¿Quién no quiere contarte cómo hacer una presentación? La benevolencia, la rectitud y la moralidad confucianas están a la vuelta de la esquina para ti, sin mencionar las palabras que expresan moralidad. Sin embargo, solo soy una persona que vio el muro de la puerta de Confucio y no entré a la casa. ¿Cómo distingo el bien del mal? Aun así, no puedo evitar hablarte de mis propios puntos de vista sobre este tema: tu punto de vista al escribir el libro es correcto, y lo que hiciste es muy similar y cercano a lo que esperabas. Simplemente no sé si tu ambición de “cumplir tu palabra” significa ser explotado por otros, o si quieres alcanzar el antiguo estado de las personas que cumplieron su palabra. Si deseas ser mejor que los demás y que otros te arrebaten, entonces ya eres mejor que los demás y otros te pueden arrebatar.
Si esperas alcanzar el estado de hacer declaraciones de los antiguos, entonces no esperes lograrlo rápidamente y no te dejes tentar por el esnobismo. (Como) cultivar raíces de árboles y esperar sus frutos, (como) repostar lámparas y esperar a que brillen. Las raíces crecerán vigorosamente, los frutos madurarán con el tiempo, el aceite será suficiente para iluminar la lámpara y una persona benevolente seguramente será amable contigo.
Sin embargo, persisten las dificultades. No sé si he llegado (al estado de los antiguos hablantes). Sin embargo, llevo más de veinte años estudiando chino antiguo. Al principio, no me atrevía a leer los libros de Xia, Shang y Zhou, y no me atrevía a llevar a mi corazón nada que no se ajustara a la voluntad de los sabios. Cuando estaba en silencio, parecía haber olvidado algo. Cuando caminaba, parecía haber perdido algo. Parecía reservada y pensativa, como fascinada.
Cuando escribes a mano lo que quieres, tienes que deshacerte de esas viejas palabras, ¡lo cual es difícil! Cuando muestre su artículo a otras personas, no se tome en serio las críticas y el ridículo de otras personas. Ha sido así durante muchos años y todavía no he cambiado (mi opinión).
Solo así se podrá identificar la autenticidad y el contenido correcto pero imperfecto de los libros antiguos (la verdad), y distinguir claramente el blanco y el negro. Debemos deshacernos de lo que es incorrecto e imperfecto y luego, gradualmente, ganaremos experiencia. Cuando escribes lo que estás pensando, tus pensamientos fluirán de ti.
Cuando muestro estos artículos a otras personas, me siento muy feliz cuando me río y muy preocupado cuando me gustan, porque todavía hay significados y opiniones de las personas en los artículos. Esto continuó durante algunos años y luego realmente se sintió como una inundación poderosa.
Me preocupaba que el artículo fuera mezclado e impuro, así que cuestioné y critiqué el artículo desde la dirección opuesta, lo miré con calma hasta que el significado de las palabras fue puro, y luego dejé el bolígrafo. . Aun así, todavía quiero profundizar mi cultivación.
Caminando por el camino de la benevolencia y la rectitud, nadando en la fuente de la poesía y los libros, sin perderse nunca, sin cortar nunca la fuente, haciendo esto durante toda la vida. La moral es como el agua; el lenguaje es como las cosas que flotan en el agua; es muy fuerte, por lo que todo lo que flota puede flotar.
Lo mismo ocurre con la relación entre moralidad y lenguaje. Si la moralidad es suficiente, la longitud del lenguaje y el ascenso y descenso de la voz serán los adecuados. Aun así, ¡puedes apostar que tu artículo está cerca del éxito! Incluso si está cerca del éxito, ¿qué ganarán los demás si se aprovechan de ellos? Sin embargo, los que esperan cita son presumiblemente como embarcaciones (usadas o sin usar) usadas o no ajenas.
Un caballero no es así. Piensa según los principios de benevolencia y rectitud y actúa según ciertas normas. Cuando sea nombrado, promoverá la Palabra entre el pueblo. Cuando no estaba en uso, lo pasaba a sus discípulos y transmitía los artículos tomados prestados del Tao a las generaciones futuras. ¿Vale la pena ser feliz así? Pocas personas están interesadas en estudiar a los oradores antiguos.
Aquellos que estén interesados en aprender de los antiguos serán abandonados por la gente moderna. Estoy muy feliz y triste por aquellos que están interesados en los antiguos. Repetidamente elogio a las personas que están interesadas en aprender de los antiguos sólo para animarlos, en lugar de tener miedo de elogiar (casualmente) a quienes pueden elogiar y criticar a quienes pueden criticar. Mucha gente me ha preguntado y creo que tu intención original no es utilitaria, así que te contaré estas cosas por ahora.
Chino
2. Las palabras de Chen explican el vocabulario de Chen.
Interpretación de Chen Yan: palabra antigua; c: cierto, cierto.
Significa que al escribir, debemos deshacernos de las palabras antiguas (las palabras antiguas se refieren al estilo de escritura menos llamativo y disoluto de los Tres Reinos) y esforzarnos por crear e innovar.
Utilizado como predicado; hace referencia a la necesidad de alejarse de un lenguaje obsoleto.
Fuente original:
Respuesta de Tang Hanyu a Li Yishu: "Sólo cuando el negocio de Chen Yan desaparezca, será difícil detener a [〔Jiá〳] (solo, pensar." )
Ejemplos de artículos:
Un resumen de la poesía de Chen, Du y Han. Los reyes del valle de Huangshan y Chen Houshan una vez estudiaron a Du.
Después de leer Bagua de Fu Enxu: Mi padre no dijo una palabra después de leerlo, así que todos me escribieron algunas líneas con un pincel: “No busques capítulos y oraciones, no Finge estar enfermo, no te des aires, simplemente haz lo que dices".
"Chen Yan Wu Qu" de Han Dianqing es mi maestro: Li Jianyong dijo: Un buen artículo debería ser Sea simple, evite la vulgaridad y esfuércese por pensar en Chen Yan Wu Qu; debe ser refinado y duradero, tenso y hermoso, que permita a los lectores leer "sabor y color".
No acumule palabras por el simple hecho de decirlas, haga una declaración.
3. Bao Jun, chino clásico de secundaria
Había una vez una gente en Runan que usaba cuerdas para atrapar corzos en los campos. Sin que su dueño lo supiera, un transeúnte lo vio. Como robaron los huevos de pescado, todavía quieren llevárselos sin el dueño. Había abulones, así que se fueron con uno entre las huevas. Cuando llegó nuestro anfitrión, encontró abulones en el estanque. Pensó que era un dios y no se atrevió a regresar. Entonces el pueblo construyó un templo para * * * y lo llamó Baojun. Más tarde, muchas personas cambiaron de carrera, llevando algas, tocando campanas y tambores. A los que estaban enfermos o sanados ocasionalmente se les llamaba dioses. No te puedes perder ese templo cuando pases por esta calle. 78 años después, el dueño del abulón fue al templo y le preguntó por qué. La teoría de que las personas son superdotadas. Nye dijo: "Estas son mis orejas de abulón. ¿Por qué existe un Dios?". Así fue la ruptura. (De "Baopuzi")
Traducción
Había una vez un hombre en Runan que instalaba redes de cuerda en los campos para atrapar animales salvajes. Un día, un corzo quedó atrapado en una red, pero su dueño no se dio cuenta. Un transeúnte se lo llevó en secreto. Un transeúnte pensó que era demasiado aburrido y metió un abulón en la red. El dueño vino y vio abulones. Se sorprendió, pensó que era un dios y no se atrevió a retirarlo. Cuando la gente del pueblo se enteró de esto, construyeron un templo llamado "Baojun" y criaron peces allí. Cuenta la leyenda que mucha gente ofrecía sacrificios. Los pilares del templo están pintados de rojo, las vigas del techo están pintadas con patrones y las campanas y tambores se tocan día tras día. Los enfermos se recuperaron accidentalmente después de preguntarle al santo patrón. Algunas personas incluso decían que este dios era muy inteligente y los peatones entraban a orar después de pasar la puerta del templo. Siete u ocho años después, el hombre que puso el abulón en la red pasó por el templo y preguntó qué estaba pasando. Los aldeanos le dijeron la verdad. El hombre dijo: "¡Este es el abulón que puse en la red!" A partir de entonces, la gente ya no adora a Baojun.
4. >
El gobierno de Li era muy pobre y él y sus colegas presionaban dinero para ayudarlo en todo momento. El público sintió su importancia y lo adoró como a un hermano. Buscando al primer erudito, Li Sheng envió a alguien para ofrecerle una carta como muestra de cortesía, pero él simplemente le agradeció sin responder. El erudito se avergonzó y dijo que había olvidado su pasado, por lo que ya no sabía nada de él.
Diez años después, el duque se convirtió en primer ministro de izquierda, por lo que expresó sus deseos a Zhou Tie y le expresó su voluntad de ser recompensado por su virtud siendo nombrado funcionario. El edicto imperial fue directo al salón izquierdo. Mi bata, entregada al general del Reino Zhongshu, CCBA. Es bueno para el público ponerse al día con el pasado. Xie dijo: "Nunca me atrevo a olvidar el pasado. Afortunadamente, me hicieron daño y obtuve lo que quería".
Entonces el público aceptará el pasado. propaganda en gran medida. Esto es un gran problema más allá del alcance de la gente estrecha.
[Notas] ①Li: Describe una amistad sincera y profunda. ② Camiseta semanal: cuidados y ayuda. 3 procesamiento: comunicación, comunicación. El significado aquí es cuidar y ayudar. (4) Afortunadamente, el emperador me mostró amabilidad por error y me gané la confianza y la reutilización del emperador. Este es un signo de humildad. ⑤ De mentalidad amplia: De mentalidad amplia y de largo plazo.
1. Explica las palabras agregadas en el texto
(1) se refiere a olvidar el pasado ()
(2) No me atrevo a olvidar ()
2. Explique las oraciones subrayadas en el texto en chino moderno.
El general nacional de este libro lo envió a CCBA.
3. ¿Por qué la "cortesía" de Li Dui solo fue "gracias" después de convertirse en Jinshi?
4.¿Qué tipo de persona es Li?
Respuestas de referencia
1, (1) Viejo amigo, viejo amigo (2) Mucho
2 (Li) Escriba a los funcionarios estatales para pedirles Escolta. Li Sheng a su casa.
3. Porque no podía pagar la amabilidad de Li Sheng con acciones en ese momento.
4. Amabilidad y magnanimidad.
5. Pídale a Han Yu que responda el texto original de Li Yishu ~ Respuesta a Li Yishu Yuebai el 26 de junio.
El primer paso de Li Sheng: "El Libro de la Vida" tiene palabras fuertes, pero pregunta qué hacer y es muy respetuoso. Si es así, ¿quién no querría decir la verdad? La moralidad volverá algún día, pero ¿qué pasa con el mundo exterior? ¿Cómo podemos frenar a aquellos que sólo miran la puerta de Confucio y no entran en su palacio, y saben qué es el bien y qué no es el mal? Aunque hay que ganarse la vida.
También es el llamado “ver”; lo que haces es muy parecido a lo que esperabas. Reprime tus ambiciones en la vida: ¿Eres mejor que los demás y aceptas el mal de los demás? ¿Podrían ser malvados los antiguos oradores? ¡Si eres superior a los demás, si tienes hijos, serás superior a los demás y serás deseable! En cuanto a los dichos antiguos, no hay deseo de éxito rápido o beneficio instantáneo, no hay tentación de ser esnob, sólo nutrir las raíces, y una vez que se ponen en práctica, agregar su unción y esperar su gloria.
Las raíces son exuberantes, pero la crema es brillante. Una persona bondadosa y recta hace lo que predica.
Refrena a los que se encuentran en problemas. Cuanto más hago, menos sé. Aunque llevo más de 20 años estudiando.
Al principio, no me atrevía a leer los libros de las Tres Dinastías y la Dinastía Han, y no me atrevía a mantener la ambición de convertirme en santo. Si olvidas, si te vas, si piensas, si te obsesionas.
Es muy difícil cuando se saca del corazón y se escribe en las manos, ¡pero la tarea de hacer una declaración desaparece! Mira a la gente y se pregunta si están sonriendo. Si es así, habrá muchos años en los que no cambiarás.
Entonces, conocer la autenticidad de los libros antiguos, la corrección y la desconsideración, es claramente blanco y negro, y Xu Youde es quien tiene que irse. Cuando se extrae del corazón y se vierte en la mano, emite un gorgoteo.
También tiene la misma visión de las personas. Si te ríes, te sentirás feliz. Si te gusta, te sentirás triste. Si dices que todavía está ahí, seguirá existiendo. De ser así, habrían varios años y luego una inmensidad.
También tengo miedo de su complejidad, por eso le doy la bienvenida y me mantengo alejado de ella. Lo miré con calma, era todo alcohol y luego me sentí avergonzado. Aunque tienes que alimentarlo, puedes caminar por el camino de la benevolencia y la rectitud, nadar en la fuente de la poesía y los libros, y nunca perderte, y nunca morirás con su fuente. Es solo mi cuerpo.
Qi significa agua; la palabra significa materia flotante. Si el agua es grande, las cosas flotarán, al igual que el tamaño.
El Qi es como las palabras, el Qi es como las palabras. Aun así, ¿cuánto se atreve a reclamar? Aunque tiene éxito, ¿cómo pueden utilizarlo otros? Aunque, ¿aquellos que quieren usarlo con personas son malvados y débiles? El uso y el descargo de responsabilidad son de todos.
Un caballero no lo es. Ten buena mente, haz bien lo tuyo, úsalo en los demás, dáselo a los demás, cuélgalo en todos los artículos y déjalo a las generaciones futuras.
Si es así, ¿es también un tipo de diversión? ¿No es lo suficientemente divertido? Aquellos que están interesados en el pasado esperan el pasado, aquellos que están interesados en el pasado se quedarán atrás hoy. Estoy realmente feliz y triste.
Anhelaba llamarlo hombre, así que le aconsejé que no lo elogiara sino que lo menospreciara. Hay muchas personas que preguntan sobre la curación. No sirve de nada pensar en la vida. Sólo hablan unos de otros.
Cuanto más blanco. Este artículo es la respuesta de Tang Dezong a Li Yi en el año 17 de Zhenyuan. Es una prosa epistolar.
Sin girar en torno a "ni el deseo de éxito rápido ni la tentación del esnobismo", describió su experiencia en la investigación académica para escribir, y propuso la idea de "hablar con moderación y moderación" ( el contenido determina la forma) y las proposiciones literarias de "decir las cosas cuando las haces" (comprometido con la innovación), mostrando en los ataques verbales la mundana valentía y el tenaz espíritu emprendedor del autor. Li Yi, que todavía era estudiante en ese momento, le pidió consejo a Han Yu y esperó su recomendación.
Al año siguiente, Han Yu lo recomendó y aprobó el examen de Jinshi. El 26 de junio, Han dio el primer paso: su carta fue escrita con una gran intención y su actitud al hacer preguntas fue muy humilde y respetuosa.
¿Quién no quiere contarte cómo hacer una presentación? La benevolencia, la rectitud y la moralidad confucianas están a la vuelta de la esquina para ti, sin mencionar las palabras que expresan moralidad. Sin embargo, solo soy una persona que vio el muro de la puerta de Confucio y no entré a la casa. ¿Cómo distingo el bien del mal? Aun así, no puedo evitar hablarte de mis propios puntos de vista sobre este tema: tu punto de vista al escribir el libro es correcto, y lo que hiciste es muy similar y cercano a lo que esperabas. Simplemente no sé si tu ambición de “cumplir tu palabra” significa ser explotado por otros, o si quieres alcanzar el antiguo estado de las personas que cumplieron su palabra. Si deseas ser mejor que los demás y que otros te arrebaten, entonces ya eres mejor que los demás y otros te pueden arrebatar.
Si esperas alcanzar el estado de hacer declaraciones de los antiguos, entonces no esperes lograrlo rápidamente y no te dejes tentar por el esnobismo. (Como) cultivar raíces de árboles y esperar sus frutos, (como) repostar lámparas y esperar a que brillen. Las raíces crecerán vigorosamente, los frutos madurarán con el tiempo, el aceite será suficiente para iluminar la lámpara y una persona benevolente seguramente será amable contigo.
Sin embargo, persisten las dificultades. No sé si he llegado (al estado de los antiguos hablantes). Sin embargo, llevo más de veinte años estudiando chino antiguo. Al principio, no me atrevía a leer los libros de Xia, Shang y Zhou, y no me atrevía a llevar a mi corazón nada que no se ajustara a la voluntad de los sabios.
Cuando estaba en silencio, parecía haber olvidado algo. Cuando caminaba, parecía haber perdido algo. Parecía reservada y pensativa, como fascinada.
Cuando escribes a mano lo que quieres, tienes que deshacerte de esas viejas palabras, ¡lo cual es difícil! Cuando muestre su artículo a otras personas, no se tome en serio las críticas y el ridículo de otras personas. Ha sido así durante muchos años y todavía no he cambiado (mi opinión).
Solo así se podrá identificar la autenticidad y el contenido correcto pero imperfecto de los libros antiguos (la verdad), y distinguir claramente el blanco y el negro. Debemos deshacernos de lo que es incorrecto e imperfecto y luego, gradualmente, ganaremos experiencia. Cuando escribes lo que estás pensando, tus pensamientos fluirán de ti.
Cuando muestro estos artículos a otras personas, me siento muy feliz cuando me río y muy preocupado cuando me gustan, porque todavía hay significados y opiniones de las personas en los artículos. Esto continuó durante algunos años y luego realmente se sintió como una inundación poderosa.
Me preocupaba que el artículo fuera mezclado e impuro, así que cuestioné y critiqué el artículo desde la dirección opuesta, lo miré con calma hasta que el significado de las palabras fue puro, y luego dejé el bolígrafo. . Aun así, todavía quiero profundizar mi cultivación.
Caminando por el camino de la benevolencia y la rectitud, nadando en la fuente de la poesía y los libros, sin perderse nunca, sin cortar nunca la fuente, haciendo esto durante toda la vida. La moral es como el agua; el lenguaje es como las cosas que flotan en el agua; es muy fuerte, por lo que todo lo que flota puede flotar.
Lo mismo ocurre con la relación entre moralidad y lenguaje. Si la moralidad es suficiente, la longitud del lenguaje y el ascenso y descenso de la voz serán los adecuados. Aun así, ¡puedes apostar que tu artículo está cerca del éxito! Incluso si está cerca del éxito, ¿qué ganarán los demás si se aprovechan de ellos? Sin embargo, los que esperan cita son presumiblemente como embarcaciones (usadas o sin usar) usadas o no ajenas.
Un caballero no es así, piénsalo.
6. Respuesta a la traducción original de "Shi Qi" de Bi Zhongju. Soy sirviente desde hace más de diez años y nunca me he comparado con mis amigos. No es que mi viejo amigo siga tomando notas, está lejos de ser una guía paso a paso, soy muy considerado y es más cómodo que vivir aquí. Luoshan es un buen lugar, no debe haber forúnculos y es adecuado para la vejez. Aquel que muere sin nada que perder, pero gana algo porque es humillado y olvidado por Qi, es el emperador. Los sirvientes no necesariamente necesitan que sus mayores les enseñen cómo pecar, pero ya sea que comiencen siendo inteligentes o torpes, no pueden evitar la desgracia. El río Huangzhou con montañas es bueno para los oídos y los ojos y es fácil de causar problemas. Al acostarme temprano y levantarme tarde, no sé si mi supuesta fortuna es estable.
Cuando estaba leyendo "Política de los Estados Combatientes", vi las palabras de la virgen "comer como carne por la noche" y me reí alegremente. Si eres una persona pobre, eres lo suficientemente inteligente como para vivir en la pobreza. Sopa de verduras y mijo, hambre y comida, su sabor es el mismo que el de ocho delicias. ; y come cuando estés saciado, para no poder aguantar. La belleza y el mal están en mí, no en las cosas. Leer libros budistas y combinar medicinas para salvar a la gente, creo que estas dos cosas son muy generosas para mí, que vivo recluido.
He probado libros budistas antiguos, pero no puedo entenderlos. Sólo tomo sus supuestos superficiales para lavarme. Si el granjero arranca las malas hierbas y las hiela, no servirá de nada, pero al final no servirá de nada. Si eres un caballero en el mundo, no conocerás la llamada metafísica trascendente. En el pasado, decir que los antiguos eran buenos en el Zen era una actitud moralista, y ser humilde significaba ser superficial.
La historia de los sirvientes que prueban historias antiguas es como comer carne de dragón, pero lo que los sirvientes aprendieron es carne de cerdo. Hay una diferencia entre cerdos y dragones. Pero el público sigue diciendo que la carne de dragón no es tan atractiva ni tan saciante como comer carne de cerdo. No sé si lo sacaste de los libros budistas. ¿Para la vida o la muerte, trascender tres veces y luego convertirse en un Buda? ¿Todavía quieres hablar con tu sirviente? Las personas mayores que estudian budismo son tranquilas, perezosas y de mente abierta durante este período. Un hombre de letras puede no siempre conseguir lo que quiere, pero no hay nada de malo en conseguir lo que quiere primero.
Los sirvientes suelen dudar de sí mismos, por eso también piensan en hacer ofrendas. Es suficiente permitir que Lai Shuyun viva una vida estable y libre de enfermedades, tenga comida y ropa adecuadas y no cometa ningún acto injusto. Tres respuestas, suspiros interminables. Todo lo que hace este mundo es karma. No hay necesidad de castigar y matar a personas inocentes, tomar algo que no es propio y luego vengar el karma. No lo dije en persona, solo sonreí.
Traducción:
Adiós al repentino colapso de la ignorancia durante más de diez años. Ya no soy mejor que mis amigos. No puedo grabarlo así para mis amigos. Es un placer expresar mi más sentido pésame, realmente me he sentido mejor últimamente. Luoshan siempre ha sido conocido como un buen lugar y no debería haber miasmas. No me casaré contigo hasta los veinte años. Como no hay víctimas, todavía hay personas en Qi que han sido humilladas y se olvidan de las ganancias y pérdidas. Esta es la ayuda de Dios. Te enseñé a no usar palabras largas ante cualquier valor como red criminal. Sin embargo, la clave de la felicidad y la infelicidad es inevitable, por muy inteligente que seas al principio. La ribera de Huangzhou con montañas no sólo es adecuada, sino también difícil de alcanzar. Acostarme temprano y levantarme tarde, no sé dónde está la desgracia.
Leí "Política de los Estados Combatientes" por accidente. Cuando vi una frase de Yan Caterpillar, "La cena es carne", sonreí feliz. Si la oruga lo es, se puede decir que es la causa de vivir en la pobreza. La sopa de legumbres tiene un sabor diferente y sabe a ocho delicias. Y eran tantos que los peces estaban llenos antes para que no se los llevaran. La belleza y la fealdad son todas mías, y esto está relacionado con las cosas. Las dos cosas mencionadas anteriormente, leer escrituras budistas y combinar medicinas para salvar a las personas, creo que las recompensas del aislamiento son muy ricas.
Como lo he visto en el pasado, pero no podía entender el misterio del dark jam. Cuando estoy solo, tomo comentarios superficiales y me lavo las manos. Si los agricultores quitan las malas hierbas, abandonarán Xuan Sheng inmediatamente. Aunque no hay ningún beneficio, con el tiempo no podrán caminar. Si eres un caballero en este mundo, no sabes lo que se llama metafísica trascendente. Solía decir que a Gu le gusta hablar de Zen. Sería superficial pensar que ha llegado a ese punto y despreciar lo que dije.
Una vez te hablé del pasado. Lo que dijiste fue como beber vino y comer carne de dragón. Lo que aprendí fue carne de cerdo, cerdos y dragones. Había una posibilidad, pero hablaste de carne de dragón todo el día. mucho tiempo, a diferencia de mí, comer carne de cerdo es delicioso y realmente saciante. No sé qué se puede hacer en las escrituras budistas, desde la vida o la muerte hasta adelantar a tres coches, y luego convertirse en un Buda. ¿A la deriva con los sirvientes? Las personas que practican el budismo estarán tranquilas y perezosas durante este período y lucirán muy relajadas. Quienes aprenden no pueden estar a la altura de sus expectativas, pero si son similares a ellos primero, no importa si no lo hacen.
A menudo dudo de mí mismo por esto, por eso también tengo ganas de dar. La carta decía que depende de usted estar seguro y saludable en la sociedad, tener alimentación y ropa adecuadas y no cometer actos injustos. Repite estas palabras con suspiros interminables. Lo que hace este mundo no es más que karma. No hay necesidad de castigar y matar a personas inocentes. No sería justo si no fuera él. No podemos discutirlo en persona porque es solo una sonrisa.
¡Espero adoptarlo!