La escuela de filosofía estoica (o escuela estoica, también traducida como escuela estoica) es una escuela chipriota de Zenón (alrededor del 336 a. C. a aproximadamente 264 a. C.) fundada en Atenas alrededor del 300 a. C.; dar una conferencia en la Galería de la Plaza de la Asamblea en Atenas (transliteración griega antigua: Stoa Poikile).
Fue una escuela de pensamiento muy influyente en la época helenística. Zenón es considerado el verdadero fundador de la teoría del derecho natural.
Nombre chino
Estoicismo
Nombre extranjero
Inglés: Los estoicos, Estoicismo Griego moderno: στωικ?τητα Alemán: Stoizismus
Alias
Escuela estoica, Escuela estoica
Disciplina
Filosofía
Hombre fundador
Zenón
Navegación Rápida
Teoría
Desarrollo
Metafísica
Evaluación por expertos famosos
Influencia
Introducción
Debido a Zenón, el fundador de la escuela (Zeno no era alumno de Parménides), la gente suele reunirse para dar conferencias. en la galería de la Plaza de la Asamblea de Atenas, por lo que la escuela se llama Escuela de la Galería o Estoicismo (el estoico inglés proviene del griego stoa; originalmente se refería al pórtico o galería, y luego se refirió específicamente a la escuela estoica).
Los principales representantes de los estoicos: Barnes, Séneca, Epicteto, Marco Aurelio (filósofo imperial, emperador del Imperio Romano, autor de Hay "Meditaciones", el representante más famoso de la escuela tardía), Crujiente, etc
Teoría
Los estoicos creen que la racionalidad en el mundo determina el desarrollo y los cambios de las cosas. La llamada "razón mundial" es la divinidad, que es la dueña del mundo, y el individuo es sólo una parte del todo de Dios. Por tanto, el estoicismo es idealista.
En la vida social, los estoicos enfatizan la obediencia al destino, estar contento con la posición que uno ocupa en la sociedad y ser indiferente a los deseos. Sólo así se puede alcanzar la felicidad. Afirmaban ser cosmopolitas, rompiendo las fronteras tradicionales entre griegos y bárbaros, y predicaban que la humanidad es un todo y debería tener un solo país y un tipo de ciudadano, es decir, el ciudadano del universo. Y este país debería ser gobernado por un monarca sabio. Esta teoría estaba al servicio de la dominación macedonia de Grecia. En cuanto a la visión del Estado, los estoicos creen que el Estado no es el resultado de un acuerdo entre la voluntad de las personas, sino una creación de la naturaleza.
Los estoicos veían el universo como un todo hermoso, ordenado y perfecto, que evolucionaba a partir del fuego divino original y tendía hacia un propósito. Los seres humanos somos parte del sistema cósmico, una pequeña chispa. Por lo tanto, las personas deben coordinarse a sí mismas y a la dirección general del universo para lograr en última instancia este propósito general.
Zenón dijo: "Una vida coherente con la naturaleza es una vida moral, y la naturaleza nos guía hacia la moralidad como nuestra meta."
Séneca dijo: "Los esclavos son seres humanos, su naturaleza es la misma que la de otras personas, y las almas de los esclavos también están dotadas de las mismas cualidades de orgullo, honor, coraje y nobleza que tienen otras personas, independientemente de su estatus social "
Cínicos. Promovió el desarrollo del estoicismo. Este último surgió en Atenas alrededor del año 300 a.C. Su fundador fue Zenón. Este hombre vivió originalmente en Chipre, pero después de un naufragio, llegó a Atenas y se unió a los cínicos. A menudo reunía a sus discípulos en su pórtico. La palabra estoico se deriva de la palabra griega stoa (porche). Esta escuela tuvo posteriormente una gran influencia en la cultura romana.
Al igual que Heráclito, los estoicos creían que cada uno es una pequeña parte del universo, que cada uno es como un "microcosmos", un "microcosmos" El epítome del macrocosmos.
Creen, por tanto, que existen axiomas en el universo, que son las llamadas "leyes de los dioses". Dado que esta ley divina se basa en la racionalidad humana eterna y la racionalidad cósmica, no cambiará con el tiempo y el espacio. En este sentido, los estoicos sostenían los mismos puntos de vista que Sócrates y diferían de los sofistas.
Los estoicos creían que todos los humanos, incluidos los esclavos, estaban gobernados por la ley divina. A sus ojos, las disposiciones legales de varios países en ese momento eran solo algunas leyes imperfectas que imitaban las leyes de la naturaleza.