El hombre más perfecto del Reino Celestial Taiping es Shi Dakai. No sólo era un chico guapo y de imagen alegre (la gente alguna vez lo elogiaba diciendo que "el dragón y el fénix aparecen en el cielo, el sol y la luna en el cielo"), sino que también fue un gran revolucionario, político, militar. estratega y escritor en ese momento. Su corta vida (murió a la edad de 32 años) presenta muchos puntos brillantes en "Generación", iluminando el cielo histórico originalmente sombrío de la Rebelión Taiping.
Shi Dakai era de Guixian, Guangxi (ahora Guigang). Nacido en una familia de agricultores, aunque perdió a su padre cuando era joven y sufrió mucho, fue diligente en la agricultura y los estudios cuando era joven, y sabía mucho sobre poesía y libros, especialmente "El arte de la guerra" de Sun Tzu. Se unió al culto de Dios desde temprana edad. En vísperas del levantamiento de Jintian, en el otoño de 1847, Hong Xiuquan y Feng Yunshan visitaron a Shi Dakai en el condado de You y lo invitaron a discutir los planes. "Registros históricos de la rebelión de Taiping" lo llama "visitar al Sr. Shi", y "visitar a Mao Lu" es una metáfora. Shi Dakai, de 16 años, se embarcó en el camino revolucionario de resistir el gobierno corrupto de la dinastía Qing y se convirtió en el líder central de la organización revolucionaria.
Durante el levantamiento de Jintian en 1851, Shi Dakai dirigió a más de 4.000 personas al campamento del regimiento de Jintian y logró grandes logros en la batalla. Cuando Yong'an fue coronado rey, fue nombrado Comandante del Ejército de Izquierda del Ejército Taiping y de las Alas Chitose de Wang Wu, que significa "Ala China". Shi Dakai era el más joven y talentoso entre los reyes que lideraron el Reino Celestial Taiping. Es un joven y apuesto mariscal. Si estuviera caminando por las calles de las ciudades de hoy, habría muchas chicas gritando lo genial que es. Aunque era famoso en esa época, a juzgar por su gloriosa vida, su carrera militar apenas había comenzado.
El ejército Taiping marchó desde Guangxi hasta Jinling, pasando por Hunan, Hubei, Jiangxi, Anhui, Jiangsu y otras provincias. Shi Dakai era la vanguardia, conquistaba ciudades y territorios y era invencible. Especialmente después de que la Reina Madre de Occidente, Xiao Chaogui, fuera asesinada en Changsha, Hunan en 1852, el ejército Taiping cayó en una campaña de contracerco y represión por parte del ejército Qing bajo la ciudad de Changsha, y la situación era extremadamente crítica. Shi Dakai llevó a sus tropas a cruzar el río Xiangjiang hacia el oeste y abrió una base en Hexi, lo que alivió la escasez de alimentos del ejército Taiping. Derrotó a los enemigos invasores muchas veces y logró "victorias terrestres y acuáticas", lo que dañó gravemente la moral. del ejército Qing. Más tarde, dirigió a todo el ejército a retirarse de forma segura a través de Hexi y saltó de la campaña de contracerco y represión.
En marzo de 1853, después de que el ejército Taiping estableciera su capital en Tianjing (la actual Nanjing), Shi Dakai fue responsable de la guarnición en Tianjing y estableció un estricto sistema de defensa y alerta. Fue un excelente comandante de guarnición. Según la investigación de Liu Jixing, después del establecimiento de la capital, aumentó el hedonismo de los reyes y se seleccionaron mujeres hermosas para destruir casas con el fin de construir palacios. Según la riqueza del tesoro nacional, solo Shi Dakai nunca ha participado en él, lo cual es muy loable.
En el otoño de 1853, Shi Dakai recibió la orden de abandonar la importante ciudad de Anqing y tomar el control de la Expedición Occidental. Rompió la tradición del Reino Celestial Taiping de conceder importancia a la toma de ciudades pero descuidando la construcción de áreas de base. Adoptó una estrategia lenta y constante y amplió gradualmente el alcance de las áreas de base. Él personalmente ordenó y capturó la capital temporal de Anhui, Luzhou (la actual Hefei). ), lo que obligó a la derrota al famoso defensor de la ciudad, Jiang Zhongyuan.
En Anhui, Shi Dakai mostró un talento político sobrehumano. En el pasado, la Rebelión Taiping no tenía un gobierno de base y la administración local estaba completamente en blanco. Después de que Shi Dakai llegó a Anhui, rápidamente organizó a personas de todo el país para registrar sus hogares, elegir funcionarios de base, realizar exámenes imperiales, reclutar talentos y establecer un sistema administrativo local de tres niveles de provincias, condados y condados, haciendo El Reino Celestial Taiping realmente tiene una escala nacional. Al mismo tiempo, se mejoró la disciplina militar, se restableció la seguridad social, se alivió a los pobres, se compadeció a los que sufrían, para que los eruditos, los campesinos, la industria y los comerciantes pudieran ganarse la vida, se formularon leyes fiscales, se recaudaron impuestos y Se proporcionaron los materiales necesarios para las actividades políticas y militares del Reino Celestial de Taiping. A principios de 1854, Shi Dakai abandonó Anhui y regresó a Beijing para informar sobre su trabajo en medio de los elogios del pueblo de Anhui. Los líderes de la Rebelión Taiping afirmaron plenamente su práctica política y desde entonces abandonaron la ilusión de un igualitarismo absoluto y aplicaron plenamente políticas económicas que eran coherentes con los hechos.
En el verano y otoño de 1854, el ejército de Taiping se enfrentó a feroces contraataques del ejército de Hunan en el campo de batalla de la Expedición Occidental y fue derrotado a miles de kilómetros de distancia.
Shi Dakai vio que la brecha entre los dos ejércitos estaba en la marina, por lo que ordenó a la gente que construyera barcos de acuerdo con el estilo de barco de Xiang y que intensificara el entrenamiento de la marina. En el momento crítico en que Xiang Bing marchó hacia Jiujiang, Shi Dakai volvió a convertirse en el comandante en jefe del Ejército Expedicionario Occidental para comandar al antiguo enemigo. A principios de 1855, Xiang fue derrotado dos veces en Hukou y Jiujiang. La armada de Xiang huyó y el comandante en jefe Zeng Guofan se ahogó pero fue rescatado por sus subordinados. El ejército occidental entró en su apogeo. En el otoño del mismo año, Shi Dakai se mudó nuevamente a Jiangxi. En cuatro meses, visitó siete estados y cuarenta y siete condados. Debido a su estricta disciplina militar, gobierno pragmático, amor por el pueblo y sed de talentos, el pueblo de Jiangxi se apresuró a apoyarlo. Muchos intelectuales que no eran amigables con la Rebelión Taiping también apoyaron al Ejército Taiping, y sus filas rápidamente se expandieron de más de 10.000 personas a más de 100.000. El enemigo lamentó que "los corazones de la gente hayan cambiado y la situación haya terminado".
En marzo de 1856, Shi Dakai derrotó a Xiang en Jiangxi. En ese momento, la ciudad de Nanchang, donde se encontraba el comandante en jefe del ejército de Hunan, Zeng Guofan, fue sitiada por los muros de hierro del ejército de Taiping y se cortaron todos los contactos externos. Desafortunadamente, Shi Dakai fue trasladado de regreso a Tianjing para participar en la dinastía Qing. A continuación, Shi Dakai atravesó el campamento de Jiangnan y levantó el asedio de tres años de Tianjing por parte del ejército Qing.
En septiembre del mismo año, los conflictos internos dentro del grupo de liderazgo de la Rebelión Taiping se intensificaron y estallaron conflictos internos en Tianjing, matando a Dongwang Yang y a más de 20.000 personas bajo su mando. Shi Dakai regresó rápidamente a Tianjin desde Hubei después de escuchar la noticia. Debido a que acusó severamente a Wei Changhui de matar indiscriminadamente a personas inocentes, lo mató, es decir, escapó de Tianjing, pero su familia fue asesinada. Después de llegar a Anqing, regresó a Beijing y se dirigió al sur de Beijing. Obligado por la situación, el rey Hong Xiuquan ejecutó a Wei Changhui y ordenó a Shi Dakai que regresara a Beijing para ayudar al gobierno. Después de que Shi Dakai regresó a Tianjing, fue muy elogiado por los funcionarios civiles y militares de la dinastía manchú Qing y fue respetado como el "Rey Justo". Bajo el despliegue de Shi Dakai, el ejército de Taiping se mantuvo firme en el paso y esperó oportunidades para contraatacar. Chen Yucheng, Li Xiucheng, Yang Fuqing, Shi y otras estrellas en ascenso comenzaron a lanzarse a la batalla, y la situación pasiva causada por la lucha interna se revirtió gradualmente. Sin embargo, cuando Hong Xiuquan, el rey del cielo, vio que Shi Dakai era muy popular entre la gente, empezó a sospechar e intentó por todos los medios contener a Shi Dakai, incluso con la intención de hacerle daño.
Para evitar otro conflicto civil, Shi Dakai tuvo que abandonar Beijing en mayo de 1857 para evitar el desastre y viajó a Zhejiang, Jiangxi, Hunan, Guangxi, Guizhou, Yunnan, Sichuan y otros lugares. En el proceso de establecimiento del área de base de Sichuan, entró en Sichuan cuatro veces. En mayo de 1863, el ejército Taiping llegó al río Dadu, pero no había ningún ejército Qing al otro lado. Shi Dakai ordenó a la gente que preparara botes y balsas adicionales para cruzar el río al día siguiente, pero esa noche llovió mucho y el río creció, haciendo imposible navegar. Tres días después, las tropas Qing llegaron una tras otra en busca de protección, pero el ejército Taiping fue bloqueado por una inundación temprana sin precedentes en el río Dadu. No pudo cruzar el río muchas veces, se quedó sin comida y forraje y cayó en una situación desesperada. Para lograr el milagro de "capturar vivo a Shi Dakai", el gobernador de Sichuan, Luo, envió enviados a rendirse, y Shi Dakai estaba decidido a sacrificar su vida por todo el ejército. Después de negociaciones entre las dos partes, el ejército de Taiping desmovilizó por su cuenta a 4.000 personas y la mayoría de ellas escapó. Las dos mil personas restantes conservaron sus armas y siguieron a Shi Da al campamento Qing. Después de que Shi Dakai fue llevado a Chengdu, el ejército Qing fue traicionero y los dos mil soldados de Shi Dakai murieron.
El 27 de junio de 1863 (el segundo año de Tongzhi), Shi Dakai fue juzgado en el tribunal de Chengdu. Su apasionado discurso hizo que el juez que lo presidía se sintiera impotente y sin palabras. Luo llevó a las tropas Qing a Dakai, y Zai Fu Zeng Shihe y Zai Zhong fueron al campo de ejecución. Shi He estaba atado a dos cruces una frente a la otra. Al ejecutar el título de reinado, el verdugo cortó a Zeng Shihe primero, pero Zeng Shihe sentía un gran dolor y gritaba salvajemente. Shi Dakai lo regañó y dijo: "¿Por qué no puedes soportarlo en tan poco tiempo?" Zeng Shihe simplemente apretó los dientes y dejó de gritar. Cuando Shi Dakai fue torturado, lo apuñalaron más de cien veces. Permaneció en silencio durante todo el proceso. La impresionante rectitud y la fuerte voluntad de Shi Dakai sorprendieron a los oficiales y soldados de la dinastía Qing. Todos los espectadores se conmovieron y suspiraron como "un hombre extraño". Incluso Liu Rong, el enviado especial desplegado por las fuerzas hostiles en Sichuan, tuvo que elogiarlo mucho, diciendo: "El fuerte espíritu de Xiao Jie se desbordó en su rostro, pero sus palabras no fueron ni humildes ni arrogantes, y no hizo comentarios halagadores. "... Con motivo del fusilamiento, vi que era un placer subir allí y yo era el más feo. "
Shi Dakai murió miserablemente en ese momento y fue escoltado a Chengdu, donde finalmente fue ejecutado ese año. Su ejecución fue muy cruel, pero Shi Dakai se comportó con rectitud de principio a fin. Incluso sus enemigos cuando Fue ejecutado, el verdugo pensó que se trataba de una persona extraña.
En el último momento de su vida, Shi Dakai recuperó su espíritu libre y tranquilo en sus primeros años.
Cuando le explicó a Luo, el gobernador de Sichuan, por qué abandonó la resistencia y aceptó la rendición, dijo dos frases que todavía parecen razonables. Dijo que si buscas el honor y sirves a dos señores, los ministros leales no lo harán, pero sólo los hombres justos lo harán si sacrifican sus vidas por todo el ejército. Shi Dakai tenía 32 años cuando fue ejecutado. Esta es una vida condensada. En sólo 32 años, ha experimentado altibajos que la gente común y corriente nunca experimentaría. Aunque las generaciones posteriores han hecho diversas evaluaciones de la personalidad de Shi Dakai, algunos lo denunciaron como heroísmo personal, mientras que otros lo elogiaron como el único héroe del Reino Celestial Taiping. Me temo que estos comentarios y comentarios pueden resultar un poco paranoicos y groseros. Shi Dakai y todo lo que hizo nació en un contexto histórico específico. Bien y mal, mérito y demérito, honor y desgracia, me temo que sólo él mismo lo sabe.
En aquella época, la gente adoraba mucho a Shi Dakai. Por ejemplo, cuando Li Xiucheng habló sobre las ventajas y desventajas de cada rey, "todos estaban distraídos y sólo llevaron al rey de piedra para hablar sobre la profundidad de su estrategia". Chen Yucheng creía que los generales del ejército Taiping "no son generales y son peores que Feng Yunshan y Shi Dakai". Zeng Guofan dijo: "Las rocas en el canal son las más feroces, incitando a la gente a hacer ruido". Zuo dijo que él era "traicionero y feroz, conocido como un ladrón, y su sabiduría estaba por encima de todos los ladrones. A juzgar por lo que él Si tienes sed, no prestas mucha atención a la calumnia de que es un traidor a nuestra secta, dijo públicamente un estudiante tributo de la dinastía Qing. En el banquete del ejército de Hunan, tenía la apariencia de un dragón y un fénix, y el erudito terrateniente Zhou Xun estaba allí. Fue llamado un "hombre extraño" en "Shu Hai Cong Tan". Otro erudito propietario escribió un libro "Jiang Biao Zhong Lue", que tiene esta descripción: "Hasta el día de hoy, todavía se le llama... La dignidad de Shi Dakai no es buena. "
El misionero estadounidense McGowan también elogió a Shi Dakai en su correspondencia: "Este joven líder, como columna vertebral del actual ejército Taiping, ha sido descrito en varios informes como heroico y caballeroso: intrépido, recto y valiente. y honesto, es irreprochable. Se puede decir que es el Paiard del ejército de Taiping (un famoso general francés y héroe nacional). Es gentil y elegante, y se ha ganado el amor de la gente..."
Finalmente, hablemos del talento literario de Shi Dakai.
Cuando Shi Dakai estaba en el apogeo de China, Zeng Guofan escribió cinco poemas para persuadirlo de que se rindiera, que fueron extremadamente tentadores y Shi Dakai respondió tácitamente con "Cinco poemas en respuesta a Zeng Guofan" mientras revisaba su vida y expresaba sus ambiciones: