Autor: Lin Qingxuan Fuente "Lin Qingxuan Prose"
Conozco a una maquilladora. Era muy buena maquillando y se hizo famosa por ello.
Tengo un poco de curiosidad acerca de esta persona que vive en un campo completamente diferente al mío, porque en mi impresión, no importa cuánto conocimiento tengas sobre maquillaje, es solo un aprendizaje superficial, y realmente no lo eres. una persona sabia Algo que debe perseguirse.
Entonces, no pude evitar preguntarle: "Has estudiado maquillaje durante tantos años. ¿Qué tipo de talento puede hacerlo?" "
En respuesta a tal pregunta, la anciana maquilladora mostró una profunda sonrisa. Ella dijo: "El estado más alto del maquillaje se puede describir en dos palabras: 'natural'. La técnica de maquillaje más exquisita es hacer que las personas parezcan no usar maquillaje. El maquillaje coincide con la identidad del propietario y puede expresar naturalmente la personalidad y el temperamento de esa persona. El propósito del maquillaje secundario es resaltar a una persona, hacerla llamativa y llamar la atención. Lo malo del maquillaje es cuando la gente sale y nota que ella usa mucho maquillaje, y este maquillaje es para tapar sus defectos o su edad. El peor tipo de maquillaje es el que distorsiona tu personalidad y pierde la coordinación de tus rasgos faciales. Por ejemplo, las personas con ojos pequeños tienen cejas espesas, las personas con caras grandes tienen caras blancas y las personas con bocas grandes tienen labios rojos..."
Inesperadamente, el nivel más alto de maquillaje es en realidad sin maquillaje. , pero fue tan natural que quedé impresionada.
La maquilladora vio que estaba fascinada y continuó: "¿No es como escribir un artículo? Los malos artículos suelen estar llenos de palabras que distorsionan la personalidad del autor. Un mejor artículo es radiante y atractivo, pero otros sabrán que estás escribiendo un artículo. La mejor escritura es la expresión natural del autor. No lo acumula. Al leer, no sentía que estaba leyendo un artículo, sino una vida. "
¡Qué persona tan inteligente! Pero, "¡La gente que se maquilla simplemente está trabajando en la piel! "" Suspiré.
"No", dijo el maquillador, "el maquillaje es sólo el último detalle, puede cambiar muy pocos hechos. El maquillaje más profundo es cambiar el físico de una persona y permitirle cambiar su estilo de vida. Suficiente Duerme, presta atención al ejercicio y la nutrición, para que su piel mejore y tenga energía, lo cual es mucho más efectivo que el maquillaje. El maquillaje más profundo es cambiar su temperamento, leer más, apreciar más el arte, pensar más, ser. Son optimistas sobre la vida y tienen confianza en la vida. De buen corazón, se preocupan por los demás, se aman a sí mismos y son dignos. Estas personas no son feas ni siquiera sin maquillaje. Explica en tres simples frases que el maquillaje de tercera es el maquillaje del rostro, el maquillaje de segunda es el maquillaje del espíritu y el maquillaje de primera es el maquillaje de la vida”.
El maquillador. Luego concluyó: “¿No es usted la persona que escribió el artículo también maquillador? Los artículos de segunda categoría son la composición del espíritu y los artículos de primera son la composición de la vida. ¿Cómo maquillarme?”
Me levanté para rendir homenaje a la sabiduría de la maquilladora, y también a mi respeto inicial por la maquilladora. Estoy profundamente avergonzado de mi opinión.
Adiós al maquillador, caminé en el lugar oscuro de camino a casa y llegué a una comprensión profunda: en este mundo, todas las apariencias no son independientes ni autoexistentes, y deben tener su propia profundidad. Entonces, la mejor manera de cambiar tu apariencia no es trabajar en la apariencia, sino reformarte desde adentro.
Desafortunadamente, las personas que trabajan duro en su apariencia a menudo no comprenden esta verdad. "
Ponle precio
Autor: Lin Qingxuan Fuente "Sea bondadoso"
Una vez, mi hijo estaba viendo televisión. En la televisión, Pepino estaba visitando a Brigitte Lin. Después de verlo, me dijo con emoción: "Papá, solo hay una palabra de diferencia entre Brigitte Lin y Lin Qingxuan. ¿Por qué se ven tan diferentes? "Me reí en ese momento y no me sentí herido en absoluto. Debido a que cada persona en este mundo tiene una cara diferente y valores diferentes, así que cuando determinamos nuestros propios valores, no deberíamos vernos afectados por ninguna condición externa.
Si comparamos todo con los demás para determinar nuestro propio valor, y necesitamos tener muchos títulos para determinar nuestro propio valor, significa que nuestro corazón blando aún no se ha desarrollado si confiamos en fuerzas externas para determinar el nuestro. valor, entonces vivirás en una situación dolorosa. A su vez, si desarrollas tu mundo interior, te convertirás en una persona compasiva y sabia, e incluso te convertirás en un Buda.
Cada uno tiene valores diferentes.
¿Estamos dispuestos a volver a comprender y desarrollar nuestros propios valores, para que nuestros cuerpos y mentes puedan ser suaves y creativos? La creatividad es lo que más necesita el mundo. Todos deberían ser creativos y desarrollar características diferentes.
Las personas son como los cosméticos de los grandes almacenes: valen tanto como les pones el precio.
El primer piso de los grandes almacenes vende cosméticos de marca, que son muy caros y oscilan entre 1.000 y 10.000 yuanes. Tomemos como ejemplo el perfume. Cada frasco de perfume tiene ingredientes similares, pero ¿por qué algunos tienen un precio de 1.000 y otros de 10.000? También hay un perfume más barato llamado Star Toilet Water, que cuesta 33 yuanes la botella y no se ha mezclado en 30 años. ¿Por qué los precios de estos perfumes que huelen tan bien son tan diferentes? La conclusión es: "Qué tan alto te valoras, qué tan alto es probable que sea tu valor".
Una vez estaba dando un discurso en Taichung, cuando un amigo al que no había visto en muchos años vino a verme. a mí. Tan pronto como me vio, me abrazó cálidamente y me dijo: "¡Ah, no te he visto en tantos años, pero todavía no has cambiado!". Generalmente les decimos esto a nuestros amigos. Entonces dije: "¡Imposible! ¡No hay grandes cambios, hay pequeños cambios!" Él estaba un poco avergonzado, así que dio un paso atrás y dijo: "Ah, ha cambiado, se ha caído todo el pelo... Oye, conozco el crecimiento del cabello. La receta secreta que me dijo es muy simple, que consiste en beber una taza de tu propia orina todas las mañanas, lo que no solo puede curar la calvicie, sino también muchas enfermedades. Escuché que este método es muy popular en el centro y sur de China. Me habló mucho sobre los beneficios de beber orina y me regaló una serie de libros. Hay ocho libros en total titulados La cura milagrosa de la orina.
Estos ocho libros hablan sobre cómo beber orina. Lo mejor es la primera burbuja al despertar cada mañana, pero no todas las burbujas son buenas, solo las del medio son buenas, así que quítalas antes y después. De esa forma, no será fácil orinar.
El libro también dice que si sientes que no estás lo suficientemente sano, pero los miembros de tu familia también están sanos, pero no lo beben, puedes verter una taza de tu orina en la sopa de zanahoria. y deja que toda la familia lo beba saludablemente. También puedes preparar tu café de la mañana con orina.
La conclusión del libro es que mientras bebas orina, no importa cuán grande o pequeña sea la enfermedad, se curará e incluso el cáncer se puede curar.
Todos estos ocho libros tienen un punto importante. En primer lugar, debes tener una gran confianza en tu propia orina y creer que beberla puede curar todas las enfermedades. Si tu confianza en ti mismo mejora hasta el punto de poder beber orina sin perder la cara, creo que la mayoría de las enfermedades se pueden curar. Los japoneses son muy traviesos. Tal vez cuando beber orina pase de moda, inventarán una "cura intestinal milagrosa". ¡Oh, eso requiere más perseverancia!
Por supuesto, convertirse en Buda también requiere mucha confianza en uno mismo. En Agama, hay una historia que Gautama Buda contó un día en la orilla sur del Ganges. Un creyente sabía que el hombre más sabio del mundo estaba hablando allí, así que caminó un largo camino desde la orilla norte del Ganges hasta la orilla sur para escuchar el Dharma. Sin embargo, después de llegar a la orilla norte del Ganges, se descubrió que era imposible cruzar. Si tienes que tomar un desvío, es posible que ya hayas terminado la reunión de Dharma del otro lado. ¿Qué estamos haciendo? Le preguntó al barquero que estaba a su lado: "¿El río es profundo? ¿Puedes cruzarlo?". El barquero dijo: "El agua es muy poco profunda, casi hasta las rodillas". "¡Entonces puedo caminar!" Como resultado, cruzó el río.
Las personas que escuchaban enseñanzas budistas en la orilla sur del río Henghe se asustaron cuando vieron a un hombre que venía del río, porque el agua tenía varios metros de profundidad. Le preguntaron a Buda: "¿Es esta una manifestación del Bodhisattva? ¿Cómo pudo venir del río?" Buda dijo: "No, él no es una manifestación del Bodhisattva. Es como tú, excepto que tiene absoluta confianza en lo que yo hago". decir, para poder cruzar el río "Solo con confianza puedes caminar sobre el río sin hundirte, practicar y lograr el éxito.
Un día, si llegas al río Keelung o al río Tamsui y te hundes en el río, significa que no tienes la suficiente confianza y necesitas superarte a ti mismo, a tu propia esencia y a tener confianza.
Soledad y comunicación
Autor: Zhou Fuente desconocida.
1
Estar solo también es una capacidad que no todo el mundo tiene en todo momento. Tener esta capacidad no significa que ya no te sientas solo, sino que te sientas cómodo con tu soledad y la hagas productiva. Hay tres estados de soledad. Uno está nervioso, confundido, descuidado y quiere escapar de la soledad. En segundo lugar, acostúmbrate gradualmente a la soledad, tranquilízate, establece un orden en la vida y utiliza la lectura, la escritura u otras cosas para ahuyentar la soledad. En tercer lugar, la soledad misma se convierte en el terreno de la poesía y una oportunidad para la creación, lo que induce a pensar y experimentar en profundidad la existencia, la vida y uno mismo.
2
Algunas personas sólo están acostumbradas a estar con los demás y hablar con los demás, pero no tienen nada que decirse a sí mismos. Una vez que están solos, se sienten fatal. Después de todo, esas personas son superficiales. Las personas deben aprender a escuchar sus propias voces y aprender a comunicarse consigo mismas para ir formando gradualmente un mundo interior más profundo.
Tres
En cada uno de nosotros, además del yo externo, también hay un yo espiritual interior. Desafortunadamente, el yo interior de muchas personas siempre está letárgico o incluso atrofiado. Para que tu yo interior crezca sanamente debes darle una nutrición adecuada. Si lees buenos libros con frecuencia, meditas, aprecias el arte y tienes una rica vida espiritual, definitivamente sentirás que tienes un yo superior, y este yo es tu inquebrantable amigo espiritual en el camino de la vida.
Uno no puede vivir sin amigos, pero el amigo más fiel es uno mismo. Depende de si eres bueno siendo tu propio amigo. Para ser tu propio amigo, debes estar más alto y ver más allá de ti mismo en el exterior, para poder recordarlo, alentarlo y guiarlo desde la vista panorámica de la vida.
Cuatro
La frase “recordar el camino a casa” tiene dos significados. Primero, cuando la gente vive en el mundo, siempre tiene que trabajar en sociedad. Si se trata de una salida de casa, entonces volver a casa es un retorno al yo y a la vida interior personal de cada uno. Si una persona sólo tiene una vida exterior y ninguna vida interior, a lo sumo sólo vivirá una vida ocupada o agitada, y nunca vivirá una vida completa. En segundo lugar, si consideramos la vida como un viaje, mientras vivamos, siempre estaremos en el viaje. ¿Cómo se puede sentir nostalgia mientras se viaja? La nostalgia nos recuerda el origen del mundo, lo último de la vida y el hogar eterno del alma. En resumen, "recordar el camino a casa" significa: recordar el camino de la sociedad a uno mismo. Por supuesto, las personas tienen que vivir en sociedad y en el mundo, pero siempre deben recordar el camino a casa, para poder permanecer despiertos en medio de la lucha de la sociedad y el ajetreo y el bullicio del mundo y evitar hundirse.
Cinco
No es fácil ser uno mismo. Hay muchas personas en el mundo, se puede decir que es cualquier cosa, como una profesión, una identidad, un rol, pero no él mismo. Si una persona siempre vive de acuerdo con las opiniones de otras personas, no tiene un pensamiento independiente, siempre está ocupada con los asuntos externos y no tiene vida interior, entonces no está mal decir que no es él mismo. Porque, en verdad, desde su cabeza hasta su corazón no se podía encontrar nada que fuera verdaderamente suyo. Él es sólo la sombra de los demás, la máquina de los asuntos.
Seis
Ser un espectador y una persona crítica es un tipo de cultivo que puede mantenernos despiertos y evitar caer en la ridícula y triste situación de autoimportancia o autocompasión.
Siete
La gente suele pensar erróneamente que las personas sociales son personas generosas. Rabindranath Tagore lo dijo bien: simplemente despilfarran en lugar de dar. Las personas que gastan dinero a menudo carecen de verdadera generosidad.
Entonces, ¿cuál es la diferencia entre despilfarro y generosidad? Pienso de esta manera: despilfarrar significa sacar lo que no aprecias, y generosidad significa sacar lo que aprecias. Los entusiastas en los círculos sociales no son más que eso. No creen que su tiempo, energía y estado de ánimo sean valiosos, por lo que los desperdician descuidadamente. Por el contrario, una persona que aprecia la vida definitivamente preferirá crear en soledad y luego dedicar los mejores frutos al mundo.
Ocho
Cuando te llevas bien con los demás, si te sientes particularmente relajado y realmente aprendes de ellos, creo que debes haber conocido a los de tu clase, incluso si estás involucrado en Es un profesión completamente diferente.
Nueve
En cuanto a las relaciones interpersonales, poco a poco he ido concluyendo en un principio que se adapta mejor a mi temperamento, que es respetar a los demás y estar cerca de ellos. Creo que todas las buenas amistades se forman de forma natural y no de forma deliberada. También creo que incluso los buenos amigos necesitan distanciarse, y las amistades que son demasiado animadas a menudo resultan vacías.
Pensando en ideales
Autor: Zhou Yuan "Pursuit"
1
Se dice que si una persona no es idealista a los 14 años debe ser terriblemente vulgar; si a los 40 sigues siendo un idealista, es infantil y ridículo.
Podemos ampliarlo diciendo que si una nación cae en algún tipo de fanatismo idealista, es por supuesto ingenua; es demasiado degenerada para encontrar idealistas entre los jóvenes.
Por lo tanto, también creo que en una era en la que el idealismo es ampliamente ridiculizado, una persona debe insistir en ser idealista, no por ingenuidad, sino por madurez espiritual y conciencia.
2
Hay dos ideales. Uno es un ideal social, con el objetivo de salvar el mundo y transformar la sociedad. El otro es el ideal de vida encaminado a la autoayuda y la superación personal. Si el primero todavía tiene la duda de si se ajusta a la realidad social, entonces para el segundo esta pregunta no existe en absoluto. El ideal de vida concierne sólo al alma individual. En cualquier condición social, la gente siempre puede buscar la sabiduría y la virtud. Si no se persigue. Eso es sólo porque no quieres y nunca debes defenderte alegando que no es realista.
Tres
¿Para qué sirven los ideales?
El ser humano tiene vida anímica y vida física. La vida del alma es también la parte más auténtica de la vida.
Los ideales son el sustento de la vida del alma.
Entonces, en lo que respecta al mundo, si el mundo presta más atención a los intereses prácticos que a los ideales, el idealismo quedará obsoleto en lo que a la vida se refiere, siempre y cuando una persona valore; vida del alma, el idealismo nunca le será de utilidad se volverá obsoleto.
Por supuesto, los ideales no sirven de nada a las cosas sin alma.
Cuatro
Me encanta la obra de O'Neill "Más allá del horizonte". Te hace sentir que, por un lado, los pensamientos jóvenes no valen nada, la belleza no vale nada, los soñadores siempre son perdedores en la vida real y las personas que persiguen la belleza son siempre fantasmas desafortunados que chocan contra las paredes, por otro lado, los secretos del más allá; el horizonte La fantasía y el anhelo de belleza siguen siendo los valores más elevados de la vida. Aquellos que siempre mantienen sus fantasías y visiones en la vida real, incluso si fracasan estrepitosamente, son verdaderamente afortunados.
Cinco
Para diferentes personas, el mundo se ve diferente. A los ojos de los pobres de espíritu, el mundo también es pobre. La rica belleza del mundo se abre según la riqueza del alma de cada persona.
Para el daltonismo, Beethoven no existe. Para aquellos que son ciegos a la pintura, Picasso no existe. Para aquellos que sólo leen la prensa sensacionalista, todo el tesoro literario escondido desde Homero hasta Hemingway es como si no existiera. Para las personas que están ocupadas con la fama y la fortuna durante todo el año, la belleza de la naturaleza no existe.
Piénsalo, ¿cuántas veces en nuestras vidas nos hemos exiliado de la rica belleza del mundo?
Una persona que habla a menudo con filósofos y escritores antiguos y modernos durante la lectura y la meditación, y una persona que sólo lee anécdotas de celebridades e historias de asesinatos, ¡en qué mundos diferentes viven! Entonces, ¿todavía dices que perseguir una vida espiritual noble es inútil?
Seis
El santo es un idealista radical, y el sabio es un idealista moderado.
En un mundo sin Dios, un idealista que busca la fe pero no puede encontrarla recurrirá a la sabiduría en busca de ayuda y se convertirá en un hombre sabio.
Light and Heavy
Autor: Zhou Chandi "Flower City"
Vivo en el mundo, amando, sintiendo y pensando. Hay un mundo en mi corazón, donde hay muchos recuerdos, algunos felices y otros tristes. Aunque hayan fallecido, siempre vivirán en mi corazón y me acompañarán durante toda mi vida.
Una voz me dijo: En los años eternos del universo infinito, eres sólo una partícula que desaparece en un instante. La alegría, la ira, la tristeza y la alegría de esta partícula, ni siquiera la brisa o el ligero humo en el primer piso, desaparecerán en un instante. ¿Cuál es el valor de ese pequeño mundo interior que tanto aprecias?
Cito las palabras del escritor francés Sinecor: "Sí, sólo soy un pie en el universo; sin embargo, para mí lo soy todo".
No lo hago Sé que soy solo una existencia extremadamente accidental en los cambios del universo, y si existo o no es completamente irrelevante. Frente al infinito, en realidad soy igual a cero. Sin embargo, puedo responder a este universo arrogante de la misma manera: Incluso si yo no existo, ¿tú no eres igual a cero para mí? ¿Cuál es el sentido de la existencia eterna del universo sin la existencia de los seres humanos y sus múltiples yoes? Una vez que cada yo existe, debe medir todo desde su propia perspectiva, y es la suma de estas medidas lo que hace que este universo sin sentido tenga significado.
No sabía que mi historia era sumamente común entre las alegrías y tristezas del ser humano. Sin embargo, no pude evitar invertir más en las alegrías y tristezas de mi historia. Para mí, los giros y vueltas de mi amor son más emocionantes que los de Romeo, y mis sufrimientos son más desgarradores que los de Edipo. La razón es simple, porque no soy Romeo ni Edipo, sino yo mismo. De hecho, si cada uno menospreciara sus propias alegrías, tristezas y alegrías, no habría Romeo ni Edipo en el mundo.
Después de todo, soy yo mismo.
Cuando creo que he saltado fuera de mí mismo, sigo saltando. No puedo controlar todas mis acciones. Soy el centro de todas las relaciones en el mundo. Por supuesto, al mismo tiempo, también sé que cada uno tiene su propio ego y que no soy lo suficientemente arrogante como para convertirme en el centro del mundo y de los demás.
Me paré frente al espejo, mirándome la cara y el cuerpo, y no pude evitar preguntarme. No sé si soy yo a quien miran o la persona a la que miran. El alma y el cuerpo son tan diferentes que una vez que se encuentran, se sienten extraños el uno para el otro. Las palabras de Pascal resonaron en mis oídos: El cuerpo es increíble, el alma es aún más increíble y lo más increíble es que el cuerpo se puede combinar con el alma.
Tener un cuerpo puede parecerle una vergüenza a una persona. La madre que perdió a su hijo finalmente dejó de llorar porque tenía hambre y tomó el cuenco de arroz. La apasionada muchacha tuvo que dejar temporalmente a su amante. Ella necesita ir al baño. El filósofo que acababa de hablar de la calma divina frente al sufrimiento ahora se quejaba de un dolor de muelas. Mientras nuestra alma disfruta del placer en el cielo o aprecia la tragedia en el infierno, el cuerpo a menudo la devuelve a la tierra en el momento equivocado.
Mayakovsky concibió un largo poema en el tren, mirando distraídamente a la chica de enfrente. La niña entró en pánico. Mayakovsky se apresuró a declarar: "No soy un ser humano, soy una nube que lleva pantalones". Para evitar sospechas, debe negar la existencia del cuerpo físico.
Tenemos que gastar mucha energía en nuestra vida para servir al cuerpo: alimentarlo, bañarlo, vestirlo y tenderle la cama. Borges escribió humillantemente: "Yo era su antigua enfermera y él me obligaba a lavarle los pies. Hay aún más vergüenza: el cuerpo traicionará al alma". Una mujer con un alma hermosa puede ser fea y un hombre con un alma noble puede quedar discapacitado de por vida. Homero era ciego, Beethoven sordo y Byron cojo. Para todos nosotros, no importa cuán cuidadosamente nos condicionemos, el cuerpo inevitablemente envejece y muere, arrastrando consigo al alma inquebrantable hasta su fin.
Entonces, ¿y si no hay cuerpo? No, eso da más miedo. Ya no podremos ver el paisaje, escuchar música, respirar aire puro, leer libros, caminar, hacer ejercicio, darse un festín y, sobre todo, ya no habrá hombres y mujeres en el mundo, y ya no habrá algo tan hermoso como el amor. Resulta que todo tipo de felicidad del alma no puede separarse del cuerpo. El alma incorpórea es sólo un fantasma, sin la pasión y la alegría de la vida, poco mejor que la muerte.
Entonces, me gustaría modificar las palabras de Pascal: el cuerpo es maravilloso, el alma es aún más maravillosa, y lo que es aún más maravilloso es que el cuerpo se puede combinar con el alma.
Felicidad duradera
Autor: Bi Shumin
Esta formulación parece un poco anodina. Feliz, qué bueno, ¿por qué usamos la palabra tolerancia? Tradicionalmente, la tolerancia suele asociarse al dolor, el hambre, el frío y el agua caliente.
¿Qué es la paciencia? Es la vergüenza de morderse el labio y luchar por perseverar, el dolor de apretar los dientes y tragar sangre, y la impotencia de encontrarse en un camino estrecho.
Si se trata de aguantar el desastre, parece lógico. ¿No es un gran error soportar la felicidad? ¿Existen personas así en el mundo?
Mirando a nuestro alrededor, hay muchas personas que no se atreven a afrontar la felicidad. La actuación más característica es: hacer la vista gorda ante la felicidad. En los corazones de estas personas, siempre hay una voz fría resonando: no eres digno... Esta es una nube pasajera... Los buenos tiempos eventualmente se desvanecerán... Este momento es una ilusión... La vida es Nunca me ha gustado esto De...
Llamemos a esta emoción: felicidad y ansiedad.
¿De dónde vino esta extraña enfermedad?
Hace muchos años, regresé a Beijing desde el nevado Tíbet para visitar a unos familiares y pasé 20 días al volante. Después de llegar finalmente a casa después de mi deambular, hubo algunos días en los que no pude adaptarme a la tierra inmóvil. Me sentí raro y asustado cuando mis pies se plantaron firmemente en el suelo. Pensé con ansiedad que sólo los constantes temblores y ondulaciones eran normales.
Verás, la experiencia puede moldear muy fácilmente los sentimientos y experiencias de una persona. Cuando estamos aislados de la felicidad durante demasiado tiempo, cuando nos entregamos demasiado a la amargura, a menudo nos sentimos perdidos frente a la felicidad. Este extraño sentimiento nos hace instintivamente rechazar y resistir.
La gente suele decir con razón que no acepto la felicidad porque no quiero que todo vaya bien. Eso sería un desastre.
Este es uno de los argumentos clásicos de que las personas no son buenas para disfrutar de la felicidad. La felicidad es felicidad, no es un pariente cercano del desastre, y no tiene relación de sangre con el desastre. La felicidad no necesariamente está relacionada con dejarse llevar por los sueños. El desastre tiene su propia trayectoria, la felicidad pertenece a una subcategoría diferente.
Hay un viejo dicho chino que dice que la felicidad extrema trae tristeza. Creo que debe haber tal acoplamiento en el mundo. Después de la felicidad, sigue el desastre. Pero quiero decir que no es la desgracia que trae la felicidad, sino la etapa en la que el desastre ha salido a la superficie. El poder de los desastres fomentados por muchos factores ya es muy poderoso.
Muchas personas carecen de la capacidad de soportar la felicidad. Temen haber ofendido algún poder misterioso porque disfrutan de la felicidad, temen ser condenados por Dios y temen ser destruidos porque. de felicidad.
La felicidad en sí es cálida y confortable, alegre y brillante, suave y clara, pero también intensa e impactante.
Debido a diversas experiencias en la niñez y la edad adulta, algunas personas han perdido el dinero para aceptar la felicidad y solo tienen lágrimas en las manos. No es su culpa, pero siempre están tristes. No se atreven a disfrutar de la felicidad y sólo pueden soportarla. Cuando llega la felicidad, se sienten perdidos y entran en pánico. Incluso pensé que la felicidad debía haber llamado a la puerta equivocada y que debía visitar la casa de mi vecino. De alguna manera obtuve la dirección equivocada. Los rostros felices y hermosos y sonrientes los asustaron. Ante la felicidad, rápidamente se volvieron uno contra el otro. La felicidad es el escape de la soledad.
La razón por la que muchas personas no se atreven a aceptar la felicidad es que no la merecen. Esta es una lógica realmente extraña. ¿A quién pertenece la felicidad? ¿No es tan propio como nuestros dedos y nuestras cejas? ¿Por qué dejar que la felicidad permanezca en la intersección como un huérfano no reclamado?
Las personas tienen derecho a ser felices. Incluso se puede decir que los esfuerzos y las luchas de las personas son sólo para disfrutar de la felicidad del alma. Si todo esto es sólo para aumentar el sufrimiento, ¿qué razón tenemos para luchar por ello?
No creas que la felicidad es egoísta. Cuando somos felices, sembramos las semillas de la felicidad. Transmitimos felicidad a las personas que nos rodean y tratamos al mundo que nos rodea con amabilidad. ¿Cómo podemos decir que la felicidad es egoísta?
Cuando no aceptamos la felicidad, en realidad no nos respetamos a nosotros mismos, no creemos en nosotros mismos y no nos dejamos espacio para el galopar y la superación espiritual.
La felicidad es una especie de vuelo desenfrenado, la felicidad es una vívida mancha de tinta, la felicidad es una especie de interdependencia, la felicidad es una especie de silencio de la vida y la muerte.
Para la felicidad, es como tratar un rico prado. No lo aguantes, disfrútalo. Disfrutar de la felicidad es disfrutar de la vida. La felicidad es la hoja de arce roja de la que nuestras vidas pueden depender. La felicidad es la dura rienda que ata el viaje de la vida. Cuando llegue la felicidad, gritemos, susurremos, capturemos estos momentos con la cámara de nuestra alma, ¡compartamos su fragancia lejana con una sonrisa!
Soportar la felicidad es cobardía. Divertirse es una forma de aprender.