Jing Fasidu
Autor: Anónimo
Se puede dividir en tres partes: los monarcas y ministros son propensos a las náuseas y los vómitos (Said), el sabio no duerme (amanecer) y su estómago (said) tiene reflujo (said), y su estómago (said) es violento de vez en cuando. La rebelión conduce a la pérdida de capital, el caos conduce al incumplimiento del deber, la rebelión conduce a la pérdida del cielo y la violencia conduce a la pérdida de personas. La pérdida de raíces conduce a la muerte, el incumplimiento del deber conduce a la invasión, la pérdida del cielo conduce al hambre, la pérdida de personas conduce a la enfermedad, el movimiento conduce al cielo y el movimiento conduce al registro. El camino al cielo no está muy lejos. Si entras, saldrás, y si sales, volverás. Cuando llegue a ser ministro, debo estar tranquilo (digamos) con mi estómago; cuando sea virtuoso, debo ser recto (digamos) con mi estómago, cuando esté tranquilo, debo participar en la escritura del estómago del cielo y tierra (digamos); cuando castigo, debo afrontarlo con valentía. La tranquilidad trae paz, el gobierno trae rectitud. (Ming), Qiang. Una mente pacífica conducirá al gobierno de los hombres, una mente clara conducirá al cielo y una mente fuerte conducirá a la arrogancia. Participa en el cielo y la tierra, cerca (cerca) del corazón de las personas. Los civiles y los militares están uno al lado del otro y tienen el mismo destino. Si conoces los cuatro grados, podrás regular el mundo y asegurar el país. Si lo logras, saldrás lastimado. Trate interna y externamente y muera después del éxito. Tanto las condiciones internas como las externas están al revés, es decir, el estómago (es decir, el estómago) está pesado (desastre), el cuerpo está en peligro y el país está en peligro. Todo dentro y fuera está en orden, el destino es el camino al cielo. No lo desperdicies si lo consigues y entonces no servirás al centro. También lo utilizan quienes tienen voces fuertes y hermosas. Evita, mueve, verdad, la raíz de todas las cosas. Para seguir los principios hay que empezar de cero, para ser intermediario y para prohibir la tala como delito hay que ir al cielo y a la tierra. Si no (duplicas) la fecha, te avergonzarás y, cuando llegue el castigo, te lastimarás. (Tiempos) Yendo contra los tiempos, si (hay) algo, aunque no haya éxito, no hay peligro (desastre). No □□□□□□□, no te resistas a la muerte y vive, no estés vacío. Cuando el sonido se desborda en la realidad, es el estómago el que arruina su nombre. El yang extremo es para matar, el yin extremo es para vivir, que es el destino del estómago (es decir, el yin y el yang). El yang extremo mata afuera, el yin extremo crece adentro. Violar el yin y el yang, violar (y) la propia posición. Si es grande, el país será destruido; si es pequeño, causará problemas (desastre). □□□□□□□□□□Jian Sheng. A veces, es extremadamente contraproducente, florece y luego declina. El camino del cielo y de la tierra es también el camino del hombre. Esta es la disciplina del estómago (es decir, el estómago) que va en contra del mismo curso, pero con principios diferentes. Hay países fuertes y débiles, y ningún país puede negarlo. Con tu * * *, nadie puede. No pases la noche bajo el sabio (Xiao). Dentro de las reglas de □□□, palo (círculo), pabellón (rectangular), cuadrado, derecha, el agua es plana, pequeña, grande y corta se miden en pulgadas. Se dice que pesar es desagradable y que la cantidad de piedras que hay que luchar es muy poca y demasiada. También se utilizan los que están en octavas. Los ciclos del sol, la luna y las estrellas, las medidas de las cuatro estaciones, la interna y la externa, y los registros del cielo. Lo alto (bajo) no oculta su castigo (forma), la belleza y Asia (el mal) no oculta sus deseos, y la tierra también está registrada. El monarca y sus ministros no deben perder su posición, y los eruditos no deben perder su posición. No deben exceder sus puntos fuertes. Deben dejar de lado sus intereses privados y centrarse en los asuntos públicos, para que otros puedan aprender de ellos. Meiya (el mal) tiene un nombre y la desobediencia tiene un castigo (forma). Por favor (el amor) es verdad, los príncipes defienden la justicia del mundo. Debido al clima, el cielo estaba arruinado y me dolía el estómago. Puedes tener éxito si usas una espada y luego la sigue con un texto. Dos literatos y un rey de las artes marciales, cuyo gran camino está divorciado de la razón humana, se encuentran en un estado de locura y confusión, pero yo (la iluminación) no podré respirar. Las personas débiles no son culpables, pero si no son tan buenas como Zhai, tienen el estómago débil. -Sí-Sí-No-Todos. La fama y la fama se abrazan, por eso duran para siempre. Si la fama y la fama no se apoyan mutuamente, si la fama y la fortuna avanzan y retroceden, esto es un trastorno del estómago y las consecuencias serán las culpables. Las cuentas de oro y jade están escondidas (ocultas), lo cual es el origen del resentimiento. Las mujeres están felices de jugar con el sexo, que es la raíz del caos. Aunque hay santos, no pueden estar sin planes.
Traducción
Autor: Anónimo
Se llama rebelión cuando el monarca y sus ministros cambian sus cargos habituales, se llama rebelión cuando no hay distinción entre virtuoso e indigno, se llama rebelión, y se llama rebelión cuando se viola el orden de servicio agrícola, el abuso del poder de recompensa y castigo por matar se llama violencia. Violar la jerarquía normal entre el monarca y sus súbditos hará que el país pierda la base para la supervivencia; confundir el orden jerárquico entre los sabios y los indignos hará que pierdan su identidad y sus responsabilidades actuando contra las estaciones perderán la bendición de Dios; y un monarca violento perderá el apoyo del pueblo. Si el país pierde, se verá muy afectado. Si las personas morales y las malas pierden sus respectivos estatus y responsabilidades, violarán sus derechos. Si pierden la bendición de Dios, sufrirán hambruna y hambruna. Si pierden el corazón, serán odiados por todo el mundo. Al avanzar o retroceder, uno debe confiar en el cielo como ley. El cielo no está lejos y todas las acciones humanas deben coordinarse con él.
El monarca y sus ministros tienen cada uno su propio lugar, que se llama orden y represión de los rebeldes. Los sabios y los sin principios tienen cada uno su propio lugar, que se llama nobles y nobles. La combinación de agricultura y. la guerra en el momento y el lugar adecuados se llama "alfabetización", y la supresión del caos se llama "alfabetización".
Si se endereza el orden del gobernante y sus ministros, habrá estabilidad a lo largo y ancho de la línea. Si se determina la jerarquía de los moralmente virtuosos y los inmorales, todo puede ser gobernado. Si hay virtud, el gobierno será sabio, y si hay virtud marcial, el país será fuerte. Cuando el país esté estable, tendrá la garantía de existir, todo estará mejor gestionado y atraerá talentos, los gobiernos serán ayudados por el cielo y un país fuerte disuadirá al mundo. Al participar en el cielo y la tierra, cumplir con los deseos del pueblo y enfatizar tanto la virtud como la fuerza, el monarca obtendrá un amplio apoyo del pueblo.
Solo comprendiendo profundamente los cuatro principios anteriores podremos pacificar el mundo y gobernar el país. Si seguimos este principio en la gobernanza política interna pero lo prohibimos inapropiadamente en la diplomacia militar, los méritos de gobernar el país aún se verán perjudicados. Si los asuntos internos del país son contrarios a los principios y sólo se prohíbe apropiadamente la diplomacia militar, los logros de la conquista también se perderán. Si los asuntos internos y externos se manejan en contra de las leyes del cielo y de la humanidad, este será el mayor desastre. El monarca estará en peligro, será asesinado y, finalmente, el país será destruido. Si los asuntos internos y externos son consistentes con las leyes de la naturaleza y las relaciones humanas, las artes marciales internas no se perderán y no habrá problemas en el futuro.
Es indigno de su nombre e inadecuado, que es la característica del movimiento. Los chinos son razonables, lo cual es una característica tranquila. Siguiendo el camino del cielo y la tierra y siguiendo el camino del personal, debemos partir de las cosas más básicas y organizar los asuntos internos y externos a lo largo de este camino. La conquista de un país pecador debe hacerse de acuerdo con la ley del cielo. La traición de las alianzas y la justicia conducirá a un dilema, no estará en consonancia con la voluntad de Dios y la conquista se verá perjudicada. Si seguimos el camino del cielo, una vez que estalle la guerra, incluso si no podemos realizar hazañas militares, no habrá desastre.
No bloquees la nueva vida desde la perspectiva de la muerte, no bloquees la muerte desde la perspectiva de la vida eterna, no fanfarronees. El nombre es más que lo real, pero el resultado no es ningún nombre. Si el yang es fuerte, el yin está preñado, y si el yin es fuerte, el yang está brotando. Este fenómeno se llama ley de los cambios del yin y el yang. El Yang Qi surge desde adentro, y las leyes del yin y el yang están mutadas y no se pueden implementar contramedidas específicas a tiempo. Por lo tanto, si el país es grande, perecerá, y si es pequeño, se dañará a sí mismo. Por lo tanto, cuando el ánodo nace en la sombra, debemos atacar resueltamente el yang decreciente, y cuando el cátodo nace en el sol, debemos apoyar rápidamente el nuevo yang. El camino del cielo tiene su destino, lo que significa que comienza a ir en dirección opuesta cuando llega a su extremo, y comienza a declinar cuando llega a su cima, esto no es sólo una ley de la naturaleza, sino también una ley humana; sociedad. Todas las leyes del yin y el yang están determinadas por la naturaleza, pero los seres humanos tienen diferentes contramedidas. Explique en detalle los dos métodos de adversidad y adversidad, es decir, una comprensión general de los principios del Tao. Si los fuertes muestran humildad hacia los débiles, ¿qué país no podrá superarla? Los nobles muestran humildad con los humildes, entonces ¿quién no puede unirse a ellos? Si los sabios muestran humildad hacia los inmorales, ¿qué otra cosa no puede gobernar el país?
El medidor se usa para dibujar círculos, el momento se usa para dibujar cuadrados, la suspensión se usa para medir la rectitud y el agua se usa para medir el nivel. Use el tamaño para medir lo pequeño, lo grande y lo corto, use la báscula para pesar lo liviano y pesado, use la piedra del cubo para medir la rectitud y use la cuerda para medir la rectitud. Los ocho indicadores anteriores son estándares de aplicación práctica en la vida diaria de las personas. El sol, la luna y las estrellas siguen ciclos fijos y las estaciones cambian en un orden determinado. La naturaleza tiene sus propias reglas para eliminar el exceso y la deficiencia, y la moderación y la no moderación de las cosas tienen sus propios límites. Estos son los caminos del cielo. El terreno tiene su propia posición, por lo que no queda oculto. La tierra es fértil y estéril, por eso no quedará oculta. Estas son las leyes contenidas en el túnel. El rey y sus ministros viven todos en sus propios lugares, y los eruditos también tienen sus propios lugares. Es una regla que los seres humanos deben respetar, es decir, el bien y el mal, el bien y el mal tienen sus propios nombres, y la verdad y la falsedad pueden juzgarse en función de las propias circunstancias y hechos objetivos. Mientras el monarca domine los estándares anteriores, podrá convertirse en un modelo para el mundo.
Sigue la ley del cielo y castiga al país que está destinado a perecer. A esto se le llama "artes marciales". Después de la guerra militar, sólo apaciguando con la virtud se puede lograr el éxito. Dos virtudes y una ley marcial pueden gobernar el mundo. Un monarca que abandona el camino del cielo, se desvía del principio de las relaciones humanas y se encuentra en una posición rebelde sin darse cuenta de ello, definitivamente será asesinado. Quienes observan el Día de la Mujer pueden estar preparados para el peligro en tiempos de paz. Aunque no tienen preocupaciones, siempre pueden estar alerta antes de que ocurra un desastre. De esto se trata el Día de la Mujer. Por otro lado, quienes confían en el día del hombre desconocen el desastre. La fama y el mérito son consistentes, por eso duran mucho tiempo. Si la fama y la fama no coinciden, si la fama es demasiado real, abandonará las leyes del cielo y eventualmente conducirá al desastre. Acumular oro y perlas sin preocuparse por los demás es el enemigo del resentimiento. Confundir los corazones de las mujeres entreteniéndolas es el comienzo del caos. A un monarca así, incluso si hay santos en su país, le resultará difícil hacer sugerencias.
Traducción al chino clásico del texto original de "Han Shu" y traducción de "Instrucciones de la familia Yan", el capítulo final y la traducción de "Instrucciones de la familia Yan", el capítulo sobre el regreso a casa y la traducción de " Instrucciones de la familia Yan", el capítulo sobre cómo salvar problemas y la traducción de "Instrucciones de la familia Yan", el capítulo sobre fomentar el aprendizaje y la traducción de "Instrucciones de la familia Yan" "Instrucciones de la familia Yan", artículos posteriores al matrimonio y traducción de "Familia Yan Instrucciones", artículos sobre atención médica y traducción de "Instrucciones de la familia Yan", artículos relacionados con negocios y traducción de "Instrucciones de la familia Yan", artículos de Mu Xian y traducción de "Instrucciones de la familia Yan".