El autor describe detalladamente los antecedentes sociales e históricos, cartógrafo, gráfica, materiales, técnicas de dibujo, puntos de entrada y arrepentimientos de cada mapa. Cada mapa está restringido por el nivel tecnológico de la época e inevitablemente tiene influencias religiosas y culturales.
En la historia de los mapas, podemos ver que los seres humanos siempre esperan comprender el mundo de manera más completa y objetiva, pero nunca han podido representar perfectamente el mundo en los mapas. Quizás sea con este sentido de contradicción que los continuos avances reflejan la vitalidad de los seres humanos.
Algunas frases particularmente impresionantes del libro se resumen a continuación:
1. Los mapas ayudan a las personas a comprender cosas, conceptos, situaciones, procesos o eventos en el mundo humano de una manera espacial. Expresión de imagen.
2. La geografía es el “ojo de la historia” y el teatro de la memoria. El mapa se despliega ante nuestros ojos, permitiéndonos ver qué está sucediendo, o dónde está sucediendo, como si estuviera sucediendo ahora mismo.
3. Este libro selecciona 12 mapas de diferentes culturas y momentos de la historia mundial, estudia cuidadosamente su proceso de creación y explora cómo resuelven diversos problemas que enfrentan los productores, desde la percepción hasta lo abstracto, la proporción, la perspectiva y la orientación. , proyección.
Estas preguntas son eternas, pero los cartógrafos de diferentes culturas brindarán sus propias respuestas únicas, y encontraremos que sus respuestas fueron influenciadas por factores personales, emocionales, religiosos, políticos y económicos, nada menos que. consideraciones geográficas, técnicas y matemáticas.
Cada mapa ilustra las actitudes de las personas hacia el mundo en el que viven o encarna una visión del mundo específica en un momento específico de la historia global, a menudo ambas cosas. Estos 12 mapas nacieron de un momento importante específico, cuando los cartógrafos tomaron decisiones audaces sobre la forma y el contenido de la exposición. En el proceso, crean nuevos aspectos del mundo, explicando a la audiencia no sólo cómo es el mundo sino también por qué existe, y mostrándole su lugar en él.
4. La historia de "World Panorama" muestra que definir el origen y determinar el momento del descubrimiento geográfico es mucho más complicado de lo que imaginábamos. Las Américas son vistas como los orígenes de un continente que, al igual que los orígenes de este mapa, está plagado de relatos contradictorios y el punto de partida de constantes disputas entre exploradores, cartógrafos, impresores e historiadores.
Esta práctica de dibujar líneas en mapas y luego en globos terráqueos para afirmar que tenían lugares donde sus monarcas nunca se había continuado durante siglos y dio forma a Europa durante los siguientes 500 años en el mundo durante los años.
6. La carrera de Mercator muestra que a mediados del siglo XVI, la ciencia era inseparable de la historia, la historia era inseparable de la geografía, la geografía era inseparable de la cosmología y la cosmología era inseparable de la teología. Para Mercator todo está conectado, pero todos están sujetos a una autoridad espiritual. Este divino arquitecto lo sabe todo, incluida la proyección del mundo que creó.
7. Representaba el fin de una antigua tradición que había impulsado a los cartógrafos a adquirir conocimientos de la geografía global desde la época ptolemaica. Aunque la publicación de Blau fue a gran escala, no ofreció ningún método geográfico nuevo para crear imágenes del mundo porque solo estaba dirigida al público comprador de mapas.
8. El mapa de Cassini es más que una simple encuesta a nivel nacional. Permite a las personas verse a sí mismas como parte de la nación.
9. El mapa de Mackinder de 1904 muestra que la tierra parece haber perdido por completo su impulso colectivo, convirtiendo el mundo caótico en una guerra prolongada entre culturas. Los factores decisivos detrás de esto son sus respectivos estatus naturales y la búsqueda de. recursos cada vez más escasos.
10. La gente está empezando a darse cuenta de que todos los mapas del mundo inevitablemente representan los territorios que dicen representar de una manera selectiva y sesgada, y que esta representación a menudo está influenciada por prejuicios personales y el impacto de la manipulación política.
11. Castells escribió en 1998 que estamos viviendo "una revolución tecnológica centrada en la información", a la que llamó "sociedad red". En esta sociedad, el comportamiento social se organiza en torno a redes de información procesada electrónicamente. Este tipo de sociedad dará lugar a un "espíritu de información" en el que la información y su procesamiento se convertirán en los primeros principios de la organización económica.
12. Entendemos el mundo a través de diversos símbolos y signos.
La sociedad red representa un nuevo sistema de comunicación que producirá lo que Castells llama "virtualidad real". En este sistema, "la realidad misma (es decir, la existencia material/simbólica humana) está completamente absorbida y completamente inmersa en un entorno de imagen virtual".