¿En qué se dividen los períodos?

La Redología se refiere al estudio de “Un Sueño de Mansiones Rojas”. Surgió con la redacción y difusión de “Un Sueño de Mansiones Rojas” y tiene una historia de más de 200 años. Durante los últimos doscientos años, Hongxue también ha experimentado varios períodos de desarrollo diferentes. Se puede dividir a grandes rasgos en tres períodos:

1. Desde el período Qianjia de la dinastía Qing hasta antes de 1921, se denomina período del "Viejo Aprendizaje Rojo". Las escuelas más importantes de los antiguos Estudios Rojos son la Escuela Pingdian y la Escuela Suoyin. Las figuras representativas de la Escuela de Comentario son Wang Xuexiang, Zhang Xinzhi, Yao Xie y otros de la dinastía Qing. Utilizaron principalmente la forma de puntuación y agregaron comentarios para comentar los 120 capítulos de "El sueño de las mansiones rojas" que se complementaron con. Cheng Weiyuan y Gao E. La Escuela Suoyin fue popular a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. Utilizaba principalmente personas y eventos de la historia o rumores para comparar los personajes y las historias de "Un sueño de mansiones rojas". Sus obras representativas incluyen "Suoyin en a". El sueño de las mansiones rojas" de Wang Mengruan y Shen Ping'an, "Records of the Stone" de Cai Yuanpei y "La interpretación de un sueño de las mansiones rojas" de Deng Kuangyan todavía se publican en la actualidad.

2. Desde el surgimiento de los "Nuevos Estudios Rojos" en 1921 hasta 1954 fue el período de los "Nuevos Estudios Rojos". La escuela más importante de Nuevos Estudios Rojos es la escuela de investigación textual, que se centra en recopilar materiales históricos sobre los antecedentes familiares del autor y la vida de "Dream of Red Mansions" y la investigación textual sobre las ediciones. Tiene muchas obras importantes, incluida la de Hu Shi. "Investigación crítica sobre el sueño de las mansiones rojas" y "Una teoría del sueño de las mansiones rojas" de Yu Pingbo, "Nueva evidencia del sueño de las mansiones rojas" de Zhou Ruchang, "La pesadilla de las mansiones rojas" de Zhang Ailing, etc. Además, hay muchos eruditos rojos que parten del propio "Dream of Red Mansions" para estudiar sus métodos de escritura, características literarias, significado ideológico, etc. El "Comentario sobre el sueño de las mansiones rojas" de Wang Guowei es una revisión exhaustiva de "Un sueño de las mansiones rojas" que utiliza teorías filosóficas occidentales y ha tenido un impacto significativo en el estudio de las mansiones rojas.

3. Desde la crítica de las ideas burguesas en el estudio de "El sueño de las mansiones rojas" en 1954 hasta la actualidad es el período de los "Estudios rojos contemporáneos". En el período contemporáneo de Estudios Rojos, la edición de septiembre de "Literatura, Historia y Filosofía" publicó "Acerca de" Un sueño de mansiones rojas "y otros" escrito por Li Xifan y Lan Ling en la edición de septiembre de "Literatura, Historia y Filosofía". " y " Comentarios sobre " Un sueño de mansiones rojas " publicado por " Guangming Daily " el 10 de octubre de 1954. Estudio) " comenzaron a criticar las opiniones erróneas del Segundo Libro de Yu Pingbo hasta ahora.