil de entender, pero el uso que hace Li Shizhen del mijo como mijo no es el primero, y existen fuentes y bases para ello. Por lo tanto, Es necesario revisar las opiniones de diversas escuelas de pensamiento a lo largo de la historia para evitar citas extensas. Se utiliza la siguiente lista (Tabla 4)
Tabla 4: Históricamente, Xiaomi era considerada como Xiaomi
Liang Tao Hongjing. "Registros de médicos famosos" (libro original) "No sé el mijo, el mijo Si Yin es similar al mijo. "
"Tang Materia Medica" de Tang Su Gong (el libro original se ha perdido) "Los talentos del mijo son los mismos. Hoy en día, los soñadores lo llaman mijo y Guan Zhong lo llama arroz. ""El poema de Tao Yin decía: Temo que el mijo sea similar al mijo, por lo que puede ser beneficioso. "
"Shuowenzhuan" escrito por Xu Kai de la dinastía Tang del Sur "Un mijo es mijo, y un mijo también se llama *[la palabra original es la misma que Erhengliang]..."
"Ben Cao Tu Shuo" de la dinastía Song (Libro original) “Arroz de mijo, ahora llamado arroz glutinoso. "
"Charla escrita de Meng Qian" de Shen Songkuo "Ji es el nombre actual. La gente de las dinastías Qi y Jin decía que era un sacrificio, y es su pronunciación local. No tiene otro significado. "
"Shi Mao Shi" de Song Dynasty Cai Bian "El sacrificio también es un sacrificio, por eso se llama "Yi".
"Compendio de Materia Médica Yiyan" de Song Kou Zong "Mijo, hoy llamado arroz glutinoso".
, "Tongzhi" de Qiao "El mijo, las plántulas y las espigas son como cañas... Hoy en día la gente lo llama "Mo". El error de Erya fue que lo confundió con mijo."
"Er Ya Yi" de Song Luoyuan "Sin embargo, también es incómodo hablar y tiene una voz áspera.
"
"Primeros auxilios" de Yinglin agrega "Ji, también conocido como Mo". Según la "Biografía literaria" de Xu Kai
"Materia Medica Mengquan" de Chen Mingjiamo "Mijo también es muy bueno." La fragancia es muy hermosa, y las plántulas son iguales al mijo... Sólo son famosas en el sur. "
"Compendio de Materia Médica" de Li Ming Shizhen "El mijo y el mijo son de un tipo y de dos tipos". Los que son pegajosos son el mijo y los que no son pegajosos son el mijo. El mijo se puede utilizar para para cocinar y el mijo se puede utilizar para cocinar. “También hay una sección que describe las diferencias morfológicas entre el mijo y el mijo.
La "Materia Médica Medicinal" de Zhao Mingnanxing es el "apellido de Ji, también conocido como el apellido de Ji"
La "Reunión de las Tres Personas" de Qi, "Xiaomi Mi, ahora conocido como arroz glutinoso. Guanxi se llama Mi y Jizhou se llama * [palabra original Ma Su], ambos son lo mismo".
Árbol genealógico de Wang Ming "Ji, una persona, una persona"
"Tongya" de Fang Yizhi de la dinastía Qing, "Lo que se puede hacer es mijo", según los comentarios escritos de Meng Qian.
"Guang Qun Fang Pu" de Wang Qinghao "Ji, uno es torpe y el otro es torpe".
Qingcha Binwen: "Ji es una persona, es una cuestión de hecho ."
"Zhengzi Tong" de Zhang Bolie en la dinastía Qing. Xiaomi también se conoce como mijo, y la gente de las dinastías Qi y Jin lo leía y se acumulaba en nada, por eso se llamaba nada. Aunque el lenguaje es diferente, todas son ciertas. "
"Compendio de Materia Médica" de Gao Qing Cheng Bing "La razón por la que el mijo es famoso es también porque se llama... Los sureños lo llaman caña de azúcar. "
Un examen de los nombres y datos de las plantas Wu en la dinastía Qing: "El mijo se llama mijo, también conocido como... y Tang Materia Medica. ”
En la interpretación que hace Ding del mijo en la República de China, “Aquellos que son pegajosos son mijo, y aquellos que no son pegajosos son mijo”. El mijo no es pegajoso, por eso también se le llama arroz glutinoso. Había un trozo de mijo, así que lo dividí en dos porque estaba pegajoso. "
A juzgar por los materiales de la Tabla 4, la primera persona que sospechó que el mijo no era mijo fue Tao Hongjing de la Dinastía del Sur, pero solo dudó y no presentó ningún argumento. No fue hasta Durante la dinastía Tang, Su Gong propuso por primera vez que "el mijo es sólo un tipo de cultivo" y citó las palabras de Tao Hongjing para confirmar su argumento, pero Tao Hongjing no confirmó que el mijo fuera un cultivo. Después de que Su Gong lo citó, También se dijo que Tao Hongjing era un cultivo desde entonces, como Xu Kai, Su Song, Shen Kuo, Cai Bian, etc. En la tabla, simplemente repitieron la afirmación de que el mijo es el único cultivo, sin agregar nuevos argumentos. Materiales Zheng Qiao dijo además que Erya estaba "equivocado" al tratar los cultivos como mijo, pero no dijo la verdad sobre el error hasta que, en la dinastía Ming, Li Shizhen utilizó su amplio conocimiento de botánica para ampliar y complementar el argumento de que. el mijo es solo un cultivo Primero, Li Shizhen propuso la diferencia entre el mijo pegajoso y el mijo no pegajoso, que se convirtió en la base para que las generaciones posteriores citaran los granos de arcilla de los cultivos de cereales. Se ha mencionado en el Libro de los Cantares. Por supuesto, también hay tipos de mijo pegajosos y no pegajosos. Tanto el Libro de los Cantares como las Inscripciones de Huesos del Oráculo indican claramente que el mijo es pegajoso (hace vino o no). Depende de si es glutinoso o mijo. Li Shizhen solo dijo que los no pegajosos son todos mijo y no mencionó el mijo. A primera vista, da una distinción razonable y una impresión refrescante en comparación con la literatura anterior. Esta opinión se ha convertido en una base "poderosa" citada por generaciones posteriores. De manera similar, Li Shizhen dio una descripción detallada de las diferencias entre el mijo (incluido el mijo de retama y el mijo de retama) y el mijo de retama (no citado en el artículo), [1] debido a. lo que describió es equivalente al mijo (mijo y mijo de escoba), y el mijo es equivalente al mijo italiano (consulte la tabla 65438 "Botánica económica" de Hu Xiansu se basa en el argumento de Li Shizhen (consulte los detalles a continuación). del lado de Xiaomi, por lo que no tiene sentido distinguir entre Xiaomi y Xiaomi, porque si pongo a Xiaomi del lado de Xiaomi, la diferencia entre Xiaomi (Xiaomi) y Xiaomi también es inequívoca. Se trata de si el mijo es mijo o mijo. Ignoró este punto al citar el "Compendio de Materia Médica". De hecho, utilizaron el mijo como mijo para demostrar la diferencia con el mijo, pensando que el argumento era correcto, desde la dinastía Qing hasta la República de China, en general no había nada nuevo. desarrollo en el argumento de que el mijo era el único cultivo
p>Desde que Su Gong propuso por primera vez que el mijo es solo un cultivo, ha habido muchos ecos desde las dinastías Ming y Qing hasta los tiempos modernos, como Table. 4. Pero la situación no es unilateral. Hay muchos documentos que reiteran que el mijo debe ser mijo. Aquí hay algunos ejemplos (Tabla 5, Xu Guangqi, Lu, Shao). Los argumentos de Shen Weizhong y otros a favor de Xiaomi son bastante claros y poderosos, pero al comparar las cifras de la Tabla 4, podemos ver que el estatus académico de los personajes de la Tabla 5 es muy inferior al de los personajes. en el Cuadro 4, excepto Xu Guangqi.
Tao Hongjing, Su Gong y Li Shizhen en la Tabla 4 son todos expertos en medicina herbaria y tienen una gran influencia social. , Luo Yuan, Wang, , Wu. Estas cosas, aunque el argumento de que Xiaomi es Xiaomi es muy fuerte, su influencia es muy débil y la corriente principal sigue siendo Xiaomi con diferentes nombres. Es por eso que la mayoría de los diccionarios modernos de la Tabla 3 utilizan Xiaomi como la raíz histórica de Xiaomi.
Hu Xiansu es un botánico moderno. En su libro "Botánica Económica", Hu tradujo los tres nombres científicos del mijo occidental al chino de la siguiente manera:
Variedad de mijo de arroz tipo mijo
(Las ramas de la oreja de cono están dirigidas hacia Se abre en todas direcciones)
(2) La contractura de Mizi tiene una forma pequeña.
(La panícula está ligeramente curvada hacia un lado)
(3) Tipo mijo denso y ramificado.
(Orejas cónicas densas y gruesas)
[Estos tres tipos (o variedades) se denominan (1) tipo de oreja suelta (2) tipo de oreja lateral en los libros chinos sobre cultivo. tipo (3) Tipo de pico denso, más claro que la traducción anterior]
La traducción de Hu fue obviamente influenciada por Li Shizhen y Wu. Debido a que Li Shizhen defendió que el mijo es mijo, su descripción morfológica de mijo y mijo es completamente consistente con los nombres taxonómicos modernos de mijo y mijo, pero Wu hizo un dibujo del mijo en "Investigación textual sobre nombres de plantas" como mijo de borla suelta y; mijo de borla lateral. [2] Por lo tanto, Hu consideraba el "tipo mijo" como "tipo mijo" y el "tipo contractura" como "tipo mijo". ¿Por qué los diccionarios o monografías botánicas modernas utilizan el mijo de escoba como mijo? La traducción de mijo de escoba se basa obviamente en el punto de vista de Hu Xiansu.
Tabla 5 Ejemplos de documentos que reiteraron el mijo como mijo después de la Dinastía Song
Dinastía|Autor|Obra|Base principal
Dinastía Song|Xingbing|"Erya " Shu| "Lo que crece es mijo... pero todos son lo mismo, mijo y mijo."
Yuan|Chang|Resumen de Nongsang|Presentación de Qi y Shu para usar el mijo como mijo
Yuan | Montaña Luming | Resumen de alimentos y ropa para agricultores | Introducción a Qi y Shu para utilizar el mijo como mijo.
Dinastía Ming|Hu Shi|"Pearl Ship"|"No hay duda de que el mijo es mijo y la medicina herbaria está mal". (Citado por Guo Puwen)
Ming Dinastía|Xu Guangqi|Libro de política agrícola|"El llamado mijo antiguo también se llama hoy en día, y el mijo es otro tipo. En la antigüedad, el llamado mijo se conocía comúnmente como mijo, mijo o mijo. Las orejas son iguales que el mijo, pero los clásicos no son tan buenos como el mijo antiguo. Sin embargo, los libros agrícolas de todo el mundo lo llaman mijo, por lo que el mijo es diferente". ) | Jing Ding Fu Zhi: "El llamado mijo. es la costumbre común; el llamado arroz amarillo es vergonzoso."
(2) Centrarse en la vitalidad "no es un trabajo de un día".
Dinastía Qing | Cui Shu | "La identificación del mijo"
(1) | Cita de la nota de "Guoyu·Luyu" Zhao Wei: "Las malas hierbas parecen mijo pero no son reales. " "La hierba miscelánea de hoy es como un valle, no como el mijo."
(2) Hay cuatro libros y ningún cultivo.
(3) La voz de Xiaomi es casi incorrecta.
④Cita.
Qing|Chen Menglei|Código de vegetación "Integración de mapas antiguos y modernos"
|Las imágenes de Xiaomi y Xiaomi son equivalentes a S. italica, y las imágenes de Xiaomi son de Xiaomi Figura, igual que P. miliaceum este año (pero confusa en un extracto de la literatura).
Dinastía Qing | Guifu | "Shuowen Jiezi" | Citas de las escrituras. Nota antigua de Yan Shi: "Un tipo de mijo, pero sólo dos orejas".
Qing|Shao|"Erya Zhengyi"
|"Los predecesores han explicado mucho sobre el mijo Diferentes opiniones Probémoslo hoy, que es lo que se llama mijo en el norte. "Una cosecha no es suficiente" durante el entrenamiento militar en Huainan. Usted notó: "Cien granos solo pueden producir mijo, por eso se llama una cosecha". El mijo es la raíz de los cinco granos. Por lo tanto, también es un sacrificio ".
Qing Niu Shuyu criticó los errores en "Jiu Gu Kao" y estuvo de acuerdo con las anotaciones de "Cao" y "Yanshi Gu. " en "Erya" y "Ji Jie Pian".
Dinastía Qing |
Qing|Zou|Notas de Nan Gaopingpin|"Como han dicho muchos eruditos, sólo hay dos tipos de mijo, y..."Compendio de Materia Médica" dice que el mijo es no es correcto."
Qing|Shen Weizhong| "Xia Huikao" | "Debido a que la gente de la dinastía Tang creía erróneamente que solo el mijo es mijo, por eso el mijo se llama mijo antiadherente, no lo sabía. ese mijo es el mijo de hoy. El que no se pega se llama mijo y el pegajoso se llama arroz glutinoso. Sus mazorcas son regordetas y caídas, mientras que los granos de mijo son como el trigo y las espigas están sueltas y sueltas.
"
República de China | Gao Runsheng | Investigación sobre el nombre del Valle de Erya | "El mijo, el famoso mijo... es también el mijo de hoy. Es trigo, mijo, *[mijo más cáñamo] o sorgo. "Este libro tiene argumentos correctos y detallados.
verbo (abreviatura de verbo) La tendencia de desarrollo de las cuestiones del mijo desde la fundación de la República Popular China
Desde la fundación de la República Popular República de China, los historiadores agrícolas esperan aclarar los problemas del mijo que quedaron de la historia. La gente ha escrito artículos para discutir este tema, al igual que las diferencias en la historia. Algunas personas defienden que Xiaomi es solo Xiaomi y otras reiteran que Xiaomi es Xiaomi. Sin embargo, cuando se trata del tema de Xiaomi, algunos académicos no lo discuten, pero tienen sus propias opiniones. Los argumentos presentados por ambos lados del debate están más desarrollados que en la historia. Tabla 6 como ejemplos
Tabla 6 Tendencias de desarrollo de los temas de Xiaomi desde la fundación de la República Popular China [3] ]
Libro | p>Qi Sihe | Investigación textual sobre antiguas obras famosas de Mao Shi (Exploración de la historia china 1981)
(1) | Con el mijo como cultivo, comenzó con el duque Su de la dinastía Tang (2); ) El error sobre el mijo fue simplemente un error porque el sonido era cercano; (3) Ji puede ser un tótem del pueblo Zhou; (4) El mijo se encontró en excavaciones arqueológicas (5) Cheng utilizó por error el mijo como sorgo. /p>
Zou | Un análisis del mijo y el mijo en El Libro de las Canciones (Colección de Investigación de Historia Agrícola, Volumen 2, 1960)
(1) |Antes de la dinastía Jin, el mijo no estaba disponible Lectura incorrecta; (2) Tao Hongjing mencionó por primera vez errores similares entre el mijo y el mijo; (3) Tang Herbal Medicine provocó el error inicial del mijo; (4) señaló algunos de los errores de Li Shizhen. Xizhong | "Prensa" "Tres ritos, el mijo no es mijo" (Volumen 2 de la "Colección de investigación de historia agrícola", 1960)
(1) |Los nobles de Li Zhou comen mijo y las perras comen mijo, que prueba que el mijo no es una cosa; (2) Las diferentes posiciones de exhibición del mijo en la ceremonia pueden probar que el mijo no es lo mismo; (3) el "Libro de los Ritos" también puede probar que el mijo no es lo mismo; p>
Wan | Shen is mijo (China Agriculture News 1962), Número 7)
(1) |Las excavaciones arqueológicas se centran principalmente en el mijo (2) Durante el período de primavera y otoño; el alimento básico de Henan y Shandong era el mijo; (3) Las formas del mijo y el mijo de escoba en las inscripciones de los huesos del oráculo son diferentes (4) la voz de Xiaomi es relativamente similar en algunos lugares (5) los errores de Li Shizhen en la medicina herbaria Tang; p>
Xia·|"Explicación de los artículos agrícolas de Zhou Li·"
(1) | Nunca antes en la dinastía Tang, el mijo fue considerado como el único cultivo (2) Después de la dinastía Tang; , el mijo se confundió con el mijo.
Como William | Enfrenta los antiguos granos chinos | Este artículo señala que el mijo y el mijo son diferentes. Para más detalles, consulte Arqueología agrícola. 1982, No. 2
Liu Yutang | Análisis del mijo y el mijo en el Libro de las Canciones (Colección de Investigación de Historia Agrícola, Volumen 2, 1960)
(1) |El alimento básico de la Dinastía Zhou Occidental y el Período de Primavera y Otoño fue el mijo; el Período de los Reinos Combatientes fue el mijo; las Dinastías Qin y Han fueron el mijo y el trigo (2) El mijo y el mijo no son el mismo cultivo, el mijo y el mijo son buenos cultivos;
Hu·|"Discusión sobre el mijo como mijo" (China Agriculture News, 1962, número 7)
|(1) Sólo el mijo es la confusión provocada por los exégetas de Wei y Dinastías Jin; (2) Se aclaró después de la Dinastía Tang; (3) Li Shizhen era diferente de Jijie en términos de características de la planta (4) El mijo (mijo) solo se desarrolló durante el Período de los Reinos Combatientes; y el mijo es más pesado, y el mijo y el mijo son más pesados que el trigo" en el Libro de los Cantares. El mijo no es alimento.
Wang Yuhu | "Cultivos importantes en China desde la antigüedad" (Arqueología agrícola, 1981, 1) | (1) Antes de la dinastía Yuan, había mijo y mijo de escoba en los libros de agricultura, pero no; 2) El mijo se utilizó como mijo. Es la investigación textual de la exégesis, y el uso del mijo como mijo es más confiable en la medicina herbaria. (3) La familia Zhou comenzó con el mijo en Shaanxi, e inicialmente lo llamó mijo.
Los principales argumentos de ambas partes, extraídos en la Tabla 6, son relativamente breves y algunos pueden estar incompletos. Consulte el texto completo para obtener más detalles. Aunque hay pocos artículos sobre Xiaomi en la tabla, de hecho la opinión popular sigue siendo que Xiaomi es dominante (ver Tabla 3). Cabe señalar que los argumentos de Qi Sihe, Zou y otros en la tabla reiteran en detalle y contundentemente que Xiaomi es Xiaomi, pero sus artículos fueron publicados en revistas académicas de baja circulación y no pueden ser vistos por la gente común, por lo que el histórico legado La influencia de Xiaomi sigue siendo dominante.
También hay dos opiniones sobre la cuestión del mijo en los trabajos de investigación extranjeros.
Por ejemplo, Xu Zhuoyun y Li Huiling [4] consideran a Xiaomi como Xiaomi, mientras que He Bingdi, W. Watson y C. W. Bishop tienden a considerar a Xiaomi como Xiaomi. [5] Sus raíces provienen de la literatura nacional.
6. Mis puntos de vista sobre el tema Xiaomi
Antes de exponer mis puntos de vista personales, el autor no puede evitar revisar la literatura y analizar los entresijos de los diferentes puntos de vista. Debido a que hay demasiadas pistas, debemos centrarnos en la contradicción principal e ignorar algunas disputas menores (como el tema de Xiaomi o Xiaomi, la diferencia entre Xiaomi y Xiaomi, la confusión entre Xiaomi y Xiaomi, el problema de Liang, etc.). Porque mientras Xiaomi y Xiaomi sigan solucionándolos, estos problemas derivados serán fáciles de solucionar. Además, también hay complicaciones en la disputa entre Xiaomi y Xiaomi, como tratar a Xiaomi como sorgo. Debido a que el artículo de Qi Sihe ha señalado sus diez errores principales, [6] no lo mencionaré aquí. Los resultados de esta consideración se resumen en las seis tablas anteriores para explicar brevemente los antecedentes y los entresijos del problema de Xiaomi. Sobre esta base, hablemos de las opiniones del autor sobre los problemas de Xiaomi. Algunas se complementan y elaboran sobre la base de argumentos anteriores y otras no son mencionadas por personas anteriores.
(1) Desde la perspectiva de los "cinco granos" y el "primer tipo", los "cinco granos" del mijo son los cinco cultivos alimentarios principales mencionados con frecuencia en los libros antiguos desde Mencio. Aunque los nombres de los "granos" son ligeramente diferentes (uno es arroz, mijo, mijo, trigo y arroz glutinoso, y el otro es cáñamo, mijo, mijo, trigo y arroz glutinoso), la única diferencia entre arroz y cáñamo es que el mijo sigue igual. Si el mijo es mijo, entonces "cinco granos" se convierte en "cuatro granos". Si en la antigüedad no existía un concepto moderno de clasificación de plantas, el mijo pegajoso y el mijo no pegajoso pueden considerarse dos cultivos, entonces el mijo, el más importante y el más importante. Cultivo común, ¿Es lógico excluir los cereales? Dong Zhongshu dijo: "Primavera y otoño... He Ye" [7] Aquí, Dong Zhongshu considera el trigo y los cereales como los dos cultivos alimentarios más importantes entre los cinco cereales. Nunca ha habido ninguna duda de que el grano es mijo, no mijo. Si Xiaomi no es Xiaomi, sino Xiaomi, entonces Dong Zhongshu también está equivocado. ¿Es posible? Usar el mijo como único cultivo y evitar la mención de "granos" en la literatura es el eslabón más débil de su argumento. Decir que el mijo no está incluido entre los cinco granos no puede justificarse en ningún caso.
El mijo también es llamado el líder de cientos de granos. El "Libro de los Ritos·Yue Ling" lo llama el "primer tipo" y el "Huainanzi·Shi Zexun" lo llama la "primera cosecha". La nota de Zheng Xuan (Tabla 2) de que la primera categoría se refiere al mijo (mijo) es correcta. El llamado primer cultivo es el cultivo alimentario más importante y, por supuesto, el cultivo con mayor superficie de siembra. Si las condiciones climáticas no son propicias para sembrar la primera cosecha, esto tendrá el mayor impacto en los medios de vida de la gente. Esto es fácil de entender, pero algunos estudiosos que consideran el mijo como mijo explican el primero utilizando la fecha de siembra temprana y tardía, diciendo que la fecha de siembra del mijo es anterior a la del mijo, por lo que el mijo no es mijo sino mijo de escoba. Como todos sabemos, varios cultivos tienen sus propios períodos de siembra adecuados a lo largo del año, incluida la siembra de primavera, la siembra de verano y la siembra de otoño. Si la fecha de siembra más temprana es la más importante y la primera, ¿no es entonces la más importante la fecha de siembra más tardía, en otoño? ¿Cómo entender la frase de Dong Zhongshu: "Ver un santo es más importante que el grano de trigo"?
Estrechamente relacionada con Ji está la comprensión de Hou Ji. Se dice que Hou Ji, como antepasado del pueblo Zhou, es un experto en invención y cultivo. En cuanto a la declaración de Hou Ji, ambas partes en el debate no tienen objeciones. La pregunta sigue siendo: ¿qué cultivo representa el mijo? Wang Yuhu y He Bingdi [8] enfatizaron que el mijo tiene un período de crecimiento corto, es más resistente a la sequía y más estéril que el mijo, tiene una fuerte competitividad con las malezas y es adecuado para las condiciones naturales de Shaanxi y Shanxi. Por lo tanto, Houji es el. ancestro del cultivo de mijo, y la familia Zhou es el antepasado del cultivo de mijo. "Antes se le llamaba mijo." Sin embargo, esta afirmación ignora que el mijo también es un cultivo tolerante a la sequía. El mijo (mijo) se llama así porque los dos cultivos en realidad se cultivan en la misma zona. En cuanto a Xiaomi, se trata de una especulación no confirmada. Por el contrario, en cuanto al valle subterráneo, es una especulación no confirmada que Xiaomi originalmente se llamaba Xiaomi. Por otro lado, las excavaciones de restos de cereales subterráneos indican que en aquella época se cultivaban grandes cantidades de mijo (véase más abajo).
(2) Desde la perspectiva de la excavación arqueológica y la domesticación de cultivos, desde la fundación de la República Popular China, las excavaciones arqueológicas de sitios neolíticos han aportado una riqueza sin precedentes de datos físicos subterráneos, lo cual es un paso importante. para aclarar la disputa entre el mijo y el mijo. Según las estadísticas incompletas del autor, hay más de diez tipos de mijo carbonizado desenterrados en yacimientos neolíticos en la cuenca del río Amarillo (limitado a informes públicos). De oeste a este, son Lintao, Yumen, Yongjing y Ledu en Gansu, Baoji, Banpo y Huaxian en Shanxi, Wanrong y Linru en Shaanxi, Zhengzhou y Jiaoxian en Shandong, etc. , y el área más concentrada es el antepasado del pueblo Zhou (Houji). Entre ellos destaca especialmente el sótano 115 en Banpo, que contiene varios barriles de mijo. En cuanto al mijo desenterrado, es aún más raro.
Sólo el sitio de Dongkang en el condado de Ning'an, provincia de Heilongjiang, tiene restos de mijo y mijo de retama, que fueron identificados como pertenecientes a Schizospermia pombe y Schizospermia pombe, respectivamente. [9] En el pasado, hubo informes sobre mijo desenterrado en el sitio de Wanrongjingcun en Shanxi, pero hubo diferentes puntos de vista sobre el mijo. Este punto fue discutido en detalle por zay Xu. [10]
He Hu [11], quien defiende que el mijo es mijo, señaló que el mijo era el alimento principal en el período de primavera y otoño de la dinastía Zhou occidental, el mijo era el alimento principal en la Período de los Reinos Combatientes, y el mijo fue el alimento principal en las dinastías Qin y Han. Esta distinción es artificial y arbitraria. Sin tener en cuenta los datos arqueológicos desenterrados, preconcebimos la idea de que el mijo era mijo, y el estatus del mijo como alimento básico fue cortado y pospuesto hasta el Período de los Reinos Combatientes. Los datos arqueológicos ahora sitúan la historia de la domesticación y el cultivo del mijo hace 8.000 años, pero [12] esto fue inesperado para muchos autores que defendían que el mijo era el mismo cultivo. De manera similar, la afirmación de que la familia Zhou comenzó cultivando mijo no puede ser confirmada por excavaciones arqueológicas, pero sí refutada por excavaciones arqueológicas. Debido a que el mijo es el alimento básico, el grano en Oracle (que representa la forma vegetal del mijo) se ha convertido en el radical de todos los cultivos de cereales (mijo, mijo, arroz, etc.). ) y sus órganos (espigas, espigas, espigas, etc.).
En cuanto al origen de la domesticación del mijo, ya que Vavilov propuso los ocho centros de origen de los cultivos mundiales, aunque ha sido revisado y complementado repetidamente [ 13], pero Xiaomi de China siempre ha sido el centro de origen reconocido en el mundo. Las variedades de mijo cultivadas en Europa occidental se transmitieron a través de Asia occidental. En cuanto al origen de Xiaomi, hay opiniones diferentes. En general, se cree que en Asia Central y el Mediterráneo oriental, los primeros granos de mijo se desenterraron en Agisa, Grecia, hace entre 7.950 y 6.850 años. 【14】Debido a que el mijo es particularmente resistente a la sequía y requiere menos agua, es adecuado para el entorno climático natural de sequía, temporada de lluvias corta y suelo pobre de la región. Por otro lado, la literatura también cree que China tiene una larga historia de cultivo de mijo y es el principal centro de cultivo de mijo. [15] Se puede ver que es incompleto decir que el mijo es más adecuado para plantar en la meseta de Loess, porque el mijo también se puede cultivar en condiciones más duras que la meseta de Loess, y la meseta de Loess es adecuada tanto para el mijo como para el mijo. El cultivo, excluido el mijo, es sólo un punto que se infiere del marco del mijo como mijo.
Todas las investigaciones modernas sobre la domesticación genética de cultivos creen que una planta silvestre producirá malezas de tipo silvestre relacionadas con el cultivo durante la domesticación y el cultivo. Se cree que esta hierba relacionada es producto de la introgresión entre especies cultivadas y ancestros silvestres. Según registros antiguos de Zheng, el mijo y el mijo tienen malas hierbas asociadas, y la mala hierba asociada del mijo es el musgo: "Si odias la hierba, temerás a las plántulas mencionadas aquí por Mencius son las plántulas de cultivos". La maleza que acompaña al mijo se llama Miancao, también conocida como molleja, * [palabra original: mijo izquierdo, base derecha], "Shuowen": "* [palabra original: mijo izquierdo, base derecha], el mijo también pertenece". Nota de Duan Yucai: "*[Palabra original Zuosu Youbei] se refiere al mijo, que se refiere al grano". "Jiugu Kao" de Cheng también decía: "Las espigas de grano son todas como el mijo". Los libros antiguos incluso tienen los nombres de mijo y mijo de escoba, así como de malas hierbas. Por ejemplo, el poema dice: "Si no hay pasto, no habrá crecimiento". El mandarín y Lu dicen que si vives frugalmente, "Si no hay pasto, el caballo crecerá". Según la anotación de Zhao Wei, "las malas hierbas son como el mijo sin sustancia". , [16] Dado que las combinaciones de mijo y malezas se corresponden entre sí, las malezas y las malezas son las malezas compañeras del mijo y la setaria, que corresponden respectivamente al mijo (mijo). ¡No se puede decir que el mijo aquí sea el mijo pegajoso de Cheng!
(3) Al observar el mijo desde la perspectiva de agrónomos y botánicos, hay un fenómeno interesante en las Tablas 2, 4 y 5 de este artículo, es decir, cualquiera que tome el mijo como una sola cosa, Son todos botánicos o botánicos como Tao Hongjing, Su Gong, Li Shizhen y Wang. Luego, hay algunas exégesis. La mayoría de ellos son agricultores, como Chang, Lu Mingshan, Xu Guangqi, etc. Luego, hay algunas personas que son fuertes en la investigación y menos famosas. No hay comentarios ni refutaciones sobre los argumentos del mismo nombre de Jia Sixie y Xu Guangqi en la literatura. No fue hasta que los argumentos accesibles sintieron que el problema era inevitable que se involucró. Por ejemplo, el Sr. Wang Yuhu señaló en su artículo que el uso del mijo por parte de Jia Sixie estaba "obviamente limitado o presionado por la exégesis china y confuciana". Decir que Jia Sixie "significa que no se atrevió a violar la ortodoxia de la exégesis confuciana Han... como si hiciera pensar a la gente que estaba ocultando algo..." [17] La evaluación de Xu Guangqi es: "Él Obviamente quería rectificar el nombre del mijo en el norte, por lo que cayó en Las dos citas anteriores son concluyentes y dan la impresión de que el confucianismo chino considera el mijo como una poderosa "ortodoxia", es decir, barro. Cualquiera que esté de acuerdo con el confucianismo chino está bajo presión y atrapado en el atolladero. Obviamente, esto no es convincente, y mucho menos comprender verdaderamente los argumentos correctos de Jia Sixie y Xu Guangqi. Aunque hay falacias pedantes en la exégesis de "Han" y "The Scholars", es necesario analizar en detalle cuestiones específicas.
Qianwei Sheren, Zhao Qi y otros. Uno o dos mil años antes que nuestros descendientes desde la época del Libro de los Cantares. No había ninguna controversia objetiva sobre Xiaomi en ese momento y todos estaban familiarizados con Xiaomi. Sus anotaciones son naturalmente simples, lo que conviene ver primero. Como dijo Wu: "La mayoría de los confucianos Han están en el noroeste y son cultivados. Están familiarizados con todo tipo de mijo, pensando que todo el mundo lo sabe y que no hay problemas en la exégesis. Por lo tanto, el poema "Comentario Sanli" de Zheng Zheng , pero se desconoce la forma del mijo". [18] El Sr. Wang Yuhu dijo en el artículo que "los clásicos de la dinastía Han fueron anotados casualmente como mijo", lo cual es injusto. La investigación sobre crítica textual y exégesis en la dinastía Qing es rica e impresionante. En lo que respecta al mijo, el "Examen de los nueve granos" de Cheng es sin duda un trabajo autorizado, pero el "Examen de los nueve granos" de Cheng convirtió el mijo en sorgo y se convirtió en una broma. Pero quienes están de acuerdo con el punto de vista de Cheng son expertos en exégesis. Por ejemplo, Duan Yucai elogió: "Según Cheng Jiugu Kao, es un análisis refinado... Se dice que Han He es mijo y el mijo es sorgo: (es sorgo)... Realmente se puede decir que ¡ha despejado las nubes y ha visto el sol!" Otros como Sun Yirang ("Zhou Li Zhengyi"), Liu Baonan ("Gu Shiwen"), Bao ("Cuatro Habilidades"), etc., todos están de acuerdo con la investigación textual de Cheng ( no citado en su totalidad). Esto es