-
Antiguas oficinas del gobierno chino. Dinastías del Norte y del Sur y Dinastía Zhou del Norte. Las dinastías Sui y Tang son una de las seis tribus. Las generaciones viven juntas. Señor, él es el Ministro de Ritos. Examina los cinco ritos de Ji, Jia, Jun, Bin y Ji; gestiona los asuntos escolares nacionales, los exámenes imperiales y las interacciones entre vasallos y países extranjeros. Había cuatro departamentos bajo el Ministerio de Ritos durante las dinastías Ming y Qing: el Departamento de Rituales, el Departamento de Ritos, el Departamento de Asuntos de Gestión y Rituales Militares y el Departamento de Exámenes Imperiales estaba en el templo y estaba a cargo; de rituales auspiciosos y siniestros; estaba a cargo del trabajo de limpieza del Departamento de Asuntos de Invitados y era responsable de las ceremonias de invitados y de recibir a los invitados extranjeros; el Departamento de Alimentación y Limpieza está a cargo de los banquetes y los asuntos penitenciarios. Además del Cuarto Departamento, la dinastía Qing también tenía una Oficina de Acuñación e Imprenta, que era responsable de fundir los tesoros del emperador e imprimir cartas de funcionarios nacionales y extranjeros. Junto con cuatro empresas de traducción, se encargaba de recibir a príncipes, enviados extranjeros y traductores. En el año 32 de Guangxu (1906), el gobierno Qing anunció la "constitución de imitación" y fusionó el Templo Taichang original, el Templo Guanglu y el Templo Honglin en el Ministerio de Ritos. Entre las instituciones internas del Ministerio de Ritos, se agregaron dos salas adicionales, a saber, la Sala del Consejo Administrativo, el Ministerio de Ritos, Taichang y Guanglu, así como la Biblioteca del Ministerio de Ritos y el Museo del Ministerio de Ritos. En el tercer año del reinado de Xuantong (1911), el Ministerio de Ritos pasó a llamarse Tribunal de Ritos, que se convirtió en un órgano del gobierno Qing específicamente responsable de los rituales y la música de los templos y mausoleos de los emperadores, la producción de vasijas rituales, la custodia de las cosas, los rituales y la música de la dinastía Ming y la formulación de reglas.
-
Templo Taichang: La dinastía Qin era Chang, la dinastía Han lo cambió a Taichang y el templo ancestral estaba a cargo de la etiqueta. El templo Taichang no existió hasta la dinastía Qi del Norte y no fue abolido hasta finales de la dinastía Qing.
En la sociedad feudal, el máximo órgano administrativo encargado de los rituales y la música era el Fengchang de la dinastía Qin. En el sexto año del emperador Jing de la dinastía Han (151 a. C.), pasó a llamarse Taichang (Han Shuguan Baigong Qingbiao). Después de la dinastía Han, pasó a llamarse Templo Taichang y Taichang Liguan. "Libro de la dinastía Sui Guanbaizhi": "Taichang, culto en el templo, sistema ritual y musical, habilidades astronómicas y vestimenta. Este es más o menos el caso en las dinastías pasadas. El funcionario a cargo de Taichang se llama Taichang Qing. Los funcionarios subordinados de Taichang Los Qing tienen una estrecha relación con la música, por ejemplo, Xie Lu Xiaowei, el Dr. Taichang (Xiaowei), Taiyue Buling y Cheng, y los Xuandaobu Ling y Cheng, Bu Ling o Cheng (Ministerio) establecidos después de la dinastía Han eran funcionarios relacionados con la música. sistema ritual y musical, o Taichang Dafu, el Doctor Letai, también conocido como Doctor Letai, es a la vez músico y funcionario del calendario. Dependiendo de su estatus, se le llama Jielu (capitán de la escuela), Jielu Zhonglang, Jielulang, Yelubu, Zhongluling,. Zhonglulang, etc. Entre ellos, el capitán de Xielu y Chang Taileling. Con demasiada frecuencia, la división y fusión de departamentos, oficinas y departamentos se debe a dinastías y supervisores. Cada uno tiene un médico, cuatro administradores principales, un Xie Lulang y uno. Lang y Taizu, quienes están a cargo de la música ritual, el templo suburbano, el estado, el altar y la tumba respectivamente. Cheng es el segundo en participar en la ceremonia. Cinco nombres: Todos son responsables de. sus rituales institucionales hay grandes santuarios y pequeños santuarios. Sus ofrendas, monedas, jade, copas de vino, recomendaciones y vestimentas son todos nobles. Las reglas de los movimientos musicales se basan en marcos palaciegos fijos y marcos especiales. La música se divide en música y orden. El salón ancestral y el salón ancestral estaban dedicados al Palacio Jingling y las cuatro dinastías de Meng Yue para celebrar el festival de adoración de 18 años. El mausoleo, pero los objetos rituales se entregan a. Los funcionarios del templo como obsequios. Todos los asuntos del templo, los nombramientos oficiales, la adivinación y el ayuno deben hacerse públicos. Que no es tan bueno como la otra parte. Sacrificate en los suburbios y escribe un documento para ingresar cuando se emita el sello de jade. Las ganancias y pérdidas, así como asuntos tales como rituales de sacrificio, dioses, títulos, ataques, herencias, etc., se asignarán al Ministerio de Ritos.
En el sexto año del reinado del emperador Jing y el primer año del reinado del emperador Wu, pasó a llamarse Dahonglu. Los funcionarios incluyen peatones, traductores, Sanlinghuo y magistrados del condado. "Libro del Han posterior". "Libro de los cien funcionarios II": "Dahongxiu, Qing, una persona puede conseguir dos mil piedras... Cheng, una persona puede conseguir más de mil piedras". "Historia de la dinastía Ming". "Historia oficial tres": "Hongying [Palacio] está a cargo de los asuntos legales, los invitados, la buena y la mala suerte. Cada ceremonia nacional, templo suburbano, sacrificio, reunión de la corte, banquete, banquete, título, calendario, primavera, biografía y Las victorias son todas para el propio beneficio". Propósito. Los funcionarios extranjeros vinieron a rendir homenaje, y los funcionarios marido y mujer me respondieron, gracias. Cuando vi a alguien renunciar, me enojé mucho. Cuando era joven, Zheng Dan , Shangyuan, Chongwu y Chongjiu... todos elogiaron el saludo de Guan Bai "En el antiguo sitio del templo Honglu, un hombre fue sentenciado a ser funcionario del templo. El sistema oficial de Yuanfeng constaba de un Qing, un Cheng y un secretario principal. Zhang Qing rindió homenaje a los diversos bárbaros, les dio regalos y envió gente a saludarlos, así como los siniestros rituales del país, los templos en Zhongdu y las prohibiciones taoístas. Shao Qing ganó el segundo lugar y participó en la competencia. Se debe ordenar a todos los jefes de los cuatro bárbaros que se vean en la corte, distinguiendo su estatus igual, tratándose con cortesía, dándoles obsequios, dándoles obsequios, festejándolos con banquetes y sin necesidad de que los funcionarios sigan adelante. los utensilios; si hay algún tributo, infórmelo al Pabellón Sifang para su presentación. Cuando los señores feudales sellen el libro, ejecutarán sus órdenes rituales. Si Chongyi Gong lo heredara, sería distinguido y nombrado Provincia Shangshu. En los templos de Zhou Song, la dinastía Qing y Yiling, se designaba a funcionarios para disfrutarlo en el momento adecuado. Si la fiesta es siniestra, el clan la honrará y los cortesanos la tratarán como un ritual para distinguir la ceremonia de duelo. Cuando la etiqueta se convierta en una especie de servicio, elogiarás la apariencia del líder. Cuando te entierren, se te advertirá que tengas una secretaria y un contable. Divida el caso en cuatro casos y designe a nueve funcionarios. Había doce funcionarios: viajaban hacia y desde la Academia Guoxin y eran responsables de nombrar a los enviados de la dinastía Liao. Duting Xiyi y la prefectura de Guang'an son responsables del tributo de la tribu Hexi Fan. El conserje fue responsable de montar pabellones de homenaje a los uigures, tubos, dangxiang, jurchen y otros países, además de traducir sus idiomas. Huaiyuanyi, encargado de las relaciones diplomáticas entre el sur de África y el oeste de África, rindió homenaje a Qiuci, Dashi, Khotan, Gansu, Arabia Saudita y Zongge. El Palacio Zhongtai, el Paso Jianlong y otros lugares tienen cada uno sus propias funciones. Están a cargo de los palacios, usan utensilios y exhiben monedas. Es responsable de la reparación y gestión de los templos en la Oficina de Asuntos del Templo de Beijing y la Oficina Tidian. Pasó a la corte imperial y se tradujeron los clásicos. Los monjes y monjas de la calle izquierda y derecha están a cargo de los libros de cuentas de los monjes y monjas en el templo y de las enseñanzas complementarias de los monjes y monjas. Tongwenguan y Guangou son responsables de las tareas en Corea del Norte. Siempre ha estado allí y pertenece al templo Honglu. Después de ZTE, Fei Hong fue abandonado y fusionado con el Ministerio de Ritos.