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El maestro (Qin) practicaba métodos comerciales, seguía la teoría de Han Fei, odiaba el camino del emperador, consideraba la codicia como algo común y no tenía leyes para enseñar al mundo. ("Biografía de Han Dongzhongshu")
Aquellos que se atrevan a hablar de poesía y caligrafía abandonarán el mercado; el pasado no es el presente, familia. Si un funcionario ve algo que sabe y no lo menciona, es culpable del mismo delito (familiar). ("Las Crónicas de Qin Shihuang")
El mundo antiguo estaba disperso y no podía ser uno. Se basa en una combinación de gobernadores. El lenguaje es perjudicial para el pasado y las palabras falsas confunden a la audiencia. La gente es buena en sus estudios privados, que se basan en el mundo. Ahora que Su Majestad controla el mundo, no se decida por una estatua en blanco y negro; las escuelas privadas son un sistema de enseñanza ilegal. Al realizar el pedido, cada escuela lo discutirá en función de su propia situación de aprendizaje. Cuando aparece, no significa lo que dice. Tan pronto como se fue, se habló mucho en las calles. Si no fuera por el nombre del tema, sería demasiado alto y una pelea de pandillas. No hay manera, el sentimiento principal ha decaído y el partido ha sido prohibido. Pido a todos aquellos que tienen cientos de lenguas en la literatura, la poesía y los libros que las eliminen. Dentro de 30 días será una ciudad. Los que no vayan plantarán un árbol de libros. Si quieren ser eruditos, tomarán a los funcionarios como maestros.
Quien es virtuoso y responsable siempre puede practicar el arte de la supervisión y la responsabilidad. Si lo supervisas, no me atreveré a dibujar inagotablemente y podré favorecer a mi señor. La división del trabajo entre ministros y amos es clara, y la rectitud de superiores y subordinados es clara. Los sabios del mundo no se atreven a agotar sus deberes y favorecer a su rey. Por tanto, el Señor puede gobernar el mundo sin ningún control. .....Si un marido es parcial con los demás, será noble o tacaño; si trata a los demás con su parcialidad, será tacaño pero noble. Por lo tanto, los que son parciales con los demás son baratos, y los que lo son. Los parciales hacia los demás son nobles. Desde la antigüedad hasta la actualidad, no existe otro. ..... Por lo tanto, Tao abandonó las leyes y castigos de Shangjun. Es cierto que el marido es culpable de tirar las cenizas, pero debe ser castigado, y debe ser severamente castigado. Sólo conoce al Señor y puede supervisar en profundidad las faltas. El delito del marido puede variar de menor a grave, pero ¿es un delito grave? Por tanto, la gente no se atreve a cometer delitos. .....Por eso se dice que es fácil para un rey hacer un pacto, y sólo un maestro sabio puede hacerlo. Si ésta es la sinceridad de las responsabilidades de supervisión, entonces el ministro es inocente, el ministro es inocente y el mundo estará en paz. Si el mundo es seguro, el Señor lo respetará estrictamente. Si el Señor es digno, el supervisor será recompensado. El país será rico sólo cuando el país sea rico. Entonces, si configuras la tecnología para supervisar la rendición de cuentas, puedes hacer lo que quieras. Los príncipes y el pueblo lo salvaron pero se negaron a darle nada. ¿Por qué se atreven a cambiar sus planes? Si este es el caso, el emperador también estará preparado, y se puede decir que comprende el arte de monarca y ministro. Aunque solicitó Han Fusheng, no pudo agregarlo. ("Registros históricos · Biografía de Li Si")
Teniendo el mismo apellido que los hijos de Wu Feng, más tarde se distanciaron y se criticaron entre sí como enemigos. Los príncipes incluso se criticaron entre sí, pero Zhou pudo hacerlo. Basta. Hoy en día, los dioses de Su Majestad están unificados en el mar y todos los héroes de cada facción son recompensados con impuestos públicos, lo cual es muy fácil de controlar. No hay distinción en el mundo, por eso el arte de la armonía también está ahí. Esto fue muy inconveniente para los príncipes.
El mundo es miserable y hay peleas interminables, sólo por tener un príncipe. Lai Zongmiao, el mundo se estableció por primera vez y el país fue restaurado. Es un árbol soldado. ¡No es difícil buscar la paz! ("Las Crónicas de Qin Shihuang")
En segundo lugar, materiales históricos sobre leyes y regulaciones relacionadas con la agricultura, el comercio y la economía en "Ley Qin".
¿Llueve? ¿Se permite el cincelamiento en las cuentas de la presa? ⎅⒂zhang·Xu Yan? También se cuentan los que no tienen cultivos. Llueve cuando los cultivos han terminado de crecer. Algunas personas dicen que menos lluvia trae más beneficios. También vale la pena mencionar las sequías y tormentas, los flujos de agua, los períodos secos y otras cosas que dañan los cultivos. El magistrado del condado cercano escribió la carta a la ligera y el magistrado del condado lejano la envió por correo con fecha de agosto.
En primavera y febrero no te atrevas a talar árboles maderables y bosques y remansos. Adiós a Yue Xia, no te atrevas a convertir la hierba en polvo por la noche, comer peras y huevos crudos, no envenenar peces ni tortugas con cada palabra y mantener una red hasta julio.
A los residentes no se les permite beber, pero el Sr. Tian y el Sr. Bu tienen prohibido beber. El que desobedece una orden es culpable. (Dieciocho tipos de leyes Qin y leyes de campo, Hojas de bambú de la tumba de Qin en la tierra del tigre durmiente, Editorial Reliquias Culturales, 1978)
En abril, julio, octubre y el primer mes, el ganado de campo siembra semillas. En el primer mes del año en que muere la persona, lo más importante es darle a Tian Sifu un manojo de vino de cera, un reloj para el jabonero y treinta días para los bueyes que queden en el templo, en el; campos, o en el jabón, serán castigados en el segundo mes. Se ocupa la finca ganadera, se reduce el ganado y el amo tiene diez pulgadas. Y para las clases, como máximo, se dan diez días al templo de Tiandian, templo; (Dieciocho métodos de la dinastía Qin, Regulaciones del jardín estable, Trozos de bambú de la tumba de Qin en Shuihudi)
Tipos: dos dou de arroz y cáñamo, un dou de grano y trigo, un dou de mijo y uno dou de arroz.
Hay innumerables formas de beneficiar las tierras agrícolas y. Tiene sus raíces, se llama discusión.
La tela mide dos metros y medio y la rica luz mide dos pies y cinco pulgadas. La ropa es mala, su inmensidad no es tan buena como el estilo, no la hay.
Un trozo de tela cuesta 11 dólares. Sus medios para obtener moneda eran el oro y las telas, y de conformidad con la ley.
Soy responsable ante el público y ante los Redentores. Si vivo en otro condado, sólo seré responsable si me mudo al condado. Si la gente fuera responsable de que no los recompensaran, también serían trasladados a sus condados para recompensarlos. (Dieciocho tipos de pinceles dorados de la dinastía Qin, tiras de bambú de la tumba de Qin en la tierra del tigre durmiente)
Lo mismo debe ser igual en tamaño, corto en largo y amplio en alcance. (Dieciocho tipos de leyes de Qin y leyes de gong, Hojas de bambú de la Tumba de Qin en la Tierra del Tigre Durmiente)
O robar hojas de morera, esconderse (robar) sin fines de lucro, pero ¿(qué) teoría? Casi treinta.
Tres. Interpretación judicial de materiales históricos
Cuando el marido de una mujer muere, también muere el marido de un hombre. Son marido y mujer. El marido de A se quejó (cariño familiar), vivió dos años y tuvo hijos, pero se quejó (cariño familiar), y B lo abandonó y lo obtuvo. ¿Cómo podría ser (qué) (también)? Cuando la ciudad está en peligro.
A planea enviar al ladrón B. Un día, B va a robar y redimir al ladrón antes de que llegue.
Cinco personas robaron, escondieron (robaron) más de un pedazo y cortaron el lado izquierdo. Algunas personas (nuevamente) pensaron que era una ciudad.
El marido robó varios miles de yuanes y la esposa escondió trescientos yuanes. ¿Cómo puedes hablar de tu esposa? Si la sabiduría (conocimiento) de una esposa es robada y oculta por su marido, ella debe ser considerada una ladrona; si no es sabia, ganará.
Si el marido roba trescientos yuanes y demanda a su esposa, la esposa come y bebe junta, pero ¿cómo puede acusar a la esposa? No planificar con antelación debería ser igualmente culpable.
Quien mata a un ladrón de noche, esconde lo robado (valor) 110, tiene mujer o hijo (conocimiento), y come carne, será culpable del mismo delito.
Decapitar al ladrón (nocturno), Zang (los bienes robados) vale 150, Su uno, A y su esposa e hijo (se conocen), comparten la carne, esposa, hijo y A.
Chen Li se convertirá en un gigoló urbano y aceptará a su esposa e hijo tras su muerte. ...
Un avaro no se toma en serio ser un funcionario, sino un traidor. ¿Cuál es el punto? Al moverse. ¿Es inapropiada la esposa del hogar desalojado? Embalaje inadecuado.
La gente no debería envejecer. Cuando envejeces, no necesitas pedir ayuda. Se atreven a mentir. Código, viejo Gaofu, uno para cada persona; cinco personas, un escudo, todos movidos.
El ladrón entró en la habitación A y hirió a A. El entrenador número 1, sus vecinos, Dian y el anciano no existían, y el entrenador número 1 no existía. ¿No es apropiado preguntar? El juicio no existe y no se debe discutir; el canon y la vejez no existen pero hay que considerarlos. ("Preguntas y respuestas legales" "Tumbas de bambú de la tumba de Qin en la tierra del tigre durmiente")
El funcionario y el esposo son la segunda armadura, y el orden y la sinceridad son la primera; Se le da la armadura, y la orden y Lian reciben el escudo. Sus funcionarios y propietarios se sientan y los tratan como funcionarios y avaros. Otros funcionarios redundantes, aquellos que hacían planes para la historia, se sentaban en almacenes, almacenes, campos y pabellones y regresaban a casa, como Ling y Cheng. (Método eficaz, tiras de bambú de la tumba de Qin en la tierra del tigre durmiente)
A acusa a B de robar ganado. Si el ladrón hace daño a alguien, ahora B no hará daño a nadie si no roba la vaca. ¿Qué puede decir A? Duanwei es una persona vanidosa; el comportamiento inapropiado no es un juicio.
Demanda a cien ladrones y pregunta a cien ladrones, ¿qué puede decir el acusador? Cuando estás en el mercado. Robar cien dólares, es decir, robar (más) diez dólares, ¿qué puede decir el denunciante? Sea un escudo. Se supone que debes obedecer la ley con un escudo, pero para Ting no es satisfactorio actuar sin juzgar la teoría. "
A roba dinero para comprar seda y se lo envía a B. B lo acepta y lo roba sabiamente. ¿Qué puede decir B? No hay teoría.
Tómalo como un ladrón y morir. Está mal sacarlo. De la muerte a la muerte. Es bueno tratar la posesión como un ladrón. Si Scott robara ciento diez dólares, se demandaría a sí mismo primero, pero ¿qué puede hacer? decir? Cuando te resistes a ser ministro, o puedes decir que eres un ladrón de segunda (Wu) que esconde (roba) directamente (vale) ciento diez.
Un asesinato. Esta vez A murió de enfermedad y fue enterrado, pero luego la gente procesó a A y fue juzgado por asesinato. Cuando se trata de cobranza indebida, pregúntale a A. O si robas miles de dólares antes de perdonar, ¿cómo puedes usarlos? ¿Más tarde?
Cuarto, no sigas los datos históricos de la ética confuciana en la ley anterior a Qin. Si la gente dice que no eres filial, ¿no son los tres preceptos? mal, no lo pierdas.
("Preguntas y respuestas legales" "Tumbas de bambú de la tumba de Qin en la tierra del tigre durmiente")
Un tal Li Shiwu (Wu) A demandó: "Un padre y un hijo son tan poco filiales como Li Shiwu (Wu) Bing. Quien se atreva a acusarlo será asesinado a golpes". Esta es la piedra de mando. Ji sobrevive y aguanta. Tu historia escribe una carta: te darán una habitación con un funcionario de prisiones. Cheng le dijo a C: "Es cierto que los padres y los niños no son filiales con A, y no deberían sentirse culpables ("Clínica cerrada", "Tumbas de bambú de la tumba de Qin en la tierra del tigre durmiente")
"En lo que respecta a la familia, cuando el padre es culpable, el padre se lo dirá incluso si está muerto. "¿Se puede (por qué) llamarlo "crimen familiar"? Para aquellos que cometieron "pecados familiares", sus padres mataron a personas y esclavos, y sólo después de la muerte de sus padres les dijeron que no los trataran. "
¿Se puede (por qué) llamarse "crimen familiar"? Si un padre y su hijo viven juntos y matan a las concubinas y al ganado de su padre y los roban, y el padre muere o demanda y se niega a escuchar, eso es "Delito familiar" del estómago
¿Es posible "no procesar" (por qué)? Es un "deber público" que un ladrón mate y robe a otros; no es un "procesamiento público" que un hijo robe a sus padres y que sus padres maten, castiguen, okupen o esclavicen a sus concubinas.
"Si le cuentas a tus padres y a tus siervos, díselo al Señor, pero no en público, no escuches." Si demandas, serás culpable. Si el acusador comete un delito, otros lo atacarán (nuevamente) y le dirán que no deben escuchar.
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Por el bien del viejo pueblo Qin, construirlo después de cortar sus libros es un salario fantasma, mientras que el castigo para los eruditos varones es el castigo de la ciudad. . ("Códigos varios de la dinastía Qin" y "Tumbas de bambú de la tumba de la dinastía Qin en la tierra del tigre durmiente")
Todos los miembros de la familia Gongsun que no tengan un título deben ser redimidos, y los hombres los eruditos no pueden canjear. Tienes que comparar. ("Preguntas y respuestas legales" "Tumbas de bambú de la tumba de Qin en la tierra del tigre durmiente")
Aquellos que informan al ejército de manera inadecuada son ignorantes y la ley está (abolida, no es oficial); tengo dos años. ("Leyes Zhonglao de Qin", "Tumbas de bambú de la tumba de Qin en la tierra del tigre durmiente")
Cualquiera a quien la ley le ordene debe enseñar (guiar) a la gente a deshacerse de su prostitución (aislamiento). , elimina sus vulgaridades y hazlas hermosas. ("Yu Shu·Bamboo Slips from Qin Tomb in Sleeping Tiger Land")
Ser rey es un fantasma, ser ministro es leal, ser padre es virtud y ser hijo es filial. El monarca es leal al fantasma y el padre es filial. Es la base de la política. ("Cómo ser un funcionario · Hojas de bambú de la Tumba de Qin en la Tierra del Tigre Durmiente")