Sima Yi dirigió un ejército de 200.000 personas fuera de Shanhaiguan. Sabía que había un camino al oeste de las montañas Qinling llamado Jieting. Hay una ciudad al lado, Liucheng, las cuales son la garganta de Hanzhong. Estimó que la Expedición al Norte de Zhuge Liang definitivamente entraría a partir de ahora, pero él y Zhang He dirigieron las tropas a Jieting.
Se ha informado detalladamente de la noticia de la marcha de Wei Jun. En la reunión militar, Zhuge Liang dijo: "Al salir de la aduana, debo tomar el pabellón de la calle y cortarme el cuello". Después de hablar, hizo una pausa, miró a los generales que lo rodeaban y preguntó: "¿Quién se atreve a liderar?". ¿Las tropas para proteger el pabellón de la calle? "Ma Su, quien se unió al ejército, se ofreció como voluntaria. Después de que Zhuge Liang le explicara los asuntos relevantes, le pidió que escribiera una orden militar por escrito y la presentara. Zhuge Liang asignó 25.000 tropas de élite y pidió ayuda al siempre cauteloso general Wang Ping. También ordenó: "El camino hacia la fortaleza debe ser un camino elevado para que los ladrones no puedan robar con prisa". Perdería, por lo que asignó 10.000 tropas a Gao Xiang y le permitió guarnecer tropas en la ciudad de Lieliu. Una vez que el pabellón de la calle esté en peligro, podrá liderar tropas para rescatarlo. Se ordenó al general Wei Yan que dirigiera sus tropas a su estación en Jieting, listo para atacar Jieting en cualquier momento.
Una vez completado el despliegue, Zhuge Liang ordenó a Zhao Yun y Deng Zhi que lideraran al ejército fuera del valle para pensar en soldados sospechosos. Iba a liderar un ejército para capturar la ciudad de Yan a través de Gu Jie Xiao Road.
Inesperadamente, Ma Su fue al pabellón de la calle y miró el terreno. Independientemente de las instrucciones de Zhuge Liang y la firme oposición de Wang Ping, no fue a la aldea bajo el mando del General de la Quinta Ruta, sino que insistió en guarnecer tropas en la montaña cercana. Con sólo 5.000 caballos, Wang Ping fue a un pueblo a 10 millas de la montaña.
Cuando Sima Yi lideraba sus tropas, vio esta escena y se apresuró a entrar, rodeando la montaña y cortando la fuente de agua del ejército Shu. Desde el amanecer hasta el anochecer, no hubo agua en las montañas, ni comida para las tropas y caos en la aldea. A medianoche, los soldados Shu en Shannan abrieron la puerta de la ciudad y bajaron hacia Wei. Incapaz de detener a Ma Su, Sima Yi prendió fuego a la montaña, lo que provocó que los soldados Shu en la montaña se volvieran más caóticos. Ma Su pensó que estaba aturdido, por lo que tuvo que conducir montaña abajo y escapar hacia el oeste. Aunque Wang Ping y Wei Yan vinieron a rescatar después de escuchar la noticia, fueron emboscados nuevamente y Liu Cheng fue derrotado nuevamente. Wang Ping, Wei Yan y Gao Xiang no tuvieron más remedio que retirarse al paso de Yangping.
Sima Yi quería capturar el paso de Yangping, pero temía el plan de Zhuge Liang, por lo que ordenó: "Tomaré a Xiegu e iré a Xicheng. Aunque Xicheng es un pequeño condado montañoso, es donde Shu". Los soldados recolectan grano. También es el cruce de los condados de Nan'an, Tianshui y Anding. Si esta ciudad se pierde, será difícil proteger los tres condados.
Además, Zhuge Liang estaba en la aldea de Qishan, y un detective se acercó y dijo: "¡El pabellón de la calle y Liliucheng se han perdido!" Zhuge Liang se cayó y suspiró: "¡Lo importante ha terminado! "Para salvar la crisis, rápidamente ordenó a Guan Xing y Zhang Bao que tomaran tres mil tropas de élite cada uno y los arrojaran a la carretera de la montaña Wugong como soldados sospechosos. Luego, Zhang Yixian dirigió a su ejército para construir el camino de tablones de Jiange para evitar que regresara a casa; luego envió órdenes secretas para enseñar al ejército a empacar y prepararse para partir en secreto. Ma Dai y sus tropas tendieron una emboscada en el valle; cubrir la parte trasera. También envió confidentes a los funcionarios, soldados y civiles de los condados de Tianshui, Nan'an y Anding, pidiéndoles que establecieran una guarnición en Hanzhong.
Después de que se decidió la distribución, Zhuge Liang dirigió a 5.000 soldados de regreso a Xicheng para transportar grano y pasto. No mucho después de que Zhuge Liang llegara a Xicheng, más de 10 personas en Pegasus informaron: "Sima Yi lidera 15.000 tropas y espero que Xicheng los invada".
¡La situación es extremadamente crítica! En ese momento, Zhuge Liang no tenía generales a su alrededor, solo un grupo de funcionarios civiles. La mitad de los 5.000 soldados que dirigía ya habían ido a repartir alimentos y pasto, dejando sólo 2.500 personas en la ciudad. Todos los funcionarios palidecieron al escuchar la noticia. Zhuge Liang entró en la ciudad y vio que efectivamente había mucho polvo. Bing Wei fue al condado de Xicheng de dos maneras. Zhuge Liang inmediatamente emitió una orden: "Esconde todas las banderas y vigila la tienda de la ciudad (el puesto de centinela de la ciudad). Si hay personas que cometen errores y hablan en grande, ¡córtalas! Abre la puerta cuatro de ancho y cada 20 Los sargentos de cada puerta fingieron estar barriendo las calles. Si viene Bing Wei, no te muevas. Tengo mi propio plan". Después de la orden, Zhuge Liang se puso una capa de grulla y una bufanda de nailon en la cabeza y guió a los dos niños. Un piano está sentado en la barandilla frente a la torre enemiga en la ciudad, quemando incienso y tocando el piano.
Se dice que el antiguo ejército de Sima Yi corrió hacia la puerta de la ciudad, al ver esta escena, no se atrevieron a entrar e informaron a Sima Yi con urgencia. Sima Yi se rió con incredulidad, detuvo a los tres ejércitos uno por uno, voló hacia adelante y observó desde la distancia. Si ves a Zhuge Liang sentado en la torre, sonriendo, quemando incienso y tocando el piano. Hay un niño a la izquierda, sosteniendo una espada; hay un niño a la derecha, sosteniendo una cola. Dentro y fuera de la puerta de la ciudad, más de veinte personas barrían el suelo con la cabeza gacha, pero nadie miraba.
Sima Yi vio que sospechaba, así que vino a Zhongjun y enseñó al ejército de retaguardia a convertirse en el ejército del frente, y al ejército del frente a convertirse en el ejército de retaguardia, y se retiró a Beishan. En el camino, fueron atacados por Zhang Bao y Guan Xing, por lo que tuvieron que abandonar su equipaje e irse.
Esta es la legendaria "estrategia de la ciudad vacía". Las generaciones posteriores escribieron una vez un poema alabando: "Siete héroes derrotaron al poderoso ejército con tres pies, y Zhuge Xi retiró con éxito al enemigo. Quince mil personas regresaron al caballo y los nativos señalaron la sospecha".
Espectadores y amigos Hola a todos. A partir de hoy hablaremos de los Tres Reinos. Hablando de los Tres Reinos, pensaremos en la famosa Batalla de Red Cliff. Hablando de la Batalla de Red Cliff, pensaremos en la famosa "Nostalgia de Red Cliff" de Su Dongpo: "El río sin retorno, las olas tormentosas, el. Figuras románticas de todos los tiempos. En Occidente, la gente dice que fue la Batalla de los Tres Reinos, la Batalla de Chibi. Las rocas y las nubes rompieron, las olas rompieron en la orilla y los majestuosos ríos y montañas eran pintorescos. /p>
Reminiscencias. En la brisa primaveral de Zhou Yu, el joven y hermoso Qiao acababa de casarse con él. Estaba lleno de heroísmo, vestía un abanico de plumas y una toalla de nailon, y su pared era como humo. Deambulando por el campo de batalla hoy, sentí un corazón que nació prematuramente. El cabello blanco es como un sueño y hay estatuas en la luna ". Los poemas de Su Dongpo son realmente majestuosos y nos recuerdan. de los sentimientos heroicos y románticos del período de los Tres Reinos. Su Dongpo escribió este poema en Chibi, Huangzhou, provincia de Hubei, cuando tenía 47 años. Huangzhou Chibi no es el Chibi de Zhou Lang de los Tres Reinos. Su Dongpo lo sabía. Por lo tanto, dijo que "las humanidades están" en el oeste de la antigua base, y en Chibi de Zhou Lang, eso es lo que algunas personas decían durante el período de los Tres Reinos. Pero aun así escribió este poema porque cuando se paró en la orilla del Acantilado Rojo en Huangzhou y miró el río Yangtze fluyendo hacia el este, no pudo evitar pensar en la magnífica historia de los Tres Reinos.
Hablemos de Zhou Yu. Fue el comandante en jefe de la coalición Sun-Liu en la Batalla de Chibi. En ese momento tenía 34 años. Había estado casado con la belleza de Jiangdong, Qiao, durante diez años, y no fue el primer matrimonio de Qiao. Pero Su Dongpo vinculó el primer matrimonio de Xiao Qiao con la Batalla de Chibi para demostrar el encantador estilo confuciano de Zhou Yu. Entonces lo siguiente dice: "El abanico de plumas es un abanico hecho de plumas y el pañuelo de seda negro es un turbante hecho de musgo. Este vestido era elegante en esa época. Conocemos los trajes de la dinastía Han. Los nobles y funcionarios deben usar coronas. , coronas altas, ropa holgada y cinturones Emei, esta es la llamada dignidad de los funcionarios Han, pero a finales de la dinastía Han del Este, se hizo popular entre los nobles y funcionarios usar ropa informal, es decir, usar turbantes. Si eres un general militar, vistes ropa informal y sostienes un abanico de plumas, ese es el estilo de un general confuciano. El Zhou Yu frente a nosotros es esa imagen. escena de la Batalla de Chibi Al comienzo de la Batalla de Chibi, Cao Cao básicamente unificó el norte de China. Sabemos que Cao Cao era un héroe débil. Su cuerpo derrotó a Dong Zhuo, Yuan Shu, Lu Bu, Zhang Xiu, Yuan. Shao y Liu Biao, y obtuvo el control del norte de China en ese momento, decidió ir al sur y eliminar las fuerzas extranjeras atrincheradas en Jiangdong. Este era el grupo militar de Sun Quan. unificar el país y los nueve reinos; para el grupo de Sun Quan, este fue un otoño crítico. En ese momento, Cao Cao reunió personalmente a cientos de miles de tropas y se apresuró a desplegarse hacia el este del río Yangtze. en la orilla noroeste del río Yangtze, cerca de la ciudad de Chibi, provincia de Hubei. En ese momento, el ejército de Cao Cao estaba desplegado en el noroeste del río Yangtze, con buques de guerra en fila, banderas militares ondeando con el viento del río y los monarcas y. Los súbditos de Jiangdong estaban muertos de miedo. Sin embargo, Zhou Yu, un joven general de 34 años, no tomó en serio a los cientos de miles de tropas de Cao Cao. Llevaba un turbante de musgo en la cabeza y sostenía un abanico de plumas en la mano. ¡Si daba la orden con calma, los cientos de miles de tropas de Cao Cao desaparecerían entre la risa! El enemigo arrogante huyó de inmediato.
Las palabras anteriores de "Chibi Nostalgic", podemos. Vea que el protagonista de "La batalla de Red Cliff", Zhou Yu, es un joven héroe radiante. Según la descripción de la novela "El romance de los tres reinos", el protagonista de "La batalla de Red Cliff" debería ser. Zhuge Liang y Zhou Yu son solo un contraste para Zhuge Liang. El papel secundario de la imagen es una persona de mente estrecha. Entonces, ¿qué tipo de héroe es Zhou Yu en la historia? Yu en la historia fue de hecho un gran héroe cuando fue nombrado por Sun Ce a la edad de 24 años. Jianwei Zhonglang fue nombrado Zhou Langzhong. En ese momento, la gente en este lugar lo llamaba "Lang", que significa "jóvenes". Al mismo tiempo, llamarlos "lang" tiene un significado hermoso, por lo que Sun Lang es Shuai Sun y Shuai Zhou. Los hombres guapos se sienten atraídos por las mujeres hermosas, y a los hombres guapos también les gustan las mujeres hermosas.
Hay dos dichos en la antigua China: las bellezas han amado a los héroes desde la antigüedad, y Chang'e ha amado a los niños desde la antigüedad, por lo que las bellezas aman más a los héroes jóvenes. Zhou Yu y Sun Ce son héroes tan jóvenes. Además, también se casaron con las chicas más bellas de Jiangdong, las dos hijas de Gong Qiao, Da Qiao y Xiao Qiao. En ese momento, Zhou Yuzhen estaba orgulloso de la burocracia, el campo de batalla y el amor.
Piénselo, un joven de 24 años, como general de alto rango en un lugar, luchó en el campo de batalla, logró grandes logros en la batalla y se casó con la chica más hermosa del lugar. ¿Hay algo más envidiable que ser hombre? ¡Incluso Su Dongpo mencionó este asunto y mostró una envidia infinita! Leamos las palabras de Su Dongpo: "Recordemos el primer matrimonio de Gong Jin y Xiao Qiao". ¿Qué se siente? De todos modos, lo envidio. ¿Cómo puede una persona así tener celos de los demás? Estamos más celosos de él. ¿Cómo podía estar enojado con los demás porque tenía celos de ellos? Eso es imposible.
De hecho, Zhou Yu tuvo una gran magnanimidad en la historia. "Tres Reinos" lo evaluó como "personalidad majestuosa", es decir, tenía una gran magnanimidad y buena calidad. Liu Bei dijo que era "bastante talentoso"; Jiang Qian dijo que era "generoso". Por cierto, Jiang Gan también fue agraviado. Jiang Gan fue a Zhou Ying porque Jiang Gan y Zhou Yu eran compañeros de clase, pero Jiang Gan no robó el libro. Parece que la historia a veces está muy lejos de nosotros y nos resulta difícil entender cómo es la historia.
De hecho, cualquier hecho histórico y personaje histórico tiene tres imágenes. Uno es el verdadero rostro de la historia, lo que llamamos imágenes históricas. Esto es lo que defienden los historiadores, como los registros de "Tres Reinos". El segundo tipo es el rostro en las obras literarias y artísticas, que llamamos imágenes literarias, que defienden escritores y artistas. Hay otro tipo, que es defendido por la gente corriente. Las llamamos imágenes populares, como las imágenes de personajes históricos en las creencias populares y las imágenes de personajes históricos en cada uno de nuestros corazones. De hecho, cada uno de nosotros tiene en mente la imagen de un personaje histórico. Por lo tanto, después de que se produce un drama histórico, una serie de televisión o una película, nuestra audiencia comentará que un actor no se parece a este Cao Cao, este Zhou Yu, este Lin Daiyu, este Jia Baoyu. ¿Cómo puedes decir que no? ¿Lo has visto? Se puede ver que todo el mundo tiene una imagen en mente, a la que llamamos imagen popular.
Hay un vacío entre estas tres imágenes. Para los Tres Reinos, Zhuge Liang es la imagen más escandalosa.
Cuando la gente menciona a Zhuge Liang, piensan en una estrategia de ciudad vacía, y hablar de la estrategia de ciudad vacía muestra la gran admiración de la gente por la capacidad militar de Zhuge Liang. Entonces, ¿Zhuge Liang alguna vez tuvo un plano de ciudad vacía? ¿Cuándo comenzó la persecución popular de Zhuge Liang? ¿Cuál es la evaluación única que hace el Sr. Yi Zhongtian de la imagen histórica de Zhuge Liang?
Zhuge Liang ha sido buscado por muchas personas desde al menos la dinastía Jin. En ese momento, había un hombre llamado Guo Chong, que probablemente era un "fanático" acérrimo de Zhuge Liang. Sintió que la evaluación de la gente sobre Zhuge Liang no era suficiente, por lo que escribió un artículo titulado "Un hombre con cinco Mings invisible para el mundo". ¿Qué quiere decir esto? Dicho esto, aquí hay cinco cosas que todos ustedes no saben, y la tercera es un plan vacío. El plan de ciudad vacía de Zhuge Liang se vio por primera vez en el artículo de Guo Chong.
Más tarde, Pei Songzhi citó este material al tomar notas para "Three Kingdoms" y lo refutó, creyendo que tal cosa no podría suceder en Yangping. ¿Por qué? Debido a que la residencia oficial de Sima Yi en Jingzhou en ese momento estaba en Wancheng, no en el campo de batalla de Yangping, ¿cómo podrían Zhuge Liang y Sima Yi tener un plano de ciudad vacío? Pero la historia de este plan vacío es demasiado emocionante. Las obras literarias se repiten y las obras dramáticas se posponen, pero este asunto no se ajusta a los hechos ni a la lógica. Permítanme hablar brevemente sobre este plan vacío. En términos generales, Sima Yi lideró el ataque y Zhuge Liang envió a Ma Di a proteger el pabellón de la calle. Ma Di era un nerd que podía hablar pero no podía luchar. Perdió el pabellón de la calle, por lo que Sima Yi dirigió a cientos de miles de tropas. matarlo. Zhuge Liang no tenía soldados en ese momento, por lo que tuvo que abrir todas las puertas de la ciudad y cuatro puertas de la ciudad, y envió a 20 veteranos a barrer el piso de la puerta. El propio Zhuge Liang movió un piano, encendió un horno de incienso, tomó a sus dos hijos y se sentó en el podio para cantar karaoke. El ejército de Sima Yi se acercó para echar un vistazo y no sabía lo que estaba pasando. Sima Yi personalmente salió y preguntó en estado de shock: "¿Qué le pasa a la vieja nariz?". La puerta estaba abierta. Conducía a Patty. Entonces lo dejé.
Esto es ilógico. En primer lugar, ¿no tienes miedo de que un ejército aceche en su ciudad? ¿Puedes enviar una compañía de reconocimiento para ver si es cierto? En segundo lugar, Sima Yi llegó personalmente a la puerta de la ciudad en la planta baja y vio a Zhuge Liang sonriendo en la torre de la ciudad. El sonido del piano era constante, lo que indica que la distancia era muy cercana y podía ver y oír con claridad.
Entonces, ¿puedes enviar un arquero para derribarlo? En tercer lugar, según El romance de los tres reinos de Guo Chonghe, existe una enorme disparidad en el poder militar entre los dos ejércitos. Algunas personas dicen que Sima Yi dirigió un ejército de 200.000 personas, mientras que otras dijeron que Sima Yi dirigió un ejército de 100.000 personas. De todos modos, al menos 100.000 soldados. ¿Podrás sitiar una ciudad durante tres días sin luchar? ¿Por qué no te das la vuelta y te vas? Uno es ilógico: el plan de ciudad vacía de Zhuge Liang es falso.
Otros, como Burning Wang Bo, Burning Xinye, Cao Chuan Borrowing Arrows, etc., están todos inventados. Lo más ridículo es tomar prestado el viento del este. Puedes ir a ver Romance de los Tres Reinos. ¿Cuál era la imagen de Zhuge Liang en ese momento? Con el pelo despeinado, los pies descalzos y una bata, el Sr. Lu Xun dijo que Zhuge en El Romance de los Tres Reinos parecía muy sabio y cercano a un demonio. Este demonio no es ni un demonio ni un demonio, es un demonio. Los monstruos son personas que están jugando malas pasadas en ese momento, como brujas y dioses. Ciertamente, Zhuge Liang no es un monstruo. Zhuge Liang no solo no es un monstruo, sino que también es un chico guapo. Los Tres Reinos decían que Zhuge Liang medía dos metros y medio de largo y que estos dos metros y medio eran el gobernante de China. Las ocho comidas de los gobernantes chinos miden ahora cinco pies y cinco pulgadas, lo que equivale a un metro ochenta y cuatro metros. ¿Y qué edad tenía Zhuge Liang cuando salió de la montaña? 26 años, todos, ¿piensen en cómo debería verse un hombre de 26 años que mide 1,84 metros de altura? ¿Es tan diferente como lo que pensamos y hacemos en el escenario? Por supuesto, no existe tal cosa como tomar prestado el viento del este. E incluso si lo hay, no debería ser Zhuge Liang, debería ser Zhou Yu. Leemos el poema de Du Mu "El viento del este no sigue, el manantial de Tongque Terrace encierra dos Qiao", pero no dice que el viento del este no sigue a Zhuge.
De hecho, el principal logro de Zhuge Liang durante la Batalla de Chibi fue promover la combinación del grupo militar de Liu Bei y el grupo militar de Sun Quan. Este fue su principal logro, y el principal logro de Zhuge Liang antes de la muerte de Liu Bei. Era formular un plan para Liu Bei. Se desarrolló una estrategia política de tres partes del mundo. En otras palabras, Zhuge Liang es un político destacado, no necesariamente un estratega militar destacado. La capacidad militar de Zhuge Liang es cuestionable. También hay un pareado escrito por A Qing y Zhao Fan en el templo Wuhou en Chengdu. Dijo: "Si puedes atacar su corazón, serás contraproducente. Desde la antigüedad, los soldados han sabido que no están dispuestos a luchar; si no juzgan la situación y no usan la indulgencia y la severidad, tendrán que hacerlo". "Piensa profundamente en el futuro". De hecho, este pareado sincero es una crítica eufemística a Zhuge Liang, criticándolo después de la muerte de Liu Bei. Más tarde, cuando estaba a cargo del trabajo del Reino Shu, era militarista. y una combinación de indulgencia y severidad. Pero en "El romance de los tres reinos", Zhuge Liang se convirtió en un destacado estratega militar y tenía un plan ingenioso. Otros generales militares se han convertido en marionetas, guiando estúpidamente a sus tropas a luchar y luego dando un mordisco cuando llegan al lugar. Lo abrí para ver, oh, cómo hacer esto. Esto es realmente indignante. ¿Qué quiere decir esto? Muestra la admiración de la gente por él.
El Sr. Yi Zhongtian cree que Zhuge Liang es un político sobresaliente, pero no necesariamente un estratega militar sobresaliente. Al igual que la estrategia de la ciudad vacía y el préstamo del viento del este analizados anteriormente, es solo que los escritores mitificaron a Zhuge Liang, por lo que la imagen histórica no es igual a la imagen literaria. La persona más increíble que admira a los personajes de los Tres Reinos es Guan Yu. Se ha convertido en un objeto de creencia popular y también se le considera el antepasado de la industria. Entonces, ¿por qué la gente adora así a Guan Yu? ¿Qué maravillosos comentarios tiene el Sr. Yi Zhongtian sobre el culto popular a Guan Yu?
La gente educada admira mucho a Zhuge Liang y las creencias populares incluso adoran a Guan Yu. Guan Yu también es una persona digna de admiración, porque Guan Yu concede gran importancia a la amistad, que es la característica más importante de Guan Yu. Después de ser capturado por Cao Cao, Cao Cao lo trató muy, muy bien. Guan Yu estaba muy agradecido por la aceptación y confianza de Cao Cao, pero aún así volvió su corazón a Liu Bei. Entonces, Guan Yu se enfrentó a una elección en este momento: ¿ser leal a Cao Cao o Liu Bei? Lo que hizo Guan Yu fue pagarle a Cao Cao y Liu Bei, que es valorar el amor y la justicia. Por supuesto, Cao Cao también mostró generosidad cuando Guan Yu se fue. En ese momento, alguien propuso matar a Guan Yu, pero Cao Cao dijo que no. Debemos respetar a una persona tan recta. Es una pena que la gente ahora solo recuerde los sentimientos de Guan Yu y olvide la benevolencia y rectitud de Cao Cao. Es precisamente porque Guan Yu valora tanto la amistad que Guan Yu se ha convertido en objeto de creencias y adoración populares.
Pero este tipo de creencia popular a veces resulta un poco extraña. Sabemos que esta creencia popular está más influenciada por dos libros, uno es "Margen de agua" y el otro es "El romance de los tres reinos". Aunque "El sueño de las mansiones rojas" tiene el estatus más alto entre los intelectuales y es considerada la novela clásica china número uno, "El margen del agua" y "El romance de los tres reinos" todavía son profundamente amados por la gente. Por ejemplo, en la industria popular, los personajes de Water Margin y Three Kingdoms se utilizarán como abuelos. Por ejemplo, los bandidos tienen a Song Jiang como antepasado, los ladrones tienen a Shi Qian como antepasado, los tejedores tienen a Liu Bei como antepasado y los carniceros tienen a Zhang Fei como antepasado. No hay un abuelo como Jia Baoyu o Wang Fengjie en "Un sueño de mansiones rojas". Bueno, hay algo de verdad en todo esto. Lo extraño es que el barbero consideraba a Guan Yu como su antepasado, pero Guan Yu no se afeitó la cabeza. Además, durante la dinastía Han del Este, a los chinos no nos interesaba afeitarnos la cabeza, sino que manteníamos nuestro cabello creciendo.
Entonces, después de mucha deliberación, hay cierta conexión. Es solo que el barbero y Guan Di tenían cuchillos en sus manos, pero el cuchillo de Guan Yu era para decapitar, no para afeitar. Recuerdo a un barbero de la dinastía Qing que colocó un pareado en la puerta, que sonaba como el tono de Guan Yu. Como se dice: "¡Pregunta cuántas cabezas hay en el mundo y mira lo que hace el viejo!"! No sé si alguien se atreve a afeitarse la cabeza.
Esto es algo extraño, y otra cosa extraña. Guan Yu ahora se ha convertido en el dios de la riqueza. Verá, muchas empresas, empresas privadas o comerciantes individuales, tienen retratos de Guan Yu en sus casas. Este Guan Yu es un general militar. Se podría decir que es el dios de la guerra. ¿Cómo podría ser el Dios de la riqueza? ¿Eso significa que todo el dinero proviene de las armas? Y en mi opinión, Guan Yu algún día se convertirá en el Dios del Amor y será consagrado en las agencias matrimoniales. ¿Por qué? Debido a que Guan Yu también era muy persistente en su búsqueda del amor, Liu Bei lo llevó con Cao Cao, quien estaba peleando con Lu Bu. Antes de la guerra, Guan Yu hizo una solicitud, diciendo que el duque Cao podía luchar, pero después de que Lu Bu fue derrotado, había una mujer con la que querías casarte conmigo. Cao Cao estuvo de acuerdo y Liu Bei fue a ayudarlo. Luego, en vísperas de la batalla decisiva, este Guan Yu le recordó a Cao Cao que debes cumplir tu palabra y casarte conmigo después de que ganemos. Lo que dijo Cao Cao está mal. ¿Cómo vio Guan Yu claramente a esta persona? Fui a verlo. Cao Cao lo vio y dijo: Oh, este país es hermoso. Yo, Cao, todavía tengo la ventaja de llegar primero a la luna. Como resultado, Guan Yu estaba muy frustrado.
Sin embargo, aunque Cao Cao le robó a la esposa de otra persona, otros también le robaron el crédito. ¿Qué crédito le quitaron? En "El romance de los tres reinos", Zhuge Liang le arrebató el "derecho a inventar" la estrategia de la ciudad vacía. De hecho, la historia de la estrategia de la ciudad vacía existe, pero no le sucedió a Zhuge Liang, sino a Cao Cao. Cuando Cao Cao y Lu Bu estaban en guerra, una vez el ejército de Cao Cao salió a cosechar trigo de la ciudad y, de repente, llegó el ejército de Lu Bu. Desesperado, Cao Cao llevó a todos los miembros de su familia a montar guardia en la muralla de la ciudad. Cuando Lu Bu llegó, la ciudad estaba llena de cantos y bailes, y el sonido era bueno. Mire de nuevo, hay un bosque fuera de la ciudad, que es insondable. Lu Bu pensó que Cao Cao, un astuto ladrón, debía haber sobornado una emboscada en el bosque. ¡dejar! Después de pensarlo, no pude soportar hacerlo. Al día siguiente volvió. Esta vez, Cao Cao realmente acechaba en el bosque.
Ahora sabemos que la historia tiene tres imágenes: imagen histórica, imagen literaria e imagen popular. Entonces, ¿cómo deberíamos ver la historia? Mi opinión personal es que primero debemos comprender el verdadero rostro de la historia, es decir, comprender la imagen de la historia.
Parece haber un plan vacío en la historia, pero no pertenece a Zhuge Liang, sino a Cao Cao. Del análisis anterior del Sr. Yi Zhongtian, se puede ver que todos tienen sus propias ideas sobre la historia de los Tres Reinos, y todos comentarán sobre los personajes de los Tres Reinos desde diferentes perspectivas, por lo que esto conduce a injusticias y falsas. y condenas injustas en el esquema de la ciudad vacía. Entonces, ¿qué estándares deberíamos utilizar los modernos para ver la historia de los Tres Reinos?
Ahora sabemos que la historia tiene tres imágenes: imagen histórica, imagen literaria e imagen popular. Entonces, ¿cómo deberíamos ver la historia? Mi opinión personal es que primero debemos comprender el verdadero rostro de la historia, es decir, comprender la imagen de la historia.
Para los Tres Reinos, aún nos queda leer el Romance de los Tres Reinos. El autor de "Tres Reinos" es Chen Shou, quien ahora es nativo de la ciudad de Nanchong, provincia de Sichuan. Chen Shou completó el libro "Tres Reinos" sólo cinco años antes de que la dinastía Jin Occidental unificara China, lo que significa que el intervalo de tiempo no fue muy largo. El segundo punto es que Chen Shou es muy riguroso en sus estudios. Preferiría no utilizar los materiales que recopiló, pero se debe decir que las cosas sospechosas que encontró son básicamente confiables. Pero es precisamente por las características de Chen Shou que el libro "Tres Reinos" es muy simple y poco legible. Entonces, 130 años después, Pei Songzhi vino a anotar la historia de los Tres Reinos. En términos generales, la gente hace comentarios sobre libros antiguos principalmente mediante algunas explicaciones, como explicaciones de sustantivos, explicaciones de verbos, introducciones de antecedentes, etc. En caso de que no lo entiendas, toma nota. Las notas de Pei Songzhi son diferentes. Pei Songzhi agregó selectivamente materiales que Chen Shou abandonó y materiales que Chen Shou no pudo ver cuando escribió "Three Kingdoms". Al complementar, Pei Songzhi también hizo un proceso de selección, que era el material que pensaba que no era confiable. Lo explicaré más adelante, es decir, creo que esto no es confiable y creo que es imposible en este momento. ¿Cuál es la razón? Luego, si varios materiales se contradicen, Pei Songzhi adoptará un método de coexistencia y los enumerará aquí para que los lectores posteriores puedan identificarlos por sí mismos. Por tanto, las notas de Pei Songzhi son relativamente fiables.
Entonces necesitamos comprender la apariencia histórica y la imagen de los Tres Reinos, es decir, estas dos cosas: los "Tres Reinos" de Chen Shou, las "Notas" de Pei Songzhi y las "Notas" de Shou Pei. Sin embargo, las imágenes literarias y populares no carecen de significado. Por ejemplo, el Sr. Qian Zhongshu cree que esta historia es un ejemplo típico de "no hacer trampa en las ventas".
¿Qué significa "no intimidar a las ventas"? Es hacer trampa al no hacer trampa. No tengo a nadie aquí. Te lo digo claro, nadie. Como resultado, la otra parte todavía no me creyó. Cuanto más dices que realmente no hay soldados en mi ciudad, menos me cree. A esto se le llama "sin engaño" y el Sr. Qian cree que es un ejemplo típico.
Por eso "El Romance de los Tres Reinos" siempre ha sido considerado un libro militar. Durante las dinastías Ming y Qing, cuando el pueblo Qing quería entrar en la aduana, utilizaba "El Romance de los Tres Reinos" como material didáctico. En ese momento, "El Romance de los Tres Reinos" se tradujo al manchú y se imprimieron 1.000 copias que se distribuyeron como documentos internos a nobles y funcionarios de cierto nivel para su lectura. Incluso hay una historia sobre un general manchú que conoció a un chino han y se hicieron amigos. Entonces el general manchú dijo: eres un buen hombre. Ven, ven a mi habitación y te mostraré un documento interno que no se hará público. Ábrelo, Romance de los Tres Reinos. Porque al igual que la estrategia de la ciudad vacía, también existen problemas psicológicos. De hecho, es una guerra psicológica. Entonces Mao Zonggang y su hijo, que criticaron "El romance de los Tres Reinos", tenían un dicho. Dijo que sólo una persona cautelosa no puede hacer cosas audaces, y que sólo una persona cautelosa puede hacer cosas audaces mejor, porque esta persona cautelosa ha sido cautelosa toda su vida y nadie le creerá de repente cuando sea audaz. Zhuge Liang es una persona muy cautelosa. Se le conoce como Zhuge y fue cauteloso toda su vida. Había sido cauteloso toda su vida y de repente llegó a una ciudad vacía. Sima Yi no lo creyó porque solo recordaba su precaución habitual. Por supuesto, la cosa es que Sima Yi es un intelectual y el problema es más complicado, así que más tarde un hombre llamado Wei dijo que si conociera a un grupo de bandidos y ladrones, no pensaría tanto, así que no lo hice. ¡Me importa si entro! ¿No se lo quitó Zhuge Liang?
Así que cada una de las tres imágenes tiene su propia verdad. Entonces, lo que tenemos que hacer en esta serie es contarle a la audiencia las tres imágenes y luego discutirlas. En otras palabras, tenemos que hacer tres cosas: la primera es restaurar, es decir, restaurar el verdadero rostro de la historia; la segunda es comparar, es decir, comparar las diferencias entre imágenes históricas, imágenes literarias e imágenes populares; análisis, que consiste en analizar por qué evolucionó esta imagen. De hecho, existen tres opiniones sobre la lectura de historia. Una es mirar la historia desde el punto de vista de los antiguos, lo que se llama perspectiva histórica; la segunda es mirar la historia desde el punto de vista de la gente moderna, lo que se llama la visión de los tiempos actuales; un punto de vista personal, que se llama opinión personal.
Cualquiera que estudie historia tendrá inevitablemente estas tres opiniones, porque la historia es historia al fin y al cabo, y la historia es el pasado, es decir, historias. Se puede decir que las cosas de la historia son sí o no; si dices que no a las cosas de la historia, son no, sí o no. Zhang Sheng, un poeta de la dinastía Song, dijo: "Muchas personas prosperan. "Y las ruinas de las Seis Dinastías estaban todas relacionadas con los chismes de los pescadores y los leñadores". De hecho, es mejor que los chismes de los pescadores y los leñadores. Durante las Seis Dinastías, hubo mucha prosperidad y ruinas. Esto puede incluir toda la historia. Como dice el refrán, una jarra de vino trae felicidad a los demás. En la antigüedad y en la actualidad, se ríen de muchas cosas. En próximos programas les contaré un chiste de Los Tres Reinos, lean tres puntos. La primera persona de la que queremos hablar es una de las imágenes más controvertidas, divergentes y diversas de la historia. Entonces ¿quién es esta persona? Mire el próximo episodio: el Cao Cao real y falso.
Solía regañar a Feng Yun, pero después de su muerte fue el más vilipendiado. En las novelas románticas, ¿por qué es un traidor de cara pálida? En los registros históricos, ¿por qué su comportamiento es contradictorio? ¿Es un traidor, un traidor o un héroe? Entre las muchas imágenes diferentes, ¿cuál es el verdadero Cao Cao? "Yi Zhongtian prueba el Cao Cao de los Tres Reinos real y falso" se transmitirá pronto, ¡así que estad atentos!