"Laozi Hua Hu Jing", durante el reinado del emperador Hui de la dinastía Jin Occidental (290-306 d.C.), Fumei, el rey de los sacerdotes taoístas y reyes del vino, y Bo Yuan, el monje , creó un volumen de "Hua Hu Jing", registra que Laozi entró en Tianzhu y se transformó en un Buda, enseñando budismo a extranjeros, "para difamar el Dharma de Buda". Posteriormente, se amplió y adaptó sucesivamente en diez volúmenes, que se convirtieron en una de las bases para que los taoístas atacaran al budismo, mejorando así el estatus del taoísmo por encima del budismo. Esto provocó un feroz conflicto entre el taoísmo y el budismo, y el emperador Gaozong y Zhongzong de la dinastía Tang ordenaron una prohibición. En el año 22 de la dinastía Yuan (1285 d.C.), el emperador Shizu de la dinastía Yuan ordenó la quema de las escrituras apócrifas "Dao Zang". La primera fue la "Hua Hu Jing", que se ha perdido desde entonces, por lo que la El "Dao Zang ortodoxo" de la dinastía Ming no existe. Se descubrieron fragmentos de manuscritos Tang de este libro en Dunhuang al final de la dinastía Qing. Algunos de ellos eran "Laozi ascendió al oeste y transformó a Hu Jing" (Bo 2007), y otros eran "Tai Shang Ling Bao Lao Zi transformado". Hu Miao Jing" (Si 2081). Son el mismo libro con diferentes nombres. Los fragmentos de "Hua Hu Jing" de Dunhuang que se encuentran hoy en las colecciones de Gran Bretaña, Francia y otros países deberían formar parte de la edición de diez volúmenes, no de la obra original de Wang Fu.
"Tres Reinos Wei Shu Wuwan Xianbei Dongyi Zhuan No. 30": "El Reino Guobin, el Reino Daxia, el Reino Gaofu y el Reino Tianzhu pertenecen al clan Dayue. El Reino Lin'er, el Sutra del Buda ( Escrituras budistas) Se dice que el rey dio a luz a Buda. Su padre se llamaba Suddhodana y su madre era Maya. El cuerpo de Buda era amarillo, con cabello verde como la seda y cabello verde como una mosca. Xie soñaba con un elefante blanco y estaba embarazada. Nació con un nudo en el lado izquierdo de su madre y podía caminar siete pasos. Había otro dios en Tianzhu, llamado Emperador Ai de la dinastía Han. En el primer año de Yuanshou, el Dr. El rey del clan Dayue le encomendó al discípulo de Jinglu, Yi Cunkou, que recibiera el Sutra del Buda, diciendo que él fue quien restauró el trono. Chenmen, son todos nombres de discípulos. Se cree que Laozi chino fue al oeste, a Tianzhu, en las regiones occidentales, y enseñó a Hu. Hay veintinueve discípulos en las escrituras budistas. Por lo tanto, no se puede resumir así. >
Además, el "Libro de la dinastía Han posterior" registra que en el memorial escrito por el emperador Huan de la dinastía Han en Xiangkai en el noveno año de Yanxi (166 años), hay un dicho que dice que "se dice que Laozi entró en Yi y Di como una pagoda".
En 1987, se desenterraron muchas reliquias de huesos de Buda del palacio subterráneo del Templo Famen en el condado de Fufeng, provincia de Shaanxi. Algunas personas piensan que estas reliquias obviamente no provienen del mismo individuo, lo que sugiere que puede haber más de un Buda (Sakyamuni) en la historia. Esto puede ser consistente con la afirmación del "Libro de Wei de los Tres Reinos" de que "el. La pagoda pertenece a los discípulos, y hay veintinueve en total "Verificación de fase.