El templo Wanfu está ubicado en la montaña Huangbo en el noroeste de la ciudad de Yuxi, ciudad de Fuqing, provincia de Fujian. La montaña Huangbo lleva el nombre de su rica producción de árboles Huangbo en la antigüedad. En el quinto año de Zhenyuan de la dinastía Tang (789), Zhengqian, nativo de Putian, regresó a Fujian después de aprender Zen del Sexto Patriarca Huineng. Pasó por la montaña Huangbo y se enamoró de sus hermosas montañas y ríos. Recordó las palabras de su maestro de "dejar de sufrir cuando se encuentre con sufrimiento" y se dio cuenta de que la "montaña Huangbo" "tiene un sabor amargo", por lo que cavó montañas, construyó techos de paja y recaudó dinero para construir un templo, que originalmente se llamaba "Salón Prajna". En el octavo año de Zhenyuan (792), se añadió un patio al este del salón y el templo Zen adquirió gran escala. La corte imperial lo llamó "Templo Zen Jianfu", comúnmente conocido como "Templo Huangbo". En el segundo año de Dazhong (848), Xiyun vino aquí para convertirse en monje. Más tarde fue a la montaña Baizhang en Jiangxi para rendir homenaje a Huaihai y, después de recibir el Sello del Corazón, regresó a la montaña Huangbo. Huaihai difunde la buena suerte y la buena suerte se extiende a la montaña Yixuan y se convierte en uno de los lugares de nacimiento de la secta Linji. Durante la dinastía Song, la secta todavía florecía. Durante el período Shaoxing (1131-1162), el maestro Zen Shanguo de la secta Yangqi de la secta Linji vino aquí desde Weishan, Hunan, para ser abad aquí durante 10 años. Durante la dinastía Yuan, decayó gradualmente y el templo quedó casi abandonado. En el año 23 del reinado de Hongwu en la dinastía Ming (1390), el monje Daxiu del templo lo reconstruyó con la ayuda del laico Zhou Xinjian de Putian, y el incienso floreció por un tiempo. En el año treinta y cuatro de Jiajing (1555), los piratas japoneses invadieron la costa de Fujian y el templo fue destruido en la guerra. Al comienzo de la dinastía Longqing (1567-1568), el monje Zhongtian prometió reconstruir el templo y fue a la capital para solicitar escrituras tibetanas. Sin embargo, esperó durante 8 años sin éxito y falleció en la capital. Sus discípulos, Sun Jianyuan y Jingyuan, heredaron el legado y fueron a Beijing. Sobrevivieron al frío y al verano y recibieron ayuda de Ye Xianggao, el primer ministro de la ciudad. La corte le entregó 678 escrituras budistas, tres sotanas moradas y. el título de "Templo Wanfu", que se ha utilizado desde entonces. En ese momento, el templo aún no había sido restaurado. Jianyuan y Jingyuan comenzaron a construir el salón principal y el Salón del Dharma después de regresar al templo. Ye Xianggao también donó un pabellón de colección de sutras, y el templo comenzó a decaer y prosperar. En el segundo año de Chongzhen (1629), se construyeron las salas de invitados del este y del oeste. Los monjes fueron al templo Guanghui en la montaña Jinsu, Huzhou, para invitar a Miyun Yuanwu como abad. En el sexto año de Chongzhen (1633), Miyun se retiró, el maestro zen Fei Yin Tongrong lo sucedió y Yinyuan fue ascendido al Salón Oeste. En el décimo año de Chongzhen (1637), Yin Yuan recibió el Sello del Corazón y se convirtió en abad del templo Wanfu en la montaña Huangbo. Fue hasta Zhangzhou y Chaozhou para recaudar fondos. Después de varios años de arduo trabajo, construyó el templo principal. Hall, el Salón del Dharma, la puerta de la montaña, el Zhaitang, la Torre de la Campana y el Tambor y el almacén. Hay más de 30 lugares grandes y pequeños, como dormitorios y dormitorios. Al mismo tiempo, Yinyuan también promovió vigorosamente el estilo de la secta Linji. En el undécimo año de Shunzhi en la dinastía Qing (1654), Yinyuan viajó al este de Japón y su discípulo Huimen Xingpei asumió el cargo de abad. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing (1736-1795), el templo volvió a decaer y el monje Qingfu una vez recaudó dinero para restaurarlo. En 1928, una inundación repentina lo azotó repentinamente y el templo sufrió graves pérdidas. En 1949, hubo otro incendio. El templo milenario fue destruido por un incendio y todas las escrituras budistas y reliquias culturales fueron quemadas.