Weng Fanggang tiene un retrato en el año 17 del reinado de Qianlong (1752). Aprobó el examen Jinshi y recibió una licenciatura en gabinete. En el trigésimo octavo año del reinado de Qianlong (1773), el gobierno Qing abrió la Biblioteca Sikuquan. Weng Fanggang fue nombrado editor de "Sikuquanshu" y al mismo tiempo se desempeñó como editor. Durante su mandato en Sikukan, él, Zhu Jun, Qian Daxin, Guifu, Huang Yi, Ding Jie y otros visitaban con frecuencia la librería Liulichang e hacían más y más calcos.
Mientras Weng Fanggang estaba en Beijing, acompañó a Huang Jingren a visitar Taoranting y Yaotai, y escribió coplas para Taoranting. "Nadie viene al Templo Antiguo de Yanzang, pero el sofá está apoyado contra el salón profundo y sale la luna". Este pareado cuelga del pilar frente al Pabellón Taoran. Este pareado describe el paisaje de la antigua Taoranting. La parte superior de la "jaula de humo" se refiere a la neblina. Es muy tranquilo durante el día, el antiguo templo está envuelto en humo y nadie viene aquí por la noche, el salón profundo está en el bosque y solo brilla la luna brillante; La descripción contrastante de "nadie" y "luna" muestra la apariencia profunda e incomparable de An Tang, que contiene un encanto extraordinario. El autor era un alto funcionario en ese momento. Solía vivir una vida lujosa, pero también estaba cansado del ajetreo y el bullicio del mundo. Encontrar este antiguo templo "vacío" e "iluminado por la luna" en medio de la ciudad fue como entrar en un paraíso. Este pareado expresa su anhelo de reclusión. Ahora que se ha convertido en un parque, este pareado ya no es el pareado original. Fue reescrito por Weng Tonghe, el maestro de Guangxu. Incluso la "tranquilidad" que describe esta asociación se ve interrumpida por las risas en el parque.
Weng Fanggang enseñó edición en Sanguan, se graduó con un título de gabinete y Zuo Honglin se convirtió en ministro del templo. Más tarde, recibió el título de segunda clase de Rong Enyan. Una vez presidió los exámenes provinciales en Jiangxi, Hubei, Jiangnan, Shuntian y otros lugares, y supervisó el estudio de la política en Guangdong, Jiangxi y Shandong. Weng Fanggang era bueno en la investigación textual, la epigrafía y la caligrafía. También fue el fundador de la "teoría de los músculos" en la dinastía Qing. Aprenda de Europa y América y respete las leyes. En su provincia de Sichuan, se dice que Weng Fanggang podía escribir pequeños caracteres en semillas de melón, lo que demuestra su habilidad en esta habilidad. "Caligrafía y pintura de la dinastía Qing" lo llama "Weng, Liu, Liang, Wang" junto con Liu Yong y Liang, y "Weng Liu Chengtie" junto con Liu Yong. Bao "Liang Can de Yizhou" dijo: "La caligrafía Wanping es solo el oído de un artesano, siempre buscando inscripciones en silencio, por lo que la escritura debe tener su propio estilo, pero se desconoce la pincelada" Breve discusión sobre la torre Jiyue "de Ma Zonghuo: " La observancia de las leyes por parte de la dinastía Qin occidental ha sido ridiculizada por los comentaristas; pero su caligrafía original es clara y gruesa, muy parecida a las escrituras escritas en la dinastía Tang, y su ambiente tranquilo no se debe a los caracteres incompletos del Shi Jing. /p>
Escrito por Weng Fanggang. "Obras completas de Fuchuzhai" tiene 35 volúmenes, incluidos 4 volúmenes en idiomas extranjeros, "Colección de poemas de Fuchuzhai" tiene 42 volúmenes, "Historia de los retratos de piedra de la dinastía Han", "Introducción". a las piedras de retrato del este de Guangdong", "Examen de los caracteres restantes en las piedras de retrato de la dinastía Han", "Jiao". Ha escrito muchas obras epigráficas como "Una investigación textual sobre inscripciones de Shanding", "Estelas de templo e inscripciones Tang" y "Shizhou". Poemas". Quienes hablan en el mundo deben recomendar a la familia Weng.
Las notas de Fang Gang sobre cómo causar la fiebre otoñal se incluyen en "Notas sobre los manuscritos Qing".
Características de la caligrafía Weng Fanggang tiene conocimientos y ha trabajado duro con Yan Shu, European Shu, Tang Jing y Han Li. Pero su nivel de arte caligráfico no es muy alto. Su caligrafía enfatiza que todo no tiene origen y hay muy pocas cosas propias. El guión en ejecución es un estilo postescolar tradicional típico. Coherente y gentil, nada ansioso ni impetuoso, siguiendo las reglas, muy distintivo, sin perder el estilo de cada uno. En la obra, la tinta espesa, cálida y rica contrasta marcadamente con la esbelta espiral. En el proceso de uso de tinta, el buffer de transición es de grueso a claro y de grueso a fino. Por tanto, las sombras, los espesores y los movimientos tienen sentido del ritmo. La pincelada a lo largo de la obra es principalmente redonda y suave, sin impaciencia alguna. Del estilo de escritura suave y fluido, se puede inferir que el autor usó su muñeca con flexibilidad al escribir. En conjunto, esta obra es una de sus obras maestras con pincelada densa, tinta espesa, trazos completos, músculos y huesos fuertes y un encanto maravilloso.
Una de las cosas interesantes de la caligrafía es que Weng Fanggang estudió principalmente a Tang Kai, primero Yan Zhenqing, luego Yu Shinan y Ouyang Xun, especialmente la estela del templo Huadu de Ouyang Xun, y la caligrafía en ejecución estudió principalmente a Mi Fu, Dong. Qichang y Yan Zhenqing. El trabajo académico de Ong enfatiza la pluma y sus orígenes. "Yizhou Double Drum" de Bao registra una historia sobre él y Liu Yong burlándose mutuamente: "Durante el período Qianlong, ambos escribieron libros para promover (refiriéndose a Liu Yong) y Weng Wanping (refiriéndose a Weng Fanggang). Ge era soltero, El marido de Wanping, Zhucheng. Cuando probó la calidad de la caligrafía de Zhucheng, Wanping dijo: "Pregúntele a su maestro qué pluma es antigua". La actitud del libro es rigurosa. En términos de estudiar libros y practicar habilidades básicas, de hecho ha alcanzado un nivel muy alto. "Dream Garden Cong Shuo" registra que "el Sr. Weng Xiqin pudo escribir las palabras 'El mundo es pacífico' en una semilla de sésamo". Pero sólo trabajó duro en la tecnología, pero siempre se atuvo a las reglas y no buscó la innovación. Después de todo, simplemente es bueno en su trabajo. Bao tiene razón al decir que la caligrafía de Weng Fanggang es "un maestro de la artesanía" (Yi).
En segundo lugar, entre las calcas del "Prefacio de Lanting" de Wang Xizhi, la que tiene la mejor imitación, la circulación más amplia y la más famosa es "Dingwu Lanting". En la dinastía Song del Sur, Zhao Zigu le compró un libro a Lu Zong por cinco mil de oro. De camino a casa, se cayó al agua mientras estaba sentado en un pequeño bote en la montaña. Sacó el calco del agua y gritó: "¡Puedo desperdiciar mi vida, pero ésta no!". Por eso las generaciones posteriores llamaron a este libro "El pabellón de las orquídeas que cae al agua". "El Pabellón de las Orquídeas que Caen" ha sido recopilado por 265.4380 coleccionistas y dignatarios famosos desde la dinastía Song hasta la dinastía Qing. Puede describirse como una serie de buenas historias. En el cuadragésimo séptimo año del reinado de Qianlong (1782), Weng Fanggang vio personalmente este puesto en Cao Wenyuan. Así que tomó prestada la idea de "el drama durará para siempre" e incluso "dormir y acostarse bajo la lluvia, sentarse y acostarse en la vida diaria y estar del lado del 'Pabellón de Orquídeas Luoshui' todo el tiempo". Durante este período, Weng Fanggang tomó prestados los "Calcos de canciones" de Tianmu Shanzhai para corregirlos y pasó un día copiando meticulosamente el libro "Pabellón de orquídeas en el agua". Este pergamino de seda tiene grabada la inscripción "Molin Zhibao" escrita por Gong Duo. Más tarde, el "Prefacio de la Colección Lanting" se desplegó sobre seda amarilla y contenía 324 caracteres, la mayoría de ellos eran bolígrafos desafilados con bordes ocultos que podían ocultarse al presionarlos. Fueron tallados según los patrones de piedra de Lanting. Las grietas causadas por el radio en la piedra original están marcadas en la seda con líneas de tinta, "como nubes y cogollos de humo". El gran calígrafo Weng Fanggang, en los últimos treinta y dos años, desde el año cuarenta y seis de Qianlong (1781) hasta el año diecisiete de Jiaqing (1812), escribió treinta capítulos y casi seis mil quinientas palabras en escritura regular, escritura oficial. , Xing y otros estilos de caligrafía. Los personajes son tan complejos que "ni siquiera puedo sostener el papel", lo que puede considerarse el mejor trabajo de caligrafía.
Weng Fanggang Guixi (1793) escribió un poema de siete caracteres en escritura corriente. Los defensores de la literatura discuten la poesía en las obras de Weng Fanggang, incluida Zhoushi Poetry Talk, pero sus puntos de vista básicos se encuentran en monografías. Su teoría de la textura es en realidad una reconciliación y revisión de la teoría del entusiasmo y el encanto de Wang Shizhen y la teoría del tono de Shen Deqian. Dijo: "La gente de hoy sostiene erróneamente Shen Yun, lo que parece ser una charla vacía. Se basa en mi opinión y quiere usar la textura para decir la verdad. Su esencia y textura también son el encanto (Sobre Shen Yun). "La poesía no es tan buena como el estilo, Li y cualquiera. Es evidente que una generación comete errores. Li, He, Wang y los seguidores de Li son todos rígidos en su estilo e hipócritas. "("On Style") también dijo: "De hecho, el estilo es encanto. "Weng Fanggang utilizó la teoría de la "textura" para dar una nueva interpretación del "encanto" y el "estilo", reviviendo así la teoría de la poesía retro y continuando compitiendo con la "teoría del espíritu" de Yuan Mei.
Weng Fanggang abogó por la "textura", que incluye dos aspectos: uno es el "significado" y el aprendizaje basado en los clásicos, y el otro es el "literario" de los poemas. Dijo: "Los eruditos nacen hoy y la luz de Los clásicos se desbordan en el mundo. La investigación textual es la base del aprendizaje y la textura es la base de la poesía. "(Prefacio de "Yan Zhiji") "Yili significa teoría literaria, es decir, textura. "(Igual que antes) Dijo: Los poemas de las dinastías Song, Jin y Yuan estaban en la línea de la dinastía Tang y cambiaron ligeramente la pronunciación. Los poetas de la dinastía Ming simplemente seguían la moda, y ninguno de ellos tenía Solo la dinastía Qing desarrolló los clásicos confucianos, y pudieron utilizar los clásicos confucianos para escribir poemas. Poesía (Parte 2 de la teoría de Shen Yun). Esta idea era un reflejo literario de los gobernantes de la época que defendían los clásicos y la investigación textual.
En términos de "poesía", Weng Fanggang abogó por la restauración del confucianismo. Destacó a Du Fu. El poema "Fa Ziru" se interpreta como "grande y coherente, delgado, simple y doble, bajo". -La llave, los brotes de bambú conectados antes y después, transformándose y avanzando, abriéndose y cerrándose, deben ser buscados por los antiguos" ("Poesía y teoría de la ley").
La restauración de Weng Fanggang no es para respetar a la dinastía Tang, sino para admirar a la dinastía Song, especialmente a Huang Tingjian de la Escuela de Poesía de Jiangxi. Creía que "la belleza de la poesía Song reside en su autenticidad" (Volumen 4 de "Zhou Shi Talk"), enfatizaba unilateralmente la función de investigación textual y el valor de los materiales históricos de la poesía, y confundía la poesía con los "clásicos confucianos". y materiales históricos. Como dice el refrán, "El jardín literario de los historiadores se encuentra con el bosque de los confucianistas, y el conocimiento antiguo y moderno de la dinastía Ming y la dinastía Ming se encuentran". "("Dieciséis poemas de la colección de libros vacíos") Este es un tipo de pensamiento que desdibuja las características de la literatura.
Obras literarias Weng Fanggang escribió más de 2.800 poemas, que se pueden dividir en dos categorías. Una categoría es la Los "poemas Xue" escritos en los poemas incluyen clásicos, historia y epigrafía. La mayoría de estos poemas son poemas antiguos con prefacios o anotaciones. Casi se puede leer como un artículo académico y, a menudo, es complicado y poco poético. Por ejemplo, "La canción del segundo concejal de bronce en el séptimo año de Chenghua" lo criticó: "Me gusta más que los visitantes hablen de epigrafía, pero no siento que amar la poesía sea un poco". demasiado popular. " (Volumen 1 de "Beijiang Poetry") El otro tipo es la poesía que describe el viaje de la vida, la experiencia mundial o el paisaje del autor. La mayoría de estas obras también carecen del sabor de la vida y de los verdaderos sentimientos. Entre estos poemas modernos, algunos ocasionalmente tienen excelentes obras, como: "Invitados" Llovió durante diez días en el camino, y el bosque estaba verde y el cielo verde. "No conozco el calor abrasador del otoño, pero está directamente relacionado con Dai Huai. Los viejos sueños están llenos de espuma, pensando en encontrar cien pasos de inundación. El sol poniente se pone en el oeste y las montañas están rojo ("Gao Zhaode y Zhongcheng reclutan a Qian Jiaxuan, al mismo tiempo que Qiu Manshi") Nong, instaló un pabellón de grúas en la montaña Yunlong (Capítulo 2), "La luna se sumerge en una bahía en otoño, y varias vigas están descansando sobre el río. El lago Weishan es como un espejo que refleja las montañas al sur del río Yangtze y las montañas al norte del río Yangtze. "Miles de kilómetros de agua fluyen fuera de la puerta y el área humana es como un barco". "Las montañas y el lago se están hinchando, y las espesas nubes sostienen el ferry" ("Dos poemas sobre la puerta Hanzhuang"), que estaba bastante vacío en la dinastía Song.
Libro de historias Weng Fanggang es famoso por sus ricos libros. Vivía afuera de la puerta principal de Shi Jing en Baoquan Temple Street, los libros y documentos en su casa son cosas hermosas de la familia del té. Hay "Xiao Penglai Pavilion" y "Gift Bookstore" en la biblioteca. El "Tie Yang" escrito a mano y el grabado de Huaidong Cao de "Su Shi" fueron recopilados de la dinastía Song en Henan, por lo que la biblioteca pasó a llamarse "Baosuzhai" debido a la colección de Zhu Su Shi y Su Dongpo de la dinastía Song. Desde entonces, se ha construido cada mes de diciembre. En el cumpleaños de Su Dongpo, el 19, él invitaba a muchas personas famosas a rendir homenaje al libro en su casa y escribir posdatas e inscripciones en él, lo que continuó hasta la República de China, cuando. Luo Zhenyu todavía estaba rindiendo homenaje al libro "Three Han Painting Studio" y "Graphite House" son lugares donde coleccionó libros y reliquias culturales. En los 30.000 volúmenes de poemas que llevan su nombre, dijo: "Es una pena. Directorio de Huzhou para reírse de la firma Ye Hou de Cha Jia ". "La estela Han se transmitió apresuradamente a Hongmai, y Song Xie rara vez rindió homenaje a Zizhan". La colección está impresa con "Su Zhai Mo Yuan", "Su Jian", "Mi Ge Jiao Li", "Cabinet Bachelor, Hanlin Senior". Licenciatura" Sus obras epigráficas incluyen "Librería Shishi", "Tres términos de asuntos académicos en Guangdong", "Libros raros de la librería Daxing Wengshi", "Banquete de segunda clase Enjia en Qionglin", "Pabellón Xiao Penglai", "Xiqin Kao", En poesía, puede realizar "Epigrafía de Han Shu", analizar detalles, utilizar el significado de "Shuowen" y realizar investigaciones textuales precisas. "Aprende bien y conviértete en un funcionario" y escribió "Notas complementarias de Su Shi", "Crónica de Mi Yuan", "Poemas de Shizhou", "Corrupción de Han Shi Jing", "Examen de Lanting", "Epigrafía de Guangdong y informe sobre piedras", "Epigrafía". y examen de piedra". "Escuela", "Notas de Xiaoshi Fanting", "Obras completas de Fuchuzhai", "Catálogo de ritos", etc.
El poema "Wang Luofu" es simplemente vago, la gente está pescando frente al templo en Los Ángeles. Ruido, el camino de la leña todavía no está recto.
Los cuatrocientos pisos se cayeron y tres mil pies volaron.
"Puerta Hanzhuang". En el otoño de la Bahía Mingyue, hay varias cabañas con balsas apoyadas contra el río. El lago Weishan es como un espejo, reflejando las montañas en el sur y el norte del río Yangtze.
"Escuche las canciones de la Sala Zhongshan y escriba un poema para Shi Zhuotang" Escuche las vigas de la Sala Zhongshan, y el pequeño edificio de Xie Zilai es el vecino, y se escuchan el arroz y las gachas. Por la noche, la casa estaba cubierta de tinta y pensé en mis poemas de viaje anteriores. Ir al templo a ver las flores en primavera era como una vela que llevaba cuarenta y cinco años apagada. En el primer palacio, el viejo poeta Fu Weng resultó ser un invitado distinguido. Llegó a Gu Jie.
El banquete está iluminado con velas y maquillaje rojo, y el jarrón de rimas rinde homenaje a viejos deseos. Estoy enamorado de ti, gracias por no encargar un disco del mismo año. Refiriéndose a su vecina Haitang, recuerda fijarte en los tendones rojos y las sienes verdes. Desearía poder dejar los versos del Festival de Primavera, pero seguir formando un eje con varios versos. Cuando sopla el viento y caen los amentos, ¿quién buscará el humo del té en el sofá zen? Ayer, al igual que Xie Zi, mi mente estaba llena de dinero y flores. Lu Xiang Gong Fang también vivía aquí y estaba en el tercer día de Guimaochun. Mi poema me invita a soñar con mi pasado, tomé una canasta bajo las flores de Zhai Qing. Haitang demostró su promesa en el poema y parecía haber tenido una conversación profunda con la antigua alianza. Pasó otro siglo y el enviado de Zhuotang estaba en Chunan. Las palabras de Yan felicitan a las flores y los oropéndolas se alegran por las campanas. Las flores son como campanas fragantes budistas y la fragancia de las flores entra por la cortina. Mis títulos estaban muy pegados en aleros y dinteles, y mis poemas se utilizaban mucho como referencias zen. Está lloviendo en la luna creciente en el extremo oeste de la calle. Hablando de flores, planeo hacerlas más fragantes y brumosas.
(Xie Zi: Xie Yong. Qian: dinero. Shi Zhuotang: Shi Jieyu?.)
La carta de Weng Fanggang al monumento Linxia de Zhenbei Weng Fanggang La carta de Weng Fanggang recorre el eje ambientador del guión. Carta de Weng Fanggang