Significado: Cuando los niños salen, deben decirles a sus padres adónde van; cuando regresan a casa después de hacer recados, también deben decirles a sus padres que les avisen que han regresado, para así Evite la preocupación de sus padres. Debe haber un plan cuando viaja. Es un lugar al que va con frecuencia, y también debe tener una dirección fija para estudiar. No utilices la palabra "老" (老) en tu discurso diario.
Del "Libro de los Ritos·Quli", seleccionado del "Libro de los Ritos", compilado por Dai Shengsuo, un erudito en rituales de la dinastía Han Occidental.
Extracto del texto original:
Cuando un marido es hijo de un ser humano, debe informarle cuando salga, y enfrentarlo cuando se rebele. permanencia en todos los viajes, y debe haber karma en lo que ha aprendido, y no envejecerá si sigue hablando. Si tienes más del doble de edad, tu padre te cuidará; si tienes diez años más, tus hermanos te cuidarán; si tienes cinco años más, tú cuidarás de tus hombros; Si en un grupo viven cinco personas, el mayor se sentará por separado.
Traducción:
Cuando los niños salen, deben decirles a sus padres adónde van; cuando regresan a casa después de hacer recados, también deben decirles a sus padres que se lo hagan saber. han regresado, para que a sus padres no les importe, debe haber un lugar al que vayas con frecuencia cuando viajas y debe haber una dirección fija para estudiar. No utilices la palabra "老" (老) en tu discurso diario. A los que tienen el doble de edad que tú, debes tratarlos como padres; a los que tienen diez años más, debes tratarlos como a hermanos, a las personas que tienen cinco años más, aunque pueden caminar uno al lado del otro, deben hacerlo; Todavía aléjate un poco. Si en el mismo lugar viven cinco personas de la misma generación, la persona mayor deberá sentarse en otra mesa.
Información ampliada
Este contenido es el código de conducta de los hijos para servir a sus padres, que encarna la ética y la moral ancestrales y el espíritu humanista contenido en ellos. En la vida diaria, los niños deben respetar a sus padres en detalles como despedirse al salir y avisarles cuando regresan a casa, y esforzarse por hacer que sus padres sean considerados y felices. En la sociedad contemporánea, los niños deben prestar más atención, comprender y respetar las diversas necesidades de sus padres, incluidas las espirituales y emocionales, y consolarlos mejorando constantemente.
El "Libro de los Ritos" es una colección de artículos escritos por eruditos confucianos desde el Período de los Reinos Combatientes hasta las Dinastías Qin y Han para explicar el clásico "Libro de los Ritos". Pensamiento confuciano. El Libro de los Ritos fue escrito por más de una persona y en diferentes épocas. La mayoría de los capítulos pueden ser obra de los setenta y dos discípulos de Confucio y sus estudiantes, y también incluye otros clásicos de Guangqin.
El contenido registra y analiza principalmente el sistema ritual y el significado de la dinastía anterior a Qin, explica la etiqueta, registra las preguntas y respuestas de Confucio y sus discípulos y describe los principios de autocultivo y conducta. De hecho, este libro de unas 90.000 palabras tiene un contenido extenso y muchas categorías, que involucran política, derecho, moral, filosofía, historia, sacrificio, literatura y arte, vida cotidiana, calendario, geografía y muchos otros aspectos. -que abarca y encarna Los pensamientos políticos, filosóficos y éticos del confucianismo anterior a Qin son materiales importantes para estudiar la sociedad anterior a Qin.
Todo el libro "Libro de los Ritos" está escrito en prosa, y algunos capítulos tienen un valor literario considerable. Algunos utilizan historias breves y vívidas para ilustrar una determinada verdad, algunos tienen una estructura majestuosa y rigurosa, algunos son concisos y concisos con significados significativos y algunos son buenos en la descripción y caracterización psicológica. El libro también contiene una gran cantidad de aforismos y aforismos filosóficos. aforismos perspicaces y profundos.
Se dice que el libro "Libro de los Ritos" fue compilado por el erudito en rituales de la dinastía Han Occidental, Dade, y su sobrino Dai Sheng. Los ochenta y cinco capítulos seleccionados por Dai De se llamaron originalmente "Da Da Dai Li Ji". Fueron descontinuados y continuados en el proceso de circulación posterior. Durante la dinastía Tang, sólo quedaron treinta y nueve capítulos. Los cuarenta y nueve capítulos seleccionados por Dai Sheng se llaman "Xiao Dai Li Ji", que es el "Libro de los Ritos" que vemos hoy. Cada uno de estos dos tipos de libros tiene su propio énfasis y compensaciones, y cada uno tiene sus propias características.
Al final de la dinastía Han del Este, el famoso erudito Zheng Xuan hizo una excelente anotación para "Xiao Dai Li Ji". Más tarde, este libro se hizo popular y gradualmente se convirtió en un clásico de un libro que explica las Escrituras. Durante la dinastía Tang, fue catalogado como un clásico, es uno de los "Nueve clásicos" y se incluyó en los "Trece clásicos" de la dinastía Song, convirtiéndose en un libro de lectura obligada para los estudiosos.
Enciclopedia Baidu--Libro de los Ritos·Quli