Dos textos originales de "Laozi" y sus traducciones.

Capítulo 1: Tao puede ser Tao, pero es extraordinario; se le puede nombrar, pero no es muy famoso; nada es el principio del mundo, sí, es la madre de todas las cosas; Así que muchas veces no hay nada y quiero ver sus maravillas; muchas veces quiero verlas. Estos dos tienen nombres diferentes, ambos se llaman metafísica. Misteriosa y misteriosa, la puerta a todas las maravillas.

Traducción

El Tao contable no es el "Tao" eterno. Un nombre que se puede invocar no es un "nombre" eterno. La "nada" es el comienzo de la formación del cielo y la tierra; la "existencia" es el fundamento de la creación.

Por lo tanto, debemos observar el misterio del Tao desde el lugar donde su forma es a menudo invisible, y observar el destino de todas las cosas desde el lugar donde su forma a menudo se ve. "

"Famoso" y "no famoso" tienen el mismo origen y sinónimos, que se puede decir que son sutiles y profundos. Si lo llevas más lejos, será profundo hasta el extremo. Este es el base de toda verdad y de todos los cambios.

Capítulo 2: El mundo entero sabe que la belleza es bella y mala; como todos sabemos, el bien es bueno, pero no el bien. en el otro, y es difícil complementarse. El contraste entre largo y corto, alto y bajo, y armonía, seguimiento Se basa en la inacción y la enseñanza del sabio. lo haces sin depender de ello, es imposible que tu marido viva una vida exitosa.

Traducción

Todo el mundo sabe que la belleza es belleza y el concepto de fealdad. viene con ello; todo el mundo sabe que lo bueno es bueno porque el concepto de malo es innato. Sin "tú", no hay "nada", sin "dificultad", no hay "fácil", sin "largo", sin "alto". ", sin "sonido", sin "frente", no hay "atrás", todos se complementan.

Así que un santo puede hacer las cosas de acuerdo con la naturaleza, abogar por la inacción y practicar el silencio. enseñanza.

Deja que todas las cosas crezcan naturalmente, pero no interfieras con la inacción; todas las cosas crecen sin apropiación, todas las cosas crecen sin autosuficiencia; si logras todas las cosas, no pretenderás tener éxito. . Sólo porque no pretende tener mérito, su mérito nunca se perderá.