Diccionario de naufragios
——Análisis del significado filosófico del largo poema de Aldin "Naufragio"
Li Li
[Naufragio]
p>Este es un gran barco de la antigüedad. El casco estaba desgastado y algunas piezas defectuosas. Es una nación que ha experimentado la oscuridad y la ignorancia y finalmente obtuvo la libertad y la civilización. Esta nación en sí misma es un gran barco, con sus vicisitudes, sufrimientos, gloria y sueños, pero hoy se ha topado con crisis y confusión sin precedentes. Cómo salir de la neblina y no hundirse debido a la deficiencia renal y el asma es el propósito y el significado del Capitán Aldin al escribir este poema. Como poema, es obvio que se trata de un gran poema de compasión. El autor canta oscuridad y luz, muerte y nacimiento, barbarie y civilización, humillación y dignidad, derramamiento de sangre y paz, así como el futuro y la expectativa con abundante vitalidad y aliento. Como descendiente del pueblo Salar, Yiren tomó la iniciativa de interpretar una epopeya majestuosa para esta nación con su temperamento heroico. En este sentido, es también una breve historia del lento progreso de más naciones, países e incluso de la humanidad a lo largo de los largos años. Por tanto, su significado va más allá de la propia poesía y entra en pensar y cuestionar la situación actual y el futuro de la humanidad. Para familiarizarnos con este profundo poema, este artículo intenta comenzar con las palabras clave que aparecen con mayor frecuencia en este poema, al que temporalmente llamaré o en broma llamaré "diccionario".
[日]
Día es una palabra que aparece con mucha frecuencia en la primera mitad del naufragio, similar a sol y amanecer. Simbolizan la dirección y el futuro de este gran barco. Para que llegara el amanecer, para que el día se hiciera más largo o incluso eterno, la gente del barco pagó el precio de sangre y vidas de generación en generación. Incluso cuando leemos, nuestro corazón parece estar tirado con fuerza por una cuerda, como caminar sobre un acantilado, con cautela y firmeza. Se puede ver que Yiren fue muy cuidadoso al escribir, temiendo no poder expresar su tragedia y dificultades mediante un eufemismo. De cara a ese día, sus ojos se llenaron de lágrimas, pero debían soportar penurias y estar dispuestos a hacer sacrificios, por lo que solían "ir de un extremo al otro/persiguiendo a un halcón negro herido", pero el resultado fue "el viento del oeste". ha pasado/otra vez Es el día en que se revela tu verdadera naturaleza”. Los días son duros, pero lo que es más duro que los días es la determinación y la perseverancia. Tiraron sus almas y cuerpos, así como sus expectativas y esperanzas, a la noche a cambio de un futuro brillante que era más precioso que el oro. Ésta es la razón y el temperamento para que una nación prospere. "Shipwreck" utiliza esta forma casi cruel de expresar los deseos y comportamientos de los seres humanos en busca de justicia, felicidad y belleza.
[Negro-]
Este color se asocia con la noche, el lobo negro, la desesperación, la muerte, el funeral, etc. Este es un grupo de palabras y estados opuestos al día. Simboliza el sufrimiento que encuentra la humanidad en la búsqueda de la luz y la belleza, así como las vacilaciones y torturas que deben soportar. Esta es una especie de destino. Sin embargo, es posible que la felicidad no siempre llegue después de experimentar un desastre. A veces el sacrificio es inútil. Pero el sacrificio y el desastre son inevitables, incluso si no los quieres, vendrán sin ser invitados, mientras estés a bordo, mientras estés vivo. Por eso, después de experimentar la prueba del desastre, la desesperación e incluso la muerte, la gente se ha acostumbrado a la oscuridad y al sacrificio, e incluso al optimismo: "A lo largo del frío invierno/Bajo la sombra de la muerte condenada/La tormenta azotó el vasto desierto/Pero hay dos personas que se aman La gente está muy enamorada/ pero cuando cae la noche/ sólo queda una frase: 'Moriré en tus brazos'". Esto tiene al menos dos significados: primero, la oscuridad y la muerte no pueden asustar a quienes anhelan la luz; el amor hace que la gente desprecie la muerte y la llena de gloria. Ésta es la respuesta del Hombre Alado a la oscuridad y la muerte. Olvidé quién escribió el poema: Incluso si todos los caminos están bloqueados por fuertes nevadas, todavía hay personas que parten hacia lugares lejanos.
[Persecución]
Esta es la palabra más común en este largo poema. Es el resultado y refinamiento de las dos primeras palabras clave. Puede conducir a sacrificios, mártires y héroes. De hecho, este largo poema crea una imagen de alguien que se atreve a morir por su búsqueda. Esta imagen no es específica, incluso un poco trivial y vaga. Es vaga pero siempre tiene un impulso y un espíritu sobrecogedores e inquebrantables. Quizás sea el complejo de héroe del propio autor. ¿Pero qué estás buscando? El objetivo no es obvio, tal vez la reproducción, la paz y la belleza sin fin. Para ello se enfrentará a pruebas más severas e incluso a sacrificios. La imagen de Sócrates y Qu Yuan de pie en el viento apareció ante mis ojos. Para persistir en pensar y buscar la verdad, no temo ninguna dificultad.
Entienden que una vida hermosa requiere innumerables muertes para sentar las bases, por lo que la muerte es la belleza más brillante. Como dijo el poeta y filósofo alemán Simmel: "La muerte es la vida más elevada y debe ser sacrificada". Esta es la forma más pura de vida concentrada. Por supuesto, su premisa es la fe, y morir por la fe es un mártir inmortal. Por eso el autor es heroico y tierno ante tal sacrificio: "Si el sacrificio es una carta de amor/será nuestro mejor amigo, mi amor/por muy lejos que sea el viaje, la llama ardiente/está despertando a muchas multitudes abarrotadas/ Salta a mi rosaleda".
[Vida]
Lo que está relacionado con esto soy yo y la gente. No valoras la vida a menos que te atrevas a sacrificarla. La vida soy yo, ser humano, dignidad, el centro del mundo. Comprender y cuidar a los seres humanos comienza por prestar atención y respetar la vida. Pero en los últimos años, algunas vidas han sido suprimidas en un espécimen, un molde o incluso una piedra en el río y ajenjo junto al río. Entonces Yiren gritó: "Decenas de millones de personas deben anteponer sus vidas/bailar con libertad". También gritó afectuosamente: "Muestra la vida/Tu amable amor es enorme/Déjame extrañarte una y otra vez bajo la luz de las velas". Respeta la vida, dale libertad, dale amor y déjala amar libremente. Este es en realidad el propósito y el significado de la vida. ¿Hay algo más elevado que la libertad y el amor por toda la vida (no sólo los humanos)? La libertad y el amor son los objetivos finales de todas las creencias y religiones. Esta es la completa liberación de la vida y la verdadera vida del ser humano. Pero el problema es que ahora la gente ha perdido sus cualificaciones únicas y se ha convertido en "personas". Aquí es donde este largo poema ha estado luchando y preocupando. Entonces, ¿qué pasó con la gente? ——
[Existencia]
Este es el centro de este largo poema. Relevante para esto es el presente y el status quo. Ésta es una proposición que reflexionan poetas y filósofos. Aquí sólo estoy hablando de la existencia humana y la situación actual. Si, como dice el diccionario anterior, la libertad es el estado básico del hombre, entonces el hombre ha perdido su propia identidad. La gente está alienada. Un subproducto de la modernización es que la gente se ha programado y sus comportamientos básicamente se copian entre sí. Los cerebros humanos se están reduciendo, los sentidos se embotan y la espiritualidad está desapareciendo gradualmente. De esta manera, la gente no pensará ni amará. El hombre dejará de ser hombre. De esta forma, el gran barco de la humanidad realmente se hundiría. Esto es lo que más preocupa a Yiren. Por eso, en este largo poema, pide a las personas que vivan como humanos. Siente, piensa, sé tú mismo, ama, crea. La vida sin pensamiento es como los cerdos y los robots. Por eso, las personas deben conocerse a sí mismas y preguntarse constantemente sobre el significado y el valor de la vida. Por ejemplo, el filósofo Schlegel dijo: "La gente debería llevar a cabo una revolución basada enteramente en su propia fuerza y libertad. Lo más importante es que la gente debería esforzarse por encontrar su propio centro. La gente puede autodestruirse o autorenovarse. No existe un tercer artículo Road. "La autorrenovación es restaurar a las personas a su estado original.
[Tiempo]
Ésta es una palabra ansiosa en este largo poema. Corresponde a lo finito y lo infinito. La naturaleza finita de la vida y la naturaleza infinita del tiempo condenaron la tragedia humana. Wing Man escribe directamente sobre la devastación del tiempo sobre las personas y la vida: "Creo que no puedo pintar el suelo como una prisión/Tal vez sea el fin de los tiempos/Es inimaginable/Una noche/Las alas voladoras sangran como agua", "El tiempo es así: Dejar mi cabeza a toda prisa/deslizándome hacia un lugar fuera de mi alcance". Qué frágiles son las personas, no sólo indefensas ante la existencia, sino también perdidas ante el tiempo. Entonces, ¿cómo podemos hacer que nuestra vida limitada sea activa? Eso es darle vida y belleza al tiempo. Aunque el tiempo es infinito, gran parte de él es inútil y equivale a basura. Así que el tiempo efectivo es hacer que el tiempo esté lleno de creación, belleza y amor. De esta manera, el tiempo tiene contenido y vida. Como dijo el filósofo Schelling: "Cuando el arte controla el paso del tiempo de las personas, cuando el arte expresa a una madre que crió a sus hijos con una belleza perfecta y vibrante, ¿no cancela el arte lo no esencial: el tiempo? por un momento. "Este es el momento de entrar en la eternidad. Debido al arte y al significado, un momento es mejor que el infinito.
[Home]
Este es el puerto que Wingman ha estado buscando, y es también la salida de este barco y el motivo y lugar de llegada. Debido a que mi ciudad natal está arruinada, tengo que vagar porque no puedo encontrar un nuevo hogar. No se trata del principio y el final de este poema. encontrar apoyo para una vida específica, pero "de clase", es decir, tribus y naciones. "¿Dónde está mi hermoso hogar/Dónde está mi tierra fértil/Los sueños que destrocé con dolor y metales raros/Saltando sobre las cabezas de gigantes? /Recordando las doradas espigas de trigo de finales de siglo." Esta es La confusión y la amargura de vagar por el extranjero.
Entonces ¿dónde está la dirección? En sus últimos años, el poeta y filósofo de la vida alemán Hölderlin definió la pertenencia fundamental de las personas como "volver a casa". Él cree que el mejor hogar es nuestra ciudad natal, el lugar donde nacimos. El último refugio de una persona es "volver a casa". Hólderlin previó la inevitable falta de hogar de los seres humanos, y también previó que los seres humanos regresarían a su patria y volverían a su virginidad. Regresar a casa significa regresar a un lugar donde la gente vive poéticamente, acercándose a los dioses y disfrutando de la alegría infinita que inspira abrazar a los dioses. Esta es la vida poética, es decir, la vida poética (esta es también la interpretación de Liu Xiaofeng de "Going Home" de Hólderlin). Yi Ren también dijo en este largo poema: "Mi respuesta sigue siendo la unidad del cielo y el hombre". Aunque no lo tenía claro, sentía vagamente que quería volver al mundo primitivo y abrazar la naturaleza, pensando que ese era el hábitat más poético.
[Amor]
Esta es la dirección más clara de este largo poema. Esta es también la receta que Yiren cree que puede salvar el barco hundido. Ya sea la vida de un individuo o la vida de una nación, debemos poseer y adherirnos a este carácter. El amor es la fuerza impulsora y el agente de la armonía entre las personas, entre las naciones y entre los humanos y el mundo. El amor puede detener las guerras, sanar los odios y devolver la vida a la vida: “En los últimos años / hemos sido hermanos” “Salve pueblo mío / has salvado el espíritu de otro pueblo / visto la realidad ante ti / convertida en un hermoso día / Mi corazón tiene un momento de paz.” Este es el poder del amor. Cuando la gente moderna está generalmente confundida, sin siquiera pensar, sin fe y sin dirección, el amor es su religión y su mito. El amor les da coraje y entusiasmo. El amor les permite renovarse, encontrarse a sí mismos y recuperar su espiritualidad. Pero el amor por sí solo no es suficiente. Porque el amor es sólo el fundamento, el elemento más básico para que una persona se convierta en ser humano, y está a la defensiva y pertenece a la etapa de la alimentación y el vestido. Si las personas quieren desarrollarse, necesitan tener mayor significado e ideas para mantenerse, descubrir los secretos de la vida y dar mayor valor al mundo. Este es el ideal o creencia, que es lo que el poema llama Dios. La gente necesita un Dios que se trascienda a sí mismo y esté dispuesto a sacrificarse para beneficiar a los demás y al mundo.
[Dios]
En este largo poema, también se le llama sueños e ideales. Fue la motivación y motivación de Yiren escribir este poema. Dios es salvación, tanto para el hombre como para el mundo. Redime tu alma y salva al mundo en crisis. La gente no puede vivir de manera demasiado mediocre, demasiado egocéntrica o demasiado laissez-faire. Las personas deben diseñar un significado para sus propias vidas, que sea el centro y fundamento de sus vidas. Este es el Dios en los corazones de las personas. Para Yiren, este Dios sigue siendo poesía, porque la poesía es más elevada que nuestras vidas, al igual que el Dios al que admiramos. Utiliza la poesía para empujar el antiguo barco oxidado y utiliza la luz de la poesía para cegar el corazón oscuro y frío, agudizar sus sentimientos y sensibilidad, haciendo que el corazón de las personas sea más grande, más amplio y más cálido. A veces este dios te menosprecia; a veces es tan cálido como una madre y tan gentil como un amante. Mientras el poeta se hornea, lo utiliza para calentar los corazones de más personas. Como dijo Schlegel: "La tarea de la poesía no es salvaguardar el derecho eterno a la libertad y resistir la tiranía del entorno externo, sino hacer de la vida poesía y resistir la prosa de la vida (refiriéndose a la mediocridad y la vulgaridad). La búsqueda de la poesía es la búsqueda de la libertad, el reino de la poesía en sí es el reino de la libertad. Esta es la luz y la necesidad de Dios, y también es el propósito de Yiren al escribir este poema.
[Yi Ren]
Un hombre de la meseta de Qinghai, un poeta Salar que nombró a su nación después de su poema. Es muy exigente y generoso. Por eso es muy ligero en este tema tan grande y pesado. Es fácil escribir sobre este tipo de temas que son extensos, vacíos o confusos. Pero la calidad de Yiren lo hizo cantar esta gran canción con firmeza y profundidad, incluso un poco triste y ronca. La primera mitad es como un río arrastrado por un suona, retorciéndose o corriendo a través de montañas y valles; la segunda mitad es como navegar en un río llano, alegre y rápido; De vez en cuando parando a jugar. Lo que es digno de elogio es que Yiren puede expresar grandes temas a partir de pequeños detalles, lo que hace que el poema sea cercano a nosotros y determinista. Al mismo tiempo, a partir de imágenes familiares específicas, expresa santidad y divinidad, y los poemas tienen un sentido de intimidad, lo que es aún más valioso es que sus expresiones y letras son muy gentiles, incluso afectuosas, y en ocasiones incluso derraman lágrimas. lo cual se expresa de esta manera. La tragedia le da un sabor cálido y humano. Por supuesto, si los requisitos son mayores, es necesario diseñar el conjunto y cada capítulo tiene un tema, y hay una relación progresiva entre capítulos, de esta manera el tema será cada vez más claro y algo de contenido. Se evitará que se repita y sea desordenado. Esto es sólo una sugerencia. Puedes despreciarlo por completo.