La integración de la población flotante a las comunidades urbanas es la clave para promover la urbanización de la población rural, logrando la transferencia fluida del excedente de mano de obra rural, y, en última instancia, lograr el patrón de integración urbano-rural. También es la base para construir una sociedad urbana armoniosa. El siguiente es un análisis de la intervención del trabajo social en la integración de la población flotante y las comunidades urbanas que recopilé para ustedes. Bienvenido a leer y navegar.
El primero es la insuficiente integración de la población flotante en las comunidades urbanas
(1) El aislamiento del espacio habitable.
La segregación residencial significa que los residentes urbanos viven en áreas específicas con características similares debido a diferencias de raza, religión, hábitos de vida, nivel cultural o riqueza, y los diferentes grupos están aislados entre sí, lo que resulta en cierta segregación. incluso desarrollar actitudes discriminatorias u hostiles (Huang Yi, 2001). El aislamiento residencial de la población flotante se refleja en los tipos de comunidades residenciales: en primer lugar, ¿son comunidades locales especiales, como Beijing? ¿Aldea de Xinjiang? Entonces qué. ¿Pueblo de Zhejiang? . Este tipo de zona de reunión de población flotante tiene relaciones geográficas claras y, en general, presenta malas condiciones de vida y una distribución abarrotada y caótica. En segundo lugar, han surgido una tras otra comunidades marginales, es decir, comunidades en la periferia urbano-rural, que existen en forma de parches o grupos (con muchas personas flotantes alquilando juntas). El costo de vida en este tipo de comunidad es menor y es la opción de vida para la mayoría de los inmigrantes con niveles ocupacionales y de ingresos más bajos. Finalmente, las comunidades residenciales mixtas en las ciudades son comunidades elegidas por los grupos de mayores ingresos entre la población flotante. Viven dispersos entre los residentes locales de la ciudad y el costo de la vivienda y la vida es relativamente alto. Los dos primeros tipos de residencia son donde vive la mayoría de la población flotante, mientras que los segundos son minoría.
(2) Aislamiento de las interacciones sociales.
La red social de la población flotante es uno de los indicadores para medir si están integrados en la comunidad urbana.
La mayoría de los estudios muestran que las interacciones sociales de la población flotante son involucionadas y cerradas, es decir, los objetos de comunicación siguen siendo grupos sociales primarios basados en la sangre y la geografía. La investigación de Qi Xin demuestra que las relaciones primarias de los trabajadores migrantes basadas en el parentesco y las relaciones geográficas constituyen comunidades psicológicas y fuertes conexiones en las redes sociales (Qi Xin, 2008). Zhang Zhanxin y otros descubrieron a través de una encuesta en seis ciudades, incluida Beijing, que cuando los migrantes encuentran dificultades, recurren principalmente a sus compañeros del pueblo en busca de ayuda, y su círculo de amigos está formado principalmente por trabajadores migrantes y compañeros del pueblo. Este es un tipo de relación centrada en la sangre. Vínculos y geografía. Estructura primaria de relaciones sociales. Es una extensión de los conceptos rurales tradicionales en las ciudades modernas (Zhang Zhanxin et al., 2009). ¿Estas personas flotantes que viven en comunidades urbanas tienen poco o ningún contacto con los residentes urbanos, por lo que están relativamente aisladas? ¿Panfamiliar? Modelo de comunicación social cultural
(3) Apoyo comunitario aislado.
Normalmente, las personas pueden brindar apoyo y ayuda espiritual y material a través de interacciones sociales con familiares, parientes, amigos, vecinos, colegas, grupos y organizaciones. Sin embargo, cuando los inmigrantes abandonan su ciudad natal, falta el apoyo social que les brindan sus vecinos y conocidos originales. Su evaluación social negativa y la dificultad para aceptar a los residentes urbanos dificultan que los inmigrantes establezcan una red de apoyo establecida por vínculos débiles en los que sólo pueden confiar. limitado Los lazos fuertes, como los de sangre y los geográficos, proporcionan un apoyo parcial. Además, cuando la población flotante abandona el lugar de su residencia registrada, ¿falta el apoyo institucional brindado por el sistema de organización comunitaria regional original, lo que resulta en una vacante organizacional? ¿No organizado? estado. Al mismo tiempo, debido al aislamiento residencial, el aislamiento social, la incertidumbre de movilidad y los obstáculos institucionales de la población flotante, es difícil establecer un nuevo sistema de apoyo comunitario.
Aislamiento de la participación social.
La participación social y el aislamiento de la población flotante se manifiestan en dos aspectos: Primero, la participación política. Xiong Guangqing et al. , a través de una encuesta de ciudades en cinco provincias y ciudades, incluidas Beijing, Guangdong, Hubei, Zhejiang y Chongqing, se encontró que los miembros de partidos políticos, sindicatos y organizaciones no gubernamentales, la participación en actividades electorales urbanas y actividades políticas en comunidades residenciales y gestión democrática de unidades o comunidades, etc., el grado de participación política de la población flotante urbana de mi país es mucho menor que el de la población urbana registrada (Xiong Guangqing, 2009). En segundo lugar, la participación cultural. Los trabajadores migrantes rara vez participan en actividades culturales y deportivas comunitarias, utilizan menos las instalaciones culturales comunitarias y tienen poca autonomía para participar en la cultura comunitaria (Hua Yaoping, 2006).
2. Razones por las que la población flotante no se integra en las comunidades urbanas
(1) La estructura dual del mosaico urbano.
El sistema dual de registro de hogares urbano-rural y los diversos sistemas de bienestar social derivados de él, así como la cultura dual urbano-rural de largo plazo formada a nivel regional, dividen a China en dos placas completamente diferentes. formando un estatus social chino único. La urbanización del espacio geográfico de la población flotante no cambia la estructura dual, pero hace que la estructura social dual se mueva rápidamente y se integre a la vida social urbana. Las comunidades urbanas que no han sido digeridas y adaptadas quedan excluidas y aisladas.
(2) Las propias razones de la población flotante.
Aunque la población flotante es un grupo de élite en el lugar de origen en términos de edad y nivel educativo, las diferencias culturales de largo plazo entre áreas urbanas y rurales y la diferencia en recursos educativos han hecho que la calidad de La población flotante es inferior a la de la población urbana. Su complejo de inferioridad es un reflejo de la mayoría de los grupos de inmigrantes. Tienen una baja autoevaluación, un fuerte sentimiento de inferioridad y se excluyen activamente de los grupos urbanos. Carecen de habilidades de comunicación activa y de conciencia subjetiva de participación en la vida del grupo urbano.
(3) Sesgo cognitivo de los residentes urbanos.
Los sistemas de empleo y seguridad social urbanos vuelven aristocráticos a los ciudadanos y desarrollan una mentalidad perezosa. Tienen una alta autoestima, pero tienen desaprobación, prejuicios e incluso discriminación contra los migrantes. ¿Qué opinas de la población flotante? ¿No prestas atención a la educación sobre higiene y haces que los niños hagan ruido y peleen? ¿Cómo crees que viven los inmigrantes en las ciudades? ¿No favorece la seguridad social, deteriora el entorno de vida y reduce las oportunidades de empleo para la población local? y otros efectos negativos (Zhang Zhanxin et al., 2009). Los grupos de población migrante están pasivamente excluidos de los grupos urbanos.
(4) Falta de funciones comunitarias urbanas.
Las comunidades tradicionales tienen como funciones de ayuda mutua, apoyo emocional e integración comunitaria. Pero ¿qué pasa con los patrones de vida en rascacielos en comunidades e individuos urbanos? ¿Invasión? ¿Cómo se llamaba antes la forma de entrar en una comunidad? ¿El conocido complejo de viviendas sociales se compone principalmente de? ¿extraño? Las relaciones tradicionales de vecindad se diluyen y destruyen en las comunidades residenciales. ¿Falta de comunicación y comunicación entre las personas, interacción reducida, falta de confianza en la comunidad, falta de identidad y pertenencia entre los residentes de la comunidad y falta de formación de una fusión de valores? ¿Comunidad psicológica? , no logró completar la función de integración social de la comunidad.
Estos problemas que enfrenta la población flotante contemporánea que se integra en las comunidades urbanas no pueden resolverse únicamente con enfoques institucionales. La nueva etapa de construcción comunitaria armoniosa requiere nuevos conceptos de trabajo y métodos de trabajo científicos. El trabajo social es un trabajo que ayuda a las personas, resuelve problemas sociales y ayuda a los pobres, los ancianos, los enfermos, los discapacitados y otras personas desafortunadas de la sociedad. Prevenir y resolver algunos problemas sociales causados por dificultades económicas o estilos de vida poco saludables, realizar servicios comunitarios, mejorar las funciones sociales, mejorar los niveles de bienestar social y la calidad de vida social, lograr la armonía entre los individuos y la sociedad y promover la estabilidad y el desarrollo social (Wang Sibin, 2004); ). Como método de trabajo científico, el trabajo social se centra en el concepto central de ayudar a las personas a ayudarse a sí mismas, está orientado a las necesidades de los miembros de la comunidad y los problemas sociales, y utiliza métodos profesionales de trabajo social como el trabajo de casos, el trabajo en grupo y el trabajo comunitario para resolver los problemas existentes en la construcción de una comunidad armoniosa.
En tercer lugar, el trabajo social interviene en el camino de integración de las poblaciones migrantes a las comunidades urbanas
(1) Promover el cambio y la implementación de políticas comunitarias.
El enfoque institucional de integrar a la población flotante en las comunidades urbanas es que debido a la distancia de estatus y diversas diferencias de bienestar social, la población flotante no puede ingresar a la comunidad con un estatus igual y no es reconocida por los administradores comunitarios urbanos y residentes de la comunidad y aceptación. Con el desarrollo de la urbanización y la industrialización, el ritmo de la población flotante que se traslada a las ciudades está aumentando. Mientras se esfuerzan por el desarrollo de las ciudades, también esperan recibir diversos tratamientos sociales justos, de lo contrario, esta brecha y desequilibrio psicológico se acumularán. hasta cierto punto y convertirse en un factor desestabilizador de la sociedad. Sin embargo, como grupo vulnerable en la vida urbana, es difícil para la población flotante cambiar el status quo por sí sola, y también es difícil para la propia comunidad satisfacer las necesidades de la comunidad cambiante, lo que requiere la intervención del Estado. La política comunitaria es una parte importante de la política nacional y su principal objetivo político es responder a los problemas de la comunidad, satisfacer eficazmente las necesidades cambiantes de la comunidad y lograr la integración social (Xu Yongxiang, 2004).
El trabajo social puede intervenir y crear diversas agencias de servicios comunitarios para las poblaciones inmigrantes, movilizar recursos sociales para proporcionarles orientación profesional en la introducción al empleo, asistencia jurídica, resocialización, autoayuda y autosuficiencia, etc. También puede ayudar a los departamentos de gestión comunitaria a descubrir y cultivar trabajadores migrantes de ingresos medios de las élites. Impulsar y movilizar a todos los miembros de la comunidad para que participen en los asuntos públicos de la comunidad, construir formas para que la población flotante participe en la gestión comunitaria y la autonomía comunitaria, cultivar el sentido de subjetividad y responsabilidad comunitaria de la población flotante a través de la participación pública y establecer una comunidad diversificada y construida mutuamente. modelo de gestión.
Materiales de referencia:
[1l Zhang Zhanxin et al. Población migrante en comunidades urbanas: Encuesta en seis ciudades, incluida Beijing [M] Beijing: Social Sciences Literature Press, 2009, (7 ).
[2l Xiong Guangqing. Investigación sobre la exclusión política de la población migrante de China [M] Beijing: Renmin University of China Press, 2009, (4).
[3]Shi Lirong. Una mirada a la integración urbana de los trabajadores migrantes a través de la comunidad [J New Vision, 2005(4).
[4]Huang Yi. Segregación residencial en el proceso de industrialización de la vivienda: tomando a Shanghai como ejemplo [J Modern Urban Research, 2001, (4).
[5]Hua Yao es igual. Análisis de la participación cultural comunitaria de los trabajadores migrantes urbanos y sus factores relacionados [J Theory and Reform, 2006, (3).
[6]Wang Sibin. "Introducción al trabajo social", Beijing: Higher Education Press, 2004.
[7]Xu Yongxiang. Trabajo comunitario[M]. Beijing: Prensa de Educación Superior, 2004.
[8]Yang Yunfeng. Sobre la formación espiritual de los trabajadores migrantes y la intervención receptiva del trabajo social [J Gansu Social Sciences, 2007, (5).
[9]Qixin. Hacia comunidades funcionales limitadas: un análisis de la red social de una zona residencial urbana [D]. Tesis doctoral, Universidad de Pekín, 2008.
；