Los sesenta y cuatro hexagramas del I Ching representan las sesenta y cuatro situaciones de la vida en el universo, y también nos dicen cómo adaptarnos y responder en las diferentes etapas de la vida. Por lo tanto, para resolver el misterio del "Libro de los Cambios", la única manera debería ser partir de los hexagramas y líneas representativos y descifrarlos uno por uno.
El primer hexagrama del "Libro de los Cambios" es la adivinación. El lema de Qian Gua es: No uses dragones ocultos en el noveno día; 92. Ver un dragón en el campo significa ver a un adulto; 93. Un caballero trabaja todo el día, no hay culpa; 94. No es extraño saltar a las profundidades; 95. Dragón volador En el cielo, sería bueno ver adultos el noveno día, se arrepintió Kang Long; Si usas nueve, verás un grupo sin líder, Ji. ¿Qué significan estas palabras? ¿Cómo debería ajustar tu vida el aprendizaje de la adivinación?
Existen muchos códigos para la vida en el universo, que se resumen en sesenta y cuatro códigos en el "Libro de los Cambios". Entonces, ¿cuál es la primera contraseña? Simplemente haz adivinación. Cuando desentrañamos los seis hexagramas de Gangua uno por uno, podemos ver que el código de Gangua nos da sólo seis palabras: latente, presente, amonestar, saltar, volar y valiente. Recuerde, la adivinación en el I Ching debe leerse de abajo hacia arriba.
Las seis líneas son todas dragones, pero las circunstancias son diferentes, por lo que recordamos que el dragón no tiene líder. Incluso si estos seis dragones son el mismo dragón, deberían tener diferentes actuaciones en diferentes etapas y no puede haber un solo método. "Sin cabeza" se refiere a un método no fijado.
¿Dónde está escrita la frase "Un grupo de dragones sin líder"? Está escrito en un lugar muy especial llamado "Yongjiu". Si ha leído el "Libro de los cambios", debe saber que entre los sesenta y cuatro hexagramas de todo el "Libro de los cambios", a excepción de los hexagramas Qian y Kun, no hay hexagramas de nueve y seis. Por tanto, cuando se trata de adivinación, primero debemos aclarar el "uso del nueve".
El "Yongjiu" en adivinación es: "Es de buena suerte ver un grupo de dragones sin un líder". Esta frase significa que cuando pareces ser un grupo de dragones sin un líder, lo eres. mucha suerte. ¿No es esto extraño? Cuando solemos pensar o escuchar la palabra “sin líder”, expresa un significado negativo y despectivo, indicando que un grupo sin líder estará sumido en el caos. Se puede ver que durante miles de años lo hemos transmitido incorrectamente. Debido a que el grupo no tiene líder, si se interpreta como un grupo sin un buen líder y todos están en un lío, no será auspicioso.
Sin líder significa que incluso si eres un dragón, eres genial, pero en diferentes etapas tienes que hacer diferentes ajustes. No puedes llegar hasta el final sólo porque eres un dragón, o morirás miserablemente. En términos modernos, es mejor explicar que los adultos nacen en diferentes etapas y requieren diferentes ajustes. Por eso a menudo les escribo una frase a los demás: La vida es un período de adaptación.
La vida es un período de adaptación.
La sabiduría del Libro de los Cambios afirma que la vida debe ajustarse por etapas, es decir, “ver un grupo de dragones sin líder”. Entonces, a veces malinterpretamos o distorsionamos el texto, lo cual es algo terrible.
Gan Gua divide la vida en seis etapas, una de las cuales tiene casi 20 años. Por supuesto, 20 años es sólo una referencia. Algunas etapas sólo duran unos pocos años, otras pueden durar décadas y otras pueden desaparecer en la tercera etapa. Estas situaciones existen.
Estas seis etapas están representadas por seis palabras, contando de abajo hacia arriba:
La primera etapa se llama buceo. Sólo escóndelo, no lo muestres por ahora.
La segunda etapa se llama ahora. Los chinos no suelen demostrarlo de inmediato. Primero lo ocultan y luego esperan la oportunidad adecuada para expresarlo.
La tercera etapa se llama precaución, que significa vigilancia. No importa si no sigues las reglas y no estás alerta ocasionalmente; una vez que lo demuestras, no estés alerta, entonces todos tus defectos quedarán expuestos gradualmente. Recuerda una frase, mientras te muestres, los ataques pueden venir de todas direcciones. Debes estar atento para evitar ataques.
La cuarta etapa se llama salto. Es decir, debes encontrar formas de encontrar oportunidades para saltar a la puerta del dragón. He estado esperando toda mi vida por esta oportunidad para ver si puedo aprovecharla. Una vez que llegues a la puerta del dragón, tu valor se duplicará si no puedes saltar, olvídalo y prepárate para retirarte.
La quinta etapa se llama volar. Este es un punto de inflexión en la vida. Saltando hacia adelante, el dragón volador está en el cielo, por eso se le llama dragón volador.
La sexta etapa se llama Kang, que significa mucha vigilancia. El dragón volador es glorioso en el cielo, pero el Libro de los Cambios nos advierte que cuando lleguemos a la quinta etapa, probablemente sea suficiente y no debemos ir demasiado lejos.
Si es demasiado alto, será demasiado alto, por lo que la sexta etapa se llama alta, "Kanglong se arrepiente". Si su empresa ha estado funcionando sin problemas, no la fuerce ciegamente a volverse más fuerte y más grande. Si continúa, podría cerrar debido a una expansión excesiva. Al final debe ser "Kang Long se arrepiente".
El primer lema de Gangua es: "No uses Qianlong". El significado de "bucear" es muy claro, es decir, en la primera etapa de la vida, las habilidades humanas aún son muy limitadas, así es. necesario esconderse primero. ¿Pero qué significa "no usar"? ¿No mostrar tu talento o no usarlo?
El potencial de una persona es estar completamente preparado, en lugar de quedarse ahí y no mostrarlo en absoluto. Los que son capaces necesitan bucear, los que no son capaces no bucean en absoluto.
No usarlo significa usarlo desde el punto de vista de no usarlo.
——En la primera etapa de la sabiduría del I Ching, no utilices Qianlong. La palabra "no" no significa "no". No significa que no deba usarse durante la etapa Qianlong. No veas el mal, ¿quieres verlo? No seas grosero. ¿Quieres hablar? "No" no significa "no". De hecho, "no" significa "querer". Si no lo usa, debe usarlo desde el punto de vista de no usarlo.
Sólo así podremos saber que el pueblo chino será el primero en decir "no tengo ninguna objeción". Si dices que no tienes opinión, la gente no te volverá a preguntar. En otras palabras, aunque lo digas, la gente no te escuchará. ¿Necesitas decirlo? Muchas veces, los líderes preguntan a los subordinados si tienen alguna opinión y la mayoría dice que no. El líder dice: "¡Si la tienes, simplemente dila!". Aún así, el líder insiste en que la digas otra vez. dilo. Si no lo dices por tercera vez, ¿cuándo lo dirás?
¿Por qué los chinos tienen que "empujar, arrastrar y tirar"? Muchas personas no entienden del todo que "presionar y postergar" significa presionar a la persona más razonable, en lugar de desperdiciar tiempo o responsabilidad. Nunca se puede eludir la responsabilidad. Eludirla sólo será una pérdida de tiempo. Saber realmente empujar y empujar es empujar y empujar hasta encontrar a la persona más adecuada.
En las reuniones, muchas veces no se escucha a la primera persona que habla. A menudo tengo la oportunidad de reunirme con los jefes de algunas empresas. Una vez me senté junto a un gerente general y escuché su reunión. Al inicio de la reunión, el gerente general dijo: "Estamos todos ocupados, así que nos tomamos el tiempo para reunirnos. Si tiene algo que decir, por favor no sea cortés. Entonces alguien levantó la mano y fue el". primero en hablar. Pero el director general siguió hablando conmigo. Me sentí muy avergonzado y le dije al gerente general: "Jefe, usted deja que la gente hable y no los escucha, así que sigue hablando conmigo. ¿No es malo?". Él dijo: "¿Por qué no? ¿Qué pasa?". ¿Conmigo?" Te digo, no puedes escuchar nada de lo que dice. Prestaré atención a lo que dice este tipo de personas. No es mi intención animar a las personas malas, pero le estoy sugiriendo que deje de hablar y yo Se lo permitirá. Es vergonzoso, pero ni siquiera entiende esto”.
Saber realmente cómo presionar y presionar es presionar y presionar para encontrar a la persona más adecuada.
-La sabiduría del Libro de los Cambios. Por eso, cuando normalmente tenemos reuniones, escuchamos primero lo que los demás tienen que decir. Su opinión no es tan buena como la mía, así que te lo diré. Si no lo decimos en este momento, ¿no sería más así? Si parece que su opinión es mejor que la mía, supongo que es bueno no haberlo dicho. Sería ridículo si lo hiciera. ¡Qué beneficio es este! ¿Por qué deberíamos competir primero? Todos decimos que queremos ser los primeros, pero en realidad hemos entendido mal lo que quiso decir Lao Tzu.
Lao Tzu dijo: "El cuerpo está detrás, el cuerpo está primero y el cuerpo está afuera". Poco a poco me di cuenta de que Lao Tse estaba luchando por el primer lugar y que el taoísmo también era muy activo, pero él Estaba luchando por ello desde el punto de vista de no luchar por el primer lugar. "Qian" significa pedir algo desde el punto de vista de no quererlo, para no quererlo al azar; expresar tu opinión desde el punto de vista de no tener opinión, para evitar hacer comentarios sin sentido.
Cuando hables en el futuro, si alguien está charlando abajo, sabrás que no quiere escuchar. Como él no quiere oírlo, ¿qué dices? Eso es una pérdida de tiempo.
Debes ser el primero en decir que sí, pero no levantes la mano. Primero mira a los demás y luego mira a tu alrededor. Si alguien te mira, pídele que hable primero. Definitivamente dirá que no y te dejará hablar primero. Si dejas que otra persona hable primero, nadie lo hará. Si te levantas de nuevo, nadie tendrá celos de ti, porque has humillado a tanta gente y es hora de hacer tu parte. Si ni siquiera le das la oportunidad de levantarte y hablar, significa que eres completamente arrogante. ¿Quién quiere escuchar lo que tienes que decir?
Los chinos "empujarán, arrastrarán y tirarán" con un propósito: ser cortés contigo y respetarte. Si quieren hablar primero, definitivamente no discutiré con ustedes, pero ninguno de ustedes hablará primero. Lo siento, permítanme empezar diciendo que este es mi deber. Por lo tanto, también es la primera vez que das una conferencia y recibirás dos efectos completamente diferentes. En realidad es sólo un poco diferente.
Espero que entiendas que "bucear" es para lucirse. Si "bucear" no es nada, mucho menos bucear. El Libro de los Cambios dice que "no" significa "querer", porque significa "un yin y un yang", y "querer" y "no querer" están conectados y no se pueden separar.
Asechar es para mostrar.
——A Zhuge Liang le tomó 27 años para que la sabiduría del I Ching se "revelara", por lo que brilló tan pronto como salió. Si Liu Bei simplemente cultiva Nanyang en la pobreza, cultiva vegetales allí todo el día y vive una vida indiferente, ¿de qué sirve criticarlo? Por lo tanto, no creo que Liu Bei haya visitado la cabaña solo. Era simplemente un juego creado por Zhuge Liang: primero dejó una buena impresión en el mundo y luego alguien lo elogió frente a Liu Bei, lo que obligó a Liu Bei a venir. ¿De dónde vino Liu Bei? Pero todos dijimos que Liu Bei se fue automáticamente. Entonces Zhuge Liang lo hizo, dejó que otros acudieran a él en lugar de traicionarse a sí mismo.
Hoy en día la gente siempre dice que quiere venderse, lo que significa que se abarata y se trata como una mercancía. ¿Somos mercancías? Por supuesto que no. Hoy en día, muchas cosas simplemente están mal, simplemente no lo sabemos. Mientras conozcas el I Ching, podrás adaptarte.
Cuando estés listo, espera y verás. Realmente no hay nadie mejor que tú y puedes demostrarlo. Si estás listo pero aún no puedes hacerlo, no lo demuestres en absoluto, al menos no harás el ridículo. No harás el ridículo si no lo demuestras. Si no hablas, los demás realmente no sabrán lo que quieres decir, pero mientras hables, los demás verán tu interior con claridad. Por lo tanto, debes estar completamente preparado antes de poder levantarte y hablar.
Estar completamente preparado depende del momento. Si no es el momento adecuado, debe bucear. Zhuge Liang había estado listo durante mucho tiempo, pero no era el momento adecuado y se negó a salir. Si es el momento adecuado, no podrá salir. Si Liu Bei fuera a la cabaña con techo de paja y Zhuge Liang no bajara de la montaña, sería desconocido toda su vida y no quedaría registrado en los anales de la historia, por lo que no sabemos si viviría en vano. Para ser honesto, Zhuge Liang sabía que nunca tendría éxito en su vida cuando bajara de la montaña. Fue sólo porque vio la sinceridad de Liu Bei que aceptó bajar de la montaña. Lo mejor de Zhuge Liang es que sabe lo que no puede hacer. No bajó de la montaña hasta que tuvo la oportunidad de triunfar, porque sabía que la gente tiene razón, pero tener razón es inútil cuando no la tienen.
"No hay necesidad de esconderse" significa estar completamente preparado y listo para comenzar. De hecho, ya sea la vida de una persona o un evento, uno debe estar completamente preparado desde el principio y no puede mostrarlo precipitadamente. Entonces, ¿a qué hay que prestar atención al empezar a actuar? ¿Qué significa el segundo truco de adivinación "Ver un dragón en el campo es bueno para encontrarse con un adulto"?
"Bucear" significa estar completamente preparado. Sobre esta base, una vez que aprovechas una oportunidad, debes estar plenamente "en el momento". Si no es ahora, entonces es "ver un dragón en el campo, el beneficio está en los adultos". ¿Qué es un adulto? ¿Cuál es la diferencia entre un adulto y un santo?
De hecho, la gente que mejor sabe qué es un adulto y qué es un santo es la gente común. ¿Cómo es que te llamen adulto? "Señor", lo siguiente debe ser "ayuda". Llama para pedir ayuda y estarás en contacto con un adulto. ¿Alguien escuchó a alguien decir "Santo, ayuda"? ¿Cómo se salva un santo? Un santo sólo puede enseñarte una lección. ¿Cómo podría salvarte la vida? Aquellos que pueden salvarte la vida se llaman adultos, y aquellos que pueden enseñarte se llaman santos. Una persona, por pequeña que sea su posición oficial, mientras se preocupe por ti, es un adulto. Un sabio puede ser atractivo y tener conocimientos, pero no puede salvar a la gente; un sabio puede tener una buena cultivación moral y ser razonable, pero no puede salvar a la gente. Si el santo pudiera salvar a la gente, entonces el mundo entero estaría en paz. Ha habido muchos santos desde la antigüedad, pero simplemente no pudieron salvar al mundo.
"Maestro Li Jian" tiene dos significados:
El primero es que hay que actuar como un adulto, no ser tacaño. Conténtate si no sigues las reglas. Tu comportamiento hará que la gente piense que tienes un gran corazón y que quieres cuidar de todos, en lugar de ser egoísta. Si se comporta así, podremos facilitarle el viaje. Tan pronto como algunas personas se portan mal, hacen que otros sientan que lo están haciendo enteramente por sí mismos, que sólo se preocupan por sí mismos y quieren aplastar a los demás. Por supuesto, alguien más tuvo que matarlo. La actuación también está llena de yin y yang. Ser acogido por los demás se llama "soy adulto". Despierta celos en la gente y la gente tiene que castigarte, tomar represalias contra ti, derribarte. Eso es un villano. Por lo tanto, cuando las personas tienen celos, necesitan examinarse a sí mismas. No es enteramente culpa de los demás.
Si despierta celos en los demás, no es del todo culpa de ellos. También debes revisarlo tú mismo.
——La sabiduría del I Ching Si tienes la conciencia tranquila y te comportas como un adulto, la gente pensará que tienes cierta habilidad y, naturalmente, serás "adulto". Sin embargo, la premisa es que no hará daño a nadie. Si tienes una manera pero lastima a los demás, entonces otros te matarán primero cuando no estés a la moda. Demasiados jóvenes se ven gravemente afectados tan pronto como ingresan a la sociedad, por lo que pierden la confianza en la sociedad y se vuelven peores que los demás. Es patético.
En segundo lugar, debes ser apreciado por los adultos. Mientras "95" no aprecie la actuación de "92", no se convertirá en un fenómeno. Los líderes importantes mencionados anteriormente aprecian su estilo y los líderes pueden capacitarlo para que pueda marcar la diferencia, porque a cada líder le gusta un estilo diferente.
Existen al menos dos tipos de liderazgo. Una es usar los ojos, pero no tanto los oídos. No entiende nada de lo que le dices. Si se lo muestras, podrá verlo claramente. Uno está con las orejas. No usa mucho sus ojos. Escribiste durante mucho tiempo, pero él se aburría. Díselo. Esto se llama yin y yang. Por lo tanto, como cuadro, primero debes determinar cuál le gusta a tu líder. Si prefiere usar sus oídos, entonces debes hacer una presentación verbal. Si prefiere usar la vista, no tiene sentido denunciarlo. Primero escucha, luego se olvida y luego te vuelve a preguntar. ¿Podría repetir eso? Ciertamente no puedo seguir hablando de eso. Simplemente escríbele una carta y él pensará que eres una persona muy agradable.
Solo los "adultos" mencionados arriba pueden salvar tu vida. Dice que el golpe fue correcto y fuiste derribado de una vez. Dice que fuiste agraviado y que fuiste criado.
“Me interesa conocer adultos”, por un lado se refiere a mí mismo, y por otro lado se refiere a lo anterior.
La adivinación seca nos dice que solo cuando estemos completamente preparados podremos comenzar a mostrar nuestros talentos, pero cuando se trata de desempeño debemos ser muy cautelosos y vigilantes, por eso la tercera razón es: un caballero Trabaja todo el día, si no hay nada de malo en ser diligente por la noche. En otras palabras, sólo permaneciendo cautelosos y vigilantes se podrá evitar el desastre. El profesor Zeng Shiqiang cree que la búsqueda de la vida debe estar libre de culpa y no de buena suerte. ¿Cuál es la verdad?
La tercera etapa requiere un alto grado de vigilancia. Sabemos que Zhuge Liang enfrentó varias pruebas severas tan pronto como bajó de la montaña. Guan Gong se negó a aceptarlo y Zhang Fei también se negó a aceptarlo. Pensaron para sí mismos: somos hermanos jurados de Liu Bei. ¿Quién eres? Hablando francamente, ni siquiera Liu Bei le prestó mucha atención a Zhuge Liang al principio. Liu Beigang solo lo consideró un consultor al principio, pero luego se desempeñó muy bien. Después de que Guan Gong y Zhang Fei estuvieran muy convencidos de él, Liu Bei lo adoró oficialmente como estratega militar.
Si una persona no se expresa, recibirá golpes de todas direcciones. Imagínate, si golpearas a alguien, ¿golpearías al débil o al fuerte? Si golpeas a los débiles, estás intimidando a los débiles, así que si quieres luchar, debes luchar contra los fuertes. Si se desempeña bien, será derrotado. Si se porta mal, ¿por qué pegarle? Esta es la naturaleza humana, no creas que esto es malo, no tiene nada que ver con el bien o el mal.
Nos gusta especialmente escribir pequeños informes sobre las personas que son apreciadas por el jefe y las personas que son favorecidas por el jefe. El jefe lo menosprecia. ¿Por qué dijiste la verdad? No hay absolutamente ninguna necesidad de esto. Algunas personas lo encuentran extraño. ¿Por qué siempre los golpean a pesar de que les va muy bien? De hecho, está todo en una frase. Si tanta gente te pega, significa que hiciste un buen trabajo. Si nadie te pega, simplemente estás bromeando. Hay muchas cosas que es necesario pensar al revés y no ser demasiado unilateral.
En el tercer hexagrama aparece la palabra "sin culpa". Cabe señalar que el I Ching persigue el "no culpar" más que la llamada buena suerte.
Si bien una persona obtiene algunos beneficios, también está destinada a perder algo. -La sabiduría del Libro de los Cambios.
¿De qué sirve la buena suerte? Debe haber maldad detrás de la buena suerte, porque la buena y la mala suerte están conectadas. Cuando ganas algo, también pierdes algo. Es imposible aprovecharlo sin perder algo. Por ejemplo, si tiene un negocio, si su negocio es bueno, estará muy ocupado y no tendrá tiempo para ver películas; si su negocio no es bueno, no ganará dinero, pero tendrá tiempo para ver películas. Depende de cuál quieras elegir. No puedes tener todas las cosas buenas y todas las cosas malas no tienen nada que ver contigo.
La máxima búsqueda del I Ching se llama "sin culpas". Mucha gente piensa que "sin culpa" significa sin culpa, lo cual es imposible. ¿Cómo puede una persona estar libre de culpa? Mientras tus ojos no estén cerrados para siempre, siempre cometerás errores. Simplemente son de diferentes tamaños. "Sin culpa" significa que siempre que hagas lo correcto, incluso si cometes un pequeño error, todos te perdonarán fácilmente y no habrá un desastre mayor.
A la mayoría de la gente le gusta la buena suerte, pero debes saber que la buena suerte se mezcla con el peligro y el desastre. Cuando la gente te levanta más alto, sabes que más fuerte caes. ¿Por qué subir tan alto sin motivo alguno? Sube un poco más abajo, te dolerá un poco si te caes. Pero si subes más, tus huesos se romperán, y si subes más, estarás muerto. ¿Es necesario que la gente suba tan alto? Esto requiere consideración personal. Sube más alto cuando sea necesario. Esto es natural. Si no es necesario, basta. Eres feliz dondequiera que estés. Es correcto tener tal cultivo.
No te fuerces a perseguir nada, haz tu mejor esfuerzo. Estos dos combinados son mis mejores esfuerzos sin forzar nada. Esta actitud debería ser válida para muchas cosas, incluida la lectura. Te parece muy difícil leer un curso hasta el final y es muy difícil aprenderlo. Entonces te aconsejo que no lo aprendas, porque es obvio que no eres apto para aprender esto. ¿Por qué tienes que aprenderlo? Ahora tenemos un Yao Ming y muchas madres animan a sus hijos a convertirse en Yao Ming cuando sean mayores. ¿No vas a matar a tu hijo? Solo hay un Yao Ming, no hay un segundo, debido a su tiempo y altura, fue solo una coincidencia. Ahora tienes que levantar a otro más alto que él. Probar. Ni siquiera puedes conseguir un taxi.
Recuerda, sucederá esta vez y sucederá en otra. Los tiempos han cambiado y toda la situación ha cambiado. Cuando leemos el Libro de los Cambios, lo más importante es leer la palabra "shi". Confucio es un "sabio" ("¿Mencio? Wan Zhang") y su característica es que puede ajustar bien el "tiempo" en cualquier momento y en cualquier lugar.
Con el nueve como hexagrama: "Ver un dragón sin cabeza es auspicioso". Esta frase es muy importante. Incluso si eres un dragón, incluso si todas tus condiciones son muy buenas, no puedes persistir obstinadamente hasta el final, de lo contrario morirás miserablemente. Bucea cuando debas bucear, salta cuando debas saltar, detente cuando debas parar, mira cuando debas mirar, serás muy feliz. Esta frase la convertimos más tarde en un dicho famoso llamado resiliencia. Como ser humano, tienes que ser flexible. La situación actual no es buena para mí y me sentiré agraviado y aún así no hablo; hablo cuando es beneficioso para mí, pero tengo que tener cuidado cuando hablo para evitar que otros me peguen. Ten cuidado con lo que dices y no seas demasiado lleno. Cuando esté lleno, se lo entregará a su jefe de inmediato. Entonces tu jefe puede pensar: te di una oportunidad, pero hoy estás así. No te daré una oportunidad la próxima vez. El desastre viene de la boca. Una vez que tu jefe no te da la oportunidad, ya está.
Una vez que las personas empiezan a sentirse exitosas, a menudo empiezan a volverse complacientes. Si eres engreído, tus palabras herirán a los demás. Las palabras hirientes se difunden rápidamente y, al final, eres sólo tú quien resulta herido. Creo que muchas personas han sufrido este tipo de pérdida, pero simplemente no saben por qué.
Esté alerta, esté alerta día y noche, ¿no significaría eso que está nervioso todo el día? En realidad no. Estar alerta significa estar completamente preparado y listo para saltar de nuevo la próxima vez. ¿Qué más vas a hacer?
Las siguientes tres palabras de Qian Gua son: "En el noveno día, no hay culpa por saltar al abismo; en el noveno día, el dragón volador está en el cielo, y es bueno mira a los adultos; al noveno día, Qianlong se arrepintió ". La idea general es que, siempre que puedas saltar la puerta del dragón, puedes volar por el cielo, pero si subes, puede haber un desastre. Entonces, ¿por qué se asocia el dragón en el cielo con el desastre? ¿A qué debemos prestar atención en estas tres etapas?
La adivinación se divide en dos partes, una es la parte superior y la otra es la parte inferior. El primero representa la primera etapa, el segundo representa la segunda etapa y el tercero representa la tercera etapa. Estas tres etapas se llaman Xiaguan. Del cuarto al sexto día del mes lunar estás llamado a trabajar. Muchas personas murieron antes de terminar su trabajo, y muchas personas fueron golpeadas por otros incluso después de un poco de actuación. Estaban muy nerviosos. No se atreven a hacer esto o aquello hasta que se jubilan.
Si quieres ir a trabajar, debes ser más satisfactorio, más persistente y rendir mejor la próxima vez. Entonces, en la cuarta etapa, "o saltar a las profundidades", hay una palabra "saltar". La carpa salta sobre la puerta del dragón, y depende de si puedes saltarla. Si saltas, tu valor será completamente diferente, si no puedes saltar, caerás al abismo y caerás miserablemente.
Cuarta, "No hay culpa por saltar al abismo"; Quinta etapa: La quinta etapa es, "El dragón volador está en el cielo, lo cual es bueno para encontrarse con los adultos". El dragón volador está en el cielo" y el otro es "Saltando al abismo". Comparamos estos dos, simplemente "volar" y "saltar", "cielo" y "profundo", por lo que luego tenemos un modismo llamado "la diferencia entre el cielo y las profundidades. Estoy tan cerca que vuelo, para nada". . En la vida de una persona, la etapa más gloriosa y significativa es la quinta etapa, llamada Noveno Plan Quinquenal.
La quinta razón de este "beneficio para adultos" es que hay que comportarse como un adulto y tener una relación sincera con los cuadros de abajo. De lo contrario, la cuarta persona de abajo a menudo te utilizará como objetivo y se burlará de ti, y un día te derribará.
El "Noveno Plan Quinquenal" parece un "dragón volador en el cielo", pero en realidad es muy difícil de implementar. El 951 da órdenes y todos lo escuchan, por lo que asumirá toda la responsabilidad. Si la gente no lo escucha, él también puede decir: "Es por ustedes que no escuchan". Si la gente lo hace, él mismo asumirá la responsabilidad. Esa es una gran responsabilidad. Cuando dijo algo durante el Noveno Plan Quinquenal, rápidamente lo cambió cuando vio algo mal. Algunas personas dirían que lo estaba cambiando constantemente. En el Noveno Plan Quinquenal, dijo "déjame pensar en ello". , que está indeciso. El Noveno Plan Quinquenal dejó inmediatamente claro que algunas personas debían haberlo considerado obstinado. Nueve y cinco realmente no es tan fácil. Es posible que se sienta muy orgulloso de cumplir 95 años. Cuando te conviertes en un gran líder, puedes hacer lo que quieras. De hecho, este no es el caso en absoluto. A menudo la persona se va antes de que la silla esté siquiera caliente.
Cuando el “dragón volador está en el cielo”, tienes que sopesar si lo que haces es con fines públicos o privados, porque en ese momento tienes un estatus alto y todos pueden verte. llamaron diez ojos. Mirándose el uno al otro, con los dedos entrelazados. Mientras hagas un poco de ruido, todos podrán ver con claridad. No hace falta decir que si no te mueves, la gente sabrá qué trucos estás jugando y no podrás engañar a nadie. Por lo tanto, si desea permanecer en el Noveno Plan Quinquenal, primero debe mostrar su comportamiento adulto.
En segundo lugar, debe tener cuadros capaces bajo su mando. Sólo les queda una cosa que es consolidar el centro de liderazgo. Si quieres que las personas de abajo te fortalezcan, ¿cómo puedes confiar siempre en ti mismo? Pero ya es suficiente, porque hay otro niño de nueve años arriba, llamado "Kang Long Yougui".
Si el Noveno Cinco Años se llama jefe, entonces el Noveno Cinco Años se llamará jefe. y ahí está el jefe encima del jefe. Todos deberían recordar que aún quedan días por delante, por lo que lo mejor es parar. No creas que puedes decidirlo todo. De lo contrario, una vez que "Kang Long se arrepienta", las consecuencias serán desastrosas.
Siempre que te encuentres con situaciones diferentes, debes hacer ajustes razonables. -La Sabiduría del Libro de los Cambios
Los tres hexagramas de arriba se llaman hexagramas superiores, y los tres hexagramas de abajo se llaman hexagramas inferiores. Hay una línea entre estas dos partes. Muchas personas sólo trabajan toda su vida y no tienen ninguna posibilidad de trabajar. La mayor expectativa en la vida reside en el noveno plan quinquenal: el dragón volador en el cielo. Nuestros esfuerzos de toda la vida y todas nuestras esperanzas están puestas en poder algún día "volar por el cielo". Pero, de hecho, sólo el 20% de las personas pueden volar por el cielo y el 80% de las personas nunca podrán hacerlo en su vida. Aun así, no importa, porque aunque no hay esperanzas de llegar al noveno plan quinquenal, todavía queda el noveno plan bienal y puedes demostrar tu desempeño. Por eso aconsejo a muchas personas que no fijen sus objetivos en el Noveno Plan Quinquenal, porque es demasiado difícil.
Si ahora eres un Qianlong, debes recordar que "No uses Qianlong" no es innecesario, pero primero debes enriquecerte, hacer todos los preparativos, encontrar buenas oportunidades y luego desempeñarte bien. De esta manera estás entrando en tu 92º año. Que una persona quiera lucirse o no depende de la oportunidad. Nunca tendrás una oportunidad, entonces, ¿de qué sirve tu actuación? Los principios del I Ching deben estudiarse detenidamente. Una vez que los comprenda a fondo, naturalmente podrá utilizarlos.
Las anteriores son algunas de mis ideas tras estudiar el I Ching durante casi 8 años. Espero que te sean útiles.