En primer lugar, darse cuenta de la sinización del marxismo es la necesidad de resolver los problemas de China.
En la China semicolonial y semifeudal, la revolución inevitablemente encontrará muchos problemas especiales y complejos. Es imposible para los productores chinos encontrar respuestas específicas a una serie de preguntas básicas sobre la revolución china en las obras marxista-leninistas, ni pueden simplemente utilizar los principios básicos del marxismo-leninismo y copiar la experiencia extranjera para resolver los problemas específicos de China. Sólo bajo la guía del marxismo-leninismo y centrándonos en las cuestiones prácticas de la revolución china podemos combinar los principios básicos del marxismo-leninismo con las realidades específicas de la revolución china y sinizar el marxismo. De lo contrario, sigue siendo imposible que triunfe la revolución china. Desde la fundación de la República Popular China en 1949 hasta la culminación básica de la transformación socialista en 1956, la mayor condición nacional de China fue una nueva sociedad democrática. Comprender esta condición nacional es la base más básica para resolver la transición de China de la nueva democracia al socialismo. Después de que la transformación socialista se completó básicamente a fines de 1956, China se convirtió en un país socialista. Sin embargo, debido a la gran población, la base débil, la productividad subdesarrollada, la economía y la cultura atrasadas y el bajo nivel de ciencia y tecnología de China, China está y estará en la etapa primaria del socialismo durante mucho tiempo. La comprensión científica y la comprensión precisa de esta condición nacional básica es el punto de partida de la modernización socialista. Las condiciones nacionales básicas de la sociedad china en diferentes etapas de desarrollo son la mayor realidad de China en diferentes etapas. Los comunistas chinos se guían por el marxismo y utilizan posiciones, puntos de vista y métodos marxistas para analizar la realidad de China y resolver problemas prácticos en la revolución, la construcción y la reforma de China. En el proceso de análisis y solución de problemas, gradualmente formaron una teoría científica con características chinas y en consonancia con la realidad de China: la teoría marxista china.
En segundo lugar, la sinización del marxismo es también un requisito inherente a la teoría marxista.
"Toda la visión del mundo de Marx no es una doctrina, sino un método. Lo que proporciona no es un dogma ya hecho, sino un punto de partida para futuras investigaciones y un método para tal investigación. El marxismo es teorías científicas." Son verdades universales que son universalmente aplicables. Sin embargo, el marxismo sólo puede desempeñar su papel rector si se combina con las realidades específicas de los distintos países. Como dijo Marx: "Deben elaborarse y desarrollarse teorías correctas de acuerdo con situaciones específicas y condiciones existentes. La gran vitalidad e influencia del marxismo reside en su estrecha integración con las realidades específicas de varios países y su integración con las realidades específicas de la revolución". y construcción en varios países sean aplicados y desarrollados en la práctica. El marxismo es también una teoría del desarrollo. La profunda connotación de su desarrollo radica en el hecho de que los comunistas de varios países han combinado sus principios básicos con las características cambiantes de la época y las condiciones nacionales específicas de cada país en la era cambiante, y han hecho nuevas contribuciones a una serie de cuestiones importantes. Con el desarrollo de los tiempos y el desarrollo social se obtienen respuestas, se extraen nuevas conclusiones científicas y siguen apareciendo "nuevas versiones" del marxismo escritas con "nuevos contenidos, nuevos pensamientos y nuevos lenguajes".
En tercer lugar, como producto de la combinación del marxismo-leninismo y el movimiento obrero chino, el Partido Comunista de China ha escrito el marxismo-leninismo en su bandera desde el día de su nacimiento.
El marxismo-leninismo, como base teórica del Partido Comunista de China, trata al marxismo de acuerdo con los requisitos de la propia teoría marxista. Aunque ha habido dos actitudes erróneas de dogmatismo y empirismo sobre la cuestión del marxismo-leninismo, en general, el Partido Comunista de China siempre se ha adherido a la dirección correcta de China en la cuestión del marxismo-leninismo. Precisamente porque el Partido Comunista de China sigue los requisitos inherentes de la propia teoría marxista, siempre se adhiere a la dirección de adaptar el marxismo a China, insiste en combinar los principios básicos del marxismo con las características contemporáneas y la realidad específica de China, y promueve continuamente el marxismo en China en la práctica El proceso de culturalización ha formado el pensamiento de Mao Zedong, la teoría de Deng Xiaoping, la triple representación y la perspectiva científica sobre el desarrollo. Todos estos logros teóricos son logros importantes en diferentes etapas históricas del proceso de adaptación del marxismo a China. Han enriquecido y desarrollado el tesoro de la teoría marxista con nuevas teorías llenas del sabor de la época.