El talento humano varía con la velocidad, el estilo de escritura, los grandes y pequeños méritos: como una pluma, morirá, 16 se retiró de la dinastía Han y comenzó a soñar, Huan Tan estaba enfermo al pensar 17, Wang Xuxin estaba pensando en 18, Zhang Hengxue Diez años en Jing, 19, Zuo Si Lian, un año, 20. El rey de Huainan rindió homenaje a la corte y otorgó 21 obsequios a Sao, 22 obsequios por el edicto imperial de Gaomei, 23 obsequios a Zijian por recitar, 24 obsequios a Zhong Xuanju por escribir bolígrafos, 25 obsequios a Ruan Yu por escribir libros y enseñar casos. y 26 obsequios para Mi Fu por jugar al césped. Aunque hay historias cortas, también son de pensamiento rápido. Si su marido es un hombre guapo, pero siempre está creando problemas en su mente, piénselo de nuevo rápidamente. El hombre reflexivo perdona el camino equivocado y tras considerar la duda decidirá27. Sea inteligente, espere tener éxito y cuanto más se preocupe, mejor se desempeñará. Aunque la dificultad es diferente, el entrenamiento también es rico. Aprenda lentamente, aprenda en vano, aprenda tarde, aprenda lentamente, aprenda lentamente y logre el éxito en el aprendizaje. Por lo tanto, inevitablemente surgirán dos problemas al considerar el capítulo final: las personas reprimidas por la razón sufrirán pobreza y las personas abrumadas por las palabras resultarán heridas. Sin embargo, es útil estudiar y leer el Libro Real de Huang Yun como alimento para los pobres, ser coherente como medicina para salvar el caos y tener conocimiento y capacidad también ayudará a la mente.
Si el número de emociones es complejo, el cuerpo cambiará. Las palabras tontas generan ingenio y las cosas banales generan nuevas ideas, dependiendo de la tela. Si bien la nube no es costosa, lo que Suzuki Zhang Yun ha contribuido a su Eje es una ventaja. En cuanto al propósito de pensar en las sutilezas, no perseguimos el uso de palabras. El uso de la pluma es sólido para conocer y detener. Es necesario ser preciso y luego revelar el misterio, cambiar y luego comprender el número. No se puede decir que sea Ding, y no se puede decir que el nivel de la rueda sea oro. Este último es tan pequeño como treinta y dos. !
Me gusta: Dios usa imágenes para comunicarse y las emociones están preñadas. Las cosas deben buscarse por su apariencia y por su corazón. Wang Zuosheng talló la melodía y la música fue aún más emocionante. Preocúpate por el contrato, simplemente cuelga el telón y gana.
"1 Biografía literaria de Xiao Zixian y Shu Qi" es un estilo de escritura lleno de inspiración y cambios infinitos. Los cinco tonos son todos sonidos, pero las palabras son diferentes; la situación de esperar por todas las cosas es diferente a la de escribir. "La primera parte de" Wen Xin "analiza el estilo, que consiste en distinguir capítulos y capítulos; la siguiente parte analiza el arte de escribir, para mencionar el esquema y las dimensiones. La primera parte es diferente. Es grandiosa y clara. La siguiente parte explora Solitario, sutil y suave. Las cuatro o seis frases de Sun Mei se refieren al libro de Yanhe y resumen todo, lo cual es maravilloso.
Dentro de cincuenta artículos, lo mejor de EMI está listo, ¡ya sabes qué decir! He enumerado los siguientes 20 artículos en segundo lugar para que podamos conocer los secretos de su organización:
Meditación→Sexo→Viento————————————Reunión adjunta┐< │ < pag >
Cuerpo→Esqueleto→——————————Discriminación→Exageración→Buscar┘
│Cosas│
Practicar la escritura
│Rendimiento oculto│
Se refiere a defectos
│Reposición de Qi│
└——┘
2 Fácil de usar Copulativo. 'La esencia está tan absorbida que se utiliza. ' Han señaló: "La esencia y el significado también son sutiles en la física. Dios es silencioso e inmóvil, por lo que puede aprovechar la pequeñez del mundo y aprovecharlo". Hablarás en voz baja antes de actuar. El sabio puede deificar con sus pensamientos sutiles y, al permanecer en silencio, puede hacer que funcione. Para ser espiritual, primero necesitas estar quieto; para usarlo, necesitas moverte; es el poder que viene silenciosamente. "Los pensamientos literarios de Tao Jun son preciosos en silencio" de Yanhe se basa en esto. Zhuangzi le pidió al rey que escribiera: "El hijo de Sun Yat-sen miró a su hijo y le dijo que estaba por encima de los ríos y mares, pero que su corazón estaba por debajo de Wei Que". "¡Qué puede hacer!" El caso pidió esta explicación, diciendo que estaba en la hierba, tenía buena reputación y se reencarnó a la ligera. Yanhe lo citó para ilustrar que el corazón humano es infinito y no tiene nada que ver con la intención original.
3. "Nuevas notas Diaolong" del Sr. Wen Huang (en lo sucesivo, las notas). ) Yue 'El uso de la mente pensante no se limita a la observación del cuerpo, la sensación de los objetos o la estructura de la mente. También incluye todas las acciones del pensamiento, sin importar cuán profunda o lejana sea. Probablemente hay dos fortalezas en la búsqueda de la imagen del alma: una es conocer a otra persona de este lugar y tener la capacidad de medirlo, la otra es buscar puntos en común reservando las diferencias, lo cual es integral; De ahí que ambas partes unen todas las cosas, y de ahí sabemos que la riqueza del artículo también tiene esa razón. "
4 Lu Fu dijo: "En el centro, miro hacia el misterio y me apasiona la tumba (Laozi dijo: 'Deshazte de Xuanlan'. En el río, Qi Huangong; dijo: 'Mi corazón vive en Xuanming. Es un lugar que lo sabe todo, por eso se llama metafísica.) Sigue las cuatro estaciones para suspirar, mira todo y piensa en los altibajos de todo, y piensa desde la perspectiva; la perspectiva de los demás. ) Hojas de otoño tristes, me gustan las suaves franjas de la primavera; la escarcha se acumula en mi corazón, mi mente está cansada y distraída; Alabar las virtudes del mundo, recitar la fragancia pura de los antepasados; viajar por el bosque a casa de los artículos y la elegancia de Kalisa puede ayudar con un golpe, pero no existe la gentileza. También dijo: "Ver el pasado y el presente en un momento, acariciar el mundo entero en un momento". También dijo: "La utilidad de Izwin es consolidar muchas razones; restaurar Wanli Bubai y beneficiar a Tianjin durante 100 millones de años". "
5 Notas de lectura: 'Esta afirmación también está relacionada con el mundo exterior. El mundo interior y el mundo exterior no pueden ser coherentes entre sí. Cuando se ahogan, sus ojos ven en seis direcciones, sus oídos escuchan todas las direcciones y no saben lo que está pasando. Pero la bondad está más allá de los ocho extremos y está más allá de la razón. Sin embargo, cuando el corazón busca el estado, el estado es suficiente para convencer al corazón de que lo es. Es difícil para el corazón humano preocuparse por una cosa y no por la otra. Haré que mi estado de ánimo sea compatible y me veré fusionado, y me conectaré, así que sintiendo lo mismo, estaré lleno de ambición ". /p>
6 "Libro de los ritos" Confucio vive en reclusión, "Qingming está en la proa y la ambición es como un dios". Zhengyi dijo: "Qing está tranquilo, Qing se manifiesta y el espíritu está cambiando y es sutil." dios. ’ El Libro de los Ritos dice que la ambición se considera ambición.
7 Las cosas, es decir, las cosas también son razonables. La verdad está conectada al corazón y se dice claramente en el corazón. Columna Shangyi
Un caballero cuyas palabras y hechos son consistentes. Nota coreana 'Cardenal, Brake Master'. '
8 Wen Fu dijo: "Si el marido siente el encuentro, será la disciplina de la comunicación; si no puedes soportarlo, ve al valle profundo; si la escena está oculta, la línea seguirá sonando. Li Jun de Fang Tianji, por qué No prestes atención; el viento viene del pecho, las palabras vienen de los labios y los dientes (la brisa primaveral está orgullosa de la mirada). de muchas caras.) Sólo lo que quieres; el sonido es denso y lleno de oídos. Si está muerto, si está vacío, fluirá; reclutará el alma para explorar y disfrutar la vida, la razón está empeorando. pensando en el segundo) Si se fuma, es más arrepentimiento o agotamiento emocional, o expresa el corazón. Pero no es especial, aunque esta cosa está dentro de mí, está fuera de mi alcance.
Las palabras no pueden venir, está más allá de mi poder. Por lo tanto, me sentí vacía en mi corazón, sintiendo lástima de mí misma y sin entender a mi esposo. ) enchufe (
Explica la falta de emociones.) Razón. Liu Shilong pensó mal, pero lo elogió en poco tiempo y pensó que era factible. Esta es una prueba de que pensar es útil y aburrido.
9 "Zhuangzi·Viaje al Norte", dijo Lao Dan, debes tener cuidado, relajarte y tu corazón debe refrescarse bañándose en la nieve. "Bai Hu habla de los cinco órganos internos y de los seis órganos internos, y dice: '¿Cuáles son los cinco órganos internos? Se refieren al hígado, el corazón, los pulmones, los riñones y el bazo.' órganos, dice, "los cinco órganos internos y los seis órganos internos tienen diferentes causas de emociones". Dragar los cinco órganos internos, es decir, las emociones no deben actuar precipitadamente, lo que deprimirá a la gente. significa "jingjing". "La mente está en trance. (Ji Bian significa trance). Chen Li Shuzheng dijo que "Guoyu Zhouyu" no se trata solo de pureza en el corazón. "Tenga en cuenta" Jing Jie también. "Limpio y tranquilo. "Zhuangzi·Gengsangchu" está lleno de ambición, lo que ayuda a resolver la confusión de la mente, eliminar la carga de la virtud y alcanzar el bloqueo del Tao. La riqueza, el honor, la fama y la riqueza son lo mismo que la sabiduría. Nos hace mover nuestro color, razón, energía, mente y corazón. Los malos deseos, las alegrías, la ira, las tristezas y las alegrías nos cansan. y habilidad como ejemplo, están bloqueados. Estos cuatro o seis no se balancean, están erguidos en el pecho, erguidos y quietos, quietos y brillantes, brillantes y vacíos. "Ji Ping dijo"
La palabra "Xu Jing" es tan maravillosa. No es prudente compensar la acumulación de conocimiento y cordura. Cuando analizas los principios, pensarás en una cosa y te concentrarás. El llamado uso indiscriminado de la voluntad significa que se tienen dudas sobre Dios. Para "Notas de lectura", consulte el artículo sobre cómo reponer el qi. Zhuangzi dijo: "La única manera es el vacío". En palabras de Laozi, "Treinta * un centro no debería ser nada y puede usarse como automóvil". estará vacío Esta es la ley común de las cosas. Los artículos vienen en diversas formas y organizaciones. Si dejas que tu mente divague, se llenará de todo tipo de cosas. Por lo tanto, para el arte de escribir, lo primero es tratar el corazón, para que el corazón no esté inquieto, grande o pequeño, y el qi no sea débil. Al tomar la misteriosa máquina para transportar al elefante, obtienes un nirvana celestial en la puerta, pero también está vacía y silenciosa. El documento escrito por Lu Jue y Shen Xiu en el relato de Yuan Shouding sobre "Hablando de nubes" de Bi Cong decía: "Wang Can no llamó para la primera expedición, Yang Xiu fue rápido, pero Xia no se ofreció; los pensamientos de una persona están colgados. en el cielo; los bienes de una familia están separados por el trabajo y la tierra." "¿Cuál es la diferencia entre un marido que escribe y un hombre que es torpe después de trabajar hasta tarde? Las máquinas son oídos. Las máquinas son suaves y trabajan, las máquinas son lentas y torpes. En primer lugar, es normal elevar el propio lugar, por eso es construido.'
10 Estos cuatro idiomas son muy coherentes. Cuando estás tranquilo, tu corazón está vacío. Por lo tanto, estudia las latitudes, rastrea la historia del Tao, se extiende a través de cientos de escuelas y se extiende. Para todos los pueblos, no son tesoros, pero fuera de la Biblia, cuando las generaciones futuras quieran escribir historias, cada canción variada y malvada debe considerarse a unos pocos milímetros de la teoría de Kong Nian. Solo cuando eres rico puedes llamarlo maravilloso. Tu razón es clara y tu razón es rica, tu pobreza es extremadamente alta y tus ingresos no son superficiales, por lo que debes estudiar mucho y acumular lecturas (leer es acumular investigaciones sobre el calendario). pensar.) Y sus ojos y oídos están ahí, puede crear palabras, puede razonar sus pensamientos y puede sentir naturalmente. Si la parte clave está bloqueada y quiere buscar desesperadamente, el llamado razonamiento empeorará. Y peor, y si piensas en el segundo, te sentirás muy frustrado y frustrado. Si estás preocupado, la duda debe considerarse como deducción, deducción y retiro, lo que significa que la razón de Dios debe ser natural, en lugar de ser. Las notas de lectura eran forzadas: "Los últimos cuatro idiomas están todos frente al pensamiento, por lo que la primera habilidad para controlar las palabras es el final del artículo". El artículo dice: "No tienes que preocuparte por nada, incluidos el capítulo y el contrato, por lo que no tienes que trabajar duro". Si puedes hablar honestamente, cultivar tu mente y tu carácter, no tendrás sueño. después de pensarlo; si puedes ser tolerante. En ese capítulo y esa línea, tus sentimientos son inútiles, inútiles. Ji pensó que la letra de Yanhe era inestable, pero conocía claramente los últimos cuatro caracteres, pero no los examinó con atención. Yuan Shouding Zhan Bi Cong Tan dijo: "El camino de la literatura, la prosperidad de la sociedad y el desarrollo del espíritu nacen de la literatura". Sin embargo, es necesario dar retroalimentación sobre el historial de comidas diarias. Huo Ran estaba embarazada, sentía algo por el paisaje y lo probó. Era difícil detenerse cuando tenía ganas de quejarse. Luego dibujó un tema, tomó el bolígrafo y de repente lo encontró. Se acumula en un momento y en la vida diaria. Como dijo Changli, lo tiene todo. No sirve de nada renunciar a lo que tienes, aunque hayas hecho todo lo posible. No hay jade en la búsqueda, y no hay jade en la montaña, aunque hayas hecho todo lo posible para encontrarlo. "
11 La propuesta de Zhuangzi para preservar la salud es que "los antiguos la llamaban la solución del condado del emperador". La interpretación del texto "Xian, suena muy misteriosa. "También sobre la homogeneidad, 'si realmente hubo una masacre'.
La misteriosa solución a la matanza se llama corazón. Tamamo en el Libro de los Ritos 'Cuando predices una tortuga, conoces la tinta. ’ Zheng Zhu dijo: ‘Mira las señales. ' De lo que habla este artículo es de Mo Ding, por lo que no podemos ceñirnos a su significado original. En el cielo de Zhuangzi, las ruedas son planas y las ruedas son dulces pero no reales. La enfermedad es dolorosa pero no dura y no es lenta. Está en la mano y debe estar en el corazón. La boca no puede hablar, pero en ella hay varias cosas. No puedo compararme con mi hijo, y mi hijo no puede ser influenciado por mí, así que soy viejo porque tengo setenta años. "Este es el lenguaje de un artesano que toma fotografías solo. La imagen se muestra en el artículo de discusión anterior, citando el "Libro de los cambios" de Wang Bi como un breve ejemplo. "Zhuangzi" Xu Wugui dijo: "Cuando un artesano hace una fortuna , se convierte en el viento. "
12 Wen Fu dijo: 'La coca de los asuntos de Yiz es la admiración de los sabios; la nihilidad de clase asume la responsabilidad, golpea la soledad y busca la voz; la letra permanece en la dimensión, y el corazón es lleno de quejas; las palabras son amplias y amplias, pensando profundamente; exudando una fragancia fragante, densas rayas azules; y las nubes restantes se elevan desde el Hanlin. Hay muchas cosas en el cuerpo, y las cosas son inconmensurables; El texto del artículo cambia constantemente y muchas cosas no tienen forma (hasta cierto punto). Diverso y despilfarrador, difícil de moldear (diverso, desordenado, despilfarrador, enfermizo). Ci Cheng se basa en la utilidad de la forma de la palabra. , y el significado original es ser artesano (todas las palabras están juntas, si Cai Cheng es efectivo; la elección depende de la intención y el contrato de clase es artesanía). Si no hay nada, es demasiado superficial para dejarlo; ve; aunque dejé el partido y me retiré, finalmente caí en la pobreza (Fang Yuan, también llamado regla. Texto. Hay reglas de cuadrados y círculos para los artículos. Por lo tanto, quienes lo elogian son extravagantes y quienes lo disfrutan lo son). noble (Las cosas son diferentes y los artículos también son diferentes. Por eso, los que quieren alabar sus ojos son llamados extravagantes en la literatura, y los que quieren ser rápidos son nobles. Cuanto más pronto, mejor). no de mente estrecha, y los que son elocuentes son solo de mente abierta (
Los que dicen que son pobres y tacaños no son más que un pase; en términos de comprensión, su discurso es solo público. )'
13 Las palabras son muy importantes para elogiar las ideas, al igual que las palabras persistentes de los eruditos. Sin embargo, si honra a los pensadores, ¿puede ser sin arrepentimientos? Aunque sea bueno hablando y pensando, lo hará. Sufro por no poder hacerlo. Sí. Los pensamientos son lo suficientemente precisos para distinguir, pero las palabras no son suficientes para corresponder. Hay diferencias precisas en los pensamientos, y también hay diferencias inexistentes en las palabras. Según esto, también hay deficiencias: la comprensión de las palabras no puede elogiar completamente los pensamientos, y las palabras como símbolos del habla están atadas a la gramática convencional debido a su pronunciación limitada, por lo que ya es necesario convertir los pensamientos en palabras. Separado de las palabras al bambú, debe haber diferencias entre las palabras y los pensamientos. Lu dijo: "El sufrimiento constante no transmite el significado y las palabras no pueden transmitir el significado". Yanhe también dijo: "El final del artículo comienza con el corazón doblado". ." Desde esta perspectiva En otras palabras, las palabras y los hechos de Confucio son sinceros y valiosos. Las respuestas de Huang Tingjian y Wang Guan enumeraron esta dificultad.
14 Ouyang Jian dijo: "¿Cómo podemos ver las cosas del pasado? y el presente, pero los sabios no pueden ser descritos?" La sinceridad se basa en la razón, no en la fluidez; todo depende de ello. Si no discutes con tu nombre, si no hablas con fluidez, no puedes relacionarte con Identificarlos. La experiencia es diferente de los productos famosos. Las palabras son seguidas por los sentimientos. Este es el nombre de la razón, el nombre de la naturaleza, si quieres argumentar la verdad, el nombre es diferente. tu ambición, hazlo saber. El nombre cambia debido al objeto, y las palabras cambian debido a la razón. Esto sigue siendo una respuesta, y no se permite que sean dos. "Quan Jin Wen·Bai Jiu") Si expresar el propio significado era un gran problema entre los eruditos en ese momento. Podemos ignorarlo. Yanhe dijo que "el secreto es ilimitado", que parece ser expresar el propio significado. La declaración anterior, "Zhezhexinbei", cubre lo que dice la gente común pero no se insinúa en los clásicos de los sabios.
15 ‘Secreto y sin límites’, es decir, como se mencionó anteriormente: ‘El cardenal sabe todo lo que sabe y habla de ello sin cesar. ’ ‘A miles de kilómetros de distancia’, como se mencionó anteriormente, ‘Cuando la llave está bloqueada, Dios tiene un corazón. Ji comentó: "Si quieres deambular tranquilamente, serás libre y la imagen nacerá por sí sola". La llamada literatura natural. Las palabras "No te preocupes por nada, no te preocupes por nada" parecen enseñar a las personas a no buscar el poder en la oscuridad, y los lectores no deben usar palabras para dañar su significado cuando las palabras son inestables e insatisfactorias. "¿La declaración de Ji es correcta o incorrecta? Usar "quizás razonable en una pulgada cuadrada" significa "a miles de millas de distancia", la llave del esposo será bloqueada, Dios tiene intenciones. Aunque es pobre, no puede encontrar ninguna. beneficio. Si puedes cultivar tu mente.
Con las reglas y regulaciones, los cardenales siempre están conectados y las reglas son vacías, invisibles, visibles e innecesarias.
16 "Biografía de Hanshu Gaomei" "Sima Xiangru escribía bien pero llega tarde, por lo que es cada vez más refinado." "Notas varias de Xijing 2" "Sima Xiangru escribió un poema virtual para Linzi, que significa Xiaosan, que ya no está involucrado en asuntos exteriores, gobierna el mundo, el pasado y el presente son intrincados, de repente se queda dormido, rejuvenece y se convierte cien días después. "Magnolia 88" citó la historia de Han Wu y dijo: "Cada línea está bendecida con animales extraños y objetos extraños. Se necesitan cientos de poemas y poemas para escribir, pero todos están escritos sin pensar al principio". Es como crear un texto y luego convertirme en él, y cada vez me maravillo de lo maravilloso que es. Hablar de fisonomía es como decir: "A mi velocidad, es demasiado tarde para cambiar de manos, pero ¿qué?" Xiang·"Yueru"
Puedo ser ministro, pero no sé qué tipo de persona. persona que es Su Majestad. "Reír sin responsabilidad. Estas palabras son todas tardías y contienen el significado de que la pluma está rota y quiero hacer las paces con ella.
17 Episodio "La edición completa de los nuevos textos de Huan Tan" 14 'Nos vemos cuando seas joven' La belleza de las nubes del río Yangtze, tratando de agitar algo pequeño, lo exageró con un pensamiento cuidadoso e inmediatamente trajo la enfermedad, empeorándola cuando Ziyun también se convirtió en emperador Zhao. Tuvo mucha suerte. Cada vez que iba a Ganquan, moría repentinamente. Pensaba mucho y soñaba que sus órganos internos estaban fuera del suelo y se sentía mal. años. Desde esta perspectiva, es muy triste pensar en ello. La preocupación perturba el alma, el movimiento en el pecho es inmóvil, mata la vida y no favorece el sexo. El daño a Yan Hui fue aún mayor, ya que violó las enseñanzas de Huang Lao y fue criticado por la gente por su codicia. No está permitido ser juzgado por la muerte. "La teoría de Wang Chong de" completar la virtud "en la última dinastía Han es extraña al principio, pero razonable al final. Se cree que el confucianismo vulgar está distorsionado. Es una meditación a puerta cerrada y una celebración de la ceremonia de ahorcamiento. Espadas y En las paredes de cada hogar se cuelgan bolígrafos y se han escrito 85 artículos, más de 200.000 palabras. A la edad de setenta años, su ambición está disminuyendo gradualmente y ha creado dieciséis libros, ha eliminado sus pasiones y ha conservado su propia mente. mente "
19 Después de la dinastía Han, Zhang Hengzhuan, "El mundo ha estado resistiendo durante mucho tiempo. No faltan los siguientes príncipes. Heng planeó escribir dos poemas de Beijing Fu para Ban Gu porque era sarcástico y amonestado. Se necesitan diez años para pensar detenidamente y estudiar. "
20 El prefacio de "Obras seleccionadas sobre Sandu Fu" de Zang "Libro de Jin" dice: "Zuo pensó en Taichong y era nativo de Qi. Había leído menos literatura e historia, y. Quería escribir poemas sobre Sandu. Fue el enviado Zhang Zai quien visitó el asunto de Min Qiong. Entonces se me ocurrieron diez ideas. Tenía papel y bolígrafo en casa y me sentí aliviado cuando encontré la palabra Fu Cheng. 'El caso de los dos artículos de Zhang Zuo'er no se debió a pensar en la extensión, cubrir la narrativa de la capital y analizar los hechos. Por lo tanto, Taichong preguntó a la gente de Shu sobre sus costumbres, montañas y ríos. De ser así, parte de su lentitud se debe al almacenamiento. "El prefacio de Yuan Mei a la "Oda a las dinastías pasadas" dice: "En la antigüedad, no había libros pero no había aspiraciones, ni libros pero no categorías. Basándome en las tres capitales y las dos capitales, quería describir la belleza del lugar local. Los productos son tal y cual, el agua es tal y tal, y las plantas son tal y tal. Las aves, las bestias, los insectos y los peces son tal y tal. Intensificó la búsqueda y el trabajo duro, y un diez por ciento después, se extendió a lugares lejanos, y la portada no solo impactó con la brillantez de su talento, también escondió la toalla, convirtiéndolo en un libro que se puede leer. Las crónicas y los libros locales son tan hermosos. Ban Zuo nació hoy, por lo que puede hacer esta contribución nuevamente. Se puede completar en unos días, lo cual no es nada para el redactor”.
21 Ver comentarios. El prefacio de "Gao Lu Huainanzi" en "Moving Twelve Branches" de Zagreb dice: "El edicto imperial es Li Sao Fu. Desde la fecha del edicto imperial, se sirve el desayuno", que es Yanheyuan. El rey de Huainan en la dinastía Han dijo que "el emperador Wu estableció" Li Sao "como biografía; el autoprefacio de Wang Yichu "Li Sao·Zhang Qing Ju" también decía que es diferente de la secuencia de Huainan. Los capítulos dispersos y No se pueden llegar a oraciones rindiendo homenaje, y es dudoso que se pueda decir. Consulte Bian Sao
22 "Hanshu Gaomei Biography" tiene la sensación de que es necesario darlo por su literatura. enfermedad, recibió muchas letras "Notas diversas de Gaomei" Sensible y enfermo de Xijing. La producción de Changqing se retrasó y todo fue un momento de elogios. Pero Changqing es amable de principio a fin, y Gao Mei tiene frases cansadas de vez en cuando, por lo que sabe que no hay buen rastro con prisa. "
"Obras seleccionadas", respondió Yang Dezu a Hou Jian en Linzi: "Una vez vi al diácono en persona, sosteniendo un bolígrafo en la mano y haciendo algunas cosas artificiales. Si lo llevo en mi corazón, De mi mano Al tomar prestados libros, nunca pensé en eso, dejando menos pensamientos ". Wang Chuan, Wei Zheng y Chen Siren eran adolescentes y habían leído cientos de miles de palabras de poemas y poemas. Bien escrito.
Taizu probó el artículo y dijo: "¿Eres malvado?" Zhi se arrodilló y dijo: "Lo que dijiste es lo que dijiste, lo que escribiste es lo que escribiste, estás haciendo entrevistas, ¿qué puedes hacer en ese momento?". , Ye Tongjue recién formado, Taizu se enteró de que todos los discípulos iban al escenario, por lo que todos recibieron un bolígrafo y ofrendas, lo cual fue bastante considerable. '
24 He Wang puede predicar que "la bondad pertenece a la escritura, que se puede hacer con un bolígrafo y no se puede cambiar. La gente a menudo piensa en ello como una estructura. Sin embargo, no puedo agregar nada a mis pensamientos". "
25 "Wang Wei Zhineng Chuan Zhuan" cita a "Dian Lue" diciendo "Mao Yu y Han Sui escribieron el libro". Cuando Mao esté cerca, síguelo, porque de repente habrá hierba. Este libro se regala. El deseo de Mao por la pluma es cierto, pero no puede aumentar sus pérdidas. "El caso debería basarse en la escuela.
26 "Libro de la dinastía Han posterior · Biografía de Mi Fu" Liu Biao intentó jugar con todos los literatos y era extremadamente talentoso. Cuando sale el equilibrio , todavía se puede ver. La provincia aún no está abierta. Al final de la semana, estaba arruinada. Fue aterrador verlo. Las palabras de Heng Nai fueron muy impresionantes y se benefició de ellas ", el hijo mayor de Huang Zu. debe ser un invitado a la conferencia." . Alguien le ofrecía un loro, le disparaba a Heng y le decía: "Espero que el señor entretenga a los invitados con él". Fue escrito con bolígrafo, sin distinción en el texto, y las palabras son hermosas. La situación de cortar pasto es otra cuestión cuando se come Fu. Es casi lo mismo que Yan corta pasto.
27 Notas de lectura: “Esta afirmación llega demasiado tarde. Está relacionada con el cuerpo, pero es sólo una descripción aproximada. El mundo ya es lento, pero de repente me sentí incómodo con unas pocas líneas. Por cada artículo tardío, una canción tiene un beneficio. Esto se debe a que la máquina tiene un retraso y los bordes pueden tener una longitud corta. Es difícil para las personas lentas pasar de una vez, y también es muy lento para las personas que pueden pasar antes. "
28 obras completas de las notas de Lu Shilong y el hermano Ping Yuan al hermano Chang Yun, es mejor escribir que tener éxito". Huang dijo: "Llegar tarde depende de tu talento. Si estás atrasado, Llegarás tarde. Siempre ganarás". Cientos de poemas de Gaomei no se han transmitido, y todos los poemas son populares, lo que se puede verificar. "Es difícil decir si "Youlu Yun" de He Lin está en "El sueño de Li Chang·Dongye Yun" de Luo Dajing. Como regalo para Cui Lizhiyun, "Es fácil decirlo", le di cien poemas al anochecer, pero todavía estaba deprimido y enojado. "Yo digo que el artículo debe estar bien fundamentado, ser significativo y lo suficientemente claro como para transmitirse al mundo".
La reputación de los escribas antiguos y modernos se debe en parte a su genio y en parte a su su capacidad académica. Si pierdes algo, simplemente dibuja lo que quieras. Si el marido es un mal estudioso y la agilidad es su especialidad, seguirá siendo una tortuga coja que no ha dado pasos pero tiene sus esperanzas a miles de kilómetros de distancia. Entonces Yanhe rechazó sus palabras y dijo: 'Nunca había oído hablar de eso. La revista "Liu" decía: "Han Tui dijo que los artículos de las seis artes no tienen fin, tiene cientos de artículos en sus manos y es insaciable". Después de años de pobreza, fue diligente. Y Li Ao dijo que cuando él se jubilara y escribiera, otros escribirían y memorizarían, lo cual no era demasiado y era demasiado sensible. Es diligente a la hora de taparlo, pero también sensible cuando sale a la luz. Más tarde, los eruditos dejaron de leer. Es difícil saberlo sin raíces, pero la rima de las velas talladas es como la de los antiguos. "
30 Quienes manejan a los pobres usan el conocimiento para salvarlos, y quienes renuncian al caos usan la práctica para salvarlos. Ji dijo: "Señale el trabajo original y resuma los dos primeros párrafos. "La Segunda Biografía de la Poesía Han" dice: "Todas las técnicas para regular el qi y nutrir el corazón son buenas técnicas, buenas técnicas, buenas técnicas, técnicas finas, técnicas finas, técnicas finas, técnicas finas".
31 'La cantidad de emociones es compleja y el estilo es variado', lo que implica que la siguiente parte discutirá el estilo. El título del artículo de Wenxin debe estar al final del artículo anterior y el contenido se discutirá en el siguiente artículo. se explica específicamente aquí. Nota: 'Esta declaración es costosa de embellecer. Las palabras tontas generan ingenio y están ingeniosamente decoradas, pero el pulido es nuevo para aquellos que hablan y escriben sin agregar puntos, y cuyo estilo de escritura es como una estructura. Utilice los resultados para publicar y corregir errores. Una vez que se practiquen las habilidades, las deficiencias desaparecerán gradualmente. “La tela debe ser de lino, aunque la calidad de la nube es aproximadamente la misma, pero agregar un eje de viga hará que parezca preciosa.
32 Tang "Primavera y Otoño" de Lu es Yi Yin, que está en el palacio. Mañana montaré un tribunal y lo veré. La sopa que mencionaste sabe igual. Los cambios en el trípode son sutiles y delicados, se pueden pronunciar palabras y comparar ambiciones. "(Gao dijo: 'El sabor se divide en pequeños trozos en el caldero, por lo que no se puede describir ni describir'. Ji comentó: 'Las ediciones y revisiones complementarias son un nivel de trabajo, y pensar en los extranjeros es una manera maravillosa. Ha ido más allá de lo que la pluma y la tinta pueden describir. Una capa que se puede describir, la teoría del pensamiento lo abarca todo.