Introducción a las prácticas formativas

"La disciplina práctica del entrenamiento" fue escrita por Qi Jiguang cuando entrenaba en la ciudad de Zhenji. Este libro tiene un total de 9 volúmenes, incluidos 6 volúmenes varios. Junto con Ji Xiao, se llama "Qishu". Nueve volúmenes y nueve capítulos * * * Un total de 264 capítulos, los títulos específicos son: El primero en entrenamiento de artes marciales, el segundo en coraje, el tercero en oídos y ojos, el cuarto en manos y pies, el quinto en campamento ( batalla de campo), el sexto en el campamento (camping), el tercero en el campamento Siete (camping), el octavo campamento (contrato de combate) y el noveno general. Se adjuntan seis volúmenes y seis capítulos: Teoría general de Chu Xun (Partes 1 y 2), General Ren Baojing, Instrucciones orales del altar (editado por Li Chao y Hu Shouren), Explicación del equipo militar, Montar en carro y Explicación de montar en campamento. Al principio del libro, también está el artículo 15 de "Cada ejemplo", que describe el contenido, los estándares, los métodos de distribución del material didáctico y las medidas para supervisar el aprendizaje.

"Entrenamiento de soldados y disciplina de combate real" cubre una amplia gama de áreas, incluida la selección de soldados, la formación de tropas, el tambor dorado de la bandera, armas y equipo, el entrenamiento de generales, militares etiqueta y derecho militar, formación y entrenamiento de la caballería, etc. Los textos de los volúmenes 1 a 4 se centran en el entrenamiento personal; los volúmenes 5 a 8 y la "Colección miscelánea" de "Explicación de las armas militares" y "Explicación de Chaobuqiyingying" analizan el noveno volumen del texto principal y la "Teoría general"; de Chuxun" (Parte 1) ), "Directrices para la llegada de generales" y "Narraciones orales del Altar Zanji" describen la selección y entrenamiento de los generales, así como las condiciones que deben poseer.

"La disciplina práctica del entrenamiento" fue escrito en 1568 después del "Nuevo libro de Ji Xiao". ¿Cheng Mi? 571 años. No solo presta atención a absorber la experiencia del entrenamiento militar en el sur, sino que también combina la realidad del entrenamiento militar en el norte. Sus ideas de entrenamiento militar han logrado nuevos desarrollos sobre la base de "Ji Xiao Shu Xin".

Los "Registros de entrenamiento militar" publicados por la librería Lin Yushan en Changzhou durante la dinastía Qing fueron grabados en "Registros de entrenamiento militar". "La biografía de Qi Jiguang de la dinastía Ming" registra los hechos del entrenamiento militar, lo que obviamente es un error administrativo. Zhonghua Book Company recopiló el libro basándose en "Historia, arte y literatura Ming", "Bibliografía de Qianqingtang" y "Catálogo general de Sikuquanshu". Es inapropiado como documento de entrenamiento militar y debe corregirse como documento de entrenamiento militar.

"Disciplina práctica de entrenamiento" es una recopilación de varios materiales didácticos y reglas compiladas por Qi Jiguang durante su entrenamiento. "Registros de entrenamiento militar" decía: "Por ejemplo, la selección de los colores de las banderas y los tambores, el sonido de los tambores, la operación conjunta de carros y bicicletas, acampar, acampar, batallas de campo, victoria, educación, iluminación, etc. Todos los cuales no están preparados y fueron formulados gradualmente por nuestro gobierno. Aunque no puedo describir a los distintos soldados en detalle, vale la pena leer "El Sexto Batallón del Modelo" hoy se compilará en ocho volúmenes. Hay docenas de artículos en un volumen, y hay otro volumen adjunto. Escucharé el autoestudio del general, no las instrucciones del sargento, y se contará como nueve volúmenes. "Esta es la finalización de los nueve volúmenes de". Práctica de Entrenamiento”, pero solo dice “Coaching por dos años”, sin especificar fecha de finalización. Según la "Inscripción del Altar", el "Resumen del Catálogo General de Sikuquanshu" dice: "Cuando se colgó el telón por la tarde, se habían construido más de la mitad de las nuevas plataformas en los cuatro lados de Xia y June, por lo que a los funcionarios se les ordenó tocarlo junto con el palacio y dejar de practicar". Wu Gengnian Fue escrito en el cuarto año de Qin Minglong (1570) y el quinto año de Qin Minglong (1571). Según la investigación moderna, el entrenamiento militar de Qi Jiguang comenzó en el segundo año de Longqing (1568), y su libro fue escrito al final del cuarto año de Longqing o al comienzo del quinto año de Longqing. Los seis volúmenes de "Colecciones varias" fueron escritos desde el período Longqing hasta principios del período Wanli, y la colección de "Registros de entrenamiento militar" debería ser del período Wanli.

Las versiones existentes de "Registros de entrenamiento militar" incluyen principalmente el año 25 de Wanli en la dinastía Ming (1597), el año 2 de la dinastía Ming (1622), el año 23 de Daoguang en la Dinastía Qing Xu Naizhao (1843) y edición Qing Xianfeng Jiayin (1843). El contenido de los diez volúmenes del manuscrito es diferente al del grabado. Los subtítulos son: caballería, infantería, carros, soldados, campamento conjunto, batallón, batallón, prohibido, arte de la guerra, entrenamiento, entrenamiento, entrenamiento, enseñanza. ilustración. Durante la Guerra Antijaponesa, la "Revista Política y Militar del Ejército de la Octava Ruta" compiló el noveno volumen del libro "Entrenamiento de generales" y otras discusiones sobre el entrenamiento de generales en el libro "Citas militares de Qi Jiguang" y lo publicó en Yan'an. . Los trabajos de investigación publicados en los últimos años incluyen "Mirando la espada de dos manos de Qi Jiguang como un soldado de corta distancia contra la ciencia militar antigua" de Wang del "Nuevo libro sobre disciplina y práctica de entrenamiento". Dos personas poderosas e inteligentes han logrado grandes logros ("Journal of the Air Force Political College" (suplemento), número 3, 1987), "Ji Xiao's New Works" de Zou Jing, "The Practice of Training" (People's Liberation Army Press, publicado en abril de 1987).

Durante el reinado de Longqing, se publicaron y circularon ampliamente registros de entrenamiento militar. Hay 15 volúmenes de "Registros de entrenamiento militar" que circulan en el mundo. Uno se compone de nueve volúmenes de la colección principal y seis volúmenes de colecciones diversas, y el otro es un volumen de nueve volúmenes que excluye colecciones diversas.

Los dos primeros grabados en madera se publicaron en el período Wanli: uno fue en el año 25 de Wanli, ¿Xing? Quince volúmenes grabados se encuentran ahora en la Biblioteca de Nanjing; 1. La edición grabada de nueve volúmenes de Wanli, cuya fecha de publicación específica se desconoce, se encuentra ahora en la Biblioteca de Beijing y en la Biblioteca Jingkaku de Japón.

Lo que Qiu vio es bastante correcto", dijo Zhuo: "Aquellos que se atreven a bloquear el". ¡Las grandes discusiones serán castigadas! ¡Se debe implementar la ley militar!" Todos los ministros se sorprendieron y todas las nubes obedecieron sus órdenes. Después del banquete, Zhuo le preguntó al general adjunto y capitán de la escuela, Wu Qiong: "¿A dónde va Yuan Shao?". Zhouyi dijo: "Yuan Shao se fue enojado. Si está ansioso, cambiará. También está Yuan Shuen IV, un Socio cercano de una persona, con estudiantes de todo el país. Si reúnes a héroes y discípulos en el mundo, entonces Shandong no es propiedad del público. Es mejor perdonarlo. "Zhuo obedeció y envió gente a adorar a Shao como almirante de Bohai. El primer día del noveno mes lunar, el emperador es invitado al Salón Jiade para celebrar una ceremonia para todos los funcionarios civiles y militares. Zhuo desenvainó su espada y dijo a todos: "Aunque el emperador es débil, no es suficiente para gobernar el mundo. Hoy hay un artículo de política que debe leerse en voz alta". Ordenó a Li Ru que leyera la política y dijo: "El emperador Xiaoling abandonó a sus súbditos hace mucho tiempo; el emperador tuvo éxito y miró hacia el mar... Pero el talento del emperador es frívolo, su dignidad no es vergonzosa y su estatus es excelente, independientemente de si es virtuoso o no. La emperatriz viuda Yongle De repente colapsó y muchas personas no entendieron las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Reglas Constantes. ¿Hay algún defecto en la Crónica del Cielo y la Tierra? Las santas virtudes de la Asociación Rey Chenliu son majestuosas y sus reglas son más impresionantes. que morir, y no se dice nada malo; la reputación de Hush es bien conocida en el mundo, y es perfecto para heredar Hongye. Por la presente depongo al emperador como Rey Hongnong, y la Reina Madre nombra al Rey Chenliu como emperador. "Y obedece la voluntad del cielo para consolar a todos los seres vivos". Después de que Li Ru leyó el plan, Zhuo regañó al emperador para que lo ayudara a bajar al palacio y desatarle el cabello. Sello, arrodíllate en el lado norte, obediente. Y le pidió a la Reina Madre que esperara órdenes. El emperador se lamentó y los ministros se lamentaron. El ministro a su lado gritó enojado: "Dong Zhuo, un ladrón, se atreve a engañar a los cielos. ¡Debería derramar sangre en mi cuello!". Bo Rujian volvió a correr directamente hacia Dong Zhuo. Zhuo estaba furioso y ordenó a los guerreros que ganaran: resultó ser el ministro. Zhuo Ming fue asesinado. Jurar y jurar seguirá siendo el mismo hasta la muerte. Hay un poema de generaciones posteriores que suspira: "El ladrón Dong escapó y estableció el plan, y el comité del clan Han quedó arruinado. Todos los cortesanos y carniceros estaban incluidos, pero Ding Gong era el marido". templo. Cuando los ministros los saludaron, Zhuo ordenó a la Reina Madre He, al Rey Hongnong y a sus concubinas que permanecieran inactivos en el Palacio Yong'an de la familia Tang, y selló las puertas del palacio para prohibir la entrada a los ministros. El pobre pequeño emperador ascendió al trono en abril y fue depuesto en septiembre. La asociación establecida por Zhuo se llamaba Bohe y Lingdi Zhongzi, es decir, él tenía nueve años en ese momento. Cambiado a Chuping de la dinastía Yuan. Como primer ministro, Dong Zhuo rindió homenaje a personas desconocidas y no acudió a los tribunales. Fue al templo con su espada y la pluma de tinta de Wei Fu. Li Ru sugirió contratar celebridades para ganar popularidad y recomendó talentos de Cai Yong. Si tienes suerte, no podrás ir. Zhuo Nu hizo que la gente dijera: "Si no vienes, serás destruido". Estaba muy asustado, así que tuve que venir según lo solicitado. Zhuo Jianyong estaba encantado y fue transferido al puesto oficial el 3 de enero. Se convirtió en su sirviente y se hizo muy cercano a él. Se dice que el joven emperador, la Reina Madre He y la Concubina Tang quedaron atrapados en el Palacio Yong'an y se estaban quedando sin comida y ropa; las lágrimas del joven emperador nunca se secarían; Un día vi a Shuang en la corte, así que recité un poema. El poema dice: "La tierna hierba es verde, el humo se condensa y las golondrinas vuelan en olas. El agua de Luo es verde y los extraños la admiran. Mirando las nubes azules en la distancia, es mi antiguo palacio. ¿Quién? Es leal a quién, ¡desahogue mi resentimiento! "Dong Zhuo a menudo deja que la gente lo espíe. Recibí este poema ese día y se lo dediqué a Dong Zhuo. Zhuo dijo: "El resentimiento es poesía, matar es fama". Entonces ordenó a Li Ru que trajera diez guerreros al palacio para asesinar al emperador. El emperador, la reina y la princesa estaban arriba. La doncella informó a Li Ru y el emperador estaba asustado. El confucianismo convenció al emperador con vino y el emperador preguntó por qué. El confucianismo decía: "En un armonioso día de primavera, Dong se especializa en vino de longevidad". La Reina Madre dijo: "Ya que Yun sostiene el vino, debes beberlo primero". El confuciano dijo enojado: "¿No quieres beber?". ¿Es?" Gritó de izquierda a derecha, sosteniendo una espada corta en Bai Lian, y dijo: "¡Si no bebes vino de la longevidad, puedes conseguir estas dos cosas!" La concubina Tang se arrodilló y le dijo: " Lo bebo como el emperador, con la esperanza de que madre e hijo estén a salvo". El confucianismo regañó: "¿Quién te crees que eres, muriendo por el emperador?" Pero levantó su vino y le dijo a la Reina Madre Él: "¿Puedes beber? ¿Primero?" Luego maldijo la crueldad de la espada y condujo a los ladrones a la capital, causando el desastre de hoy. El confucianismo aconsejó al emperador, y el emperador dijo: "Déjame despedirme de la Reina Madre". Escribió una canción por miedo, y su canción decía: "El mundo es fácil de girar, el sol y la luna son fáciles de cambiar". A mi vez, abandono Wancheng y me retiro de los príncipes". I. ¡Estamos a punto de morir y la situación ha terminado! Tang Fei también escribió una canción que decía: "El cielo está a punto de caer y la tierra está a punto de ser destruida". Como emperador, no me someteré a mi destino. La vida y la muerte son caminos diferentes, así que ¿por qué estar triste? "Después de cantar, se abrazaron y lloraron.
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