Palabras clave: Wang Dan, generoso, cauteloso, honesto
Wang Dan (957-1017) fue un nativo del condado de Shen (ahora provincia de Shandong) en la dinastía Song. Qing. Su padre, Wang You, fue un funcionario famoso en los períodos Tang Taizong y Taizong, con gran prestigio. Cuando Wang Dan era joven, era introvertido, taciturno, estudioso y bueno escribiendo, lo que le valió el respeto de su padre. En el quinto año del reinado de Taiping Xingguo (980), sirvió como juez para los eruditos de Dali y conoció el condado de Pingjiang. Posteriormente, regresó a la capital como autor de "Zuolang" y editó "La esencia de la poesía Wenyuan". En el segundo año de Chunhua (991), se transfirió la patente. Se desempeñó sucesivamente como funcionario en el Ministerio de Asuntos Civiles, la Agencia de Examen de Conocimientos y la Agencia de Inspección Científica. Después de que Zhenzong ascendiera al trono, ingresó a la Academia Hanlin como soltero y juez, y fue admitido en Yintai Fengsi. En tres años (1000), Xianping conoció el Consejo Privado y, en más de un año, se involucró en asuntos políticos. En el tercer año de Jingdezhen (1006), visitó al primer ministro y supervisó la historia de las dos dinastías. Murió en el primer año de Tianxi (1017) a la edad de 61 años.
Después de que Shanyuan formó una alianza, "Khitan hizo las paces, Xixia prometió defender su tierra natal y las tropas de ambos lados se detuvieron". [1] La relación entre la dinastía Song del Norte y las áreas circundantes se alivió y La guerra exterior de larga duración terminó, lo que trajo una oportunidad sin precedentes para la recuperación y el desarrollo económicos. Pero el mundo estaba en paz e Italia estaba inundada. Wang Qinruo, Ding Wei y otros miembros de la dinastía Song instaron al emperador a construir un templo a los dioses. Wang Dan propuso que "las leyes de nuestros antepasados todavía existen y debemos actuar en consecuencia y modificarlas con precaución". Esto convenció al emperador de controlar su desviación excesiva del rumbo normal del gobierno. El propósito era reducir la carga del pueblo, mantener la estabilidad social, consolidar la dinastía Song del Norte y establecer una situación de gobierno a largo plazo. Como primer ministro, Wang Dan hizo todo lo posible para ganarse la confianza de Zhenzong al implementar esta importante política. "El emperador confió en él durante mucho tiempo y escuchó todo lo que decía. Cada vez que un ministro lo invitaba, decía: '¿Qué opinas de Wang Dan?'".
Wang Dan sirvió como primer ministro Ministro durante 11 años. Era recto, prudente, bueno para evaluar las situaciones, generoso, persuasivo con virtud y teniendo en cuenta la situación general. Era muy respetado y elogiado por la gente de esa época. Su cultivo moral y su carisma todavía sorprenden a la gente hoy en día. Su política, integridad y autodisciplina, lealtad al país e imparcialidad todavía son dignas de aprendizaje y referencia por parte de los funcionarios de hoy.
2. En la dinastía Song del Sur, el Enviado de Tráfico Vial de Jinghunan y Fu Zhen alguna vez alentaron a sus colegas, es decir, a los propios funcionarios, a ser honestos y honestos, a no ser corruptos ni aceptar sobornos, y a ser amables. a los demás con las cuatro cosas de "ser honesto y autodisciplinado, benévolo y preocuparse por la gente, preocuparse por la gente y trabajar con diligencia" El pueblo, sea considerado con el pueblo, considere sus sentimientos y beneficie al pueblo; imparcial en hacer las cosas, no prestar atención a los poderosos y no abusar de la gente; ser diligente y no perezoso ni negligente; Lu Benzhong, un poeta de la dinastía Song, dijo: "La forma de ser funcionario es ser lúcido, cauteloso y diligente en la autodisciplina. Los funcionarios y eruditos de las dinastías Ming y Qing hicieron muchos comentarios sobre la dinastía Song". tres cosas de ser lúcido, cauteloso y diligente. El emperador Kangxi de la dinastía Qing incluso escribió personalmente las cuatro palabras "Qing, Prudencia y Diligencia", las imprimió en piedra y se las dio a los ministros como pautas para servir como funcionarios. En resumen, el llamado funcionario honesto significa ser "limpio", "benevolente", "justo" y "diligente". En estos cuatro aspectos, a Bao Zheng le ha ido muy bien y se le puede llamar un modelo de funcionario íntegro.
(1) Honestidad, frugalidad y sencillez
En primer lugar, Bao Zheng fue honesto durante toda su vida y nunca aceptó sobornos. Por ejemplo, en el primer año de Kangding (1040), fue ascendido a conocer Duanzhou (ahora ciudad de Zhaoqing, Guangdong). Duanzhou tiene una famosa especialidad nacional: Duan Inkstone. La pluma, la tinta, el papel y la piedra de entintar se denominan colectivamente los Cuatro Tesoros del Estudio. El pincel Hu, la tinta Hui, el papel de arroz y la Piedra de Entintar Duan se consideran los mejores de los Cuatro Tesoros del Estudio. La piedra de entintar Duan es sólida y húmeda, con una textura fina, la tinta se desarrolla rápidamente sin secarse y la escritura es suave. Ha gozado de una gran reputación desde la dinastía Tang y se convirtió en un tributo a la corte imperial. En la dinastía Song, los funcionarios y el pueblo consideraban a Duan Inkstone como un tesoro. Antes de Bao Zheng, Duanzhou Zhouzhi solía recolectar piedras de entintar cantonesas docenas de veces más que las piedras de entintar tributo, usándolas para sobornar a los funcionarios poderosos de la corte como un "trampolín" hacia la promoción y la riqueza. Después de que Bao Zheng llegó al poder, solo cobró tributo según la cantidad del tributo, sin aumentar la carga sobre los trabajadores de la piedra de entintar y sin sobornar a los poderosos. Le gusta mucho la caligrafía. Liu Kezhuang, originario de la dinastía Song del Sur, dijo que Bao Zheng tenía "un gran poder de escritura y una caligrafía y pintura elegantes". Ha trabajado en Duanzhou durante casi tres años. Cuando salió para entrar a la corte, ni siquiera se llevó una piedra de entintar. ¡Qué honesto es! Como dijo Yu Qian, un hombre de la dinastía Aming: "El viento es puro y el espíritu erguido, y el cielo está en las mangas. No es una charla corta".
Para ser honesto y honestos, debemos vivir una vida frugal. La frugalidad ayuda a mantener la integridad y el lujo. Inevitablemente conducirá a la corrupción.
Así es Bao Gong. La "Historia de dos dinastías: biografía de Bao Zheng" de la dinastía Song registra que Bao Zheng "guardaba su comida y ropa en casa. Aunque su ropa, utensilios y comida eran caros, eran como cuando era funcionario". En otras palabras, su familia llevaba una vida frugal. Aunque más tarde se convirtió en tercer secretario, enviado privado y viceprimer ministro, seguía siendo tan frugal en términos de ropa, comida y comida como cuando se convirtió por primera vez en funcionario en el condado de Tianchang. El "Epitafio" de su esposa Dong también registra: "Cuanto más piedad filial es, más nobles son la esposa y el suegro. Están enamorados todo el día. El sonido de la muerte es extraño y el mar es calma." Los funcionarios de alto rango de la dinastía Song tenían la costumbre de criar geishas, pero Bao Zheng solo hablaba con su esposa en su tiempo libre y no hablaba con sonidos, colores, perros, caballos y otros entretenimientos.
Está muy disgustado con los funcionarios corruptos. Una vez dijo en el libro "Rogar para no aceptar funcionarios corruptos": "Las personas incorruptibles son la apariencia del pueblo; las personas codiciosas son ladrones del pueblo... Si quieres mendigar por el futuro, debes compensar el bienes robados. No presten a la ligera y sigan los términos de ejecución; aunque haya amnistía, no serán contratados, o si el delito es menor, se les darán cargos de adjuntos y asistentes. un ejemplo para el pueblo, y la corrupción es un ladrón que hace daño al pueblo. Aquellos que son corruptos y violan la ley deberían ser contratados en lugar de empleados.
No sólo fue honesto, sino que también formuló un "lema familiar" para persuadir a las generaciones futuras a ser siempre honestas en el futuro. Este lema familiar dice: "Aquellos que sean culpables de malos tratos por parte de funcionarios en las generaciones futuras no serán devueltos a la familia; después de su muerte, no deben ser enterrados en un gran ataúd. Si no obedeces mis deseos, eres no mis descendientes". Yang Gong anunció una piedra y la colocó en la pared este de la sala para informar a las generaciones futuras: "En otras palabras, a los descendientes de funcionarios que cometieron corrupción no se les permite regresar vivos a la familia Bao. y no se les permite ser enterrados en la familia Bao después de la muerte." En las tumbas ancestrales. En otras palabras, la nacionalidad de Bao fue expulsada y no fueron reconocidos como descendientes de Bao Zheng. Este lema familiar es realmente único y estricto. Según los registros históricos, los descendientes de Bao Zheng, como su hijo Bao Mian y su nieto Bao Yongnian, siempre se han adherido al lema familiar y son elogiados por el mundo por su vida limpia y honesta. "(10.000) Epitafios" contiene: "Después de la muerte de Gong, dejó un legado y escribió un libro, y luego no pasó nada". La vida de Yizhi Gong es austera y sobria, honesta y limpia es un tipo de servicio y es raro dejar un legado. La piedad filial ilumina la historia de la historia con inocencia. Se puede decir que el padre puede conquistar a la familia y la piedad filial es la costumbre. En cuanto al público, también es beneficioso. "Esto significa que después de la muerte de Bao Mian, a excepción de las cartas y escritos oficiales, no había dinero en la caja. La integridad de Bao Zheng fue promovida aún más por su hijo Bao.
(2) Promover ventajas y eliminar desventajas Beneficiar a la gente y ser honesto es el requisito más básico para un funcionario. No basta con ser funcionario solo porque es limpio. Lu Kun, un pensador de la dinastía Ming, dijo: "El propósito de nombrar funcionarios es. traer beneficios y eliminar daños, y convertir el peligro en seguridad. Eres honesto y tienes pocos deseos. No dañas a la gente en absoluto. En cambio, lo desperdicias en vano. No eres bueno para la gente en absoluto. No puedes escapar de la palabra "vegetariano". "Significa que ser funcionario es simplemente un trabajo honesto y honesto, y no puede generar ventajas, eliminar desventajas y beneficiar a la gente. Aún así, no se puede escapar de la palabra "comida vegetariana" o "comer gratis". Xie Jinluan, un funcionario de Aqing, dijo además: "Ser funcionario primero debe servir a la gente. La gente trabaja y luego es competente. Si digo que no quiero dinero, puedo tener la conciencia tranquila. Luego, cada gobierno tiene un dios de la ciudad, que se sienta todo el día y es muy silencioso, por lo que no hay necesidad de establecer una oficina gubernamental. "En otras palabras, ¡es mejor servir al pueblo que ser un funcionario!
Bao Zheng no sólo es honesto, sino que donde quiera que va, observa profundamente los sentimientos del pueblo, promueve ventajas y elimina desventajas y beneficios para la gente, por ejemplo, cuando conoció Duanzhou, descubrió que la gente estaba borracha por beber. El agua del río estaba enferma, por lo que la gente se movilizó y se cavaron siete pozos en la ciudad de Duanzhou. beber de los pozos, y sus condiciones de salud mejoraron enormemente. Algunos de ellos todavía existen hoy.