1. Esta tablilla de piedra es la más antigua que existe. Desde que el ministro de la dinastía Han del Este, Bian Shao, vino a rendir homenaje a Lao Tse y erigir un monumento, hay muchas inscripciones en la historia del Palacio Taiqing. Debido a la edad y a los bandidos, la mayoría de ellos fueron aniquilados, dejando solo unos pocos. Este monumento es el primero de los casi 20 monumentos existentes. Las tablillas en la pared frontal del Salón Taiji son de la dinastía Yuan, y las tablillas en los lados este y oeste del sintoísmo son de las dinastías Jin y Qing. Esta tablilla de piedra data del período Tang Xuanzong, hace casi 1.300 años.
En segundo lugar, esta estela es la anotación del emperador sobre el Tao Te Ching. Es un buen material didáctico para que las generaciones futuras comprendan el Tao Te Ching entre Tang Xuanzong y Lao Tzu, así como la relación entre ambos. Dinastía Tang, Lao Tzu y taoísmo. En la historia de nuestro país, emperadores como Huizong de la dinastía Song, Taizu de la dinastía Ming y Shizu de la dinastía Qing comentaron el Tao Te Ching, pero sólo el emperador Xuanzong de la dinastía Tang anotó el Tao Te Ching en la forma de erigir una estela y anotarla personalmente.
En tercer lugar, esta estela es un buen material didáctico para comprender la geología local y los accidentes geográficos del templo Laozi (Palacio Taiqing). Este monumento fue construido en la dinastía Tang. Antes de 2002 d.C., el monumento estaba a sólo un pie del suelo, y la mayor parte del monumento, el cuerpo y la base estaban enterrados bajo tierra. Cuando se construyó este monumento por primera vez, probablemente se construyó en el suelo. En otras palabras, a partir de hace 1300 años, el terreno del Palacio Taiqing aumentó la altura de toda la estela Tang. Proporciona evidencia para estudiar la geología y la forma del relieve de este lugar y la historia de las inundaciones de los ríos.
Después de 1.300 años de altibajos, este monumento de la dinastía Tang ha sido severamente erosionado por el viento y la lluvia, y la mitad de las inscripciones están borrosas y son difíciles de leer. Aun así, sigue siendo un tesoro entre las reliquias culturales. Incluso desde una perspectiva puramente caligráfica, la fuente script oficial del texto tiene un alto valor caligráfico.
Han pasado más de 1.800 años desde la construcción del Templo Laozi (Palacio Taiqing). Hay inscripciones en el Templo Laozi (Palacio Taiqing) de todas las dinastías, excepto de las 20 existentes. Aunque las demás ya no existen debido a la edad, la erosión del viento y la lluvia, los bandidos y otras razones, afortunadamente, hay más de 30 inscripciones más en el antiguo condado de Luyi. En correspondencia con las inscripciones existentes en el suelo, es un documento u objeto precioso para estudiar el ascenso y la caída del Palacio Taiqing y el estado del taoísmo en las dinastías pasadas. La estela fue escrita por el propio emperador Zhenzong de la dinastía Song y el título de la estela estaba inscrito. Es alto y majestuoso, mide 8 metros de alto, 2 metros de ancho, 0,67 metros de espesor y pesa más de 50 toneladas. La corona de la estela está tallada en forma de dragón y la base de turmalina hace que parezca realista cuando la miras fijamente. Los lados del monumento están decorados con motivos de crisantemos tallados al sol. La inscripción en escritura normal tiene 21 líneas y 41 caracteres en total. El contenido es para elogiar los méritos de la madre de Laozi. Como emperador Zhenzong, creía que sus mayores y más elevados méritos no eran tan buenos como los de la madre de Li. Esta tablilla de piedra es muy dura. Aunque ha durado miles de años, todavía está bien conservado y sólo las figuras han sido erosionadas. En 2000, Xu, ex presidente de la Sociedad Arqueológica China, llevó a cabo una inspección in situ de esta losa de piedra y dejó una evaluación exhaustiva de su valor como "la número uno en Henan y rara en el país".
Según los expertos en la historia de la dinastía Song en China, actualmente sólo hay cuatro estelas relativamente grandes de la dinastía Song en nuestro país, y esta estela elogiada por la Reina Madre es la de mayor atención por parte de los expertos. .
En 1980, los historiadores japoneses celebraron un simposio sobre la historia de la dinastía Song en China en Nagoya, y enviaron personas especialmente a Lu Yi para hacer calcos de esta estela Song. Después de regresar a Japón, lo llevaron a cabo con cuidado. investigación. La tableta todavía existe en Japón.
Esta estela no solo es una de las inscripciones más importantes del Palacio Taiqing, sino que también tiene un valor de contenido, un valor material histórico y un valor caligráfico extremadamente altos. Se puede comparar con la "Moralidad Tang Kaiyuan Shenwu" escrita por. Tang Xuanzong Li Longji en el palacio delantero. Comparable a la "Tableta de anotaciones". Aunque el Monumento al Emperador Kaiyuan Shenwu Daodejing de la Dinastía Tang y el Monumento a la Emperatriz Viuda Cixi de Xiantian de la Dinastía Song del Norte fueron erigidos por el emperador, las dos estelas también son diferentes, es decir, las alturas de los cimientos de las dos estelas son diferentes. y las estelas Song son más altas que las estelas Tang. Porque en la dinastía Tang, el terreno del Palacio Taiqing todavía era relativamente bajo. Cada vez que el río Amarillo en el norte se inundaba, arrastraba mucho limo, lo que hacía que la superficie del Palacio Taiqing se volviera cada vez más alta. El monumento de elogio real de la emperatriz viuda Xiantian construido en la dinastía Song del Norte se comparó con el monumento Tang y es aún más alto.
Entonces, el templo más antiguo de Laozi está en la parte inferior, con el Palacio Taiqing de la dinastía Tang en el medio, el Palacio Taiqing de la dinastía Song arriba y el Palacio Taiqing de las dinastías Ming y Qing arriba. Al igual que la actual ciudad de Kaifeng en la provincia de Henan, el Palacio Taiqing de diferentes dinastías se encuentra hoy bajo tierra. En 1997, con la aprobación de la Administración Estatal de Patrimonio Cultural, la Administración Provincial de Patrimonio Cultural de Henan excavó las excavaciones arqueológicas del Palacio Taiqing y descubrió el sitio de fundación completo del Palacio Taiqing de las dinastías Tang y Song, justo debajo de la superficie del actual Taiqing. Palacio y Palacio Dongxiao.
El monumento fue erigido en el segundo año de Mingchang en la dinastía Jin, es decir, 1191. El libro escrito por Zhou Hu Yun y Chen Zhichang fue coescrito por Bin He. Este monumento está ubicado en el lado oeste del sintoísmo, frente al Salón Taiji del Templo Laozi (Palacio Taiqing). Tiene 2,2 metros de alto, 1 metro de ancho y 0,27 metros de espesor. Tiene la cabeza redonda. La primera piedra de la tablilla del Palacio Taiqing es Jin Xuxiu, con una tortuga debajo. La primera inscripción es "Continuar Palacio Taiqing", con seis caracteres de sello, 28 líneas de escritura normal y un total de 70 palabras. La estela completa contiene alrededor de 1.600 palabras, que registran en detalle el ascenso y caída históricos del Palacio Taiqing y tiene un alto valor histórico. La inscripción comienza con: "El Palacio Bo Taiqing es la antigua residencia de Laozi. El Salón Taiji actual es el lugar donde está consagrado Laozi. Está el Salón Wuwu en el sur del templo, que se dice que es el lugar donde Laozi dio conferencias y tuvo banquetes." Registra la escala de la antigua residencia de Laozi con gran detalle. Los cambios en el nombre oficial del Palacio Taiqing, los edificios y árboles del palacio son uno de los mejores materiales didácticos para estudiar la evolución del Palacio Taiqing. Desafortunadamente, debido a que ha estado almacenado al aire libre durante más de 800 años, algunas de las escrituras sólo pueden verse después de una cuidadosa identificación, y el cuerpo del monumento se ha agrietado. Afortunadamente, la antigua Crónica del condado de Luyi tiene registros claros de la inscripción. Es el famoso Dangui Cooper. Según los antiguos anales del condado, hay ocho árboles Castanopsis geschii en la "Antigua Biografía", ocho uno frente al otro. Cada dos plantas tiene un nombre, a saber, Rhododendron kawakami y Rhododendron kawakami... que planté. En la actualidad, los dos más cercanos al Salón de Tai Chi deberían ser Dangui, que tiene una historia de más de 2.500 años.
Debido a que fueron plantados por el propio Laozi, y Laozi fue el antepasado de la dinastía Tangli, estos ocho cipreses crecieron en el salón ancestral de la dinastía Tangli. Después de visitar el Palacio Taiqing, los burócratas, la nobleza y los literatos de dinastías pasadas dejaron muchas descripciones de estos ocho cipreses en sus poemas. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, el prefecto de Haozhou cortó hojas de enebro y las presentó como tributo a la capital.
El osmanto y el ciprés antiguo son delgados en el oeste y gruesos en el este, y giran en la misma dirección que los peces yin y yang. Siempre ha sido elogiado y reflexionado por los turistas y es conocido como uno de los paisajes importantes del Palacio Taiqing. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang emitió un edicto especial para este propósito: "La madera auspiciosa muestra espíritu y las plumas maravillosas aparecen por sí solas. Utilice Zhang Daqing para beneficiar el gran plan. Haga coincidir las cinco virtudes con el Libro de los cambios para dar la bienvenida al resto. de diez mil hojas. Xuancheng le agradeció y aún así se lo pagó al historiador. Su estela está escondida en el interior. En este edicto imperial, Xuanzong llamó a estos enebros en la corte ancestral "Ruimu" y ordenó que los recolectaran en el palacio y los entregaran. reyes, primeros ministros y sacerdotes taoístas para degustar. Taizong (Li) de la última dinastía Tang también escribió "El renacimiento de los cipreses secos en el templo de Xuanyuan" debajo de estos cipreses.
Ambas plantas también se conocen como enebros. Ouyang Xiu, quien una vez sirvió como magistrado de Bozhou, una vez "visitó el Palacio Taiqing el 19 de febrero del primer año de Xining (1068), y llevó a su familia a observar las diferencias entre los ocho tipos de cipreses y las maravillas del pasos de los Nueve Pozos Decidió utilizar su agua para hacer té." ". Se puede ver que había ocho plantas cuando llegó Ouyang Xiu. Después de visitar el Palacio Taiqing de la Dinastía Song del Sur, Lu You escribió en "Notas del Templo Laoxue" que había muchos enebros en el Palacio Taiqing de Lu Yi. Cuando las flores de enebro florecen, hay innumerables abejas volando. La miel es muy fragante pero ligeramente amarga. Se llama maná. "Hay muchos registros sobre cipreses antiguos en historias oficiales como" Tang Shu "y" Song History ", así como en crónicas locales, lo que es suficiente para demostrar que este ciprés ha existido desde la antigüedad.
En cuanto a estos dos cipreses antiguos, también hay una leyenda entre la gente de Lu Yi: Laozi, un taoísta, habla de la armonía del Yin y el Yang. Uno de los dos cipreses antiguos es la dirección Yin y el otro. en la que giran los dos árboles es la dirección en la que giran los dos peces del Yin y el Yang en el Bagua. Este es un elegante sauce con una cintura esbelta, y el alto y redondo del este es un álamo. un par, y tú me tienes a mí y yo a ti en el mismo año y mes. Por supuesto que estoy dispuesto a envejecer juntos.
Hago hincapié en el yin y el yang, y el aura de este jardín es muy. Fuerte Incluso las dos plantas de Cooper se vieron afectadas por esta aura. Hace unos años, alguien estaba en East Cooper cuando vieron una rama muerta, la cortaron con una sierra de hierro y la usaron como un pequeño banco. Los anillos de crecimiento del árbol eran muy similares a los peces yin y yang del Bagua. Adoramos frente a la estatua del Sr. Estos dos antiguos cipreses, uno grande y otro pequeño, son la encarnación del pensamiento de Laozi sobre la unidad de los opuestos.
Los anillos de los árboles en las ramas se parecen a los peces yin-yang. La cabeza del pez yin-yang parece el cuerpo de un pájaro. También llame vívidamente a estos dos antiguos cipreses "ciprés pájaro". El Palacio Qing es igualmente antiguo y ha sido testigo de las vicisitudes del Palacio Taiqing. Los pilares de hierro se conocen comúnmente como látigos de montaña.
Hay dos pilares de hierro de este tipo en el condado de Luyi, uno en el templo de Laozi (Palacio Taiqing) y el otro en la plataforma Laojun, un monumento para conmemorar a Laozi. De hecho, los pilares de hierro del Palacio Taiqing no son diferentes de los pilares de hierro de la plataforma de Laojun. No son los látigos de la leyenda popular, sino los pilares históricos debajo de los pilares, que son conmemorativos de Lao Tzu. La "Crónica del condado de Luyi" de Guangxu registra: "Este pilar de hierro tiene dos metros y medio de alto y ocho pulgadas de circunferencia. Los libros antiguos lo registran como un objeto antiguo de la dinastía Tang. Después de medirlo, la altura del pilar de hierro en el suelo era de 4,3". pies y la circunferencia era de 0,8 pies, lo que concuerda con los tiempos antiguos. Los registros en los anales del condado son completamente consistentes. Laozi era el Cang Shou Shi de la dinastía Zhou. La tarea del Cang Shou Shi era administrar los libros de la dinastía Zhou, registrar los decretos promulgados por el emperador de Zhou cuando acudía a la corte y manejar los asuntos nacionales. Según las reglas, los ministros no pueden sentarse cuando van a presentar sus respetos o cuando el monarca y los ministros están discutiendo en la corte. Como historiador que registra las palabras y los hechos del emperador, no soy una excepción, pero es realmente agotador permanecer de pie y escribir durante mucho tiempo, por lo que el emperador Zhou permitió que se construyera un pilar de hierro en el palacio para que yo pudiera apoyarme. y escribir. Esto no sólo alivia la fatiga de la narrativa de Laozi, sino que también muestra respeto por los historiadores. El emperador fue a la corte para discutir el asunto y Lao Tse se apoyó en el pilar para recordar que el pilar de hierro se convirtió en algo especial para Lao Tse. Por supuesto, también incluye información sobre el cielo y la tierra, que está determinada por una columna. Por eso, las generaciones posteriores llaman a Laozi, el historiador de la sala tibetana, el historiador bajo los pilares.
El Palacio Taiqing de Lu Yi tiene pilares de hierro y la Terraza Laojun también tiene pilares de hierro. Todos los templos dedicados a Lao Tzu en el país y en el extranjero tienen pilares de hierro. El pilar de hierro se ha convertido en un símbolo para conmemorar a Lao Tzu.
Al final de la dinastía Han del Este, Zhang Daoling fundó el taoísmo y adoró a Laozi como su antepasado. Degradó el pilar histórico debajo del pilar a una horquilla y lo insertó en su moño para mostrar respeto. La forma de la horquilla del sacerdote taoísta es similar a la de este pilar de hierro, pero es más grande y más pequeña.
Este pilar de hierro de dos metros y medio de altura está a unos 4_3 pies del suelo, pero no importa lo fuerte que la gente lo sacuda, muchas personas no pueden sacarlo. Finalmente, un día, la gente cavó el pilar de hierro y encontró un agujero en la parte inferior del pilar de hierro. Se insertó un largo pilar de hierro horizontal en el agujero. No es de extrañar que la gente no pueda sacarlo.
Según los registros del condado de Luyi durante el período Guangxu, este pilar de hierro es un objeto antiguo de la dinastía Tang, por lo que tiene una historia de hace 1.300 años. La parte aérea de estos pilares de hierro está expuesta al viento y la lluvia durante todo el día, mientras que la parte subterránea está cubierta de tierra húmeda. Después de 1.300 años, no hay óxido ni corrosión. Además de lamentar las propiedades especiales del hierro, siento que se trata de un objeto sagrado dedicado al anciano. Cuando nací, había nueve pozos fuera de nuestra casa y del jardín. Todos los santos tienen sus orígenes extraordinarios. Se dice que cuando nací, el agua de estos nueve pozos se revolvía al mismo tiempo, como si el agua hirviendo revolviera las flores. Quizás no sea extraño que el agua de un pozo se convierta en flores, es cierto, pero es realmente mágico que el agua de nueve pozos se convierta en flores al mismo tiempo. En ese momento y después, el mundo creía que había nueve dragones en cada uno de los nueve pozos. Por lo general, estos nueve dragones nunca se mueven, pero cuando nací, estos nueve dragones se movían al mismo tiempo, lo que presagiaba el descenso del santo y el nacimiento del dragón real. Nueve pozos y nueve dragones rocían agua al mismo tiempo y se fusionan en el estanque Lingxi, donde se baña el recién nacido Lao Tse. Jiujing y Lingxi Pool son paisajes importantes del Palacio Taiqing. Cuando se compilaron las "Crónicas del condado de Luyi" durante el período Guangxu de la dinastía Qing, la piscina Lingxi había sido aniquilada. Las "Crónicas del condado de Luyi" de Shunzhi solo registraron que estaba frente al Salón Taiji. En ese momento, uno de los nueve pozos todavía estaba allí, "detrás del templo actual". Se dice que incluso cuando sólo quedaba un pozo en la dinastía Qing, la temperatura del agua de los nueve pozos era "clara y satisfactoria". Debido a la bendición del anciano, cada año había una sequía severa. Ore aquí y pruebe con frecuencia el agua, que es tan mágica como el agua que brota de los nueve dragones en los nueve pozos para bañar el cuerpo sagrado.
Uno de los nueve pozos durante el período Guangxu de la dinastía Qing, se llenó de tierra en 1958 después de la liberación. En ese momento, la Comuna Popular del Palacio Taiqing estaba construyendo un edificio de oficinas. En 2006 se volvió a cavar el pozo y se abrió a los turistas. Es necesario verificar la ubicación exacta de los otros ocho pozos. Creo que no será difícil encontrar la ubicación específica después de la exploración.
Además del pozo existente, Jiujing también tiene una decoración de boca de pozo, que los lugareños llaman boca de pozo. Originalmente tallada en una sola pieza de piedra azul, la pieza mide 52 cm de alto, 23 cm de grosor y un diámetro interior de 50 cm. Está completamente tallado con seis líneas verticales, muy completo y bien tallado. Toda la boca del pozo está dividida en cinco partes, en forma de pétalos, con nueve dragones tallados en el exterior, con diferentes posturas y formas realistas. El tocado de Jiulongjing hace juego con el pozo. El dragón es el emperador, la túnica del dragón es la ropa del emperador y la corona del dragón es el sombrero del emperador. Todos los adornos de dragones solo se encuentran en lugares importantes, lo que significa que el dragón es el adorno auspicioso más sagrado de China, pero hay muchas cosas decoradas con dragones en el Palacio Taiqing. Se puede decir que el Palacio Taiqing está rodeado de dragones, lo que muestra la supremacía de Laozi y el Palacio Taiqing.
Aunque la piscina Lingxi y las ocho escenas de las nueve escenas ya no existen, como dos lugares escénicos importantes en el Palacio Taiqing, la historia ha dejado una gran cantidad de poemas sobre la piscina Lingxi y las nueve escenas. Está catalogado como uno de los ocho lugares escénicos de Lu Yi.
Qiu Chuji, un famoso sacerdote taoísta de la dinastía Yuan, fue honrado como maestro nacional por el emperador Yuan. El emperador de la dinastía Yuan fue influenciado por Qiu Chuji y admiraba la cultura china, especialmente el pensamiento taoísta de Laozi. Como minoría, el emperador de la dinastía Yuan emitió dos edictos para proteger el Palacio Taiqing, cuna del pensamiento taoísta.
El "Monumento a la Licencia del Palacio Taiqing" está incrustado en el lado oeste de la pared principal del Salón Taichi. Este monumento fue promulgado por el gobierno central de la dinastía Yuan el 1 de mayo, el primer año de la unificación de Yuan Shizu por Kublai Khan (1260). La estela tiene 0,6 metros de alto y 0,9 metros de ancho. La inscripción está escrita en letra regular con 13 caracteres.
El contenido de la inscripción incluye cuatro aspectos: primero, fue otorgada por el gobierno central; segundo, estipula el tamaño del Palacio Taiqing, es decir, "cada lado tiene 10 millas de ancho y los cuatro". Los lados tienen 10 millas de ancho." Según los cálculos actuales, cada lado tiene 10 millas de ancho, que son 5 kilómetros, lo que significa que el terreno alrededor del Palacio Taiji pertenece al Palacio Taiqing. En tercer lugar, estipula que los campos, huertos y árboles dentro de estos 25 kilómetros cuadrados pertenecen al Palacio Taiqing, y nadie puede discutirlo, en cuarto lugar, explica que los Palacios Norte y Sur (Palacio Taiqing y Palacio Dongxiao) están delimitados por el Puente Huixian; .
En la historia del lugar de nacimiento de Lao Tse, hay muchas inscripciones. Aunque este monumento es pequeño, tiene un gran valor. Estipuló el número de funcionarios de Taiqing y la inviolabilidad de los árboles y frutales en la tierra en forma de orden del gobierno central de la dinastía Yuan.
En la historia de nuestro país, sólo en lugares muy importantes, como la ciudad natal del emperador, la tumba ancestral del emperador, etc. Se puede ver que a pesar de que el Palacio Taiqing de la dinastía Yuan fue establecido por la minoría mongol, su estatus seguía siendo muy alto. Este monumento incrustado en la pared este del Salón Taiji del Templo Laozi es el decreto emitido por Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, para proteger el Palacio Taiqing. Se llama "Monumento Imperial del Palacio Taiqing". Esta estela tiene 0,6 metros de alto y 0,96 metros de ancho. Está tallada en piedra azul y tiene 12 caracteres en escritura regular. Este edicto imperial del emperador Kublai Khan fue promulgado en 1261, el segundo año de su reinado (el segundo año de la unificación de China). Este monumento está ahora bien conservado. La inscripción: "El edicto imperial del emperador, la inscripción del edicto imperial de Yuan, declara una vez más que el Palacio Taiqing pertenece a la familia real... El decreto: los enviados y los caballos no pueden entrar al palacio para establecerse, y la gente no Se les permite plantar árboles. Solo se les permite celebrar cumpleaños con la familia real... Zhang Badou también está ansioso por proteger el Palacio Taiqing y dejar que los abades miren más de cerca."
Este fue el primer año. Después de que Kublai Khan se proclamara emperador, en el segundo año, emitió otro decreto para erigir un monumento a los funcionarios del Palacio Taiqing. Kublai Khan fue un gran emperador en la historia de nuestro país y un emperador de minorías étnicas. En el primer y segundo año después de ascender al trono, emitió dos edictos sobre el Palacio Taiqing y erigió monumentos. Esto en sí mismo demostró que los gobernantes minoritarios de la dinastía Yuan comprendían la cultura china y los pensamientos profundos de Laozi, y también afirmaron. Laozi y el estado del Palacio Taiqing. El emperador Kublai Khan no solo escribió una carta para erigir dos monumentos en el Palacio Taiqing, sino que también escribió el artículo "Elogio de Laozi por el Edicto Imperial del Emperador de la Dinastía Yuan" y ordenó la construcción de un monumento en el Palacio Taiqing. Lamentablemente, debido a la antigüedad, este monumento ya no existe. Afortunadamente, el texto completo está registrado en la "Crónica del condado de Guangxu Luyi":
La grandeza es suprema, la inacción es natural, es cauteloso de principio a fin y nace en generaciones posteriores.
Silencio y luminoso, eterna calamidad, mi padre se deslumbra en oriente, y el dorado inmortal se transforma en occidente.
Cien reyes la tomarán, y será la fe santa del mundo. El antepasado de todas las religiones es misterioso y misterioso.
Estas dos estelas imperiales y el elogio de Kublai Khan a Laozi proporcionaron materiales de primera mano para que las generaciones futuras estudiaran la historia y la evolución del Palacio Taiqing a principios de la dinastía Yuan, convirtiéndose así en las inscripciones más importantes de la historia. del Palacio Taiqing uno. El Salón Taiji es el edificio más importante que queda en el antiguo complejo de edificios del Templo Laozi (Palacio Taiqing). Tai Chi Hall es el lugar de nacimiento de Laozi y la fuente del taoísmo en el mundo. Los "Registros históricos" de Sima Qian tienen registros detallados del nombre de Laozi y su lugar de origen: "Laozi, cuyo apellido es Boyang, el segundo hijo de Liming, también es de Lixiang Qurenli en el condado de Chuku. El lugar de nacimiento de Laozi está en Taiji Hall".
El Salón de Tai Chi existente fue reconstruido en el segundo año de la República de China. Es un edificio mixto hecho de materiales de construcción de diferentes períodos de las dinastías Han, Tang, Song, Ming y Qing. Su fundación se remonta a la dinastía Han, los soportes eran en su mayoría de la dinastía Song y el salón principal era de la dinastía Ming. Todo el Salón Taiji se puede resumir vívidamente como la base de las dinastías Han y Tang, el arco de la dinastía Song y la correa de la dinastía Ming. El magnífico Palacio Taiqing fue completamente destruido y quemado por sucesivas guerras que cambiaron de dinastía, dejando sólo las esculturas de piedra y los lujosos y pesados componentes del edificio que no se podían mover ni quemar. Cuando la próxima dinastía lleve a cabo renovaciones a gran escala, uno o dos materiales de construcción de la última construcción se conservarán como la esencia de la dinastía anterior y se convertirán en testigos históricos indelebles.