Con el desarrollo de la economía, la función económica de la educación se ha amplificado de manera invisible, lo que hace que la gente considere la educación como un medio para cultivar la fuerza laboral y promover el crecimiento económico. De esta manera, la educación pierde gradualmente su valor intrínseco e ignora el desarrollo humano. En lugar de "hacer adultos", "hace que las personas se conviertan en cosas". Para cambiar esta situación, la educación debería desviar su atención del crecimiento económico, ampliar la connotación de "desarrollo", prestar atención al desarrollo humano y devolver la educación desviada al camino correcto.
Palabras clave del artículo: crecimiento económico; desarrollo humano; educación utilitaria
Dado el importante papel de la economía en la vida social, parece normal ver varios campos desde una perspectiva económica. En lo que respecta al campo de la educación, la tendencia a examinar la educación desde una perspectiva económica está aumentando gradualmente y se enfatiza constantemente la importancia de la educación en el crecimiento económico. En este caso, la gente a menudo ignora la esencia de la educación para el pueblo y de educar al pueblo, y centra la función de la educación sólo en el crecimiento económico. La demanda de educación con fines económicos está aumentando y la educación está perdiendo gradualmente su propósito humano, descuidando el objetivo final de que la educación promueva el desarrollo humano. Este tipo de educación inevitablemente perderá a las "personas" más importantes, lo que conducirá a la objetivación o instrumentalización de las personas y se desviará de la esencia de la educación. Por lo tanto, si desea comprender el verdadero significado de la educación y encontrar la dirección de la educación, no debe centrarse solo en los diversos propósitos o resultados derivados de la educación, sino que debe mirar la educación desde una perspectiva más amplia, es decir, desde la perspectiva. de promover el desarrollo humano. Ver la educación.
En primer lugar, el objetivo educativo debe alejarse del crecimiento económico.
Debido a los cambios de los tiempos, la economía juega un papel cada vez más importante en la vida de las personas. Ya sea en el desarrollo nacional y la competencia a nivel macro, o en la supervivencia personal a nivel micro, la "economía" parece haberse convertido en la consideración más importante en la vida de las personas, influyendo en las tendencias de desarrollo en todos los aspectos y en todo momento. La educación también es inevitable y a menudo se puede ver la sombra de la "economía". El hecho de que una persona reciba educación, el tipo de educación que recibe y el tipo de logros académicos que obtiene están relacionados con las necesidades del mercado laboral. Las necesidades del mercado laboral en un período determinado están relacionadas principalmente con la dirección de la inversión de capital. Debido a que la educación no ha escapado a la influencia de la demanda del mercado laboral y el capital ocupa la fuerza laboral y los logros educativos, el bastón económico se extiende a la educación y le impone muchas demandas. Al mismo tiempo, con la ayuda de muchas teorías económicas educativas, como la teoría del capital humano, la teoría de la selección y la teoría del mercado dual, por un lado, la gente presta más atención al desarrollo de la educación y al cultivo de talentos, pero por el otro. Por otro lado, la función económica de la educación también se promueve sin restricciones. Como resultado, la gente siempre está tratando de hacer que la educación cree un mayor valor económico.
Sin embargo, cuando la gente considera la economía como la regla operativa más importante del mundo, sus ideas y métodos son considerados como los únicos estándares, excluyendo así los valores espirituales, lo que lleva a la falta de desarrollo humano y al declive. de pérdida de espiritualidad social. Especialmente cuando se considera la "economía" como el objetivo de la educación, la educación ha caído en la "trampa económica moderna", lo que ha producido una serie de efectos secundarios, haciendo que todo el ambiente educativo se vuelva cada vez más "pragmático", a menudo "desde el principio". perspectiva de materialización y estandarización social: "Parece que sólo capacita a las personas en herramientas y carece de un concepto educativo que tome a las personas como punto de partida y objetivo final". Específicamente, la educación actual en las escuelas actuales está desespiritualizada y tiene una seria tendencia hacia una educación basada en el conocimiento y las habilidades. Se puede decir que el significado de "educación" en las escuelas es cada vez más débil. Las escuelas ya no son instituciones "educativas", sino que están degenerando gradualmente en instituciones puramente de formación profesional. Su objetivo es únicamente permitir que los estudiantes se conviertan en "un cierto tipo de persona" que la sociedad necesita, es decir, si pueden encontrar un "buen trabajo" o convertirse en una "persona exitosa". Este modo o mecanismo operativo ignora la mejora de la vida espiritual de los estudiantes y obstaculiza su búsqueda de la verdad, la bondad y la belleza. De esta manera, la educación ha pasado de ser "una actividad basada en creencias" a una simple conducta y operación técnica en beneficio de la educación humana, la educación gratuita se ha convertido en una simple educación técnica y formación técnica, y los individuos de vida cultivada se han transformado; Poco a poco, la erosión se ha convertido en una herramienta para satisfacer las necesidades materiales y sociales del país y de las personas.
Al mismo tiempo, este tipo de educación sigue desmembrando la vida "normal" de las personas, haciéndolas vivir una "vida económica" con la "economía" como coordenada, es decir, tendiendo constantemente a estar "interesados". ", y en educación sólo dominan aquellas habilidades o conocimientos que "pueden beneficiarlos", lo que conduce al desarrollo unilateral de las personas. El resultado final es que las personas reciben educación sólo para poseer conocimientos, en lugar de utilizarlos para enriquecer y realzar el valor de la vida, incluso el propósito de poseer conocimientos no es el conocimiento en sí, sino como un medio para obtener o poseer otras cosas a través del conocimiento; .
De este modo, lo "útil" se convierte en el único criterio para medir el contenido educativo. Sólo son útiles los conocimientos que son "útiles para la vida futura y la preparación para futuras carreras". Afectados por esta mentalidad, en la competencia por "valor de puntuación", "valor de clasificación" y "valor de certificado", las personas no se preocupan por el significado y el valor de su educación, sino que se centran en su propia posición entre muchos competidores. . Especialmente al elegir una especialidad, "¿Qué puedo hacer después de estudiar?" Es lo que más interesa a todos, lo que hace que la gente busque "especialidades populares" mientras que pocas personas se interesan por "especialidades impopulares" como filosofía, ética y religión. La educación se ha convertido en un producto de la inversión de la gente. El propósito de la educación popular es simplemente satisfacer las necesidades de un determinado aspecto de la sociedad y obtener un rendimiento bastante bueno de ello. Se puede decir que esto “disuelve todos los infinitos propósitos de la educación en los propósitos limitados de buscar la supervivencia y la adaptación”. Valores como los ideales humanos, las aspiraciones, las creencias y el significado de la vida están excluidos de la educación, de modo que "la educación actual se ha desviado fundamentalmente de su verdadero significado y se ha convertido en educación utilitaria bajo el funcionamiento de la racionalidad instrumental". [6] Es bajo el control de esta lógica que la gente se pierde gradualmente en la sociedad materialista moderna, y emociones negativas como el entumecimiento, el aburrimiento, el vacío y la falta de sentido llenan cada rincón de la vida de las personas. Esto también se ha convertido en una de las razones por las que el suicidio y la vida de otras personas son comunes en las escuelas y la sociedad.
En resumen, aunque la teoría del "capital humano" alguna vez fue muy popular y se ha beneficiado mucho de la educación, mirar la educación sólo desde una perspectiva puramente económica conducirá a la pérdida de la subjetividad humana. Esta pérdida de educación real obviamente no está en consonancia con las exigencias fundamentales del desarrollo humano. Si queremos cambiar esta situación, primero debemos cambiar nuestra actitud hacia la educación y ver que el objetivo de la educación es "las personas" y no las "herramientas"; la educación es para el "desarrollo humano" y no para las necesidades de diversos intereses económicos. El retorno y el desarrollo de las personas es el fin último y la gran misión de la educación.
En segundo lugar, el objetivo final de la educación es promover el desarrollo humano.
Es innegable que la educación desempeña un papel importante en el "desarrollo", pero si sólo definimos el desarrollo como crecimiento económico y luego utilizamos la educación como un medio para lograr el crecimiento económico, inevitablemente llegaremos a un callejón sin salida. Por lo tanto, debemos extender el concepto de desarrollo a profundidad y amplitud, "hacer que el desarrollo trascienda la categoría económica" y considerar al mismo tiempo la "connotación humana". El desarrollo económico sirve al desarrollo humano; sin desarrollo humano, el desarrollo económico y social deja de tener sentido. Al mismo tiempo, "sólo cuando las personas consideran su propio desarrollo como el objetivo mismo, puede comenzar a formarse la verdadera subjetividad de los seres humanos. Por lo tanto, esto requiere que pongamos el desarrollo humano en primer lugar y consideremos la educación como una herramienta extremadamente importante para promover". desarrollo humano significa, pasar del propósito económico a promover el desarrollo humano. Esto es exactamente lo que enfatizó Federico Mayor, Director General de la UNESCO: “El proceso de desarrollo debe primero crear las condiciones para liberar todo el potencial de las personas que viven en la tierra hoy y mañana. Las personas son al mismo tiempo desarrollo y "Sólo educación que se ajuste a". Esta visión amplia del desarrollo puede llamarse verdadera educación. Sólo la educación que se considera dentro del alcance de este desarrollo puede ser la verdadera dirección de la educación".
1. La base teórica de la educación para promover el desarrollo humano
Porque los humanos son diferentes de los animales “Aunque también están restringidos por el instinto y el entorno, los humanos pueden controlar conscientemente su propia vida. "Las personas pueden trascender a sí mismas según sus propios deseos, desde los instintos y entornos reales, y a través de sus propias prácticas creativas, romper la relación determinista entre los instintos de vida y la realidad, para que su existencia pueda volverse abierta, natural y generativa. trascendiendo así por completo el modo de existencia cerrado, preformado y fatalista de los animales. "Por lo tanto, el valor y el desarrollo humanos desempeñan un papel importante en la vida social. Ésta es también una razón importante que atrae a pensadores de todo el mundo a prestar atención a las "personas". Según el antiguo estadista griego Pericles, las personas son lo más importante. El sabio Plutágoras creía que el hombre es la medida de todas las cosas, Aristóteles creía que el hombre era un animal político, Bacon en el Renacimiento creía que el hombre podía ser el centro del mundo, etc. En la Alemania clásica se hace hincapié en el "hombre". La famosa proposición "El hombre es un fin, no sólo un medio" propuesta por el maestro de la filosofía Kant es su mejor interpretación. Aunque estas ideas tienen sus defectos y limitaciones, son de gran importancia para enfatizar el valor y el desarrollo humanos. .Al mismo tiempo, prestar atención al desarrollo humano es también el concepto básico del desarrollo de la civilización humana en el mundo contemporáneo.
En el libro "Nuevas Perspectivas de Desarrollo" publicado en 1983, Perú propuso claramente que el "desarrollo humano integral" debería ser el objetivo fundamental y la orientación central del desarrollo. En 2003, China también propuso un nuevo concepto de desarrollo "orientado a las personas". Se puede ver que prestar atención al desarrollo humano se ha convertido en una tendencia básica, que también es la base ideológica y teórica para que prestemos atención al desarrollo humano en la educación.
2. Las principales características de la educación en la promoción del desarrollo humano
En primer lugar, la educación que promueve el desarrollo humano debe estar "orientada a las personas". "La educación es esencialmente una actividad que despierta la conciencia de la vida de las personas, ilumina el mundo espiritual de las personas, construye los estilos de vida de las personas y realiza las vidas valiosas de las personas. Esto estipula que la educación debe comenzar desde una perspectiva humana, prestar atención al desarrollo humano y reflejar la búsqueda". de las necesidades espirituales humanas y de un mundo con significado. El valor básico de la educación es que es un medio importante para la supervivencia y el desarrollo individual. Este valor fundamental de la educación es el fundamento de la educación. Por lo tanto, no importa qué forma desarrollemos, qué nivel alcancemos y qué tareas de desarrollo completemos, no podemos desviarnos del centro de valores que coloca a las personas en el centro. Sólo comprendiendo con precisión este tema podrá la educación desviada volver a su camino correcto. La educación ya no será considerada como un medio para lograr un fin determinado, de modo que las personas ya no sean sólo "herramientas", sino que las "personas" se conviertan en "seres humanos". ".", y en última instancia, "todas las personas educadas pueden mejorar el mundo de acuerdo con sus propios estándares y estándares estéticos, para que el mundo realmente pertenezca a las personas".
En segundo lugar, la educación que promueve el desarrollo humano puede desarrollar la subjetividad humana. "La llamada subjetividad es una característica humana que puede comprender, dominar y trascender conscientemente las limitaciones y limitaciones de diversos objetos reales, ganar una posición dominante en la relación con los objetos y cambiar activamente los objetos reales de acuerdo con propósitos independientes". No es un tema natural. Sólo cuando tenga las características necesarias para su sociedad, domine los logros del conocimiento cultural de su época y tenga la capacidad de comprender y transformar el mundo, podrá convertirse en un miembro activo de la sociedad y desempeñar un papel de liderazgo. La formación y el desarrollo de esta subjetividad deben ser asumidos por la educación. Sin embargo, si la educación hace hincapié ciegamente en dar a la gente regulaciones realistas y utiliza las llamadas leyes "económicas" para limitar a la gente, entonces la educación sólo puede convertirse en un factor negativo que limita el desarrollo de las personas. Por lo tanto, sólo una educación que promueva el desarrollo humano puede liberar a las personas bajo "una educación dominada por las cosas y las relaciones", devolver todos los propósitos de la educación a las personas mismas y realizar el verdadero desarrollo de la subjetividad humana.
En tercer lugar, la educación que promueve el desarrollo humano debe maximizar los talentos potenciales y la creatividad de cada individuo. La naturaleza humana esencialmente tiene el impulso y la necesidad de crear; la creación traerá felicidad y satisfacción a las personas; en una era de escasez de bienes materiales de consumo, la necesidad de creación de las personas es suprimida por la necesidad de seres vivos básicos, y es difícil para ellos. -Personalidades de nivel a sublimar Personalidad avanzada. Una vez que los seres humanos salgan de la escasez, la necesidad de creación aumentará hasta convertirse en un elemento básico de la personalidad moderna. Se puede decir que "La creación es el atributo esencial de las actividades de la vida humana. El valor de la vida reside en la creación... La experiencia máxima obtenida de las actividades creativas puede alcanzar el estado de completa integración de personas y cosas, sujeto y objeto". Por lo tanto, "la tarea de la educación es permitir que los talentos y el potencial creativo de todos, sin excepción, den frutos fructíferos" para que todos puedan descubrir, desarrollar y fortalecer su potencial creativo y lograr su desarrollo integral. Este proceso creativo es también un proceso para mejorar el valor de la vida y las habilidades esenciales de las personas. Les brindará una sensación de plenitud y satisfacción, les permitirá obtener una experiencia máxima de la vida y les permitirá sublimarse, desarrollarse y mejorarse en la creación. .
En cuarto lugar, la educación que promueve el desarrollo humano puede mejorar la vida de las personas. Ampliar la connotación de desarrollo ampliará aún más nuestros horizontes. Los indicadores de desarrollo ya no se limitarán al crecimiento de los datos económicos y al aumento de los niveles de ingreso per cápita, lo que resultará en "sólo ver cosas pero no personas", sino que incluirán más intangibles. cosas, incluida la dignidad personal, la protección de los derechos humanos, la participación democrática, la felicidad personal, etc. , estos están estrechamente relacionados con la mejora de la vida de las personas, especialmente en el mundo materialmente abundante de hoy, que preocupa cada vez a más personas. Nuestra educación debe partir de esta perspectiva, permitiendo a cada uno controlar su propio destino, conocerse a sí mismo y comprender a los demás a través de la educación, para desempeñar mejor su papel y participar en las empresas colectivas y en la vida social.
En resumen, aunque no se puede negar simplemente la opinión de que la educación es una fuerza impulsora del desarrollo económico, gradualmente han surgido las desventajas de tratar la educación sólo como "proveedor de talentos para el sector económico". Por tanto, debemos entender el desarrollo y tratar la educación desde una perspectiva más amplia, es decir, desde los fines económicos hasta la promoción del desarrollo humano.
Este concepto educativo que amplía la connotación de desarrollo puede reflejar mejor el valor intrínseco y la importancia de la educación, eliminar la arrogancia y la interferencia de otros propósitos y permitir que las "personas" se desarrollen como seres humanos y no como herramientas. Al mismo tiempo, todos pueden descubrir, desarrollar y fortalecer su potencial creativo, tener la capacidad de controlar su propio desarrollo y destino, formar una personalidad completa y, en última instancia, mejorar la calidad de vida humana. Sólo este tipo de educación puede verdaderamente liberar y mejorar a las personas, permitiéndoles trascender las limitaciones económicas y las tendencias sociales utilitarias y mantener el enriquecimiento y la perfección internos. Ésta es la única opción que tiene la educación instrumentalista o utilitarista contemporánea para salir de esta situación.
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