Si tienes malas intenciones, es difícil expresarlas. ——Ya
Las dos en punto siempre, siempre las dos en punto——Shen
El sol se pone por el oeste y la luna cuelga por el este. ——Ming
Si vale dinero o no depende de estos dos puntos. ——Jin
Importado por Tian Ding. ——Ke
Está rodeada de montañas y ríos. ——Shantou
Criar una tortuga en un frasco: una garantía de vida pero no una garantía de longevidad
Criar una tortuga en un frasco: cuanto más pequeña es la tortuga, cuanto más pequeño se vuelve
Tirar dados en un frasco --No corrió
Plantar frijoles en un frasco--no puede echar raíces
Atrapar picante frijoles en un frasco: problemático
Atrapar una tortuga en un frasco: fácil de atrapar
p>
El epiphyllum florece - aparece por un momento
Conversación sin encender la lámpara - decir tonterías
El Bodhisattva tallado en sándalo - el espíritu no es efectivo, pero sí estable pero estable
Punta de aceite hecha de sándalo---golpes
Pato hervido en una olla de sopa---boca saliente
Respuesta: período de prueba del pudín de limón helado Nivel 11-13 16:56
Criar una tortuga en un frasco: vive pero no crece
Criar una tortuga en un frasco: cuanto más crías, más pequeña se vuelve
Lanzar dados en el frasco, no correr
Plantar frijoles en el frasco--no pueden echar raíces
Atrapar frijoles picantes en el frasco--mano peligrosa
Atrapar tortugas en el frasco--A tu alcance
El epiphyllum florece--por un momento
Conversación sin encender la lámpara--decir tonterías
El Bodhisattva tallado en madera de sándalo---el espíritu no es efectivo, estable pero firme
La punta de aceite hecha de sándalo---golpeando
Pato hervido en la olla de sopa---sobresaliendo una boca
Respuesta: scdscdscd1 - Empleado Nivel 2 11-14 18:15
Epílogo
La intención no es buena, pero las palabras son difíciles de expresar. ——Ya
Las dos en punto siempre, siempre las dos en punto——Shen
El sol se pone por el oeste y la luna cuelga por el este. ——Ming
Si vale dinero o no depende de estos dos puntos. ——Jin
Importado por Tian Ding. ——Ke
Está rodeada de montañas y ríos. ——Shantou
Criar una tortuga en un frasco: una garantía de vida pero no una garantía de longevidad
Criar una tortuga en un frasco: cuanto más pequeña es la tortuga, cuanto más pequeño se vuelve
Tirar dados en un frasco --No corrió
Plantar frijoles en un frasco--no puede echar raíces
Atrapar picante frijoles en un frasco: problemático
Atrapar una tortuga en un frasco: fácil de atrapar
p>
El epiphyllum florece - aparece por un momento
Conversación sin encender la lámpara - decir tonterías
El Bodhisattva tallado en sándalo - el espíritu no es efectivo, pero sí estable pero estable
Punta de aceite hecha de sándalo---golpes
Pato hervido en una olla de sopa---boca saliente
Origen
Previo a la dinastía Qin Cuenta la leyenda que Cangjie fue el creador de la caligrafía "Xunzi·. Jieye" registra: "Hay muchos buenos calígrafos, pero Cangjie es el único que transmitió la caligrafía". "Lu's Spring and Autumn Annals" registra: "Xi Zhong hizo el carro y Cangjie hizo el libro". Según la leyenda, Cangjie fue el historiador del Emperador Amarillo y representante de los textos antiguos. Registros de "Shuowen Jiezi": Cangjie fue el historiador que creó personajes durante el período Huangdi y fue venerado como el "Sabio de los personajes". El historiador Xu Xu cree que el surgimiento de la escritura debería estar relacionado con Cangjie. En ese momento, la formulación del calendario requería registros escritos y la formulación del oráculo también requería escritura. Por lo tanto, Cangjie debería ser miembro de la tribu Zhuanxu. Él "nació aquí y fue enterrado aquí", por lo que hay un mausoleo de Cangjie en Taipei. Vivió aproximadamente en el siglo 26 a.C. En base a esto, se especula que hace cuatro o cinco mil años la escritura de nuestro país era relativamente madura.
En los tiempos modernos, algunas personas reconocieron a Cangjie y al mismo tiempo ampliaron el equipo de creadores de palabras. Por ejemplo, el Sr. Lu Xun creía que "... en la sociedad, Cangjie no es el mismo. Algunos tallan algunos dibujos en la empuñadura del cuchillo, otros hacen algunos dibujos en la puerta. Están en armonía entre sí. otros y se transmiten de boca en boca, por lo que hay muchas palabras una vez que el historiador las recopila, puede hacer una nota superficial. Me temo que el origen de los caracteres chinos no puede escapar a este ejemplo.
""Lu Xun. Charla en lengua extranjera". En otras palabras, por supuesto, los caracteres chinos no podrían haber sido creados solo por Cangjie, sino que fueron enriquecidos gradualmente por muchas personas como Cangjie. Cangjie era solo una de estas personas. Es más importante. Y juega un papel más importante a lo que prestamos atención no es si Cangjie creó los caracteres chinos, sino la importancia de la creación de los caracteres en sí, que marca que la historia china ha entrado en la era de los registros escritos.
Cangjie acuñó caracteres
Cangjie, de apellido Hou Gang, también conocido como Shi Huang, fue un historiador oficial durante el reinado del Emperador Amarillo. El fundador de los caracteres chinos, es venerado como el "Sabio de los caracteres chinos". Hay un mausoleo de Cangjie, un templo de Cangjie y una plataforma de apuestas en la aldea de Wu, a 35 millas al noroeste del actual condado de Nanle. Los historiadores creen que Cangjie nació y fue enterrado aquí.
Según la leyenda, Cangjie "comenzó a hacer escrituras en lugar de anudar cuerdas". Antes de eso, la gente hacía nudos para recordar eventos, es decir, hacía nudos grandes para cosas grandes y nudos pequeños para cosas pequeñas. , y luego se utilizaron una serie de nudos para cosas conectadas. Cuchillos para tallar símbolos en madera y bambú para registrar eventos. Con el desarrollo de la historia, las cosas se volvieron complicadas y los métodos de tallado en madera estaban lejos de poder satisfacer las necesidades. , por lo que el Emperador Amarillo tenía una necesidad urgente de crear escritura. Este fue un período de muchos inventos y creaciones en la antigüedad. En ese momento, no solo se inventó la cría de gusanos de seda, sino también los barcos, carros, arcos y esclavos, espejos, vasijas. y vaporeras para cocinar, etc. Bajo la influencia de estos inventos, Cangjie también decidió crear
Se dice que Cangjie tenía cuatro ojos de doble pupila y era muy inteligente. Un año, Cangjie fue a cazar. Recorrió el sur y escaló una montaña llamada Yangxu (ahora condado de Luonan, provincia de Shaanxi). Cuando Xuan Huluo estaba en el agua, de repente vio una tortuga grande con muchos patrones azules en su espalda. Cangjie se sintió extraño, así que tomó. Lo miró y descubrió que en realidad había algunos patrones en la espalda de la tortuga. El significado se puede entender. Pensó que dado que los patrones pueden expresar significados, si se establece una regla, no todos podrían expresar sus sentimientos. ¿Registrar cosas?
Cangjie pensó en ello día y noche, observando y observando. Trazó la distribución de las estrellas en el cielo, la aparición de montañas y ríos en el suelo, las huellas de pájaros, animales e insectos. , y peces, y las formas de la vegetación y los utensilios, y creó varios símbolos, y determinó el significado de cada símbolo. Reunió varios párrafos con símbolos según sus propias ideas y se los mostró a los demás. Después de explicarlos, pudieron. entenderlos claramente.
Cang Jie logró crear personajes. Algo extraño sucedió, ese día llovió como mijo y los fantasmas lloraron y aullaron por la noche. ¿Por qué llovía como mijo? se puede utilizar para expresar sentimientos y registrar cosas, entonces, ¿por qué deberían llorar los fantasmas? ¿Qué? Algunas personas dicen que debido a la llegada de la escritura, la sabiduría de la gente se ha vuelto cada vez más sofisticada y las virtudes de la gente se han vuelto cada vez más engañosas. , han surgido la astucia, la competencia y la matanza. El mundo nunca tendrá paz, y ni siquiera los fantasmas estarán en paz, por eso los fantasmas llorarán.
Otra teoría es:
. En una ocasión, Cangjie proporcionó al Emperador Amarillo hechos históricos de los libros históricos registrados en estos nudos, lo que provocó que el Emperador Amarillo fracasara en las negociaciones fronterizas con el Emperador Yan. Después, Cangjie renunció avergonzado y viajó por todo el mundo, visitando. y registro del historial. Tres años más tarde, regresó a su ciudad natal de Yangwu Village, Baishui, y vivió solo en una zanja profunda para "observar las curvas circulares de Kuixing y observar las huellas de pezuñas y garras de pájaros y bestias". Creó varios símbolos que representan todas las cosas en el mundo. A estos símbolos les dio un nombre, llamado palabras.
Todos los personajes de Cangjie están hechos de acuerdo con las formas de todas las cosas. Por ejemplo: el carácter "日" se dibuja según la forma roja y redonda del sol; el carácter "月" se dibuja para imitar la forma de la luna creciente; el carácter "humano" se dibuja basándose en la silueta de una; persona... La creación de la escritura de Cangjie fue conocida más tarde por Huangdi. Estaba tan conmovido que le puso el apellido Cang. El significado es que una persona está por encima del rey y un rey está por encima de todos. Más tarde, Dios se enteró de esto y recompensó a Cangjie con una lluvia de mijo. Este es el origen del Grain Rain Festival en el mundo.
A partir del condado de Baishui, siga la autopista Wei (Sur) Qing (Jian) hasta el río Luohe y luego cambie a la autopista Bai (Shui) Luo (Sichuan). El jeep atravesó los barrancos de la meseta durante aproximadamente una hora antes de llegar a la aldea Shiguan, donde se encuentra el templo Cangjie. Este templo de Cangjie, que tiene una historia de más de 1.800 años, ha sido catalogado oficialmente como una unidad nacional de protección de reliquias culturales clave por el Consejo de Estado.
El mausoleo de Cangjie está ubicado en el lado oeste de la aldea de Wu, frente al templo de Cangjie al oeste y al este. Es un gran montículo de cinco metros de altura. Debajo del mausoleo se encuentran antiguas reliquias culturales de los períodos Yangshao a Longshan. Frente al mausoleo de Weng Zhong, hay leones de piedra y un cuadrado de piedra con la palabra "Cangjie" escrita en él. El templo Cangjie fue construido en un año desconocido. Según las inscripciones existentes en el templo, "nunca ha sido reemplazado desde las dinastías Han y Tang". El templo Cangjie que vemos hoy es un edificio de las dinastías Ming y Qing. Tiene una superficie de unos 2.700 metros cuadrados y está orientado al sur. Tiene un par de pilares de piedra con tallas exquisitas y elegantes. La puerta de entrada son edificios duros de estilo montañés. El salón de adoración, el salón principal y el pabellón para dormir son generosos y hermosos. También hay coplas con escrituras de sellos y tallas en piedra de Cangjie y su esposa de la dinastía Ming. El templo está repleto de inscripciones, pinos y cipreses verdes, sauces y pabellones, y todo el edificio es majestuoso.
El sistema de escritura del idioma chino está registrado, y todavía se utiliza o se ha utilizado, en japonés. coreano y vietnamita. Los caracteres chinos son uno de los sistemas de escritura más antiguos del mundo, con una historia de más de 4.500 años. En sentido estricto, es un carácter chino; en sentido amplio, es un carácter único en el círculo cultural chino.
Los caracteres chinos son la unidad más básica de la escritura china. Su uso comenzó a más tardar en la dinastía Shang y ha pasado por varios cambios en los estilos de caligrafía, como inscripciones en huesos de oráculo, escrituras de sellos grandes y sellos pequeños. scripts, scripts oficiales y scripts regulares (script en cursiva y script en ejecución). Qin Shihuang unificó China, Li Si compiló la escritura del sello pequeño y comenzó la historia de las "guiones con el mismo texto". Aunque la pronunciación de los dialectos chinos varía mucho, la unificación del sistema de escritura reduce las barreras de comunicación causadas por las diferencias dialectales.
Xu Shen, de la dinastía Han del Este, resumió las reglas estructurales de los caracteres chinos en "seis libros" en "Shuowen Jiezi": pictograma, referencia a cosas, comprensión, pictofonética, transliteración y préstamo. Entre ellos, los cuatro elementos de pictografía, referencia, significado y sonido pictofonético son los principios de creación de personajes, que son los "métodos de creación de personajes", mientras que las transferencias y los préstamos son las reglas del uso de palabras, que son los "métodos de creación"; usando personajes."
Durante más de tres mil años, la forma de escribir los caracteres chinos no ha cambiado mucho, permitiendo a las generaciones futuras leer textos antiguos sin ningún obstáculo. Sin embargo, después de que la civilización occidental moderna entró en Asia Oriental, varios países de todo el círculo cultural de los caracteres chinos han iniciado una tendencia a aprender de Occidente. Entre ellos, abandonar el uso de los caracteres chinos es un aspecto importante de este movimiento. La razón de estos movimientos fue que los caracteres chinos eran engorrosos y torpes en comparación con la escritura pinyin occidental. Muchos países que utilizan caracteres chinos han simplificado en distintos grados los caracteres chinos, e incluso hay intentos de hacerlos pinyin por completo. El surgimiento del esquema de transliteración latina del kana japonés y los diversos esquemas pinyin del chino se basan todos en esta idea. China continental simplificó los trazos de los caracteres chinos con referencia a la escritura cursiva y aprobó la "Lista de caracteres simplificados" el 28 de enero de 1956, que todavía se utiliza en China y Singapur. Taiwán siempre ha utilizado el chino tradicional.
Los caracteres chinos son una herramienta importante para transmitir la cultura, y actualmente existe una gran cantidad de clásicos escritos en caracteres chinos. Diferentes dialectos utilizan los caracteres chinos como sus propios sistemas de escritura. Por lo tanto, los caracteres chinos han jugado un papel importante en la expansión de la civilización china a lo largo de la historia y se han convertido en un vínculo intrínseco en la formación de los círculos culturales del sudeste asiático. En el proceso de desarrollo de los caracteres chinos, quedaron atrás una gran cantidad de poemas, coplas y otras culturas, y se formó un arte único de la caligrafía china.
Un carácter chino generalmente tiene múltiples significados y tiene una gran capacidad para formar palabras, y muchos caracteres chinos pueden formar palabras de forma independiente. Esto ha dado como resultado una "eficiencia de uso" extremadamente alta de los caracteres chinos, con alrededor de 2.000 caracteres de uso común que cubren más del 98% de las expresiones escritas. Junto con las características ideográficas de los caracteres chinos, la eficiencia de lectura de los caracteres chinos es muy alta. Los caracteres chinos tienen una mayor densidad de información que los caracteres alfabéticos. Por lo tanto, en promedio, las expresiones chinas del mismo contenido son más cortas que los caracteres de cualquier otro idioma alfabético.
Actualmente, en la mayoría de zonas donde se habla chino, se utilizan dos caracteres chinos estandarizados, a saber, el chino tradicional (caracteres chinos tradicionales) y el chino simplificado (caracteres chinos simplificados). El primero se utiliza en comunidades chinas de Taiwán, Hong Kong, Macao y América del Norte, y el segundo se utiliza en comunidades chinas de China continental, Singapur y el sudeste asiático. En términos generales, aunque existen diferencias entre los dos sistemas de escritura de caracteres chinos, las diferencias individuales en los caracteres chinos de uso común son inferiores al 25%.
Debido a la complejidad de la escritura de caracteres chinos, la "teoría del atraso de los caracteres chinos" ha existido durante mucho tiempo. Se cree que los caracteres chinos son un cuello de botella en la educación y la informatización, y existe un impulso para hacerlo. "Latinizar los caracteres chinos" o incluso abolirlos. Hoy en día, se cree generalmente que los caracteres chinos también tienen ventajas sobresalientes. Aunque el aprendizaje inicial es difícil, después de dominar los caracteres comunes, no hay problema en seguir aprendiendo palabras similares en inglés, y sus características ideográficas también pueden movilizar completamente a los chinos. capacidad de aprendizaje del cerebro humano.
Una vez que el problema de la entrada de computadora se ha resuelto básicamente, la mayoría de la gente ha abandonado gradualmente la "teoría del atraso de los caracteres chinos" y la "latinización de los caracteres chinos".
Rompecabezas de palabras
Cuando se dibuja, es redondo, cuando se escribe, es cuadrado, es cálido pero no frío (日)
Un trozo de. terreno, plaza, cruce de caminos, en Central. (Campo)
Originalmente, tenía un corazón en el que las flores nunca florecían, y de vez en cuando alguien venía a acompañarme. Cuando me arrepentía, no tenía intención de hacerlo. llorando, y lo tragué en silencio. La persona que vino me susurró al oído que me faltaba el sello de corazón a corazón en el lado izquierdo, el viento del este me quita uno o dos puntos (Que seas feliz todos los días).
Motivación (adivina un niño) Dúo
Las palabras más preciadas (un modismo) Una palabra de sabiduría (o: una promesa que vale mil monedas de oro) )
Jiuwu (nombre de un escritor moderno) Lao She
Experiencias europeas (título de un antiguo libro chino) Viaje al Oeste
Cuando el amor es intenso, la gente se vuelve demacrada. Amo; Te amo profundamente y no te arrepientes. Está mal extrañarte y olvidarte. Prefiero estar triste y triste. No culpo al cielo ni a nadie. Tengo miedo de ver las flores florecer y marchitarse, y tengo miedo del origen y destrucción del destino.
Respuesta: Novios de la infancia.
Solución del misterio:
Cuando el amor es fuerte, la gente se emborracha, ——'amor' quita el corazón = verde.
Ama profundamente y nunca te arrepientas. ——'profundo' significa madera, 'arrepentimiento' significa deshacerse del corazón = ciruela.
Está mal extrañarte y olvidarte. ——'Nian' toma a la persona, lo cual está mal, y 'olvidar' toma la parte superior, lo cual está mal = bambú.
Preferiría estar triste y cargarlo yo solo. ——Solo que la palabra "caballo" no es un carácter dividido, sino un significado.
No culpes al cielo, no culpes a nadie, ——‘celestial’ ‘quién’ = dos.
La vida es sólo un sueño. ——Se elimina la palabra "no" = pequeño.
Estoy acostumbrado a ver las flores marchitarse y florecer de nuevo, - 'flores florecer y marchitarse' = nada
Pero tengo miedo del origen y destrucción de la relación. ——Pero me temo que la condición surgirá y luego desaparecerá = "adivinar" y dudar, que es lo mismo que "caballo".
Materiales de referencia: ¡NNNNNN los encontré en muchos lugares! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
Respuesta: wensijie1997 - Mago en prácticas Nivel 2 11-14 18:22
El origen de los caracteres chinos:
De la antigua leyenda de la creación de Cangjie al 100 Desde el descubrimiento de las inscripciones en huesos oraculares hace muchos años, los eruditos chinos de todas las generaciones se han comprometido a descubrir el misterio del origen de los caracteres chinos.
En cuanto al origen de los caracteres chinos, existen varias teorías en documentos chinos antiguos, como "nudos de cuerdas", "chismes", "imágenes", "escrituras de libros", etc. Los libros antiguos también en general Se registra que el historiador del Emperador Amarillo, Cangjie, hizo de la palabra leyenda. Los estudiosos modernos creen que una sola persona no puede crear completamente una herramienta de escritura sistemática. Si Cangjie existe, debería ser el organizador o promulgador de la escritura.
Los primeros símbolos tallados datan de hace más de 8.000 años.
En las últimas décadas, la comunidad arqueológica china ha liberado una serie de materiales desenterrados que son anteriores a las inscripciones en huesos del oráculo de las Ruinas Yin y relacionado con el origen de los caracteres chinos. Estos materiales se refieren principalmente a los símbolos grabados o pintados que aparecieron en la cerámica en la sociedad primitiva tardía y en la sociedad histórica temprana. También incluyen una pequeña cantidad de símbolos grabados en huesos de oráculo, jades, herramientas de piedra, etc. Se puede decir que todos ellos proporcionan una nueva base para explicar el origen de los caracteres chinos.
Al examinar y comparar sistemáticamente los símbolos grabados en fragmentos de cerámica desenterrados en más de 100 sitios de 19 culturas arqueológicas en toda China, Wang Yunzhi, supervisor doctoral de la Universidad de Zhengzhou, cree que los primeros símbolos grabados en China son Aparecido en el sitio de Jiahu en Wuyang, Henan, tiene una historia de más de 8.000 años.
Como trabajador profesional, intentó analizar más a fondo estos materiales originales a través de medios científicos, como el uso integral de algunos métodos básicos como la arqueología, la morfología de la escritura antigua, la filología comparada, la arqueología tecnológica y la alta tecnología. medios tecnológicos. Después de una clasificación exhaustiva, se revelaron algunas pistas sobre la aparición y desarrollo de los caracteres chinos antes de la escritura de la dinastía Shang.
Sin embargo, la situación no es tan simple. Además de los pequeños materiales existentes del sitio Zhengzhou Shangcheng y el sitio Xiaoshuangqiao (se han descubierto más de 10 ejemplos de Zhu Shu e inscripciones de cerámica de principios de la dinastía Shang). este sitio en los últimos años), se pueden comparar directamente con las inscripciones de las Ruinas Yin. En comparación con la secuencia, otros símbolos anteriores a la dinastía Shang están dispersos y dispersos, faltan muchos enlaces entre sí y la mayoría de los símbolos son inconsistentes. con los personajes de la dinastía Shang. También hay algunos símbolos con fuertes colores regionales y antecedentes complejos.
El sistema de caracteres chinos se formó formalmente en la región de las Llanuras Centrales.
Wang Yunzhi cree que la formación formal del sistema de caracteres chinos debería tener lugar en la región de las Llanuras Centrales. Los caracteres chinos son un sistema de escritura con origen independiente. No depende de ningún sistema de escritura extranjero para su existencia. Sin embargo, su origen no es único. Ha pasado por múltiples ajustes a largo plazo. , los antepasados comenzaron a escribir caracteres chinos. Basándose en la experiencia de absorber y utilizar ampliamente los primeros símbolos, inventaron creativamente un sistema de símbolos de texto para registrar el idioma. En ese momento, el sistema de caracteres chinos maduró relativamente rápido.
Se informa que, a juzgar por los materiales escritos desenterrados en las excavaciones arqueológicas, China ya tenía escritura formal al menos durante las dinastías Yu y Xia. Por ejemplo, en los últimos años, los arqueólogos han descubierto la palabra "文" escrita en caligrafía en una vasija de cerámica plana del sitio del Templo Tao en Xiangfen, Shanxi. Todos estos símbolos pertenecen a la configuración básica de los primeros sistemas de escritura. Desafortunadamente, esta información escrita aún es escasa.
La escritura maduró por primera vez en la dinastía Shang.
En lo que respecta a los materiales escritos Yin y Shang actualmente conocidos y vistos, existen muchas categorías de portadores de escritura. Además de escribir en tablillas con pinceles, los otros medios principales de escritura en esa época eran las inscripciones en caparazones de tortuga y huesos de animales, cerámica, jade y cerámica fundida sobre bronce. Los materiales escritos de la dinastía Shang se basan principalmente en los huesos de oráculo y los vasos rituales de bronce utilizados para la adivinación en las Ruinas Yin. Es la escritura madura más antigua descubierta en China hasta ahora.
Respuesta: ccbchh - Mago en prácticas Nivel 2 11-14 21:42
/q?ct=17amp;lm=65536amp;tn=ikaslistamp;pn=0amp;rn =10amp ; word=D7D6C3D5BACDD0AABAF3D3EF
Respuesta: s82174797 - Nivel de discípulo principiante 11-14 22:19
El origen de los caracteres chinos
Cangjie creó los caracteres de leyendas antiguas Desde el descubrimiento de inscripciones en huesos oraculares hace más de 100 años, los eruditos chinos de todas las generaciones se han comprometido a descubrir el misterio del origen de los caracteres chinos.
En cuanto al origen de los caracteres chinos, existen varias teorías en documentos chinos antiguos, como "nudos de cuerdas", "chismes", "imágenes", "escrituras de libros", etc. Los libros antiguos también en general Se registra que el historiador del Emperador Amarillo, Cangjie, hizo de la palabra leyenda. Los estudiosos modernos creen que una sola persona no puede crear completamente una herramienta de escritura sistemática. Si Cangjie existe, debería ser el organizador o promulgador de la escritura.
En las últimas décadas, la comunidad arqueológica china ha dado a conocer una serie de materiales desenterrados que son anteriores a las inscripciones en huesos oraculares de las Ruinas Yin y relacionados con el origen de los caracteres chinos. Estos materiales se refieren principalmente a los símbolos grabados o pintados que aparecieron en la cerámica en la sociedad primitiva tardía y en la sociedad histórica temprana. También incluyen una pequeña cantidad de símbolos grabados en huesos de oráculo, jades, herramientas de piedra, etc. Se puede decir que todos ellos proporcionan una nueva base para explicar el origen de los caracteres chinos.
Al examinar y comparar sistemáticamente los símbolos grabados en fragmentos de cerámica desenterrados en más de 100 sitios de 19 culturas arqueológicas en toda China, Wang Yunzhi, supervisor doctoral de la Universidad de Zhengzhou, cree que los primeros símbolos grabados en China son Aparecido en el sitio de Jiahu en Wuyang, Henan, tiene una historia de más de 8.000 años.
Como trabajador profesional, intentó analizar más a fondo estos materiales originales a través de medios científicos, como el uso integral de algunos métodos básicos como la arqueología, la morfología de la escritura antigua, la filología comparada, la arqueología tecnológica y la alta tecnología. medios tecnológicos. Después de una clasificación exhaustiva, se revelaron algunas pistas sobre la aparición y desarrollo de los caracteres chinos antes de la escritura de la dinastía Shang.
Sin embargo, la situación no es tan simple. Además de los pequeños materiales existentes del sitio Zhengzhou Shangcheng y el sitio Xiaoshuangqiao (se han descubierto más de 10 ejemplos de Zhu Shu e inscripciones de cerámica de principios de la dinastía Shang). este sitio en los últimos años), se pueden comparar directamente con las inscripciones de las Ruinas Yin. En comparación con la secuencia, otros símbolos anteriores a Shang están dispersos y dispersos, faltan muchos enlaces entre sí y la mayoría de los símbolos son inconsistentes con el. personajes de la dinastía Shang. También hay algunos símbolos con fuertes colores regionales y antecedentes complejos.
Wang Yunzhi cree que la formación formal del sistema de caracteres chinos debería tener lugar en la región de las Llanuras Centrales. Los caracteres chinos son un sistema de escritura con origen independiente. No depende de ningún sistema de escritura extranjero para su existencia. Sin embargo, su origen no es único. Ha pasado por múltiples ajustes a largo plazo. , los antepasados comenzaron a escribir caracteres chinos. Basándose en la experiencia de absorber y utilizar ampliamente los primeros símbolos, inventaron creativamente un sistema de símbolos de texto para registrar el idioma. En ese momento, el sistema de caracteres chinos maduró relativamente rápido.
Se informa que, a juzgar por los materiales escritos desenterrados en las excavaciones arqueológicas, China ya tenía escritura formal al menos durante las dinastías Yu y Xia. Por ejemplo, en los últimos años, los arqueólogos han descubierto la palabra "文" escrita en caligrafía en una vasija de cerámica plana del sitio del Templo Tao en Xiangfen, Shanxi. Todos estos símbolos pertenecen a la configuración básica de los primeros sistemas de escritura. Desafortunadamente, esta información escrita aún es escasa.
La escritura maduró por primera vez en la dinastía Shang.
En lo que respecta a los materiales escritos Yin y Shang actualmente conocidos y vistos, existen muchas categorías de portadores de escritura. Además de escribir en tablillas con pinceles, los otros medios principales de escritura en esa época eran las inscripciones en caparazones de tortuga y huesos de animales, cerámica, jade y cerámica fundida sobre bronce. Los materiales escritos de la dinastía Shang se encuentran principalmente en huesos de oráculo y vasijas rituales de bronce utilizadas para la adivinación en las Ruinas Yin. Es la escritura madura más antigua descubierta en China hasta ahora.
Los personajes de la dinastía Shang reflejados en el período Yinxu no solo se reflejan en la gran cantidad de personajes y materiales ricos, sino también en la forma de creación de personajes que ha formado sus propias características y reglas. Las características estructurales de los personajes básicos de la dinastía Shang se pueden dividir en cuatro categorías: tomar el cuerpo humano y una determinada parte del cuerpo humano como base para la construcción del carácter; tomar las creaciones laborales y los objetos laborales como base para la construcción del carácter; tomar las imágenes de animales y ganado como base para la construcción del personaje; tomar objetos naturales como base para la construcción del personaje; Desde la perspectiva de la connotación cultural de la configuración, podemos ver que los objetos elegidos por estos glifos anteriores y más maduros están bastante cerca de la vida social de nuestros antepasados y tienen fuertes características realistas. Al mismo tiempo, el contenido descrito por estos glifos involucra todos los aspectos humanos y de la naturaleza, por lo que también tiene las características de una amplia gama de fuentes de configuración.