¿Cómo era la vida cotidiana en Roma?

Desde los primeros años de la República Romana hasta los turbulentos reinados de emperadores vergonzosos como Calígula, Nerón y Cómodo, el Imperio Romano continuó expandiéndose, extendiéndose por el Mediterráneo y hacia el norte, hasta la Galia y Gran Bretaña. La historia registra los grandes logros de los héroes y los largos discursos de los emperadores. Si bien la Oficina Imperial a veces cometía actos vergonzosos, el Imperio se construyó con el apoyo de sus ciudadanos: individuos anónimos que vivían vidas relativamente tranquilas y a menudo eran pasados ​​por alto por la historia. Roma era una ciudad cosmopolita, hogar de griegos, sirios, judíos, norteafricanos, españoles, galos y británicos. Al igual que cualquier sociedad, un ciudadano romano común y corriente se levantaba cada mañana para trabajar, descansar y comer, pero su vida diaria era a menudo agitada y viviría para siempre.

Transferencia de población

Fuera de las ciudades, en pueblos y pequeñas granjas, la gente vivía una vida mucho más sencilla, dependiendo casi por completo de su propio trabajo. La vida cotidiana de los habitantes de las ciudades es completamente diferente y suele ser rutinaria. Las zonas urbanas del imperio (ya fuera Roma, Pompeya, Antioquía o Cartago) atrajeron a muchas personas que abandonaron las pequeñas ciudades y las granjas en busca de una mejor forma de vida. Sin embargo, las promesas de empleo incumplidas han obligado a innumerables personas a vivir en las zonas más pobres de la ciudad. Los trabajos que buscan a menudo no existen, lo que hace que los residentes sin hogar sean populares. Sin embargo, los puestos de trabajo disponibles para estos recién llegados eran difíciles de encontrar. Los esclavos realizaban casi todos los trabajos menores y muchas profesiones, como maestros, médicos, cirujanos y arquitectos. La mayoría de los hombres libres trabajaban en diversos oficios como panaderos, pescaderos o carpinteros. De vez en cuando, las mujeres pobres trabajaban como peluqueras, parteras o costureras para los ricos.

La mayoría de los edificios de apartamentos en Roma están superpoblados y son extremadamente peligrosos, lo que hace que los residentes vivan con el miedo constante al incendio.

Edificios de apartamentos residenciales

Como en todas partes, ya sea en una granja o en una ciudad, la vida cotidiana se centra en el hogar. Cuando la gente viene a esta ciudad, su primera preocupación es encontrar un lugar donde vivir. En una metrópolis amurallada como Roma, donde el espacio es escaso, se ha prestado poca atención a las necesidades de vivienda de las personas que se mudan a la ciudad: los apartamentos ofrecen la mejor respuesta. La mayoría de los ciudadanos romanos, no todos pobres, vivían en estos complejos de apartamentos o en islas aisladas. Ya en el año 150 a.C., había más de 46.000 islas y arrecifes en la ciudad. La mayoría de estos edificios residenciales en ruinas están superpoblados y son extremadamente peligrosos, lo que hace que los residentes vivan con el temor constante de sufrir incendios y derrumbes, y algunas zonas son vulnerables a las inundaciones del río Tíber. Inicialmente, las ciudades rara vez consideraban diseñar calles rectas o incluso anchas (las calles a menudo no estaban pavimentadas y podían ser tan estrechas como 6 pies o tan anchas como 15 pies). En caso de incendio, no sería posible acceder fácilmente a estos edificios. Cuando se ampliaron las calles y se construyeron balcones para brindar acceso seguro y de emergencia, se necesitó el fuego del emperador Nerón para aliviar este problema. Estos "apartamentos" normalmente tenían de cinco a siete pisos de altura (más de setenta pies); sin embargo, debido a que muchas de estas propiedades se consideraban inseguras, se aprobaron leyes bajo los emperadores Augusto y Trajano para evitar que subieran demasiado; aplicado.

La pobreza es evidente en toda la ciudad, ya sea por falta de educación o por la forma de vestir, y la vida en estos apartamentos refleja esta disparidad. El piso en el que vive una persona depende de sus ingresos. Los apartamentos de poca altura (primer piso o insulae) son mucho más cómodos que los pisos superiores. Son espaciosos, tienen comedores y dormitorios separados, tienen ventanas de cristal y, a diferencia de otros pisos, el alquiler se suele pagar una vez al año. En los pisos superiores, el alquiler se paga por día o por semana y las habitaciones son estrechas. Por lo general, una familia sólo tiene una habitación. Una familia vive con el miedo constante al desalojo. No tienen acceso a la luz natural, veranos calurosos e inviernos fríos y casi no tienen agua corriente, lo que significa incluso tener un retrete o un baño. Aunque el primer sistema de alcantarillado de la ciudad, o cloaca, apareció en el siglo VI a. C., no benefició a las clases altas (las clases bajas tenían agua corriente y baños interiores). La basura, incluso los excrementos humanos, a menudo se arroja en las calles, creando no sólo un hedor terrible sino también un caldo de cultivo para enfermedades. Para muchas personas, la única opción es utilizar un baño público. Sumado a la falta de alumbrado público (no hay tránsito peatonal por la noche debido a los altos índices de criminalidad), los edificios ruinosos y el miedo a los incendios, la vida en los pisos de arriba no es muy feliz para muchas personas pobres.

Villas privadas

Por el contrario, la mayoría de los residentes ricos, aquellos que no viven en villas fuera de la ciudad, viven en casas grandes. Estas casas, al menos en Roma, solían estar ubicadas en el monte Palatino, cerca del palacio. Como muchas propiedades, la parte delantera de la casa (especialmente en ciudades como Pompeya y Herculano) solía tener un comerciante que realizaba allí sus negocios diarios. En la parte trasera de la tienda se encuentra el atrio, una zona de recepción donde se da la bienvenida a los invitados o clientes y donde en ocasiones se pueden llevar a cabo asuntos privados. El atrio incluía a menudo un pequeño santuario dedicado a una familia o a un dios ancestral. El techo del atrio es abierto, con una piscina rectangular debajo. En los días de lluvia, el agua que sale por esta abertura se recogerá y se utilizará en otras partes de la cúpula. El atrio está flanqueado por salas más pequeñas conocidas como cubos, que se utilizan como dormitorios, bibliotecas y oficinas. Por supuesto, hay mucho espacio para el comedor o el prisma y la cocina. Detrás de la cúpula se encuentra el jardín de la casa.

Familia

Ya sea rico o pobre, rico o pobre, casa o villa, la unidad social básica de todo el imperio es la familia, y desde los primeros años de la República de China , la existencia de la familia está completamente centrada en el concepto patriarcal: el hombre cabeza de familia tiene poder de vida o muerte sobre todos los miembros de la familia (incluso la familia extendida). Puede rechazar al niño si está desfigurado, si cuestiona su paternidad, si ya tiene más de una hija o si simplemente así lo siente. También podría vender a cualquiera de sus hijos como esclavo. Gradualmente, con el tiempo, este control extremo, casi omnipotente, de la familia (patria potestas) disminuye. Sin embargo, esta ley de hierro del marido o del padre no limita los derechos de la mujer en la familia.

Las mujeres romanas eran responsables de las tareas del hogar y, a menudo, de la educación de sus hijos.

El hogar es el territorio de la esposa. Aunque al principio se le restringió la aparición pública, se hizo cargo de la casa y, a menudo, fue responsable de la educación de los niños hasta que encontró una institutriz. Al final de la República de China, incluso se le permitía comer y bañarse con su marido. Aunque no está al mismo tiempo que los hombres, también puede ver dramas y juegos. Posteriormente, las mujeres pudieron ser consideradas panaderas, boticarias y comerciantes, y jurídicamente se reforzaron los derechos de las mujeres. Por ejemplo, el proceso de divorcio puede ser iniciado por el marido o la mujer.

Alimentación

Todo el mundo tenía que comer, y la dieta de un residente romano dependía de su situación económica, al igual que su vivienda. Para muchas personas pobres, esto significa esperar su distribución mensual de alimentos. Para la mayoría de los romanos, la comida principal del día era al final de la tarde, de cuatro a seis en punto. El desayuno y el almuerzo suelen ser meriendas, a veces solo pan. Como no hay refrigeradores, la gente compra todos los días en muchas tiendas pequeñas y carritos callejeros o en foros urbanos. Muchas de las comidas italianas en las que pensamos hoy no existían en la antigua Roma. Sin patatas, tomates, maíz, pimientos, arroz ni azúcar. No naranjas, pomelos, albaricoques ni melocotones. Mientras que los ricos disfrutaban de especias importadas en sus comidas, recostadas sobre almohadas y servidas por esclavos, muchas personas extremadamente pobres o sin hogar comían cereales podridos o gachas (la falta de una dieta de calidad provocaba desnutrición en muchos). Para otros, la dieta diaria consiste en cereales, pan, verduras y aceite de oliva; la carne es demasiado cara para el presupuesto medio, aunque a veces sólo está disponible después de sacrificar a los dioses (porque sólo se utilizan despojos para los sacrificios). El vino era una bebida común, pero para los pobres el agua estaba disponible en fuentes públicas.

Trabajo y ocio

Para los ricos, el día se divide en trabajo y ocio. Por supuesto, los negocios sólo se hacen por la mañana. La mayoría de los romanos trabajaban seis horas al día, desde el amanecer hasta el mediodía, aunque ocasionalmente algunas tiendas volvían a abrir por la noche. Los foros de la ciudad estarían desiertos porque las tardes se dedicaban a actividades de ocio -participación en juegos (gladiadores, carreras de carros o lucha libre), teatros o baños-, todo lo cual podía ser disfrutado también por los pobres (porque muchas personas en * * * creía que había... Entretenimiento necesario para los pobres). Incluso en tiempos de crisis, los ciudadanos romanos se contentaban con pan y juegos. Se pueden encontrar en el Circo Máximo, el Coliseo o el Teatro de Pompeya.

A lo largo del imperio, ciudades como Antioquía, Alejandría, Cartago e incluso Nueva Cartago fueron romanizadas e incluyeron un anfiteatro o arena. Pompeya tenía tres baños municipales, dos teatros, una catedral y un anfiteatro.

Bajo el emperador Claudio, había 159 días de cierre (no había días de descanso en Roma; sin embargo, el emperador Marco Aurelio pensó que esto era demasiado extremo y ordenó que hubiera al menos 230 días hábiles);

Baños al aire libre

Los ciudadanos romanos necesitaban relajarse después de un ajetreado día de trabajo y juegos, y este tiempo de relajación lo pasaban en los baños: el baño era importante para todos los romanos. Muy importante para todos. (normalmente una o dos veces por semana). El baño es un lugar para socializar y, en ocasiones, hacer negocios. En el año 33 a. C., había 170 en Roma, y ​​en el año 400 d. C., había más de 800, incluidos los baños más grandes y lujosos de Trajano, Caracalla y Diocleciano. El emperador siempre podía asegurar su reputación construyendo baños. Una casa de baños típica incluía un gimnasio, un centro de bienestar, una piscina y, a veces, incluso un burdel (para los clientes más adinerados). La mayoría de ellos son baratos de usar, incluso en días festivos. Un baño típico tiene tres habitaciones: un baño o sala de estar caliente, un invernadero o habitación más caliente y una habitación fría o refrescante. Se utilizaban esclavos para mantener calientes los distintos invernaderos y para satisfacer las necesidades de los ricos. Uno de los baños más famosos es el que regaló a la ciudad el emperador Diocleciano. Cubre 32 acres y tiene un espléndido jardín, fuentes, esculturas e incluso una pista para correr. Tiene capacidad para 3.000 invitados. Después de una relajante tarde en los baños, los ciudadanos romanos, ricos y pobres, regresaban a casa a cenar.

Conclusión

La vida cotidiana en las ciudades romanas dependía enteramente de la situación financiera de cada uno. Sin embargo, la ciudad sigue siendo una mezcla de ricos y pobres, a menudo uno al lado del otro. Ya fuera calentando agua en sus baños, sirviéndoles la cena o educando a sus hijos, los ricos se beneficiaban del trabajo esclavo. Los pobres, por otro lado, no tienen acceso a la educación, viven en apartamentos destartalados y, a veces, dependen de organizaciones benéficas de la ciudad. Los historiadores todavía debaten sobre la decadencia del imperio: ¿fue la religión o la afluencia de bárbaros? Otros, sin embargo, señalan a los pobres urbanos (un aumento de la suciedad, el desempleo, las enfermedades y la delincuencia) como un factor en la eventual desaparición del imperio occidental.