Los cinco mil años de China han producido muchas historias ricas y tortuosas, desde el destino individual hasta el ascenso y caída de las naciones, desde las alegrías y tristezas de la vida hasta el cambio de dinastías, llenas de drama y leyenda. El documental de 5 a 26 episodios recientemente emitido "El punto de inflexión de la historia" es diferente de la forma en que se centra en una generación o una persona. Extrae cinco nodos de la historia de China y los reproduce de manera dramática, presentando un concepto creativo y una forma estética novedosos, que desencadenan algunas reflexiones: ¿Cómo interviene el documental en la historia?
La intervención documental en la historia se puede dividir a grandes rasgos en tres formas: una es restaurar la historia, tratar de restaurar la historia de acuerdo con su apariencia original y no seguir la tendencia ni hacer juicios arbitrarios; expresar la historia, utilizando figuras e historias históricas como portadores, interpretar la naturaleza humana, expresar emociones e interpretar leyendas, en tercer lugar, reflexionar sobre la historia, reexaminar y evaluar la historia desde la perspectiva actual y utilizar la historia para iluminar el presente;
"El punto de inflexión de la historia" interpreta los cinco puntos de inflexión de la historia china en forma de reproducción de escenas: la reforma de Shang Yang, la guerra chino-húngara, la alianza de la dinastía Yuan, el océano occidental y la Guerra Sino-Japonesa es un documental que reflexiona sobre la historia. La película profundiza en el nodo histórico, es decir, el momento de gestación, e intenta revelar las fuerzas impulsoras internas de los cambios históricos de China. Como dijo el director, el propósito de filmar esta película es permitir que la gente sienta mejor la dirección de nuestra nación y el futuro del mundo, con la esperanza de inspirar a la audiencia a encontrar la sabiduría de sobrevivir en los misterios de la historia. Este documental no sólo espera ser una obra maestra, sino también iluminar vidas e inspirar a la generación actual. Las personas pueden tener diferentes interpretaciones sobre la selección de estos cinco nodos, pero no se puede negar el carácter especulativo de esta película. En su explicación, el director dijo: Adentrándose en la narrativa desde una perspectiva única y añadiendo argumentos que invitan a la reflexión. Evite los registros históricos como si fueran un relato corriente, pero sublime los puntos de vista especulativos en las discusiones narrativas. Land
Como producto de los medios de comunicación, las películas documentales no pueden ignorar las expectativas del público en cuanto a historias dramáticas y espectáculos visuales. Por lo tanto, la reproducción de escenas se ha convertido en una importante forma de expresión para los documentales, especialmente los documentales históricos. "El punto de inflexión de la historia" es un documental que reproduce la escena completa. Las escenas principales son interpretadas por actores y cuanto más tempranas son, más performativas resultan. Todavía hay materiales históricos, archivos y fotografías precisos de la guerra chino-japonesa de 1884-1894. Los primeros cuatro episodios son casi todos recreaciones y entrevistas. Aunque los documentales históricos pueden contar historias como los dramas televisivos, lo más importante es la verdad. Incluso si se amplifican los momentos dramáticos, los materiales utilizados deben basarse en la literatura y no pueden inventarse a voluntad. Ésta es la diferencia fundamental entre documentales y series de televisión, y también es el valor insustituible de los documentales. No puede distorsionar la historia para entretener a los espectadores. Los puntos de inflexión históricos se basan en documentos históricos, y su historicidad está respaldada por registros históricos, interpretaciones de expertos, ruinas y costumbres populares que se han transmitido hasta el día de hoy. Entre ellos, los pasajes documentales añaden una sensación de vida al documental. "La reforma de Shang Yang" habla de bocadillos populares en Gaoping, Shanxi. Los descendientes de estos sobrevivientes de la masacre hervían tofu en agua como carne y ajo picado y jengibre como cerebro, maldiciendo así la masacre del general Qin. Las casas que la gente de Quanzhou llama conchas en "Un viaje al Oeste" son producto de los viajes de Zheng He al Oeste: estas conchas de ostras fueron recogidas cuando la flota regresó de África. Estas escenas documentales no sólo activan la historia, sino que también conectan historia y realidad.