En agosto del noveno año de Jian'an, Cao Cao capturó a Yecheng y convirtió a su hijo Zhen en su esposa.
Después de escuchar esto, Kong Rong le escribió a Cao Cao: "En el pasado, el rey Wu atacó a Zhou y entregó a Daji al duque Zhou. Ahora sigues el ejemplo del rey Wu y entregas a la familia Zhen para "Esta es una historia maravillosa."
Cao Cao pensó que nunca había oído hablar de esta alusión, así que le preguntó a Kong Rong qué significaba. Kong Rong respondió a la ligera: "A juzgar por la situación actual, ¿no es así?" Al escuchar esto, Cao Cao se dio la vuelta y nos regañó, padre e hijo. Este problema está resuelto.
Más tarde, Cao Cao emitió una prohibición del alcohol en nombre de "el alcohol puede destruir el país", y Kong Rong, que era adicto al alcohol, dejó de hacerlo inmediatamente. Después de quejarse, escribió un artículo "Es difícil para Cao Cao escribir un libro prohibido" para conmemorar a Cao Cao, enumerando los acontecimientos históricos y las leyendas de los sabios y santos que hicieron servicios meritorios gracias al vino, y elogió "el vino ha sido un virtud durante mucho tiempo!".
Yao no habría establecido una sociedad pacífica si no hubiera bebido durante miles de horas. Confucio no se habría convertido en un gran santo si no hubiera bebido durante cientos de horas... En resumen, el vino es. Excelente y no se puede prohibir. Después de eso, me fui a casa y me divertí mucho con un grupo de amigos, ignorando por completo la prohibición.
Pero ¿por qué Cao Cao prohibió el alcohol porque "el alcohol puede destruir un país"? ¿Cómo podría Cao, quien escribió "Cómo aliviar las preocupaciones, sólo Du Kang puede" estar menos borracho de vino que Kong Rong?
Al final de la dinastía Han del Este, la gente tenía hambre, sus huesos estaban expuestos en la naturaleza, permanecían en silencio durante miles de kilómetros y casi no había comida. También podría salvarse el lujo del vino. Se puede decir que Cao Cao tomó decisiones que beneficiaron al país y al pueblo desde la perspectiva de un político, mientras que Kong Rong insistió en considerarse un erudito.
Como celebridad en ese momento, Kong Rong fue el primero de los Siete Hijos de Jian'an, equivalente al jefe de los medios de hoy. Sus palabras y hechos fueron suficientes para influir en la dirección de la opinión pública.
Incluso si el primer ministro Cao le dio una patada en el estómago, no pudo soportar las repetidas y groseras provocaciones de Kong Rong. No pudo soportarlo más. Más tarde, Cao Cao le ordenó a Lu Chi que expresara la culpa de Kong Rong y finalmente mató a toda la familia de Kong Rong bajo el cargo de "violar las leyes de la naturaleza y violar la etiqueta".
En segundo lugar, el fracaso moral y la confusión.
Lo más impactante en palabras de Kong Rong es la "teoría padre-hijo".
Sus palabras originales fueron: "¿Cuál es la relación entre padre e hijo? En términos de su intención original, ¡es realmente lujuria! ¿Qué es un niño para la madre? ¿No es también ridículo? Porque Por ejemplo, en una botella de correo, sale ¡Solo vete!"
El padre no tiene nada a qué ser filial. Él es sólo el producto de su codicia. ¿Qué clase de bondad tiene una madre? Es como un objeto almacenado temporalmente en una botella. ¿Qué tiene que ver con estar separado de la botella?
Incluso hoy en día, este tipo de declaraciones son muy contrarias a la conciencia, y mucho menos a la dinastía Han del Este, que gobernó el mundo con piedad filial.
No solo eso, Kong Rong también despreciaba a los santos. Un día, Miheng Aite y Kong Rong dijeron: "Tú eres el dios de Zhongni". Kong Rong lo reenvió casualmente: "Tú eres la resurrección de Yan Hui". Desafortunadamente, Lu Chi escuchó esta ola de negocios y inmediatamente vio la situación. traidor. El adulterio figuraba como uno de los cinco delitos principales y Kong Rong era considerado una persona traidora.
Recibió educación confuciana desde niño y es representante de los intelectuales ortodoxos. La lealtad y la piedad filial son el núcleo del pensamiento confuciano. El "Libro de la dinastía Han posterior" también registra que Kong Rong perdió a su padre a la edad de trece años y estaba tan angustiado que tuvo que ser apoyado por otros para levantarse. Los aldeanos pensaban que era muy filial.
Entonces, ser infiel y poco filial fue solo una excusa para que Cao Cao se deshiciera de Kong Rong. La razón fundamental por la que Cao Cao quería matar a Kong Rong fue por sus objetivos políticos opuestos.
En tercer lugar, la oposición política
Kong Rong “vinculó claramente su destino con el emperador Xian de la dinastía Han. El emperador Xian de la dinastía Han era como un títere, siempre oponiéndose a los que estaban en el poder. tanto al gobierno como al público, creando así una tragedia de destrucción y muerte familiar".
De hecho, la relación entre Kong Rong y Cao Cao no fue mala al principio. Esto se basó en su relación. * * * La misma postura política, pero Cao Cao no tardó mucho en "chantajear al emperador". "Ling los príncipes", quería hacer carrera en Wangba, pero Kong Rong siempre había sido un firme defensor del imperial. El poder de la dinastía Han y la relación política entre los dos se separaron a partir de ese momento.
Entonces, lo que realmente tocó el costado de Cao Cao y le hizo tener que matarlo fueron dos cosas.
Primero, "Por favor, permitan al antiguo rey Ji Zhi". El primer paso en la gestión política de Cao Wei fue buscar el establecimiento del país con el ejército de Wei como centro y Jizhou como base.
Pero Kong Rong solo dijo que seguiría el sistema de la antigua capital. Yingchuan, Wan, Liuchen y Shangdang estaban cerca del condado y no serían ennoblecidos. La intención original de "permitir el establecimiento del antiguo sistema monárquico" era impedir que Cao Cao expandiera su territorio y evitar que Cao Cao se estableciera como rey. Si Cao Cao quería lograr grandes cosas, tenía que confiar en Kong Rong. Este era un obstáculo.
En segundo lugar, "defender la defensa nacional y la escasez". Liu Biao no hizo ningún trabajo de homenaje y cometió muchos abusos. Algunas personas en el tribunal abogaron por una cruzada, pero Kong Rong presentó el argumento de "defender la defensa nacional", diciendo que aunque Liu Biao deliraba y era arrogante y no podía ser castigado, considerando la fuerza de la defensa estatal y nacional, el sacrificio de Liu Biao de El cielo y la tierra aún deberían estar ocultos.
Sin embargo, ¿cómo podría el viejo y astuto Cao Cao no ver que Kong Rong estaba excusando a Liu Biao y restringiéndolo para preservar el poder de la dinastía Han?
Si Cao Cao quiere abrir los cimientos de Wangba, debe eliminar los obstáculos de la aristocracia. Sin embargo, Kong Rong no cambió su estilo de nobleza. A Dang derrotó a Zhou y Liu degradó a Cao. Los cuatro partidos estaban convencidos de que la carrera oficial de Cao Cao en Wang Ba era una gran amenaza para la opinión pública, y finalmente hablaron con la gente después de hablar en voz alta una y otra vez, ¡y toda la familia fue castigada!
Datos ampliados:
Kong Rong (153-26 de septiembre de 2008), tiene tanto palabras como artículos. Nacido en Lu (ahora Qufu, Shandong). Escritor de finales de la dinastía Han del Este, uno de los "Siete hijos de Jian'an", con una larga trayectoria familiar, vigésimo nieto de Confucio e hijo de Kong Zhou, el capitán del monte Tai.
Kong Rong era raro, diligente y concienzudo, y era conocido como Tao Chen en las llanuras. Después de que el emperador Xian de la dinastía Han subiera al trono, se desempeñó sucesivamente como gobernador del Ejército del Norte, general Huben Zhonglang y primer ministro de Beihai, y fue conocido como Kong Beihai. Durante su reinado de seis años, construyó ciudades, escuelas, promovió talentos y promovió el confucianismo. Más tarde se desempeñó como gobernador de Qingzhou. En el primer año de Jian'an (196), Yuan Tan atacó a Beihai Kong Rong luchó ferozmente con él durante varios meses y finalmente huyó a Shandong. Pronto, fue reclutado por la corte imperial como primer ministro, se mudó a Shaofu y sirvió como médico en Taizhong. Un invitado de buen carácter al que le gustaba discutir temas de actualidad y hablaba ferozmente fue asesinado más tarde por ofender a Cao Cao.
Kong Rong era bueno en poesía y prosa, y Cao Pi llamó a su prosa "Yang (Yang) y Ban Gu (Ban Gu)". Su prosa era aguda y concisa, y sus poemas de seis caracteres rimaban. Reflejaba la turbulenta realidad de finales de la dinastía Han. Las "Obras seleccionadas" originales se perdieron y Zhang Yan compiló la "Colección de Kong Beihai".
Materiales de referencia:
¿Enciclopedia Baidu? Kong Rong