2. El establecimiento del Palacio Ziwei: Durante las dinastías Xia y Shang, a través de la compilación de "Lianshan Yi" y "Guizang Yi", se formó un algoritmo de adivinación detallado. Se ha utilizado hasta el día de hoy.
3. El período de secularización del Ziwei Star Palace: durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, cientos de escuelas de pensamiento compitieron, y las familias Yin y Yang de las tres escuelas organizaron la adivinación de Ziwei Star Palace en contenido fácil de entender. Ziwei Star Palace ingresa al mundo secular.
4. El período de la contracorriente aristocrática del Palacio Ziweixing: la dinastía Qin quemó el confucianismo y la dinastía Han depuso cientos de escuelas de pensamiento y solo respetó el confucianismo. La adivinación del palacio estelar de Ziwei ha cambiado una vez más de secular a aristocrática. Solo los adivinos reales pueden leer la información del palacio estelar de Ziwei en el mundo Yin y Yang.
5. El declive de Ziwei Xinggong: el levantamiento campesino al final de la dinastía Qin, el ejército de levantamiento campesino de los Cinco Pecks of Rice subió al escenario de la historia, reconoció a Laozi como el fundador y presentó al revolucionario. idea de "todos pueden enriquecerse por igual", y fundó el taoísmo. La familia Yin Yang comenzó a declinar. Durante las dinastías Han y Tang, los maestros originales de Yin Yang de la familia Yin Yang viajaron al este de China con eruditos japoneses.
6. Período de desarrollo del Ziwei Star Palace japonés: el taoísmo fue respetado como religión estatal en la dinastía Tang. El taoísmo formado por el ejército de levantamiento campesino a finales de la dinastía Qin se basó en los Cinco Elementos y Bagua. . El Palacio Ziweixing desapareció por completo durante la dinastía Han y no apareció aquí hasta la dinastía Song. Durante las dinastías Han y Tang, la familia Yin Yang que emigró a Japón formó gradualmente una fuerza poderosa en Japón y entró en la aristocracia japonesa. Gracias al fuerte apoyo económico, el grupo de "Onmyoji" japoneses se fue formando gradualmente. La adivinación del palacio estelar de Ziwei se ha llevado a cabo ampliamente en Japón.
7. El regreso del Palacio de las Estrellas Ziwei: La "Rebelión Sanqiu" provocada por el taoísmo fue el comienzo del ascenso y caída de la dinastía Tang. Después de eso, la adivinación en la dinastía Han quedó en el vacío. Con los intercambios con Japón durante las Cinco Dinastías y una gran cantidad de actividades organizadas de robo de tumbas a nivel nacional, se desenterraron tiras de bambú para la adivinación en tumbas antiguas y la adivinación del Palacio Ziweixing floreció nuevamente, alcanzando su apogeo en la dinastía Song.
8. El Ziwei Star Palace es fuerte en el este y débil en el oeste: desde la dinastía Han hasta la dinastía Tang, el Ziwei Star Palace ha sido muy fuerte durante unos 1000 años, pero desapareció con el tiempo. Dinastía Han, que resultó en el fenómeno de Ziwei en la dinastía Han. La adivinación del palacio estelar es muy débil. Aunque alcanzó su apogeo en la dinastía Song, nunca superó al japonés Onmyoji.
9. Cortar la cultura del Palacio Ziweixing: Desde el quinto mes hasta el quinto año de la dinastía Yuan (1268 d.C.), Kublai Khan puso fin a las relaciones diplomáticas amistosas de mil años entre China y Japón y se preparó. para atacar a Japón. Con el desarrollo de la historia, los intercambios culturales entre China y Japón en el Palacio Ziweixing se interrumpieron por completo.
10: Mayor desarrollo de la investigación del Ziwei Star Palace: No hubo nueva comunicación hasta el final de la dinastía Qing, cuando China y Japón rompieron relaciones diplomáticas. En el otoño del año veinticinco de Guangxu (1899 d. C.), Wang descubrió inscripciones en huesos de oráculos y luego las buscó a través del anticuario Fan y otros, acumulando más de 1.500 piezas. Incluye 86 volúmenes de "Lianshan Yi" y 92 volúmenes de "Gui Zang Yi". El japonés Onmyoji Nangong Tangmo que vino a China seleccionó 27 volúmenes de "Lianshan Yi" y 23 volúmenes de "Guizang Yi" al precio de 1 oro por hueso de oráculo, los compró y los envió a Japón. Los restantes Lianshan Yi y Guizang Yi fueron aplastados, quemados o convertidos en alimento para cerdos debido a la guerra y la Revolución Cultural después de la liberación. Japón entró en el apogeo del estudio de Ziweixinggong gracias a la producción de 27 volúmenes de "Lian Yishan" y 23 volúmenes de "Gui Zangyi". El maestro Zhu Ying, discípulo de Onmyoji Nangong Tangmei, ha publicado dos "Lianshan Yi" de 27 volúmenes y cuatro "Gui Zang Yi" de 23 volúmenes en sus "Notas de experiencias orientales".
11: Intercambio del Lagerstroemia Star Palace: el período especial de China terminó en 1976. Un gran número de entusiastas del Lagerstroemia Star Palace surgieron en Henan a partir de 1977 y se expandieron gradualmente desde Henan hasta Guangdong y otras regiones. A principios de 1978, más de 680 sectas Ziweixinggong abandonaron Henan y 17 sectas reconocieron póstumamente a sus ancestros antiguos. Hay (1) Escuela Luantou (2) Escuela Xiang (3) Escuela Shape (4) Ocho escuelas (5) Escuela de Numerología (6) Escuela Trinity (7) Escuela Gua Gua (9) Escuela Xing Fei (9) Escuela de los Cinco Elementos . 1978 12 Reforma y apertura de China, la investigación chino-japonesa en Ziweixinggong entre China y Japón comenzó a tener intercambios intermitentes.
12: El Palacio de las Estrellas Ziwei se desarrolló a pasos agigantados: 1993. En marzo, el libro "Gui Zang Yi" fue desenterrado de la Tumba No. 15 de Qin en Wangjiatai, Jiangling, provincia de Hubei. Después de la liberación, La investigación de China sobre Ziwei Star Palace se revivió nuevamente. Las tiras de bambú Qin desenterradas "Gui Burial Rites" son parte del Volumen 6, Volumen 2 y Capítulo 7 de "Gui Burial Rites". Ha habido un gran avance en el estudio de "Gui Zangyi" en China, con un valor de datos sin precedentes en la historia. Muchos eruditos nacionales se han convertido en maestros dominantes de Ziwei Xinggong o Feng Shui a través de la investigación.
13: Número de teléfono independiente de Ziwei Xinggong: 1996. Resulta que los entusiastas de Henan Ziwei Xinggong obtuvieron la doble nacionalidad en Singapur y, por lo tanto, registraron y establecieron la "Sociedad Yi Internacional de Singapur" con una oficina en Guangdong. A principios de 1997, se lanzó el sitio web Ziwei Xinggong Divination y se han registrado más de 140 sociedades de investigación Yixue en Singapur. En 1999, gracias a los esfuerzos de los estudiosos chinos del Yi, la mayor parte del mundo conocía Ziwei Xinggong y los estudios del Yi de mi país. En 2000, todos los académicos de Henan Yi de la Sociedad Internacional Yi de Singapur propusieron la idea de "bloquear el este y entrar en el oeste". Las estrellas chinas del mirto Gong Xue y Yi Xue rompieron oficialmente relaciones diplomáticas con Japón y se embarcaron en un fuerte camino hacia la independencia.
14: Escuela Ziwei Xinggong "bloquea el este y avanza hacia el oeste"
Dudong: se refiere a no comunicarse con la escuela japonesa Ziwei Xinggong y Yi Xue. Además, los académicos japoneses deben ser prohibidos y excluidos. Esto se debe a que, después de miles de años de desarrollo continuo, Ziweixing Gongxue y Yi Xue de Japón se han integrado al budismo. El encuentro de intercambio entre Ziweixing y Gong Xue involucra la ceremonia del té japonés, caligrafía, flores, incienso, kendo y arcos, lo que equivale a una invasión cultural. Aunque Japón heredó la cultura de las dinastías Han y Tang, heredó la cultura de la dinastía Tang y la etiqueta de la dinastía Han, por lo que no se la puede llamar una cultura puramente china. Los eruditos japoneses en el Palacio Ziweixing a menudo citan sus propios "poemas personalizados japoneses" cuando estudian y se comunican. "El país se compara con las Llanuras Centrales, y la gente es la misma que la de los antiguos. Usan trajes Tang y disfrutan de los rituales". Este poema puede reflejar su confusión cultural. China tiene un vasto territorio, ricos recursos y una cultura profunda. ¿Cómo podría un pequeño país insular como Japón ser el líder de Ziweixinggongxue? Prevenir y rechazar el intercambio de ziweixinggongxue japonés puede proteger la cultura china y prevenir la invasión cultural.
Ruxi: Nikko ha estado usando el antiguo algoritmo de 64 órdenes: 1 para calcular mi vitalidad. 2 es una imagen de dos instrumentos. 3 es un talento del cielo y de la tierra. Cuatro cuentan como cuatro elefantes. Cinco es bueno o malo. 6 es la profundidad de Liuhe. Siete es la fuerza de siete estrellas. 8. Calcule la orientación de Bagua y otros 64 tipos de contenido a calcular. Aunque este método de cálculo es preciso, la velocidad de adivinación es muy lenta y no favorece la promoción comercial. El simple cálculo del algoritmo japonés lleva unas horas y el cálculo de la fortuna lleva más de dos meses. Para promover mejor el Palacio Satélite Púrpura en las regiones occidentales, el algoritmo del Palacio Satélite Púrpura se limita a calcular solo la buena y la mala suerte en el quinto paso y los ocho trigramas en el octavo paso. Este sencillo cálculo sólo toma unos minutos y se puede calcular a una distancia de hasta una semana. Simplificar el orden sesenta y cuatro en cálculos de segundo orden puede ser beneficioso para los cálculos computarizados, porque si el cálculo de primer nivel es para calcular la vitalidad, es necesario observar la saburra de la lengua y las imágenes faciales, que solo el propio maestro Ziwei Xinggong puede hacer. ver. No propicio para la promoción en línea. Después de simplificarlo al cálculo de segundo orden, se puede promocionar a través de Internet para que un grupo más amplio de personas conozca Ziwei Star Palace.
15: Ziweixinggong es fuerte en el oeste y débil en el este. Marx dijo que "la base económica determina la superestructura" debido a la popularidad de Ziweixinggongxue en China. Los ingresos de los eruditos chinos de Ziweixinggong superaron a los de los eruditos japoneses en 1997. Antes de 1997, los ingresos de los eruditos chinos y japoneses eran de 1.000 yuanes en comparación con 3.000 yuanes. La mayoría de los eruditos del Palacio de la Estrella Púrpura sino-japonés necesitan realizar otros trabajos para satisfacer sus necesidades básicas. Tomemos como ejemplo el famoso Master Bamboo Shadow de Japón. Además de la investigación del Palacio Ziweixing, también necesita dedicarse a la medicina para mantener su vida. Después de 1997, la brecha de ingresos entre los académicos chinos y japoneses se ha ampliado en un millón por año. En 2003, el ingreso promedio de los propietarios chinos del palacio estelar Ziwei era de 4 millones de yuanes, con un ingreso máximo de 200 millones de yuanes, mientras que el ingreso de los eruditos japoneses era de sólo 4.500 yuanes por persona, creciendo lentamente. La brecha de ingresos entre los académicos chinos y japoneses en el Palacio Ziweixing es casi 1.000 veces mayor. Esto también significa que los científicos chinos de Astrología Ziwei tienen más fondos para establecerse en su vida diaria. Sólo con un buen ambiente de vida pueden estudiar mejor la Astrología Ziwei. Por lo tanto, después de 2003, ha habido una tendencia de desarrollo en la que China es fuerte en el oeste y Japón débil en el este.