Cuando se convirtió en funcionario, regresó a su ciudad natal con su riqueza. Es un favor de honor, pero es lo mismo ahora que entonces.
Cuando Gai Shifang era pobre y encontraba dificultades, era un mendigo y era fácilmente insultado. Si Jizi es grosero con su cuñada, el comprador abandonará a su esposa. Una vez que el caballo alto está montado, la gran bandera está al frente para marcar el camino y el jinete está detrás, la gente en el camino está cansada y esperando consejo, los llamados maridos mediocres y mujeres estúpidas huyen asustados y sudando; , se arrastran avergonzados y se arrepienten de sus errores. Este hombre humilde tuvo éxito en ese momento, su espíritu era próspero y sus predecesores estaban aún más orgullosos de su ropa.
Sin embargo, el duque de Wei, el primer ministro, no lo es: duque, primer ministro, el mundo es virtuoso y él es famoso por su época. Me ascendieron a alta tecnología desde niño y me convertí en funcionario. La gente en el mar, escuchando el viento y mirando a su alrededor, lo ha estado construyendo durante muchos años. La llamada riqueza y el honor son conocidos por todos los cargos oficiales; las personas que no son tan pobres como Eritrea tienen la suerte de triunfar en un instante y se jactan con horror de la sorpresa de los maridos corrientes y las mujeres estúpidas. Sin embargo, los dientes altos y los hombros grandes no son suficientes para el honor público; llevar una corona entre las masas no es suficiente. Sin embargo, la virtud nace para el pueblo y el mérito es para la patria. Se siembra como piedra de la música y su sonido se expresa sin cesar en poesía para lucirlo ante las generaciones futuras. Ésta es la aspiración del público, y los académicos también dirigen su atención al público. ¡Simplemente presume por un tiempo y siéntete orgulloso de un país!
Zhonghe, Festival Wukang, esperando al Primer Ministro, es la sala "Brocado Japonés" en el patio trasero. También está tallada en piedra para dejar un legado a otros. Lo que dijo fue que si uno está ansioso por lograr un éxito rápido y un beneficio instantáneo, sería difícil elogiar su propia reputación. Sin embargo, no estaba orgulloso de aquellos que fueron elogiados por sus predecesores, sino que pensó que era una advertencia. ¡Aquí entiendo por qué el público valora tanto la riqueza y sus ambiciones son fáciles de medir! Por lo tanto, puedo entrar y salir, trabajar duro para la familia Wang y evitar desastres. En cuanto a las cuestiones importantes, es necesario debatirlas ampliamente. Respetar a la nobleza y guardar silencio, y tomar medidas en el Monte Tai para traer la paz al mundo: ¡se puede decir que eres ministro de un país! Debido a sus grandes logros, lo que se canta en canciones de cuerda es la gloria de la nación, no la gloria de la tierra.
Aunque no entré al salón público, tuve la suerte de degustar sus poemas y disfrutar del modo de ser del mundo. Entonces este libro.
Ouyang Xiu, ministro del Ministerio de Asuntos Civiles, participó en asuntos políticos en "Shangshu".
Etiqueta: Elogiando las emociones del chino clásico.
El traductor de "Xiang Zhouzhou Tang Jinji" es un funcionario. Cuando te hagas rico, serás glorioso cuando regreses a tu ciudad natal. Este ha sido el caso desde la antigüedad.
Probablemente el erudito quedó atrapado en la aldea cuando su carrera oficial fue bloqueada. Esas personas mediocres e incluso los niños podían despreciarlo e intimidarlo. Así como Sue fue rechazada por su cuñada, él también fue rechazado por su esposa. Sin embargo, una vez que subieron al alto carruaje de cuatro caballos, fueron conducidos por banderas al frente y rodeados por caballería detrás. La gente de ambos lados de la calle estaba uno al lado del otro, mirando y admirando, mientras los hombres mediocres y las mujeres estúpidas corrían tan asustados que sudaban copiosamente, y se arrodillaban en el suelo avergonzados, frente al polvo levantado por las ruedas y los cascos de los caballos. , y estaban muy preocupados. Arrepentimiento, arrepiéntete en secreto. Un erudito tan joven tiene mucho éxito en la vida actual y tiene un espíritu fuerte. La gente en el pasado lo comparaba con la gloria de usar ropa hermosa.
Solo el Primer Ministro Wei Guogong no es así. Wei Guogong era de Xiangzhou. Nuestros antepasados eran todos virtuosos y todos eran ministros famosos en ese momento. Cuando Wei Guogong era joven, aprobó el examen de Jinshi y se convirtió en un alto funcionario. Los taxistas de todo el país se enteraron de su legado y esperaron con ansias su legado durante muchos años. La llamada prosperidad y gloria se deben a la justicia de Wei. A diferencia de los eruditos que estaban en problemas, lo lograron en un instante debido a la suerte, y la jactancia los asustó, más allá de las expectativas de la gente común y las mujeres tontas. De esta manera, la bandera alta no es suficiente para mostrar la gloria de Wei Guogong, y el uniforme oficial de Yu Gui no es suficiente para mostrar la riqueza de Wei Guogong. Solo extender bondad a la gente, extender mérito al país, grabarlo en piedra, cantar alabanzas desde todas las direcciones y permitir que las generaciones futuras tengan una gloria infinita, es la ambición de Wei Guogong, y los eruditos también ponen su esperanza en él. . ¿Es sólo para presumir un rato y darle gloria al país?
El duque de Wei una vez gobernó Xiangzhou como Wukang y construyó el "Salón Zhou Jin" en el jardín trasero del gobierno. Más tarde, grabó el poema en una tabla de piedra y se lo presentó a la gente de Xiangzhou. En el poema, es vergonzoso disfrutar de cuidar de los enemigos y enorgullecerse de buscar fama y reputación. No toméis las alardes de vuestros predecesores como gloria, sino como una advertencia.
Esto muestra cómo Wei Guogong ve la riqueza. ¿Es fácil medir su ambición? Por lo tanto, puedo trabajar duro para la familia real sin importar la seguridad, el peligro y la integridad. En cuanto a afrontar acontecimientos importantes y decidir cuestiones importantes, pueden vestirse bien, comportarse apropiadamente y mantener la calma, lo que hace que el país sea tan estable como el Monte Tai en el mundo. Realmente se le puede llamar ministro de Estado. Sus grandes logros quedaron grabados en Ding Yi y difundidos en Xiange. Ésta es la gloria del país, no la gloria de un pueblo.
Aunque no tuve la oportunidad de asistir a la Sala de Conciertos Zhou Jin, tuve el honor de leer sus poemas en privado y me alegré de realizar su ambición. Estaba dispuesto a promover esta narrativa en el mundo. , entonces escribí este artículo.
Ouyang Xiu, ministro del Ministerio de Asuntos Civiles, participó en asuntos políticos en "Shangshu".
Notas de Zhou Jintang en Xiangzhou (1) Xiangzhou: ciudad de Anyang, Henan. Desgracia: penuria, dolor.
(2) Yi: desprecio.
(3) Ji Zi: Consulte el Volumen 4 "Su Qin y Lian Heng hablan sobre Qin". Buyi Chen: Oeste * * *, primero pobre, luego caro. La esposa se volvió a casar y quiso volver a casarse, pero fue rechazada.
(4) Mao: Utiliza la cola de buey como bandera decorativa en la parte superior del asta.
(5) Paralelo: Paralelo. Consejería: Admiración.
(6) Wei Guogong: Se refiere a Han Qi, un ministro de la dinastía Song del Norte. Estuvo en el poder durante muchos años y luchó contra Xixia junto con Fan Zhongyan. Fue llamado "Han Fan" en. historia.
(7) Dientes: Diente bandera. Peng: Isla de Plata, la bandera de la guardia de honor.
(8) Bandera: la bandera del antiguo ejército o guardia de honor.
(9) Huan Gui: En la antigüedad, la Mansión Sangong tenía un Gui de jade. Shang Zhou: traje imperial y tres trajes oficiales.
(10) Rijin: Xiang Yu dijo: "La riqueza y el honor no regresan a su ciudad natal, al igual que la ropa bordada por la noche". Han Qi tuvo la suerte de regresar a su ciudad natal como funcionario principal. ministro, de ahí el nombre.
(11) Caballero: El cinturón grande del uniforme oficial. Watanabe: Yin Hu, el manuscrito que sostiene el ministro cuando acude al tribunal por sus registros.
(12) Ding Yi: Antiguo recipiente ritual grabado con inscripciones.
Apreciación de "Xiang Ji" "Xiang Ji" es un artículo narrativo. Este artículo titulado "Jin Ji·Tang Ji" en realidad describe principalmente las extraordinarias ambiciones y logros del Rey Wei Han Qi, y elogia su elevado ideal de "producir personas virtuosas y servir al país" y "el mundo está seguro en el Monte Tai". Grandes logros.
Primero, el artículo escribe sobre las opiniones de los funcionarios hacia los generales y el retorno de la riqueza y el honor a través de los siglos. Luego, tomando como ejemplos a Su Qin (Ji Zi) y Zhu Maichen, se muestra que cuando un erudito es pobre, incluso un niño mediocre puede despreciarlo. Una vez que se convierta en una persona distinguida, esos hombres mediocres y mujeres estúpidas se arrodillarán y se arrepentirán de sus pecados mientras suspiran con pesar, mientras que esas personas humildes que están orgullosas de la brisa primaveral estarán orgullosas. Esto es lo que solía decir la gente. Luego, el autor cambió su estilo de escritura y escribió "Además del Primer Ministro Wei Guogong", una frase "organiza el artículo anterior e ilumina a los sordos". Después de presentar brevemente la experiencia de vida de Wei Guogong, el autor enfatizó que ser un hombre. Líder y hacerse rico eran cosas que debería haber hecho hace mucho tiempo. Además, como bandera de las ceremonias ceremoniales y la vida de los Tres Señores, la ropa no es suficiente para mostrar su gloria y esplendor; solo es amable con la gente, hacer contribuciones al país, ser famoso en la historia e iluminar a las generaciones futuras; su ambición. Luego, el autor presenta el origen de Zhou Jintang en Xiangzhou, habla sobre la actitud de Wei Guogong hacia la riqueza y su ambición a partir de la tabla de piedra de Zhou Jintang, y describe su extraordinario desempeño como funcionario y político. Entonces exclamó: Los grandes logros de Wei Guogong están grabados en la campana y el trípode y convertidos en música. Esta es la gloria del país, no sólo la gloria del pueblo. Finalmente, el autor expone su motivación para escribir este artículo.
Para resaltar la trascendencia de Wei Guogong y reflejar sus elevadas ambiciones, Ouyang Xiu utilizó principalmente un método de escritura comparativa. Regresar a casa con ropas ricas es la búsqueda de los eruditos comunes y la envidia y admiración de la gente común. El autor primero exageró esto y luego escribió "Excepto el Primer Ministro Wei Guogong", el contraste es muy fuerte; lo que puede hacerte rico es algo que debería haber hecho hace mucho tiempo; no es como una persona afortunada que se jacta frente a gente vulgar; Presumir; como bandera ceremonial, la gente común la considera gloria, lo cual no es suficiente para mostrar su gloria, y los laureles y condecoraciones de vida que la gente común persigue no son suficientes para mostrar su gloria. han sido elogiados por otros, pero conducen a Como advertencia", etc. Estas palabras son contrastes.
A través de una gran cantidad de comparaciones repetidas y el fuerte contraste producido por la comparación, Wei Guogong se destaca, haciendo que esta imagen distintiva que es de hecho superior a la de los literatos feudales comunes se presente frente a los lectores.
El artículo tiene una estructura exquisita y una conexión natural. Comience con una discusión e introduzca un "protagonista" en la comparación. Desde escribir la corta experiencia y la ambición del protagonista, naturalmente conduce a Zhou Jintang en Xiangzhou. Desde escribir los poemas en la tabla de piedra de Zhou Jintang, naturalmente conduce a la descripción de Wei Guogong. Se llama "notas", pero en realidad se trata de personas que escriben y graban cosas. Toda la historia es muy natural, sin ningún rastro de pulido.
El lenguaje del artículo es fluido, la narrativa es concisa, la discusión es incisiva y muy vívida. Por ejemplo, el artículo en realidad no describe cómo Wei Guogong maneja asuntos gubernamentales específicos. Simplemente escribe que "en cuanto a los temas importantes, decide discutirlos, respeta a la nobleza y mantiene la calma, y toma medidas para proteger al mundo del Monte". Tai." No hay mucha pluma y tinta, pero describe Wei Guogong. Sus rasgos de carácter y el comportamiento de un político feudal se muestran vívidamente. Aunque el texto del artículo es sencillo, es rico en connotaciones y lleno de emoción. A través de su repetida admiración por Wei Guogong, el autor expresa plenamente su admiración por Wei Guogong, también muestra su comprensión de ser un funcionario en política y fija su propia búsqueda.
A la hora de elegir palabras y frases, el autor presta gran atención al cambio de tono, lo que aporta vitalidad al artículo y realza el atractivo. Se dice que apenas unos días después de que se publicó el borrador final de "Tang Jin Ji", envió especialmente a alguien para que le enviara otro borrador a Han Qi, señalando que el borrador anterior tenía fallas y podía revisarse. Han Qi lo revisó una y otra vez, solo para descubrir que la palabra "er" se agregó debajo de las palabras "oficial" y "cai" al comienzo del artículo, lo que aumentó el sentido de cadencia, coordinado con el significado de la artículo, y realzó la expresividad del artículo. Esta historia ha sido recitada de generación en generación y se ha convertido en un hermoso proverbio en constante cambio con infinitas palabras. Para otro ejemplo, oraciones como "alabar un poco más, estar orgulloso de un país" y "pero su voluntad es fácil de predecir" utilizan patrones de oraciones retóricas para hacer que los pensamientos del autor sean más prominentes a través del tono retórico. La frase "se puede decir que es el ministro de un país" expresa plenamente la sincera admiración del autor por Wei Guogong en forma de frase de exclamación.
Como líder del movimiento de innovación poética en la dinastía Song del Norte, Ouyang Xiu abogó por la restauración, defendió un estilo de escritura simple y llano y se opuso al estilo de escritura llamativo. En cuanto a la relación entre la literatura y el taoísmo, no sólo hemos enfatizado el papel decisivo del taoísmo en la literatura, sino que también hemos ignorado el importante papel del talento literario en la expresión del taoísmo. La "Colección de artículos" no es extensa, pero su contenido es sustancial, la narrativa es concisa y legal, los argumentos son incisivos y poderosos, la estructura es tortuosa y el lenguaje es natural y fluido, lo que demuestra plenamente la escritura del autor. estilo y refleja algunas de sus opiniones políticas.
Análisis de contenido relevante: Anónimo, este es un tipo de escritura social. Fue escrito para el Salón del Gremio Zhou Jin construido por Han Qi en Xiangzhou. El objetivo principal del artículo es elogiar a Han Qi por ocupar una posición destacada. No es mostrar su riqueza, sino servir como advertencia. Su objetivo es dejar un nombre claro a las generaciones futuras y mostrar a la persona real. ...
Ouyang Xiu (1007-1072), autor de "Xiang Ji", nació en Yongfeng, Jizhou (ahora condado de Yongfeng, ciudad de Ji'an, provincia de Jiangxi). Historiador de la dinastía Song del Norte y famoso en la política. Debido a que Jizhou originalmente pertenecía al condado de Luling, se llamó a sí mismo "Luling Ouyang Xiu". Wenzhong, apodado Ouyang Wenzhong. Las generaciones posteriores también lo llamaron a él, Han Yu, Liu Zongyuan y Su Shi, los "cuatro grandes escritores de todos los tiempos". Junto con Han Yu, Liu Zongyuan, Su Shi, Su Xun, Su Che (tres Su), Wang Anshi y Zeng Gong, también son conocidos como los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Ouyang Xiu perdió a su padre cuando era joven y estudió bajo el cuidado de su madre viuda. Song Renzong fue un Jinshi en el octavo año del reinado de Tiansheng (1030). Sirvió en Xijing, se hizo amigo de Mei e hizo las paces con la poesía. Posteriormente, Ouyang Xiu fue degradado debido al incidente. Acusó al manifestante Gao Ruona y fue degradado a magistrado del condado de Yiling, transferido al magistrado del condado de Dexian y cambiado a manifestante de Guange. Fue transferido a la Academia Jixian, conocida como oficial de amonestación en la historia, y fue nombrado soltero directo de Longtuge. Fue transferido a Hebei. Debido al incidente, se enteró de Chuzhou, Yangzhou, Yingzhou, Kaifeng y otros lugares. Más tarde, se convirtió en soltero de Hanlin y ministro. Ouyang Xiu fue el líder del movimiento de innovación poética en la dinastía Song del Norte. Heredó y desarrolló la antigua teoría de la prosa de Han Yu, defendió que la prosa debería basarse en la forma clara, se opuso a "abandonar todo sin preocuparse por el corazón" (respuesta al "Libro de los eruditos" de Wu Chong), abogó por la aplicación de la literatura y se opuso. "Tomar lo cercano de lo lejano" (con "Dos libros" de Zhang Xiucai), enfatiza la combinación de literatura y taoísmo con igual énfasis, introduce la literatura natural y se opone al estilo de escritura exagerado.
Sus ensayos políticos e históricos como "Sobre los amigos", "Consejos a Gauss", "Nueva historia de las cinco dinastías: biografía de Lingguan", etc., critican los males actuales o extraen lecciones de ellos, y sus ensayos líricos como como "El Pabellón del Borracho" y "Oda al Sonido del Otoño", etc., o expresar emociones, o expresar emociones a través de escenas, de forma fluida y eufemística. (Resumen de la fuente de la imagen:)
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