El primero: conjunción, que expresa yuxtaposición. Por ejemplo (1) saber claramente pero no hacer nada malo. (2) El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces.
El segundo tipo: conjunciones, que indican relaciones progresivas. Ejemplo: Un caballero tiene conocimientos, pero se preocupa por sí mismo todos los días.
El tercer tipo: conjunción, que indica una relación de giro. Ejemplo: (1) Verde, tomado del azul, el verde es azul, el agua es más fría que el agua. (2) Si tus brazos no están alargados, verás gente a lo lejos. (3) El sonido no se agrava, pero es obvio para la persona que lo escucha. (4) Fingir ser jinete no es beneficioso para los pies, pero conduce a un viaje de mil millas. (5) La persona que pretende navegar el barco no sabe nadar, pero sabe cortar el río.
El cuarto tipo: conjunciones, que indican relaciones causales. Ejemplo: Acumula buenas obras y vuélvete virtuoso, los dioses están contentos y los santos están preparados.
El quinto tipo: conjunción, que indica relación de herencia. Ejemplo: Subir alto.
El sexto tipo: conjunción, que indica una relación modificadora. Ejemplo: (1) Pienso en ello todo el día (2) Lo saboreo y lo espero con ansias (1/3 Red de recursos estándar del nuevo plan de estudios Golden Sun) (3) Dejo que el viento me llame.
Séptimo: Las conjunciones expresan relaciones hipotéticas. Ejemplo: Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra.
Extractos del texto original de "Estímulo a aprender":
Estudiar los clásicos no es tan rápido como conseguir una buena persona, y lo segundo es practicar rituales. No puedes ser una buena persona en este mundo, ni puedes ser un regalo en la próxima vida. Ant puede aprender conocimientos diversos, poesía y libros. Luego, en los últimos años pobres, es inevitable ser un confuciano vulgar. El rey original era benévolo y justo, y lo correcto estaba en su longitud y latitud.
Si te tocas el cuello con cinco dedos, tendrás infinidad de seguidores. Si no se respeta la Constitución, no se puede conseguir tomando como ejemplo poemas y libros, midiendo ríos, mijo y ollas de arroz cónicas. Por lo tanto, aunque Long Li es desconocido, también es abogado, si no se le dan largos rituales, será un erudito relajado, aunque puede observar y discutir;
Si preguntas, no demandes; no preguntes si se lo dijiste a otros; no escuches a los que hablan. No discutas con personas que no están a la altura de sus expectativas. Así que aprende de ello y retomalo de nuevo; evítalo a menos que sea el método. Por lo tanto, debes ser cortés antes de poder hablar con la persona en cuestión; tus palabras pueden ser fluidas, y luego tus palabras y acciones pueden ser consistentes y justificadas, por lo tanto, al color pueden seguir las palabras y las acciones;
Entonces, si no puedes decirlo con palabras, es orgullo; si no tienes nada que decir, significa que está oculto en términos de color, se llama tristeza; Por eso, un caballero no es arrogante, no se esconde, no es celoso y deja que la naturaleza siga su curso. El poema dice: "El emperador me dio el consuelo de los bandidos".
Un tiro que acierta cien veces no es suficiente para disparar; mil millas no son suficientes, y lo suficientemente bueno no es lo suficientemente bueno; aprender no es bueno porque no hay conexión entre la ética y la naturaleza humana. . La gente que aprende bien aprenderá bien. Una vez en el camino, una vez en el camino, la gente es como la gente en el callejón: hay poca gente buena, mucha gente mala, y todavía roban pies. Todas las personas y los eruditos.
Un caballero sabe que su marido no es lo suficientemente perfecto y no puede pensar en la belleza, por eso la recita constantemente, la piensa detenidamente, trata a los demás con ella y los educa con ella. Que tus ojos no tengan deseos de ver, tus oídos no tengan deseos de oír, tu boca no tenga deseos de hablar y tu corazón no tenga deseos de preocuparse.
Cuando es buen momento, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos, los cinco sabores son buenos para la boca y la mente es buena para el mundo. Por lo tanto, no se puede deshacerse del poder, no se puede mover a las masas y no se puede sacudir al mundo.
La vida depende de la razón, y la muerte depende de la razón. Esto es lo que yo llamo virtud. Joder, luego decides, luego decides, luego respondes. Si un marido responde afirmativamente, es mayor de edad. El cielo ve su luz y la tierra ve su luz. Un caballero valora todo esto.
Traducción del extracto de "Fomentar el aprendizaje";
Si alguien viene a hacerte preguntas groseras, no respondas; no hables de cosas groseras, no hagas preguntas de frente; de ustedes No participe en comentarios groseros frente a otros; no discuta con personas groseras y competitivas;
Por lo tanto, la hospitalidad debe estar acorde con la etiqueta y la rectitud; evitar a aquellos que no se ajustan a la etiqueta y la rectitud; por lo tanto, sólo las personas respetuosas y educadas pueden lograr el propósito de la rectitud; Sólo las personas pueden hablar sobre el contenido del Tao; sólo las personas con una actitud sincera pueden hablar sobre el significado profundo del Tao.
Entonces, hablar con alguien que no puede hablar contigo se llama impetuoso; no hablar con alguien que puede hablar contigo, eso se llama negligencia, hablar casualmente sin mirar la reacción de la otra persona; ceguera. Por tanto, un caballero no debe ser impetuoso, negligente ni ciego, sino que debe tratar con cautela a todo aquel que viene a pedir consejo. "El Libro de los Cantares" dice: "Si no eres impetuoso o negligente, el emperador te alabará".
Este es el hecho. Una flecha que siempre da en el blanco no puede considerarse buena flecha si falla en el blanco; un carro y un caballo que viaja a miles de kilómetros están a sólo medio paso, lo que no puede considerarse un buen conductor, no puede dominar las normas éticas; no se puede adherirse a los principios de benevolencia y rectitud. Por supuesto, no puedes ser bueno estudiando. Esto es algo que requiere total concentración.
Estudia un rato y para un rato, eso es una persona común y corriente en el mercado hay pocos buenos comportamientos y muchos malos comportamientos. Jie, Zhou y Tuo eran todas esas personas. Se considerará a un erudito sólo si tiene una comprensión completa y completa del conocimiento que ha aprendido.
Un caballero sabe que el aprendizaje no es perfecto, por lo que para lograr el dominio, lee una serie de libros, comprende a través del pensamiento y la exploración, practica imitando a un mentor y mantiene y mantiene sus propios hábitos erróneos. temperamento.
Si tus ojos están mal no quieres ver, si tus oídos están mal no quieres oír, si tu boca está mal no hablarás, y si tu El corazón está mal, no lo pensarás. Cuando alcance el estado ideal de concentración en el aprendizaje, al igual que usted, añorará tener ojos coloridos, buenos oídos y buena boca.
Si esto se logra, entonces no habrá malos pensamientos frente al poder y los deseos egoístas, muchas personas no se rendirán y nada en el mundo podrá sacudir sus creencias. Así es como vives y no cambiará hasta que mueras.
Esto se llama integridad moral. Sólo con la virtud y la integridad podemos ser firmes y con la perseverancia podemos adaptarnos a los cambios. Si puedes tener determinación y adaptarte a los cambios, eres una persona madura y perfecta. En ese momento, el cielo será brillante, la tierra será amplia y el valor de un caballero radicará en la perfección de la virtud.
Antecedentes ampliados en la redacción de datos:
Durante el Período de los Reinos Combatientes, la esclavitud colapsó aún más, el sistema feudal se formó gradualmente y la historia experimentó cambios que marcaron época. Durante el Período de los Reinos Combatientes, comenzaron a aparecer y utilizarse herramientas de hierro, reemplazando las herramientas de piedra y trabajando de la mano con herramientas de bronce. La prosperidad del comercio impulsó el desarrollo de la moneda y se abolió el sistema de campos de pozos en el período de primavera y otoño.
Con el mayor desarrollo de la agricultura, la población de varios países ha aumentado. Se ha mejorado significativamente el nivel de producción de industrias artesanales como la fundición de hierro, la fundición de cobre, los artículos de laca y el tejido de seda, y se ha desarrollado vigorosamente el comercio entre países. La contradicción entre población y recursos se ha intensificado. Durante el período de primavera y otoño, la hegemonía política fue reemplazada por guerras de anexión de tierras entre estados vasallos que competían por el espacio vital.
Sobre el autor:
Xunzi (alrededor de 313-238 a. C.), la gente lo respetaba como "Qing" para evitar ser tabú por parte del emperador de la dinastía Han. También se llamaba "Qing" en la dinastía Han Occidental. "Xun" y "Sun" tienen la misma pronunciación antigua. La familia Yi de la familia Zhao (ahora condado de Anze, provincia de Shanxi) al final del Período de los Reinos Combatientes fue una figura representativa del confucianismo tardío anterior a Qin.