De: "Rey Mencius Huiliang" Período de los Estados Combatientes.
Extraído del texto original: ¡Gai también hace lo contrario! Hoy el rey está en el poder y gobierna con benevolencia, de modo que todos los funcionarios del mundo quieren establecerse en la dinastía, todos los agricultores quieren cultivar los campos del rey, todos los comerciantes quieren esconderse en la ciudad real y el pueblo En el mundo todos quieren enfermarse del rey: Si es así, ¿quién podrá resistir?
Volvamos a lo básico. (Si) ahora emites decretos para implementar un gobierno benévolo. Que todos los funcionarios del mundo quieran ser funcionarios de tu corte, que todos los agricultores quieran cultivar en tus campos y que todos los comerciantes quieran almacenar sus mercancías en el mercado del rey.
Los viajeros quieren entrar y salir del Camino de los Reyes. Personas de todos los países que odian a sus monarcas quieren venir a quejarse ante usted. Si es así, ¿quién podrá resistirse a ti? "
Apreciación del rey Mencius Huiliang
Este artículo expone sistemáticamente los pensamientos de Mencius sobre el gobierno benévolo a través del proceso de presionar al rey Xuan de Qi para que abandone su hegemonía e implemente el camino del rey.
Este artículo registra el cabildeo de Mencius para que Wang Xuan implementara un gobierno benévolo, lo que muestra que mientras pueda desarrollar esta bondad en su corazón y tratar bien a los demás, no será difícil proteger a la gente como rey. p>
A través del diálogo entre Mencio y el rey Xuan de Qi, este artículo demuestra el pensamiento real de Mencio de “proteger al pueblo como rey” y su propuesta política de enriquecer y educar al pueblo. También demuestra la elocuencia de Mencio. Sí, primero dar a la gente cierta diligencia para que puedan mantener a sus familias y vivir y trabajar en paz y satisfacción. Luego, "el decoro y la justicia" guiarán a la gente y fortalecerán la educación ética, logrando así el objetivo. ideal del rey.
Esta propuesta refleja el deseo del pueblo de deshacerse de la pobreza y anhelar una vida estable refleja el espíritu de Mencio de preocuparse por los sufrimientos del pueblo y orar por el pueblo, lo que merece reconocimiento. Sin embargo, el pensamiento de Mencio también tiene sus limitaciones.
Primero, durante el Período de los Reinos Combatientes, desde la división hasta la unificación, Mencio a menudo se opone a la fuerza en general, lo que parece estar fuera de contacto. con la realidad y anticuado.
En segundo lugar, su benévolo pensamiento político se basa íntegramente en la teoría de que "la naturaleza es inherentemente buena", lo que parece demasiado infantil y simple, aunque las ideas de Mencio tienen cierto valor. , están lejos de la sociedad en ese momento, por lo que no son factibles.